漢劇梁派表演藝術(shù)特征探析

精品文檔-下載后可編輯漢劇梁派表演藝術(shù)特征探析（一）唱功的“一花五葉”

在佛語(yǔ)里“一花五葉”是指我國(guó)禪宗的源與流?！耙换ā敝付U宗之根源，即由達(dá)摩傳入中國(guó)的“如來(lái)禪”；“五葉”指禪宗之分流，即六祖慧能門(mén)下的宗派?；ㄒ廊~而綻，無(wú)葉而失色；葉承花而放，無(wú)花而葉敗，“一花五葉”寓意相依相存，互生互滅。梁派唱功的“花”就是唱腔，無(wú)腔則無(wú)聲，唱功的核心在于唱腔的拿捏。梁派藝術(shù)的唱腔獨(dú)特，行腔順暢自若，腔音清脆甜潤(rùn)，剛似響遏行雷，柔若柳絲拂面，梁素珍恰如其分的腔調(diào)抒發(fā)了劇中人的“心曲隱微”，塑造出了不同性格的藝術(shù)形象。梁派唱功的“葉”是唱法與唱音，梁素珍在完美唱腔的基礎(chǔ)上，運(yùn)用嫻熟的技法和高超的音準(zhǔn)展現(xiàn)出渾然一體的唱功?！栋倮镛烧J(rèn)妻》是一部劇情簡(jiǎn)單的廣東漢劇，梁素珍創(chuàng)造性地運(yùn)用了唱腔藝術(shù)賦予了人物千變?nèi)f化的思想感情。梁素珍唱“思夫”的第一句時(shí)，在“憶當(dāng)年”的“憶”字上使用了很長(zhǎng)的拖腔，由低至高又緩緩低落下來(lái)，好像她在奮力攀上高山，四顧茫茫，又頹然而去。唱到“怨蒼天，緣快盡”時(shí)，由訴而怨，節(jié)奏加快；唱“似有緣，似無(wú)緣”一句時(shí)又變得徘徊嘆息。音樂(lè)頓挫過(guò)門(mén)之后，“我好比浪打浮萍，線(xiàn)斷風(fēng)箏，飄飄蕩蕩更誰(shuí)憐”一句的曲調(diào)一波三折，而梁素珍牢牢把握“怨”的分寸，只把“浮萍”和“風(fēng)箏”唱得相對(duì)重些。在唱“薄情人，爾別久變心”時(shí)，梁素珍沒(méi)有按字面意思以拔高行腔來(lái)發(fā)泄感情，而是走向低音區(qū)，使情緒怨而不慍，只是在最后的“憐”字上越唱越高亢、越凄涼，來(lái)表達(dá)杜氏期待丈夫的激動(dòng)心情。唱腔是“花”，唱法是“葉”，梁素珍唱“嘆淪落”時(shí)就展示了良好的唱法技巧。該曲的調(diào)門(mén)很高，但梁素珍運(yùn)用自如，很多句子是頂著板唱，沒(méi)有過(guò)門(mén)，同樣唱得自然流暢，嘹亮婉轉(zhuǎn)，質(zhì)樸醇厚，并未追求形式上的花招纖巧。梁素珍還善于在曲詞的關(guān)鍵處運(yùn)用反切音，如“且高歌，更含淚”一句唱到“淚”時(shí)，把它切成三個(gè)音段，使聲音送得更遠(yuǎn)，聽(tīng)起來(lái)更真切感人?！读终训屡c王金愛(ài)》中，梁素珍飾演相府小姐王金愛(ài)，戲份重、難度大，但在她的演繹游刃有余、風(fēng)格獨(dú)具?！搬屢伞笔窃搫≈幸猿獮橹鞯囊粓?chǎng)戲，王金愛(ài)在急赴法場(chǎng)祭奠林昭德的途中，遇上林昭德之父，其父誤會(huì)王金愛(ài)陷害林昭德，故當(dāng)眾羞辱王金愛(ài)。王金愛(ài)在時(shí)間急迫、不容多辯但又不能不辨時(shí)，有一大段“西皮快原板”轉(zhuǎn)“二六”“快二六”的唱功要求。梁素珍在此段展示了其在唱腔氣口方面的技藝，這段唱腔敘述性強(qiáng)，感情復(fù)雜，節(jié)奏快，字句多，而梁素珍的演繹板眼穩(wěn)準(zhǔn)，字正腔圓，沒(méi)有以音蓋字、以字遮腔，展示了她深厚的腔、技、音相融的功底，很好地表現(xiàn)了王金愛(ài)對(duì)林昭德忠貞不二的愛(ài)?！霸E別”是該劇的重場(chǎng)戲，王金愛(ài)與被綁在斷頭臺(tái)的林昭德訣別，互訴衷腸、互傾心曲。梁素珍在敬奠三杯酒時(shí)唱的“反線(xiàn)二黃”哀怨凄楚，纏綿悱惻，催人淚下。這段唱腔是梁素珍依據(jù)劇情自行設(shè)計(jì)的，她將佛曲常用的絲弦樂(lè)《正金錢(qián)》與越劇的腔調(diào)相融匯，運(yùn)用恰如其分且技藝高超的唱功成功地塑造王金愛(ài)的藝術(shù)形象。

（二）做功的“無(wú)聲仿有聲”

和“花開(kāi)葉綻”“聲聲入耳”的梁派唱功不同，梁派舞臺(tái)表演的做功更像是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般融化著觀者的心靈。在很多劇目中，梁素珍所扮演的角色都是在沒(méi)有唱白的情況下，通過(guò)“無(wú)聲勝有聲”般的精妙身法來(lái)表達(dá)角色的豐富心理活動(dòng)?！皡才_(tái)別”是優(yōu)秀傳統(tǒng)漢劇《二度梅》中的片段，也是全劇的精華所在，為了塑造陳杏元這個(gè)人物，梁素珍分別把花旦、武旦的表演程式和特點(diǎn)糅合在閨門(mén)旦的身法中，表演細(xì)膩，既重內(nèi)涵，又有韻味?！敖绾印币粓?chǎng)，在低沉揪心的音樂(lè)聲中，陳杏元坐在虛擬的木輪車(chē)?yán)?，只?jiàn)她側(cè)伸著頭，雙手伸向左邊，十指微動(dòng)向右卷曲而去，當(dāng)看清了荒涼的古道，近處的兄弟愛(ài)人時(shí)，她低下眼皮，不忍目睹。到了界河以后的戲，陳杏元沒(méi)有一句唱白，番將牽馬過(guò)來(lái)要其上馬，她的眼光從番將執(zhí)馬鞭的手上往上移，看到他的臉時(shí)，民族自尊心油然而起，不屑一顧地猛然回頭。陳杏元二次來(lái)到馬前，親切的目光停在春生弟的臉上，移看到馬鞭上時(shí)，她痛苦地微微搖頭，還要和梅良玉做最后訣別。陳杏元一次次將深沉凄愴的目光停在梅良玉的臉上，番將催聲又起，只見(jiàn)她沉痛地把頭一低，猝然咬了梅良玉的手一口，奪過(guò)馬鞭上馬而行。她一次次掙脫番將馳回界河，再看故國(guó)與親人，在輕重疾徐不同的碎步舞蹈中，一雙翎子忽前忽后，高低交錯(cuò)顫動(dòng)，配合鷂子翻身，亮相，近二十分鐘的做功身段表演一氣呵成。在這里，陳杏元上馬，三去三復(fù)，身段做功繁多，雖都是在無(wú)言中進(jìn)行的，但梁素珍卻把被迫出塞和親的陳杏元同故土、親人最后訣別的悲憤激越感情，逼真、細(xì)膩、含蓄地展現(xiàn)了出來(lái)。新編漢劇《春娘曲》是80年代初由梁素珍和閩西劇作家合作創(chuàng)編的，分為八場(chǎng)，這部戲是功夫戲，極見(jiàn)演員的藝術(shù)修養(yǎng)。梁素珍緊緊把握住王春娘賢妻良母的特點(diǎn)，成功地塑造了一個(gè)含辛茹苦，善解人意的婦女形象。全劇的做功重點(diǎn)在于眼神、指技和步法，當(dāng)春娘唱出“捫心自問(wèn)難怨你，只恨天道不公將人欺，人道是命中克夫嘲孀婦，含垢忍辱把頭低莫誤行程君速去，須知寡婦門(mén)前多是非”，其悲涼哀怨之聲，寬宏大度之意，通過(guò)梁素珍深邃包容的眸閃睛動(dòng)，如春江暖水般溫潤(rùn)知己。同時(shí)，梁素珍指法運(yùn)用珠圓玉潤(rùn)而柔中帶剛，水袖揮動(dòng)干凈瀟灑，襯托著人物內(nèi)心情感的波瀾起伏。這段戲臺(tái)上雷鳴電閃、風(fēng)雨交加，梁素珍的身法功架扎實(shí)穩(wěn)健，步法葉細(xì)碎輕盈，準(zhǔn)確地傳達(dá)出人物復(fù)雜的內(nèi)心情感。80年代廣東漢劇團(tuán)在香港演出的《秦香蓮》也是由梁素珍領(lǐng)銜主演，其中的“殺廟”一場(chǎng)顯示了她對(duì)青衣做功表演風(fēng)格的突破。只見(jiàn)她踏著碎步形似被狂風(fēng)卷來(lái)，氣喘吁吁，疼愛(ài)地看了兒女一眼，又慌慌張張地奪路而去。陳世美派來(lái)追殺秦香蓮母子的韓琪仗義自刎，她先是驚愕，明白過(guò)來(lái)后，不禁嚎啕大哭，雙手顫抖地掂起韓琪的血書(shū)、寶刀，深深一揖，跨出廟門(mén)，又感激地凄然回頭凝視，低頭掩面，然后轉(zhuǎn)身昂頭，悲憤地直視沉沉黑夜，拉著兒女轉(zhuǎn)下場(chǎng)門(mén)，水袖隨著斜向場(chǎng)口揮去，疾步而去。這一連串的做功表演把秦香蓮疲乏、惶恐、悲憤、母愛(ài)和轉(zhuǎn)為堅(jiān)定的性格，表現(xiàn)得淋漓盡致。作為廣東漢劇第二代掌門(mén)人的梁素珍，被譽(yù)為廣東漢劇的“看家戲?qū)殹焙汀版碳t的山杜鵑”，她所開(kāi)創(chuàng)的“梁