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文檔簡(jiǎn)介
必修一書本寫作素材第1頁(yè)《沁園春·長(zhǎng)沙》(毛澤東)志當(dāng)存高遠(yuǎn)
毛澤東在少年時(shí)代就心懷大志,13歲那年,他寫下了《詠蛙》詩(shī)一首,將他敢為天下先非凡理想展露無遺。17歲時(shí),毛澤東去異地求學(xué)前又抄詩(shī)一首:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”,更表現(xiàn)了他凌云壯志和豪邁氣魄。青年時(shí)期毛澤東,在《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞充分展示了一位無產(chǎn)階級(jí)革命家以天下為己任偉大理想。素有大志,方成一代偉人;欲成大事,必當(dāng)志存高遠(yuǎn)。【適用話題】
可用于“青春”“理想”“志向”“責(zé)任”等相關(guān)寫作話題。
【利用指南】
利用時(shí)可結(jié)合毛澤東生平和名言來闡發(fā),如“世上無難事,只要肯登攀”“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”等。第2頁(yè)《雨巷》(戴望舒)理想是路,引你走到拂曉
當(dāng)代詩(shī)人戴望舒在《雨巷》中塑造了一個(gè)“丁香一樣結(jié)著愁怨姑娘”,借這個(gè)美好人物形象,表示了自己對(duì)理想追求。詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí),全國(guó)正處于白色恐怖之中,他在孤寂中咀嚼著大革命失敗后幻滅與痛苦,在迷惘和失望中仍不放棄對(duì)理想追求。愛因斯坦說:“不論時(shí)代時(shí)尚和社會(huì)風(fēng)尚怎樣,人總能夠憑著自己高尚品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確道路?!薄具m用話題】可用于“精神家園”“人生境界”“愛國(guó)”“氣節(jié)”“責(zé)任”等相關(guān)寫作話題?!纠弥改稀靠伸`活利用《雨巷》中相關(guān)詩(shī)句作為行文線索,用于每段行文開頭,這么既能夠使文章結(jié)構(gòu)清楚,也會(huì)增強(qiáng)文章特有韻味。第3頁(yè)《再別康橋》(徐志摩)守護(hù)心中美好假如說每個(gè)人心中都有一份美好,那么康橋就是徐志摩心中美好所在,即使也有一絲憂愁,一絲憂傷??禈颍粝铝诵熘灸μ嗷叵牒蜖繏欤恢禈?qū)儆谛熘灸?,還是徐志摩屬于康橋,外人極難讀懂其中奧秘。不過我們卻知道,這份美好一定值得珍惜,值得守護(hù)。所以屈原在“舉世皆濁我獨(dú)清”時(shí),制芰荷認(rèn)為衣,集芙蓉認(rèn)為裳,淺唱低吟,信步江邊,悵憶平生;陶潛在看透官場(chǎng)污濁時(shí),種豆于南山之下,雖芳草萋萋,豆苗稀少,他卻依然樂此不疲。心中美好,或許是一份想念,或許是一個(gè)信念,或許是支持自己前行力量。讓我們都守護(hù)好自己心中那份美好,惟其如此,我們?nèi)松艜?huì)充滿陽光,才會(huì)一路燦爛?!具m用話題】可用于“詩(shī)意生活”“眷戀”“離別”“思念”等相關(guān)寫作話題。【利用指南】可靈活利用《再別康橋》中相關(guān)詩(shī)句作為行文線索,用于每段行文開頭,這么既能夠使文章結(jié)構(gòu)清楚,也會(huì)增強(qiáng)文章特有韻味。第4頁(yè)《大堰河—我保姆》(艾青)大愛無疆艾青《大堰河,我保姆》中流溢著愛,這不只是獻(xiàn)給大堰河,同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切,我大堰河般保姆和她們兒子”,這表明了詩(shī)人博大胸懷,也正是這種大愛培育了一代又一代讀者。大愛無疆,汶川地震、玉樹地震,都是明證。天災(zāi)撕扯著全國(guó)人民心,揪緊了世界人民心,人們愛心化作一致行動(dòng):一方有難,八方支援,人類大愛灑遍汶川、玉樹山山水水,滋潤(rùn)著受難者心。天災(zāi)不足畏。大愛給了災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園信心和勇氣。有首歌唱得好:“假如人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好人間?!边@正是愛天下人大愛力量。【適用話題】可用于“母愛”“貢獻(xiàn)”“愛國(guó)”“勤勞”“善良”“感恩”“道德”“精神歸宿就是家”等寫作話題。【利用指南】利用時(shí)可結(jié)合“羊跪乳,鴉反哺”故事以及“投之以桃,報(bào)之以李”“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)名言進(jìn)行闡釋。第5頁(yè)《燭之武退秦師》三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師
在秦晉合兵圍鄭危急時(shí)刻,鄭國(guó)老臣燭之武只身赴秦營(yíng),使秦伯幡然醒悟,遂與鄭結(jié)盟。于是,秦晉聯(lián)盟瓦解,晉國(guó)被迫撤兵,解除了鄭國(guó)之危。燭之武憑借自己巧言機(jī)智,使鄭國(guó)不費(fèi)一兵一卒,保住了國(guó)家社稷,百姓免遭涂炭,還與秦結(jié)成了聯(lián)盟,使晉國(guó)不敢輕舉妄動(dòng),可謂一石二鳥。《戰(zhàn)國(guó)策》說:“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師?!毙湃弧!具m用話題】可用于“自強(qiáng)”“自勵(lì)”“意志”“逆境與奮斗”“國(guó)難之時(shí)大丈夫當(dāng)顯英雄本色”“口才與成功”“智與勇”“責(zé)任”“一鳴驚人源于默默積蓄”等寫作話題?!纠弥改稀坷脮r(shí)選取恰當(dāng)角度,可結(jié)合曹操“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”來論證,不論身處何種環(huán)境,都應(yīng)自強(qiáng)不息,用堅(jiān)強(qiáng)意志武裝自己,從而實(shí)現(xiàn)人生新跨越;還可聯(lián)絡(luò)當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難現(xiàn)實(shí)來論證,增強(qiáng)文章時(shí)代感和說服力。第6頁(yè)《荊軻刺秦王》行俠不忘正義,助人要講標(biāo)準(zhǔn)
為人講義氣,舍己助人本是我們傳統(tǒng)美德,當(dāng)代青年又因受武俠小說影響,崇尚俠義風(fēng)氣很盛行。不過,我們要提醒青年朋友,“俠”“義”不能割裂,行俠需不忘正義,助人要講標(biāo)準(zhǔn)。荊軻是一個(gè)俠肝義膽勇士,他刺秦義舉來自他對(duì)強(qiáng)秦國(guó)仇家恨,更是出于救六國(guó)人民俠義之心。當(dāng)下有青少年考究朋友義氣,有時(shí)不論誰是誰非,不問青紅皂白,朋友一個(gè)電話就馬上前往“拔刀相助”。我們說這不是行俠仗義,這是勇于私斗,擾亂社會(huì)治安?!傲x”是“俠”基礎(chǔ),行“俠”須仗“義”;不問“義”盲目行“俠”那是助紂為虐“國(guó)之大蠢”,是不值得提倡?!具m用話題】可用于“英雄本色”“心靈選擇”“命運(yùn)與時(shí)代”“直面強(qiáng)權(quán)”“仁厚”“情義”“壯烈”“誠(chéng)信”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等寫作話題。第7頁(yè)《鴻門宴》要當(dāng)機(jī)立斷勿優(yōu)柔寡斷項(xiàng)羽兵敗垓下,烏江自刎,原因很多,但“鴻門宴”放走劉邦無疑是最主要原因。而劉邦與項(xiàng)羽恰成對(duì)比。“立誅殺曹無務(wù)”“立誅”二字,顯示出劉邦果斷,也從反面證實(shí)了項(xiàng)羽錯(cuò)誤所在。西方有句子名言:“取道于'等一等’之路,走進(jìn)去只能是'永不’之室?!表n非子說:“緩心而無成,柔茹而寡斷,好惡無決,而無所定立者,可亡也?!敝灰亲约赫J(rèn)定事,絕不可優(yōu)柔寡斷?!具m用話題】可用于“忍是一個(gè)勇氣,更是一個(gè)智慧”“不善于抓住機(jī)遇,往往與成功失之交臂”“禍根常起于蕭墻”“機(jī)遇不等人”“虛心納諫方能成功”“和則興,散則敗”“溝通與合作”“自信與自負(fù)”“意氣”等寫作觀點(diǎn)或?qū)懽髟掝}?!纠弥改稀考瓤蓮膯蝹€(gè)人物角度,又可從不一樣人物角度對(duì)比挖掘,如項(xiàng)羽無主張,不愛接收意見,而劉邦有主見,又善聽意見;又如項(xiàng)羽寡謀輕信,而劉邦老謀深算;項(xiàng)羽坦率真誠(chéng)、劉邦陰險(xiǎn)狡詐等。還能夠事件、細(xì)節(jié)上挖掘。第8頁(yè)《記念劉和珍君》(魯迅)汲取時(shí)代新思想,做有責(zé)任感人劉和珍愛校愛國(guó),都顯示了有志青年責(zé)任感,為后人景仰。劉和珍高度社會(huì)責(zé)任感,與她自覺汲取進(jìn)步思想是分不開。汲取時(shí)代新思想,樹立社會(huì)責(zé)任感,是每一個(gè)有志青年健康感,是每一個(gè)有志青年健康成長(zhǎng)不可或缺條件?!具m用話題】可用于“正視現(xiàn)實(shí)”“永不屈服”“忘記與銘記”“暴發(fā)與滅亡”“選擇”“生命意義”“追求”“社會(huì)責(zé)任”“愛國(guó)不分性別”“面對(duì)危難勇于挺身而出人,才是民族脊梁”“民族大義高于一切”“戕害愛國(guó)者是自掘墳?zāi)剐袨椤钡葘懽饔^點(diǎn)或?qū)懽髟掝}?!纠弥改稀恳罁?jù)話題闡述實(shí)際需要,以一個(gè)恰當(dāng)角度切入,防止生拉硬扯。如“社會(huì)責(zé)任”這一話題,可從劉和珍等青年學(xué)生為了國(guó)家和民族命運(yùn)、前途,奮不顧身,殞身不恤高度責(zé)任感這一角度敘述,甚至能夠進(jìn)行深入挖深,指出:社會(huì)前行,民族振興,需要正是這種責(zé)任感。把責(zé)任感同國(guó)家前途、民族命運(yùn)聯(lián)結(jié)起來,更突出了責(zé)任感主要性。第9頁(yè)《小狗包弟》(巴金)認(rèn)識(shí)你自己巴金在“文革”中屬于被侵害、被欺侮人,而這么一個(gè)并無過失老人,在動(dòng)亂結(jié)束后,率先反省,巴金由此贏得了社會(huì)普遍敬意和稱頌。法國(guó)思想家帕斯卡爾說:“人偉大之所以偉大,就在于他認(rèn)識(shí)自己可悲?!笨墒?,一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己并不輕易。在古希臘帕爾納索斯山一塊石碑上,刻著這么一箴言:“要認(rèn)識(shí)你自己?!北R梭稱這一碑銘“比倫理學(xué)家一切巨著更為主要,更為深?yuàn)W?!币鲆粋€(gè)有思想人,一個(gè)大寫人,首先要正視本身短處和不足;不然,即使一時(shí)有所作為,最終也會(huì)成為悲劇人物?!具m用話題】可用于“正確對(duì)待自己”““老實(shí)正直”“社會(huì)良心”“求真”“自己與他人”“個(gè)人與社會(huì)”“同情”“負(fù)擔(dān)責(zé)任”“懺悔”“解剖自己”“見證真誠(chéng)”等寫作觀點(diǎn)或?qū)懽髟掝}?!纠弥改稀繉懽饕陨显掝},要注意揭示出社會(huì)意義和道德價(jià)值,要努力找到話題與素材“連接點(diǎn)”或“結(jié)合點(diǎn)”第10頁(yè)《記梁任公一次演講》(梁實(shí)秋)“吾愛吾師,吾更愛真理”古希臘哲學(xué)家亞里士多德有句名言:“吾愛吾師,吾尤愛真理?!绷?jiǎn)⒊谶@一點(diǎn)上堪稱后學(xué)者榜樣。梁在戊戌變法期間,基本上還是康有為思想鼓吹者。但流亡日本,尤其是接觸孫中山之后,他逐步由?;首?yōu)榧みM(jìn),成為改良主義知識(shí)分子中最有號(hào)召力領(lǐng)導(dǎo)者。不盲從,辨是非,“吾愛吾師,吾尤愛真理”,每一個(gè)有為青年都應(yīng)如此?!具m用話題】可用于“正視過去,淡泊人生”“心憂天下”“格調(diào)源于苦練”“突破常規(guī)”“做好每一件事”“態(tài)度”“社會(huì)責(zé)任感”“學(xué)識(shí)與態(tài)度”“愛國(guó)”等寫作觀點(diǎn)或?qū)懽髟掝}。【利用指南】這個(gè)素材,我們可借以表現(xiàn)愛國(guó)思想、愛國(guó)品質(zhì)、民族感情等,應(yīng)用時(shí)能夠聯(lián)想到“百日維新”等歷史,經(jīng)過與歷史回顧結(jié)合,詳細(xì)表達(dá)梁?jiǎn)⒊瑦蹏?guó)情懷。第11頁(yè)《別了,不列顛尼亞》民族自豪感化為奮斗力量毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中就宣稱:“我們中華民族有同自己敵人血戰(zhàn)到底氣概,有在自力更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物決心,有自立于世界民族之林能力?!毕愀刍貧w祖國(guó)歷史事件又一次證實(shí)了這一點(diǎn)。在經(jīng)歷了156年5個(gè)月零4天之后,“大英帝國(guó)從海上來,又從海上去”,中國(guó)多少代人夙愿在今天變成了現(xiàn)實(shí)。滄桑巨變,令人自豪。但我們決不能就此止步,而應(yīng)該把民族自豪感作為不懈奮斗力量?!具m用話題】可用于“中國(guó)崛起”“綜合國(guó)力與國(guó)際地位”“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”“祖國(guó)統(tǒng)一”“呼喚”““實(shí)力與尊嚴(yán)”“圓夢(mèng)”等寫作觀點(diǎn)和寫作話題中?!纠弥改稀吭谠敿?xì)寫作時(shí),還能夠聯(lián)絡(luò)《七子之歌》,聯(lián)絡(luò)“臺(tái)灣”來組織材料。第12頁(yè)《奧斯維辛沒有什么新聞》以史為鑒,勿蹈覆轍奧斯維辛集中營(yíng)是納粹在第二次世界大戰(zhàn)期間建立最大集中營(yíng),是“二戰(zhàn)”期間納粹德國(guó)最大“殺人工廠”,有400萬人在這里遭到殺害。1970年,當(dāng)初聯(lián)邦德國(guó)總理維利·勃蘭特在波蘭華沙猶太人死難者紀(jì)念碑前雙腿下跪,請(qǐng)求恕罪,以此表示對(duì)被納粹黨殺害猶太人沉痛悼念,被譽(yù)為“歐洲約一千年來最強(qiáng)烈謝罪表現(xiàn)”,受到各國(guó)人民廣泛稱贊。
當(dāng)今局部戰(zhàn)爭(zhēng)接連不停,軍備競(jìng)爭(zhēng)向著高尖端方向發(fā)展,伊拉克時(shí)而響起爆炸聲,海灣上空彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)陰云,這一切不禁讓我們思索:和平離我們到底有多遠(yuǎn)?戰(zhàn)爭(zhēng)終究有多么殘酷?“奧斯維辛集中營(yíng)”“牢房”“毒氣室”“鞭刑柱”“焚尸爐”,“南京大屠殺”累累白骨,不正在無言地訴說著曾經(jīng)一切嗎?勿忘歷史,防止重蹈歷史覆轍。切記歷史教訓(xùn),才能共創(chuàng)世界美好未來?!具m用話題】可用于“歷史在這里沉思”“戰(zhàn)爭(zhēng)”“和平”“忘記與銘記”“友好”等寫作話題中。第13頁(yè)《包身工》做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感人被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史“真正意義上匯報(bào)文學(xué)”——《包身工》問世已經(jīng)七十余年,仍含有深深震撼力,其主要原因,在于作者表現(xiàn)出直面黑暗、不畏邪惡社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感。夏衍為了取得第一手材料,屢次沖破日本管警、巡捕、工頭流氓封鎖進(jìn)入包身工工作車間;為了了解包身工下下班情況,足足做子兩個(gè)多月“夜工”,毛澤東讀小課時(shí)就給自己起名“子任”,意思是“以天下興亡為己任”。以后,在反對(duì)喪權(quán)辱國(guó)“二十一條”斗爭(zhēng)中,他和師生們編印成冊(cè)《明恥篇》,并在封面上寫下四句話:“五月七日,民國(guó)奇恥。何以報(bào)仇?在我學(xué)子?!鼻嗄耆擞欣硐?,有理想,唯有將其與社會(huì)責(zé)任感緊密相連,理想才是遠(yuǎn)大,理想才是宏偉?!具m用話題】可用于“以史為鑒”“生存與尊嚴(yán)”“正義力量”“良心”“自由”“環(huán)境”“工作與生活”等寫作觀點(diǎn)和寫作話題中。第14頁(yè)《飛向太空航程》梅花香自苦寒來?xiàng)罾麄ナ恰爸袊?guó)航天第一人”,為了完成載人航天任務(wù),每次做轉(zhuǎn)椅訓(xùn)練時(shí),他做時(shí)間最長(zhǎng),他人做5到8分鐘,他卻做15分鐘,頭也擺到最大幅度;離心機(jī)訓(xùn)練要做8個(gè)G(8倍于地球引力)負(fù)載,連續(xù)時(shí)間40秒;水上應(yīng)急訓(xùn)練,楊利偉每次跳水時(shí)都要嗆水,半天緩不過勁來。正是靠這些刻苦訓(xùn)練,楊利偉書寫
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