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農(nóng)民革命與英雄英雄《李自成》人物塑造的藝術(shù)特色
角色設(shè)計(jì)是文學(xué)創(chuàng)作的中心主題,是藝術(shù)美學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。古今中外傳統(tǒng)的優(yōu)秀文學(xué)作品,無(wú)不以其成功的藝術(shù)形象而流傳于世,名燔千古。姚雪垠同志的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李自成》之所以受到讀者的喜愛(ài)和好評(píng),它的人物形象塑造方面所取得的諸多成就,是一個(gè)重要的原因。那么,《李自成》的人物塑造具有哪些主要的藝術(shù)特色呢?一量表:安全中的英武形象激情滿(mǎn)懷,含蘊(yùn)深意,于巨大的困難險(xiǎn)厄中寫(xiě)人物,于尖銳復(fù)雜的逆境里傳性格,通過(guò)威武雄壯的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),塑造傳奇式的英雄人物形象。這是《李自成》人物塑造一個(gè)重要的藝術(shù)特色。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),在戰(zhàn)馬嘶鳴、寒風(fēng)蕭蕭的行軍途中,李自成所率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍面臨的那種艱難、險(xiǎn)厄的環(huán)境,立即十分清晰地顯現(xiàn)在我們面前。這是在崇禎十一年(公元1638年)冬天,明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)正處于革命低潮時(shí)期,原來(lái)以高迎祥為首的十三家農(nóng)民軍,有的被殲,有的潰敗,有的投降,連當(dāng)時(shí)赫赫有名的張獻(xiàn)忠、羅汝才等部也為茍安一時(shí),暫降官軍……這是高迎祥犧牲后李自成遭遇的最困難的一個(gè)時(shí)期。此時(shí),李自成又判斷錯(cuò)誤,率軍直奔潼關(guān);后有追兵,前有陷井,李自成所部被數(shù)倍于己的強(qiáng)大官軍四面合圍,其烏云蓋天、雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),極其真實(shí)地表現(xiàn)出嚴(yán)峻而險(xiǎn)惡的歷史本來(lái)面貌。常言說(shuō)得好:危難見(jiàn)忠心,烈火煉真金。李自成等革命英雄們閃光的精神和品格,正是在這樣的狂風(fēng)急浪中熔鑄出來(lái)的。根據(jù)作家對(duì)歷史事件的考察和文獻(xiàn)的研究,潼關(guān)南原大戰(zhàn)在歷史上根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)。但是,為什么還要重施濃墨,著意描繪這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?姚雪垠同志說(shuō):“我從完成小說(shuō)的使命著眼,采用了這個(gè)傳說(shuō),以便使李自成和他周?chē)挠⑿廴宋镌谛≌f(shuō)中一出場(chǎng)就處于武裝斗爭(zhēng)的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪之中,通過(guò)一次全軍覆沒(méi)的嚴(yán)酷考驗(yàn)刻畫(huà)他們的英雄形象?!边@個(gè)藝術(shù)的使命,作品是通過(guò)有聲有色的形象描繪去完成的。在敵我力量極為懸殊的艱苦戰(zhàn)斗中,既表現(xiàn)了李自成、劉宗敏這兩位統(tǒng)帥能夠身先士卒地勇猛沖殺,沉著鎮(zhèn)靜地指揮戰(zhàn)斗,又表現(xiàn)了郝?lián)u旗、袁宗第這兩員虎將的驍勇善戰(zhàn)、剽悍異常,還表現(xiàn)了小將李雙喜、張鼐的勇敢、機(jī)敏、老兵王長(zhǎng)順的樂(lè)觀、幽默,向?qū)Ф殴吠薜拇緲恪⒑┲薄粋€(gè)個(gè)起義軍將士們的英武形象,傲然屹立,栩栩如生。生活的燧石,往往需要猛烈地撞擊,才能冒出耀眼的火花;性格的光華,常常需要尖銳的矛盾,才能熠熠閃耀地飛進(jìn)出來(lái)。如果說(shuō),戰(zhàn)場(chǎng)上的殊死搏斗,主要表現(xiàn)的是起義軍將士們的勇武精神,那么,在全軍覆沒(méi)的前夜,官軍的諭降書(shū)到來(lái)時(shí).則主要表現(xiàn)他們高尚的思想、寶貴的品格。當(dāng)時(shí),農(nóng)民軍經(jīng)過(guò)一天的戰(zhàn)斗,死傷異常慘重,官軍的合圍并進(jìn),逼得農(nóng)民軍已無(wú)還手之力。是投降,還是突圍?是決一死戰(zhàn),還是別有良策?在這生死存亡的危急關(guān)頭,官軍的統(tǒng)帥洪承疇、孫傳庭特派中軍參將劉仁達(dá)和義軍叛徒高見(jiàn)來(lái)闖營(yíng)下諭降書(shū),這對(duì)起義軍將士們不能不是一個(gè)精神和意志、思想和品格的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在這生命攸關(guān)的考驗(yàn)和磨練面前,性格的火花迸發(fā)出來(lái),思想的光華閃閃耀眼。敵人的硬逼,逼出了他們誓死的決心;強(qiáng)大的壓力,使他們提高了殊死斗爭(zhēng)的勇氣。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)義士們鐵錚錚的話語(yǔ):李過(guò)說(shuō):“……咱們寧為玉碎,不為瓦全。能突圍就突圍,萬(wàn)一出不去,跟他們拚到底吧??v然戰(zhàn)死,浩氣長(zhǎng)存,讓后世說(shuō)起來(lái)也不丟人,還可給世人樹(shù)一個(gè)寧死不屈的榜樣,雖死猶生。象大天王這樣無(wú)恥茍活,還不如死了的好!”袁宗第拍拍胸脯說(shuō):“好!補(bǔ)之!還是你說(shuō)得對(duì)!我袁宗第從造反那天起就沒(méi)打算在床上善終。咱們活是好漢,死是英雄,要投降還不如頭朝下走路!”劉宗敏大聲說(shuō):“補(bǔ)之說(shuō)的對(duì)。還是我的主張干脆:殺了來(lái)使,立刻向官軍進(jìn)攻,殺開(kāi)一條血路出去!”(一卷235頁(yè))。這些擲地有金石聲的響當(dāng)當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,把義士們寧作刀下鬼,不當(dāng)軟骨頭,威武不屈,誓死斗爭(zhēng)的精神和品格,表現(xiàn)得多么感人肺腑,動(dòng)人心魄!還不止此。小說(shuō)為了更加突出地表現(xiàn)義士們閃光的精神和品格,還采取了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)進(jìn)行描繪:敵將劉仁達(dá)原以為李自成已經(jīng)潰不成軍,老營(yíng)中亂做一團(tuán),沒(méi)料到竟如此軍容整肅,威嚴(yán)難犯,不禁心中怦怦亂跳。就在這剎那間,他覺(jué)得他大概沒(méi)希望轉(zhuǎn)回去了,很后悔沒(méi)有向親隨人和朋友們囑咐幾句話。……隨在他背后的大天王高見(jiàn)被迫來(lái)見(jiàn)闖王,雖然竭力想把生死置之度外,不在眾人面前流露出內(nèi)心恐懼,但是不行,愈走近闖王的老營(yíng)愈是面如死灰,兩腿癱軟又打顫,象犯人被拖上殺場(chǎng)一樣。(一卷235—236頁(yè))在這一正一邪、一美一丑的鮮明映襯和對(duì)比中將敵將和叛徒精神的空虛、靈魂的骯臟,剖析得清清楚楚,入木三分。同時(shí),也將義士們精神的美好,靈魂的高尚表現(xiàn)得異常動(dòng)人。因此,起義軍英雄們經(jīng)過(guò)艱苦的搏戰(zhàn),勇敢的突圍,雖然李自成僅率十八騎得以突出重圍,但后來(lái)竟十分神奇地在商洛山扎根,堅(jiān)持度過(guò)了困難時(shí)期?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生”,他們又生長(zhǎng)、發(fā)展起來(lái)了!這種以神奇的故事引人入勝,以鮮明醒目的藝術(shù)筆墨給作品染上了濃烈的傳奇色彩,一個(gè)個(gè)英雄人物形象也那樣的使人感奮,令人動(dòng)情!作家為什么能夠?qū)⑦@些逆境中的英雄,險(xiǎn)厄里的豪杰,描繪得如此傳神,如此逼真,如此震撼人心?讀了作品,我們都能夠深深感到:原來(lái)作家飽含著激情,深寓著褒貶。作家對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)及其忠實(shí)奴才,是貶斥,是鞭撻,是揭露,是否定,對(duì)李自成等義士們則是同情,是謳歌,是贊揚(yáng),是肯定。姚雪垠同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《李自成》一書(shū)里有許多人物,我寫(xiě)的時(shí)候充滿(mǎn)了感情,我甚至于寫(xiě)得哭了起來(lái)!”因?yàn)?“我的精神世界和李自成的鉤在一起了?!薄暗谝痪韺?xiě)李自成全軍覆沒(méi),他不動(dòng)搖,不妥協(xié),不投降,也不想到自殺,還是要用各種辦法推動(dòng)革命高潮,這一點(diǎn),和我自己受過(guò)挫折是有關(guān)系的。”③這種感情和當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的階級(jí)感情是相通的,一致的。這說(shuō)明:作家無(wú)論描寫(xiě)什么生活,包括描寫(xiě)過(guò)去的歷史生活在內(nèi),都必須首先自己受到感動(dòng),然后才能寫(xiě)出感動(dòng)別人的作品。作品里英雄人物(或主要人物)的思想感情和精神狀態(tài),常常是同作家的心靈相通的。作家橫遭挫折,在與狂濤的搏戰(zhàn)中,同時(shí)創(chuàng)作出了英雄傳奇式的長(zhǎng)篇巨著《李自成》,將自己的滿(mǎn)腔激情,聰明才智,以及對(duì)生活的希望與寄托,都灌注在這部小說(shuō)的人物形象和故事情節(jié)之中,可以說(shuō),這部作品幾乎完全變成了作家生命和血肉的重要組成部分。因之,李自成及其將士們?nèi)f苦不辭,鍥而不舍,抱宏圖,樹(shù)壯志的精神美和性格美,以及他們一個(gè)個(gè)富有傳奇色彩的英雄形象,便獲得了如此感人的藝術(shù)魅力和蓬勃的藝術(shù)生命。二是運(yùn)用于不同階級(jí)的性格,表現(xiàn)出普遍社會(huì)意義的典型性格善于捕捉,深刻洞察,于廣闊無(wú)垠的歷史生活里抓住人物富有典型意義的主要性格特征,于眾多人物形象中區(qū)別不同性格的細(xì)微差別,通過(guò)娓娓有致的動(dòng)人的故事情節(jié),刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)性格鮮明而又絕不雷同的藝術(shù)形象。這是《李自成》人物塑造又一重要的藝術(shù)特色。文藝反映錯(cuò)綜復(fù)雜、豐富多樣的社會(huì)歷史生活,主要是通過(guò)藝術(shù)形象。而藝術(shù)形象的塑造,又主要是能夠創(chuàng)造出成功的人物典型。按照恩格斯所指出的,創(chuàng)造藝術(shù)典型,最重要的是要善于捕捉并塑造出僅僅屬于“這個(gè)”的那種獨(dú)具特色的人物形象來(lái)。這種來(lái)自生活,而又富于創(chuàng)造性的獨(dú)特的人物典型,在《李自成》中是如何進(jìn)行塑造和刻畫(huà)的呢?一方面,根據(jù)歷史生活的真實(shí)面貌,認(rèn)真掌握不同人物性格的主要特征,注意概括不同人物身上具有一定社會(huì)意義的性格內(nèi)涵,從而塑造出典型的藝術(shù)形象。在談到對(duì)小說(shuō)的中心人物李自成典型形象的塑造時(shí),姚雪垠同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我在塑造他的英雄形象時(shí),在性格和事跡方面基本上根據(jù)他本人原型,但也將古代別的人物的優(yōu)秀品質(zhì)和才干集中到他的身上。虛構(gòu)了許多動(dòng)人的情節(jié),好使他的形象豐滿(mǎn)而典型化?!边@種典型化的方法,因?yàn)榧辛巳宋锏膬?yōu)秀品質(zhì),突出了人物的主要性格,從社會(huì)生活里經(jīng)過(guò)高度的提煉和概括,容易將人物性格的本質(zhì)特征和鮮明特色表現(xiàn)出來(lái),使之既具有生活的真實(shí)性,又具有藝術(shù)的典型性。作品無(wú)論在塑造李自成的英雄形象,或塑造劉宗敏等人物形象,甚至在塑造反而形象崇禎皇帝、楊嗣昌等人物時(shí),都是運(yùn)用的這種典型化的方法。你看看,李自成在危難時(shí)寧折不彎、堅(jiān)韌不拔的精神和氣概,在失敗時(shí)胸懷大志、高瞻遠(yuǎn)矚的抱負(fù)和氣魄,在轉(zhuǎn)折時(shí)統(tǒng)觀全局、善于總結(jié)的卓識(shí)和遠(yuǎn)見(jiàn),在順利時(shí)運(yùn)籌帷幄、注意策略的睿智和氣度等等,使他的性格多么富有光彩,使他的形象多么引人注目。再如,劉宗敏不僅是一般剽悍的武將,而且是李自成最可靠的臂膀,不僅性格粗獷、豪爽,而且粗中有細(xì),剛毅堅(jiān)定,既是明末農(nóng)民軍中一位大將之才,又是富有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩的傳奇式的英雄形象。所有這些,使一個(gè)個(gè)傳奇式的古代英雄具有了鮮明而獨(dú)特的突出性格,并且在他們身上被賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和高昂的革命精神,因而對(duì)今天的讀者能夠產(chǎn)生心心相印、息息相通的藝術(shù)效果。同時(shí),由于作品挖掘出人物形象的本質(zhì)特征及他們身上具有普遍代表意義的典型性格,因而,這些形象高度的概括性和豐富的典型意義,也有助于作品主題思想的突出和深化,有助于從李自成等英雄人物的斗爭(zhēng)經(jīng)歷和革命活動(dòng)中看到社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律和歷史前進(jìn)的基本趨勢(shì);從李自成農(nóng)民軍的挫折、失敗,復(fù)雜的斗爭(zhēng),坎坷的遭遇,可以清晰地看到農(nóng)民階級(jí)的斑斑血淚,他們有成功的深刻經(jīng)驗(yàn),也有失敗的慘痛教訓(xùn)……這些,都說(shuō)明了封建專(zhuān)制時(shí)期農(nóng)民階級(jí)與封建統(tǒng)治階級(jí)的尖銳矛盾和復(fù)雜斗爭(zhēng),并且有力地證明這種矛盾和斗爭(zhēng)對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的作用和意義。同時(shí),在小說(shuō)反面人物形象的塑造中,他們又從社會(huì)生活的另一側(cè)面來(lái)反映時(shí)代和歷史;他們性格中所具有的普遍性和典型性,同樣有助于作品主題思想的突出和深化。比如,崇禎的慘淡經(jīng)營(yíng),事必躬親,勵(lì)精圖治,最終仍不能挽回歷史發(fā)展的厄運(yùn)和必然失敗的結(jié)局,說(shuō)明了歷史發(fā)展的動(dòng)向和趨勢(shì),其中也有深刻的社會(huì)內(nèi)容和豐富的歷史意蘊(yùn)。李自成與崇禎等等不同階級(jí)勢(shì)力和不同時(shí)代思想的代表人物,雖然皆寓于某個(gè)特定的個(gè)性的生動(dòng)表現(xiàn)之中,他們身上主要的性格特征和思想傾向是迥然不同的,但是,他們身上也都同樣呈現(xiàn)出一定階級(jí)的鮮明印跡,一定時(shí)代的獨(dú)具色澤。這是藝術(shù)典型的深刻內(nèi)涵的透露,普遍社會(huì)意義的顯現(xiàn)。這些,都與突出刻畫(huà)人物性格的主要特征,深入挖掘性格內(nèi)涵的深刻思想意義,有著密切關(guān)系。另一方面,從社會(huì)歷史生活的復(fù)雜變化中,善于細(xì)致地去發(fā)現(xiàn)并捕捉不同人物性格的差異,深入挖掘不同人物身上獨(dú)具特征的個(gè)性,并且使不同人物在各自的活動(dòng)環(huán)境中自然顯露出性格的細(xì)微區(qū)別,從而塑造出既鮮明又獨(dú)特的典型性格。如果說(shuō),抓住人物性格的主要特征,猶如沙里淘金(文藝作品是從生活里“淘金”),是挖掘人物性格中呈現(xiàn)閃爍光澤的“真金”,從而突出其具有普遍價(jià)值和典型意義的性格特色,那么,捕捉人物性格的細(xì)微差別,則象科學(xué)探索者深入細(xì)胞叢中,精細(xì)地去探視和尋求細(xì)胞質(zhì)與細(xì)胞核的不同構(gòu)成和區(qū)別,從而將眾多人物性格的不同之點(diǎn)分離出來(lái),顯示其不同典型性格的獨(dú)具特色。這種不同和差異,是社會(huì)生活千差萬(wàn)別的反映,是藝術(shù)形象多彩多姿、富有生命的體現(xiàn)。這是塑造鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象的一把鑰匙。從《李自成》第一、二卷及已經(jīng)發(fā)表的第三卷部分章節(jié)來(lái)看,小說(shuō)寫(xiě)了李自成、劉宗敏、張獻(xiàn)忠、羅汝才等農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖人物,但他們都各不相同,性格迥異。李自成、劉宗敏都是統(tǒng)帥之才,李自成的沉著剛毅、深謀遠(yuǎn)慮不同于劉宗敏剽悍豪邁、爽利率直。張獻(xiàn)忠、羅汝才都具有流氓無(wú)產(chǎn)者的習(xí)氣,張獻(xiàn)忠的幽默風(fēng)趣也有異于羅汝才的圓滑狡黠。封建帝王將相的藝術(shù)形象,崇禎與楊嗣昌、盧象升、洪承疇、孫傳庭等人物顯然不同,不僅因?yàn)橛芯贾畡e,上下不同,而且人物的精神、氣質(zhì)、品格、個(gè)性也是相去甚遠(yuǎn)的。他們皆共同地拚命挽救朱明王朝于不亡,在對(duì)待農(nóng)民起義軍的態(tài)度上也是完全一致的:即使用剿殺的辦法。這是他們共同的階級(jí)本質(zhì)所決定的。但是,對(duì)付清兵,盧象升堅(jiān)決主張抵抗,甚至戰(zhàn)死沙場(chǎng),以身報(bào)國(guó);洪承疇始而抗戰(zhàn),直至窮途末路,又屈膝投降;崇禎與楊嗣昌,則是堅(jiān)決的主和派。然而,崇禎與楊嗣昌這一對(duì)君臣,雖然狼狽為奸,沆瀣一氣,但崇禎的故作矜持,愛(ài)擺虛架子,而且反復(fù)無(wú)常、“恩威莫測(cè)”的復(fù)雜性格,與楊嗣昌重實(shí)際,懂進(jìn)取,老謀深算,沉著練達(dá)的精明性格,又有多么巨大的差別!人物性格的細(xì)微差別,最為顯明,對(duì)比起來(lái)也最有意思的是那一組粗獷型的人物,即劉宗敏、郝?lián)u旗、袁宗第、張獻(xiàn)忠與羅汝才。粗獷、爽直,是他們的共同點(diǎn)。但在共同之中又有明顯的差異:劉宗敏有謀,郝?lián)u旗憨直,袁宗第孤膽過(guò)人,張獻(xiàn)忠風(fēng)趣狡詐,羅汝才圓滑多變……這種種性格的不同和差異,在藝術(shù)上起著一種對(duì)比和映襯的作用,從而將不同人物各自的性格特征區(qū)別得清清楚楚,使一個(gè)個(gè)藝術(shù)形象生動(dòng)活跳,如在目前。由此,使我們異常清晰地看到:對(duì)生活深刻而透徹的洞察力,敏銳而精細(xì)的鑒別力,以及作家在人物創(chuàng)造方面的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)工力,皆使小說(shuō)中人物形象的主要性格突出而鮮明,同時(shí),還能夠使每一個(gè)人物各自具有性格上明顯的不同和差異。這是生活給予藝術(shù)的真實(shí)反映,也是藝術(shù)取得成功的真正價(jià)值所在。三本人物性格特點(diǎn)變化多樣,豐富復(fù)雜,于多種藝術(shù)手法的彩繪中展現(xiàn)豐富多姿的藝術(shù)形象,于變幻無(wú)窮的生活景象里描摹復(fù)雜多樣的獨(dú)特性格,從而塑造出有思想,有靈魂,有血有肉,栩栩如生的藝術(shù)典型。這是《李自成》人物塑造再一個(gè)重要的藝術(shù)特色。形象的千姿百態(tài),是生活的千變?nèi)f化所決定的。藝術(shù)表現(xiàn)手法的多種多樣,又是創(chuàng)造不同藝術(shù)典型的需要。所以,《李自成》采自生活,見(jiàn)諸筆端,其藝術(shù)手法的變化,其人物形象的豐富,真使人如入百花叢中,應(yīng)接不暇。從人物出場(chǎng),情節(jié)安排,人物對(duì)話,細(xì)節(jié)描寫(xiě),開(kāi)頭結(jié)尾,藝術(shù)結(jié)構(gòu),到行軍途中,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,大軍突圍,戰(zhàn)友誓約,賑濟(jì)饑民,團(tuán)結(jié)桿子,義軍發(fā)展,攻城劫獄,以及帝王生活,清兵入侵等等,種種不同的藝術(shù)表現(xiàn),紛紜復(fù)雜的社會(huì)生活,使歷史的真實(shí)面貌呈現(xiàn)于眼前,人物的藝術(shù)形象鮮明而活跳。試舉幾例。第一,人物的出場(chǎng)。根據(jù)人物在小說(shuō)中的地位和作用,根據(jù)人物的性格和處境,對(duì)不同人物出場(chǎng)進(jìn)行不同的藝術(shù)處理,這是中外古今優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家所共同關(guān)心和重視的一個(gè)創(chuàng)作問(wèn)題。在《李自成》中,崇禎不到二十八歲的小小年紀(jì),兩個(gè)眼角就出現(xiàn)了深深的魚(yú)尾紋,心神憔悴,帶著思慮憂傷的蒼白面容而粉墨登場(chǎng);這表明他殫思積慮,慘淡經(jīng)營(yíng)的苦境,為挽救朱明王朝的覆亡,為擺脫困境和厄運(yùn)的種種努力和用心,與崇禎面臨大廈將傾的環(huán)境、希望勵(lì)精圖治的心性多么相符。內(nèi)閣輔臣楊嗣昌是一副精明能干、處事沉著練達(dá)的神情來(lái)朝見(jiàn)皇上;宦官高起潛則是一副奴顏卑膝、時(shí)時(shí)小心在意的媚態(tài)來(lái)跪見(jiàn)皇爺:兩人出場(chǎng)時(shí)不同的神態(tài)和表現(xiàn),說(shuō)明兩人的地位不同,品行各異。李自成的出場(chǎng),似一尊雕像,神氣莊嚴(yán),威風(fēng)凜凜;劉宗敏與讀者見(jiàn)面,則立即活現(xiàn)出剽悍、豪邁的英雄氣概;郝?lián)u旗則是噴著酒氣,啃著雞骨頭出來(lái)亮相的……不同人物出場(chǎng)的神態(tài)、風(fēng)姿各不一樣,但都一下子就將他們的思想、性格突現(xiàn)出來(lái);表現(xiàn)的手法各自不同,人物的形象各具特色。第二,人物的對(duì)話。常言說(shuō):言為心聲。人物的不同身份、地位、氣質(zhì)和性格,決定了他們說(shuō)話時(shí)不同的神態(tài)、口氣、表情和用語(yǔ)。生活中人物的說(shuō)話,大多能夠表現(xiàn)不同人物的特性。小說(shuō)中人物的對(duì)話,也常常能夠透視出不同性格的鮮明特征。關(guān)于清兵直抵京畿一事。崇禎說(shuō):“對(duì)東虜要撫,一定得撫。”(一卷9頁(yè))一句話,一個(gè)“撫”字,道出了他的身份,反映了他求和心切,而又要固守尊嚴(yán)的神態(tài)和內(nèi)心。此時(shí),高起潛則竭力試探皇爺口氣,帶著誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情和語(yǔ)氣,而且?guī)缀趺烤湓挾家紫茸苑Q(chēng)“奴婢……”,顯露了他奴才的身份和本性。楊嗣昌雖然也小心謹(jǐn)慎,但卻能夠大膽地陳述己見(jiàn),為皇上分析軍情,出謀獻(xiàn)策。他認(rèn)為:“目前局面,惟有對(duì)虜行款,方可專(zhuān)力剿賊?!?一卷13頁(yè))一句話,露出了他的心機(jī),表現(xiàn)了他的謀略和才干。同一件事,幾乎在同一個(gè)時(shí)間里,不同的人說(shuō)話的態(tài)度,表述的方式,詞語(yǔ)的運(yùn)用,以及表現(xiàn)出來(lái)的不同思想和性格,每個(gè)人有每個(gè)人各自不同的鮮明特色。關(guān)于李自成親赴谷城一事。李自成高瞻遠(yuǎn)矚,洞曉利弊。他認(rèn)為:“我不親自去,敬軒不會(huì)起義。天下大局,決于此行!”(一卷349頁(yè))說(shuō)話口氣堅(jiān)決,認(rèn)識(shí)透徹,非常明白他與張獻(xiàn)忠兩人所身處的地位及其關(guān)系,主要是從此行的重大意義和影響來(lái)看的。手下的將領(lǐng)們則側(cè)重以擔(dān)心李闖王的安危出發(fā),所以,皆竭力勸阻。李過(guò)說(shuō):“雖說(shuō)羅汝才外號(hào)叫曹操,張獻(xiàn)忠卻比他更狡詐。他是吃秦椒長(zhǎng)大的水晶猴子,不光刁滑,肚里還辣。”(324頁(yè))他一眼就看進(jìn)了對(duì)方的肚里,同時(shí)也顯得他與叔父李自成的肌膚之親;不僅深刻地了解張獻(xiàn)忠狡詐的特性,而且話語(yǔ)里帶著濃郁的陜西鄉(xiāng)土的氣息;與李過(guò)的身份和性格多么相宜。袁宗第說(shuō):“我們可以使用計(jì)策,使朝廷對(duì)張獻(xiàn)忠極不放心,逼得他不得不重新起義。象這樣的計(jì)策多的是?!?326頁(yè))同樣是擔(dān)心闖王安危,但顯露了袁宗第有智謀、有心計(jì)的性格側(cè)面。這時(shí),平時(shí)不愛(ài)多插話的田見(jiàn)秀也開(kāi)腔了:“可是這著棋太險(xiǎn)了!”(349頁(yè))他是覺(jué)得已經(jīng)到了不能不表明自己對(duì)闖王的關(guān)切心情的時(shí)候才說(shuō)出口的。最后,劉宗敏在百般勸阻無(wú)效時(shí),說(shuō)了一句:“闖王,我從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)你象這樣不聽(tīng)從大家意見(jiàn)!”(349頁(yè))最親密的大將還想再來(lái)進(jìn)行勸阻,但巳經(jīng)感覺(jué)無(wú)能為力了;不過(guò),語(yǔ)氣中仍然包含著能否讓闖王自己最后收回成命的意味兒。真是人各一性。話語(yǔ)傳性格,言辭表真情。讀著這些各個(gè)不同的對(duì)話,猶如一個(gè)個(gè)人物迎面向我們走來(lái),他們的聲容笑貌活靈活現(xiàn),脾性神情鮮明活跳。第三,對(duì)比的手法。不同的事物,往往在對(duì)比中顯得更加色彩鮮明,形神活現(xiàn)。不同人物的個(gè)性也是如此。對(duì)比,有正反,內(nèi)外,前后,左右,剛?cè)?動(dòng)靜,形神,差異等等不同的表現(xiàn)方法。但總的是將不同的性格加以區(qū)分,加以對(duì)照,加以襯托,加以渲染,然后突出其獨(dú)具的個(gè)性特色。在《李自成》里,義軍與官軍,正義與邪惡,美與丑,真與假,有對(duì)比;李自成與崇禎,李自成與張獻(xiàn)忠,紅娘子與李巖,李巖與牛金星、宋獻(xiàn)策等人物之間,也有對(duì)比。攻破洛陽(yáng)之后,牛金星極力主張?jiān)诼尻?yáng)請(qǐng)闖王建都稱(chēng)王,在他理由充足、頭頭是道的談?wù)撝?同時(shí)也暗暗隱藏著自己期待早日封侯拜相的私欲。在義軍將領(lǐng)中,同樣希望闖王趕快建都稱(chēng)王,同樣是出于對(duì)闖王的一片忠心。但跟隨闖王多年的舊部,是想以此號(hào)召百姓,促成早日全勝,而年紀(jì)較輕的如雙喜、張等小將,則因?yàn)榻?jīng)歷不足,把事情看得過(guò)于容易。紅娘子這位機(jī)敏的女將,既擁戴闖王,又不多作主張,而“請(qǐng)闖王自己斟酌”(二卷1339頁(yè))。李巖則引用朱升當(dāng)年對(duì)朱洪武所講的九個(gè)字,即:“高筑墻。廣積糧。緩稱(chēng)王?!?1340頁(yè))轉(zhuǎn)贈(zèng)闖王,并且直陳己見(jiàn)。老兵王長(zhǎng)順,一方面“心中高興得真想哭一場(chǎng)”,另一方面,又擔(dān)心“自古來(lái)皇家社數(shù)森嚴(yán),一道宮墻把親生父子的骨肉恩情都隔斷了”(1343頁(yè)),而懷念過(guò)去起義軍將士們之間那種親
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