2023年九年級(jí)上冊(cè)語文課內(nèi)古詩文復(fù)習(xí)（三）《湖心亭看雪》

新課（三）湖心亭看雪趣文導(dǎo)讀狗父陸某，善說話，有鄰婦性不好笑，其友謂之曰：“汝能說一字令彼婦笑，又說一字令彼婦罵，則吾愿以酒菜享汝。”一日，婦立門前，適門前臥一犬，陸向之長(zhǎng)跪曰：“爺！”婦見之不覺好笑，陸復(fù)仰首向婦曰：“娘！”婦聞之大罵?！咀g文】有個(gè)姓陸的人，很擅長(zhǎng)說笑話。他家隔壁有個(gè)婦女不茍言笑，他的朋友告訴他說：“你能說一個(gè)字讓那個(gè)婦女笑，又說一個(gè)字讓那個(gè)婦女罵，我就愿意招待你一頓酒飯?！币惶?，那個(gè)婦女在門前站著，正好門前躺著一只狗，陸某人就向那狗長(zhǎng)跪說：“爺！”那婦女看了，不由得笑了起來，陸某人又抬起頭向那婦女叫了聲：“娘！”那婦女一聽，非常生氣，破口大罵。新課學(xué)習(xí)（一）課文與注釋湖心亭看雪①崇禎五年/②十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鳥聲俱絕。是日/更定③矣，余/拏④一小舟，擁/毳衣/爐火⑤，獨(dú)往湖心亭/看雪。霧凇/沆碭⑥，天/與云/與山/與水，上下/一白。湖上/影子，惟/長(zhǎng)堤一痕⑦、湖心亭一點(diǎn)、與/余舟一芥、舟中/人/兩三粒而已。注釋：①選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三（中華書局2008年版）張岱（1597～1689年），字宗子，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家。著有《陶庵夢(mèng)憶》《\t"/item/%E6%B9%96%E5%BF%83%E4%BA%AD%E7%9C%8B%E9%9B%AA/_blank"西湖夢(mèng)尋》等。湖心亭，在杭州西湖中的一個(gè)小島上。②崇禎五年：公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢的年號(hào)(1628-1644)。③更定（gēng）晚上八時(shí)左右。更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。舊時(shí)每晚八時(shí)左右，打鼓報(bào)告初更開始稱為“定更”。④拏（ná）撐（船）⑤擁毳（cuì）衣爐火：裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁，裹、圍。毳，鳥獸的細(xì)毛。⑥〔霧淞(sōng)沆碭(hàngdàng)冰花周圍彌漫著白汽。霧凇，天氣寒冷時(shí)，霧凍結(jié)在樹木的枝葉上形成的白色松散冰晶。沆碭，白汽彌漫的樣子。⑦〔長(zhǎng)堤一痕〕指西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡。到亭上，有兩人/鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人⑧！”拉余/同飲。余/強(qiáng)飲三大白/⑨而別。問其姓氏，是金陵人，客此⑩。及下船，舟子/EQ\o\ac(○,11)喃喃曰：“莫說/相公EQ\o\ac(○,12)癡，更有/癡似相公者！”⑧〔焉得更有此人〕哪能還有這樣的人呢！意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。更，還。⑨〔三大白]三大杯酒。白，古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里代指酒。⑩〔客此〕客居此地。?舟子，船夫。?相公，舊時(shí)對(duì)士人的尊稱。原文注釋譯文【崇禎（chóngzhēn）五年】十二月，余住西湖。【崇禎五年】公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號(hào)（1628-1644）。崇禎五年十二月，我居住在西湖湖畔。大雪三日，湖中人鳥聲【俱絕】?！揪憬^】都消失。俱，都。絕，消失。連下了幾天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音完全消失了?！臼侨铡俊靖╣ēng）定】矣，余【拏（ná）】一小舟，【是日】這天。是，這。【更定】指晚上八點(diǎn)左右。【拏】撐（船）。更：舊時(shí)一夜分為五更，每更大約2小時(shí)。定：完，結(jié)束。這一天初更以后（大約八點(diǎn)以后），我撐著一只小船，【擁毳（cuì）衣爐火】，獨(dú)往湖心亭看雪?！緭黼ヒ聽t火】裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁，裹、圍。毳，鳥獸的細(xì)毛。穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。【霧凇沆碭（sōnghàngdàng）】，天與云與山與水，上下【一白】?！眷F凇沆碭】冰花周圍彌漫著白汽。霧凇，天氣寒冷時(shí)，霧凍結(jié)在樹木的枝葉上形成的白色松散冰晶。沆碭，白汽彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇?！薄疽话住咳?。冰花一片彌漫，天空、云朵、遠(yuǎn)處的山峰和湖水，上上下下一片白色。湖上影子，惟【長(zhǎng)堤一痕】、湖心亭一點(diǎn)，【長(zhǎng)堤一痕】指西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，痕跡。湖面上倒映著的影子，只有(隱約的)一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，與余舟一【芥（jiè）】、舟中人兩三?！径选??！窘妗吭庵感〔?，這里比喻微小的?！径选苛T了。和我的一葉小舟，以及舟中的兩三個(gè)人影罷了。到亭上，有兩人鋪氈【對(duì)坐】，一童子燒酒爐正沸?！緦?duì)坐】面對(duì)面坐著。到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。見余，大喜曰：“湖中【焉得更有此人】！”拉余同飲?！狙傻酶写巳恕磕哪苓€有這樣的人呢！意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得，哪能。焉，怎么。更，還。（那兩個(gè)人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中還能遇見像你這樣（有閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。余【強(qiáng)（qiǎng）】飲三大【白】而別。【強(qiáng)】勉強(qiáng)。三大杯酒。白，古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里代指酒。我盡力喝了三大杯告別。問其姓氏，是金陵人，【客此】?！究痛恕靠途哟说亍？停巫鲃?dòng)詞，做客，客居。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。【及】下船，【舟子】【喃】喃曰：【及】等到?！局圩印看颉！距肯舐曉~。等到下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“【莫】說【相公】【癡】，【更】有【癡似】相公【者】！”【莫】不要?！鞠喙颗f時(shí)對(duì)士人的尊稱。【癡】癡迷?！靖窟€?！景V似】癡于，癡過?！菊摺俊娜??！安灰f相公（古代舊時(shí)對(duì)士人的尊稱）癡迷，還有像相公一樣癡迷的人呢！”（二）作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介（可以拓展張岱的經(jīng)歷，據(jù)說才子張岱前半生賈寶玉，后半生曹雪芹）張岱，字宗子，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士。山陰(今浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。清兵南下滅亡明朝，他曾參加過抗清斗爭(zhēng)，可后來失敗了。于是他入山隱居、著書，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。擅長(zhǎng)散文，著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等絕代文學(xué)名著?！逗耐た囱肥菑堘肥珍浽诨貞涗洝短这謮?mèng)憶》中的一篇，寫于明王朝滅亡以后。張岱在明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》即寫于他避居剡溪山后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。（三）課堂提問1.文中說“白”是古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里代指酒，“白”字怎么會(huì)被用來指酒杯呢？請(qǐng)結(jié)合資料做大膽猜想！一說是燭火的形狀，中間是燭心或燈芯。最初的意義是“明亮”、“清楚”。也有說甲骨文的“白”字是一顆白米的形狀，中間的一橫表示米上的絲疵。從字體演變的過程來看，其甲骨文像極了俯視時(shí)的酒杯杯口，可能正因此，“白”字就被用來代指了酒杯。2.觀“癡行”，初悟癡心（1）有感情地讀一遍課文。讀后，請(qǐng)你找出一個(gè)詞來概括張岱的性格特點(diǎn)。明確：最后一句中的“癡”字概括了作者的形象。（“癡”）“癡”怎么解釋：呆。傻。笨，行為古怪。（2）閱讀第一段，說說你發(fā)現(xiàn)張岱有哪些“癡”的表現(xiàn)。在文中找出相關(guān)句子。明確：“湖中人鳥聲俱絕”“是日更定”“獨(dú)往湖心亭看雪”。天寒地凍，人和鳥的聲音都消失了，冬寒之態(tài)可見一斑，但是作者仍要獨(dú)往看雪，可見他的癡。且一般而言，即便冬日出游也不會(huì)選在晚上，作者卻在“更定”出發(fā)，更見了他的癡。思考：張岱居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨(dú)自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？清高、孤傲；沒有朋友，獨(dú)來獨(dú)往；高傲，不同常人。（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾？“獨(dú)”到底怎么理解？明確：不矛盾。作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記了一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高?！窘處熜〗Y(jié)】“獨(dú)”字充分展示作者與眾不同的情趣，遺世獨(dú)立、不隨俗流的高潔情懷，也反映了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)與落寞。3.品“癡景”，再悟癡心（1）孤獨(dú)的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)找出文中描寫雪景的句子。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。(讓學(xué)生讀，讀出韻味。)（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！币痪渲?，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？明確：三個(gè)“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。（3）閱讀第一段第4、5句，說說作者是從哪幾個(gè)角度來寫雪景的。明確：作者先總寫一句，攝取了一個(gè)“上下一白”的全景，十分符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，特寫一個(gè)個(gè)詩意盎然的鏡頭，寫長(zhǎng)堤，“長(zhǎng)堤一痕”；寫湖心亭，“湖心亭一點(diǎn)”；寫小舟，“余舟一芥”；寫人，“舟中人兩三?！?。（4）作者寫雪景運(yùn)用了怎樣的手法？運(yùn)用這種手法的好處是什么？明確：作者運(yùn)用了白描的手法?！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗，物我合一。【知識(shí)鏈接】白描手法：指文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆勾勒出事物形神的一種寫作手法。（張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）（5）張岱在自然中如此忘情，表明他對(duì)自然有什么感情？明確：表現(xiàn)張岱熱愛自然，癡迷自然的感情。4.議“奇遇”，三悟癡心（1）清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，卻沒想到湖心亭竟還有兩人客游于此，此時(shí)作者的心情是怎樣的？為何會(huì)有這樣的心情？明確：作者的心情是十分喜悅的，“強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)飲”說明作者本不能喝，但現(xiàn)在因?yàn)樾那橹吲d不得不喝，正所謂“酒逢知己千杯少”?！昂醒傻酶写巳耍　贝巳?，這種人，指有雅興的人。指張岱這樣的癡人。癡人碰到癡人，那他們是———志同道合的----知己。“酒逢知己千杯少”。于是，他們痛飲而別。我們把張岱他們?cè)诤舷嘤龅倪@一段讀一讀，注意不要多讀。讀：“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”（2）作者在開篇點(diǎn)明“崇禎”年號(hào)，又點(diǎn)出客是金陵人，這樣寫有什么深意嗎？提示：金陵是南京，明朝開國(guó)之都。明確：作者在文中除了表達(dá)出自己的孤傲高潔，也含蓄地表達(dá)了故國(guó)之思。5.悟讀，評(píng)點(diǎn)張岱（1）如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”？他的“癡”表現(xiàn)在哪些方面？明確：①“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤?！笆侨崭ㄒ?，余拏一小舟，獨(dú)往湖心亭看雪”——與眾不同、不隨流俗。②“癡”于景：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。③“癡”于情：“湖中焉得更有此人”——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。【小結(jié)】癡行——癡景——癡情：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。（2）我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡心，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。如：好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱；好個(gè)癡人張岱；好個(gè)超凡脫俗的張岱；好個(gè)癡迷自然的張岱；好個(gè)思戀故國(guó)的張岱；好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。我們確實(shí)領(lǐng)教了這個(gè)張岱的“癡”了。再結(jié)合作者的背景，我們可以感知到作者雖看到腐朽的明王朝徹底滅亡，可作者的心中并不甘心，但又無可奈何。只能以這種不與世俗合流“傻”的方式來表達(dá)自己對(duì)明王朝的不盡哀思。以自己的“癡”表現(xiàn)自己的清高自賞和淡淡的愁緒。主旨總結(jié)：本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。讀來覺得這簡(jiǎn)直不是文章，而純粹是孤獨(dú)者與孤獨(dú)者的感通，孤獨(dú)者與天地的感通，因?yàn)樽髡甙押芏鄷?huì)于心的東西流于言外，用曠達(dá)和幽靜共同釀制了一種近乎純美的意境。（四）作品賞析全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。（五）知識(shí)梳理類別解釋舉例實(shí)詞拏撐（船）。余拏一小舟是這。是日更定絕消失。湖中人鳥聲俱絕定完，結(jié)束。是日更定擁穿著。擁毳衣爐火芥原意指小草，這里比喻微小的。與余舟一芥強(qiáng)勉強(qiáng)。余強(qiáng)飲三大白而別及等到。及下船虛詞俱都。湖中人鳥聲俱絕而已罷了。舟中人兩三粒而已焉怎么。焉得更有此人更還。焉得更有此人莫不要。莫說相公癡者……的人。更有癡似相公者詞類活用大雪名詞活用作動(dòng)詞，下大雪。大雪三日客名詞活用作動(dòng)詞，客居。是金陵人，客此爐火名詞活用作動(dòng)詞，帶著爐火。擁毳衣爐火芥小草，這里名詞活用作狀語，像小草一樣的微小。與余舟一芥一詞多義是這是日更定判斷動(dòng)詞，是問其姓氏，是金陵人更古代夜間的計(jì)時(shí)單位，音gēng是日更定還，音gèng湖中焉得更有此人白白色上下一白古時(shí)罰酒用的，泛指酒杯。余強(qiáng)飲三大白而別大非常見余大喜大余強(qiáng)飲三大白而別余我，指作者余住西湖多江干上下十余里間※鞏固練習(xí)（一）閱讀下文，完成題目崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?.以上是《湖心亭看雪》全文，選自《_________》，作者是明末清初的_________。（2分）2.作者說“獨(dú)往湖心亭看雪”，結(jié)合整篇文章，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（3分）3.文章寫雪景的語句有哪些？采用什么表現(xiàn)手法？（4分）4.結(jié)尾用舟子的話收束全文，有何用意？（4分）5.作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說出其中有何深意嗎？（3分）6.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩?？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？（4分）7.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？（3分）8.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？（3分）9.上文畫線句子在內(nèi)容和寫法上有何特點(diǎn)？（4分）【參考答案】1.《陶庵夢(mèng)憶》；張岱。2.表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。3.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。4.作者喜愛這山水美景，有遇到知音的喜悅和自己的高雅情趣。癡的含義：他癡迷于天人合一的山水之樂;癡迷于世俗之外的高壓情致;同時(shí)以天涯遇知音的愉悅，化解了心中的淡淡愁緒。5.明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情6.路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。7.映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。8.顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。9.連用三個(gè)“一”字，與“上下一白”相呼應(yīng)。寫法上，作者未站在一個(gè)固定點(diǎn)上，而是不斷變換角度寫景寫人。（二）閱讀《湖心亭看雪》，完成1—3題。1.解釋下列加點(diǎn)字的含義。(6分)①更定（）②湖中人鳥聲俱絕（）③余拏一小舟（）④擁毳衣爐火（）⑤獨(dú)往湖心亭看雪（）⑥霧凇沆碭（）2.下面一段翻譯，時(shí)有爭(zhēng)論，請(qǐng)說說你的意見。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。譯文一：霧氣中的松樹白汽彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，舟中的人兩三粒罷了。譯文二：冰花周圍彌漫著白汽，(只見)天和云和山和水，上下全是一片白色，湖面上映出的影子，只有在雪中隱隱露出一道痕跡的長(zhǎng)堤，像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭，和我那像一片小草的小船，船中像米粒一般大小的兩三個(gè)人罷了?！敬鸢浮?.①完了，結(jié)束②消失③撐，劃④鳥獸的細(xì)毛⑤獨(dú)自⑥水汽凝成的冰花，白汽彌漫的樣子。2.譯文一的翻譯略顯“顧名思義”，未注意名詞活用，而譯文二則注意到此點(diǎn)，翻譯顯得準(zhǔn)確通暢。作業(yè)一、閱讀下文，完成題目崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?.下列各組句子中，畫線詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.湖中焉得更有此人/是日更定矣B.上下一白/強(qiáng)飲三大白而別C.余拏一小舟/荊國(guó)有余于地而不足于民D.湖中焉得更有此人/不入虎穴焉得虎子2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.“湖中人鳥聲俱絕”一句中“絕”字妙在從聽覺寫出大雪后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都不敢外出，連空氣仿佛也凍結(jié)了的情景。B.“癡”與課文開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。C.作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄的表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念。D.作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字充分表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。B.文章結(jié)尾引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱贊，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。C.湖心亭巧遇雖是敘事，但重在議論。D.文章敘事時(shí)的情緒變化是一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸?！敬鸢浮?.D2.D3.C【解析】1.A項(xiàng)第一個(gè)“更”是“還”的意思，第二個(gè)“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位。B項(xiàng)第一個(gè)“白”是“白色的”的意思，第二個(gè)“白”是“酒杯”的意思。C項(xiàng)第一個(gè)“余”是“我”的意思，第二個(gè)“余”是“多余的”的意思。D項(xiàng)兩個(gè)“焉”都是“哪里”的意思。2.“正面描寫”錯(cuò)，應(yīng)是側(cè)面描寫。3.不是重在議論，而是重在抒情。二、閱讀下文，完成題目湖心亭看雪張岱禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1.解釋下列句子中畫線的詞語。(1)大雪三日。雪（）(2)余強(qiáng)飲三大白而別。強(qiáng)（）2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。(2)湖中焉得更有此人？3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。4.選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】1.（1）下雪（2）勉強(qiáng)；盡力2.（1）我撐著一艘小船，裹著細(xì)毛皮衣，圍著爐火，獨(dú)自前往湖心亭賞雪。（2）湖中哪能還有這樣的人呢？3.使用白描手法。作者用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！钡群?jiǎn)練單純的文字，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出人景相融的美妙意境。4.作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨(dú)往湖心亭看雪，(1分)表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣?！窘馕觥?.解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)中的“雪”是名詞活用作動(dòng)詞，解釋為“下雪”。(2)句中“強(qiáng)”要理解為“盡力”，這樣理解才能表達(dá)出作者遇到知己的驚喜之情，即使喝酒能力不夠，但還要盡力地喝。2.第(1)句中“弩”意思是“撐”；第(2)句是反問句，“焉能”意思為“哪能”，更”意思是“還”。3.本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”幾個(gè)詞語組合,寥寥幾筆，就將天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來。這種寫作手法就是白描。白描是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。4.解答此類題要求學(xué)生了解全文內(nèi)容，把握文章主旨。作者“是日更定，獨(dú)往湖心亭看雪”表明他與眾不同、不隨流俗;“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”等景物描寫，表現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之樂。三、閱讀下文，完成題目【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”(張岱《湖心亭看雪》)【乙】從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時(shí)欲下一語描寫不得，大約如東阿王②夢(mèng)中初遇洛神③時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺④，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?。至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。[袁宏道《西湖(一)》][注]①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。1.解釋下列畫線的詞。(1)上下一白