古代文化常識(shí)公開(kāi)課課件名師優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

聽(tīng)下面一段音樂(lè)，說(shuō)出它名稱

chunyinyue第1頁(yè)高山流水

傳說(shuō)先秦琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心與吾心同?！弊悠谒篮?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不操，故有高山流水之曲。

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中國(guó)十大古典名曲《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《漢宮秋月》《陽(yáng)春白雪》《漁樵問(wèn)答》《胡笳十八拍》《廣陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》第3頁(yè)

最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)，腹有文化氣自華點(diǎn)讀文化常識(shí),探知?jiǎng)e樣風(fēng)景——《古代文化常識(shí)》內(nèi)容探究

第4頁(yè)新課標(biāo)卷古代文化常識(shí)題5、（新課標(biāo)2）以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容講解，不正確一項(xiàng)是（3分）A．豪右，指舊時(shí)富豪家富，世家大戶，漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為豪右。B．頓首，即以頭扣地而拜，是古代交際禮儀，又常慣用于書(shū)信，表奏中作為敬辭。C．茂才，即秀才，東漢時(shí)為避武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時(shí)也沿用此名。D．京師，古代京城通城，現(xiàn)在則作為首都；“京”“師”單用，舊時(shí)均可指國(guó)都。D第5頁(yè)新課標(biāo)卷古代文化常識(shí)題5、（新課標(biāo)2）以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容講解，不正確一項(xiàng)是（3分）A．下車，古代能夠代指官吏就職。以后又慣用“下車伊始”表示官吏初到任所。B．收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考查，進(jìn)行犯罪事實(shí)取證工作。C．車駕，原指帝王所乘車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王代稱。D．京師，古代指國(guó)家都城，《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”，當(dāng)代泛指首都。B第6頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累古代文化常識(shí)，更加好地了解古代文學(xué)作品。2、經(jīng)過(guò)對(duì)課內(nèi)承載文化常識(shí)詳細(xì)語(yǔ)句梳理探討，為深入加深對(duì)相關(guān)課內(nèi)文本了解掃清障礙，以期對(duì)提升閱讀和觀賞能力有所助益。3、激趣。增添對(duì)古代文化溫情與敬意，為未來(lái)傳承與轉(zhuǎn)換工作作一些文化上積累和態(tài)度上鋪墊。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、了解古代文化基本常識(shí)，提升學(xué)生對(duì)古代文學(xué)作品閱讀了解能力。2、立足當(dāng)代社會(huì)，探求古代文化現(xiàn)實(shí)意義。第7頁(yè)一、“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”《古詩(shī)十九首》

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！而欓T宴》二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

《論語(yǔ)·先進(jìn)》

《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉母親叫賈敏，林黛玉把“敏”字讀成“密”字，寫“敏”字或多一筆，或少一筆。

三、桃花太紅李太白，詩(shī)書(shū)可誦史可法一個(gè)剛學(xué)漢字外國(guó)人跟朋友招呼：再見(jiàn)，寡人要買菜去了!維度一：為何？天文地理哲學(xué)思想文化典籍禮儀制度紀(jì)年紀(jì)時(shí)姓氏稱謂第8頁(yè)四、數(shù)學(xué)家華羅庚對(duì)聯(lián)：三強(qiáng)韓趙魏九章勾股弦五、狀元試才：

煙鎖池塘柳陰陽(yáng)割昏曉（杜甫《望岳》）六、攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。（屈原《離騷》）為何學(xué)習(xí)《古代文化常識(shí)》？維度一：為何？天文地理哲學(xué)思想文化典籍禮儀制度紀(jì)年紀(jì)時(shí)姓氏稱謂了解、溝通；根脈、責(zé)任。第9頁(yè)中國(guó)古代文化維度二：是什么？第10頁(yè)第11頁(yè)找尋星宿詞語(yǔ)，梳理相關(guān)天文常識(shí)1.“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！碧K軾《赤壁賦》2.“物化天寶，龍光射牛斗之墟?！蓖醪峨蹰w序》3.“星分翼軫，地接衡廬?！?/p>

王勃《滕王閣序》4.“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！崩畎住妒竦离y》5.“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參加商”。杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》第12頁(yè)第13頁(yè)第14頁(yè)知識(shí)歸納：1．“二十八宿”是最著名恒星集群。東方蒼龍七宿，北方玄武七宿，西方白虎七宿，南方朱雀七宿。古人將每一方“七宿”聯(lián)絡(luò)起來(lái)想象成四種動(dòng)物形象，稱之為“四象”二十八星宿角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫

2．古人將地上州郡邦國(guó)與星空區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái)，稱作“分野”。第15頁(yè)古人為何如此重視天文?你知道以下天文現(xiàn)象在古代代表什么意義嗎？文曲星下凡彗星襲月白虹貫日運(yùn)交華蓋七月流火第16頁(yè)尋找語(yǔ)句中地理詞語(yǔ)，梳理相關(guān)文化常識(shí)海外徒聞更九州，他生未卜此生休。李商隱《馬嵬》其二何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。辛棄疾《南鄉(xiāng)子》囊括四海之意，并吞八荒之心。賈誼《過(guò)秦論》天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》至今思項(xiàng)羽，不愿過(guò)江東。

李清照《夏日絕句》第17頁(yè)禹貢九州圖第18頁(yè)在中國(guó)古代，天文和地理并稱。相傳大禹治水，將全國(guó)劃分為九州，所以以“九州”這一名稱代指中國(guó)，沿用至今。知識(shí)歸納：1.九州：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。2．普通情況下，古代“江”專指長(zhǎng)江，“河”專指黃河。3．古時(shí)稱江河，以東面為左，以西面為右。4．古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。第19頁(yè)第20頁(yè)辨析紀(jì)年紀(jì)時(shí)語(yǔ)句，梳理相關(guān)文化常識(shí)“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?/p>

司馬遷《廉頗藺相如列傳》“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！?/p>

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“壬戌之秋，七月既望?！?/p>

蘇軾《赤壁賦》“永和九年，歲在癸丑?！?/p>

王羲之《蘭亭集序》“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)?！?/p>

白居易《長(zhǎng)恨歌》第21頁(yè)知識(shí)歸納：1．古人紀(jì)年，有王公即位年次紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、年號(hào)干支兼使用方法。2．古人紀(jì)月紀(jì)日，除了用序數(shù)，還有一些特殊稱謂（孟、仲、季，朔、望、既望、晦）。3．古人紀(jì)時(shí)比較復(fù)雜，南北朝以后，利用天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)及五更報(bào)夜成為主要方法。第22頁(yè)天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥當(dāng)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系第23頁(yè)天色紀(jì)時(shí)、五更紀(jì)時(shí)與當(dāng)代紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系夜間時(shí)辰黃昏人定夜半雞鳴平明五更一更二更三更四更五更當(dāng)代時(shí)間19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)第24頁(yè)第25頁(yè)姓名稱謂探究不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）（李陵）因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚”

（《蘇武傳》）廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》）周瑜，字公瑾李商隱，字義山王維，字摩詰韓愈，字退之東坡居士阿瞞范文正公繆丑唐太宗貞觀說(shuō)說(shuō)古人在稱謂上有什么習(xí)慣？古人名與字有何聯(lián)絡(luò)？第26頁(yè)知識(shí)歸納：1．直稱姓名2．稱字3．稱號(hào)4．稱5．稱謚號(hào)6．兼稱7．稱廟號(hào)8．稱年號(hào)明確：

古人自稱稱名，稱人稱字，這是基本禮貌，但也有特殊時(shí)候。古人名與字是相關(guān)聯(lián)，有些名與字之間是同義重復(fù)關(guān)系，有些名與字是反義相對(duì)關(guān)系，有些名與字意義相符，互為補(bǔ)充關(guān)系。第27頁(yè)

蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”。父親起弱冠儀式后起自己起古人名字號(hào)第28頁(yè)維度三：怎么辦？第29頁(yè)

維度三：怎么辦？

討論材料中父子關(guān)系文化內(nèi)涵，思索父子間傳統(tǒng)禮儀，是繼承還是改變？

南宋有個(gè)叫錢良臣諫官，忌諱他人直呼他名字。他教兒子讀書(shū)時(shí)，告誡兒子凡經(jīng)詩(shī)中有“良臣”地方，全給改作“父親”二字。一天，兒子讀《孟子》，有這么一句話：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也?！彼麅鹤泳桶堰@句話改為：“今之所謂父親，古之所謂民賊也?！蓖粼鳎憾嗄旮缸映傻苄郑ㄎ沂邭q初戀，暑假里，在家寫情書(shū)，他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。他喝酒，給我也倒一杯。抽煙，一次抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點(diǎn)上火。我們這種關(guān)系，他人或認(rèn)為怪，父親說(shuō)：“我們是多年父子成弟兄?！保┑?0頁(yè)當(dāng)代人怎樣對(duì)待古代文化溫情與敬意

責(zé)任與傳承

審閱與轉(zhuǎn)化第31頁(yè)1、古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上聯(lián)絡(luò)。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。古人在什么年紀(jì)能夠取字？A、男子20歲，女子16歲B、男子16歲，女子14歲C、男子20歲，女子15歲D、男子20歲，`女子14歲

答案（）C第32頁(yè)2、以下說(shuō)法正確是

號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)根本區(qū)分是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。

A、對(duì)

B、錯(cuò)答案（）

A第33頁(yè)A

3、在稱呼上，古人經(jīng)常把幾個(gè)特征雜在一起來(lái)稱呼，如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父”，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)前兩人稱呼依次是用其什么。

A、籍貫、姓、名及字

B、籍貫、姓、字及名

答：（）

第34頁(yè)

4、傳說(shuō)中我國(guó)上古時(shí)期劃分九個(gè)行政區(qū)域，后成為中國(guó)別稱。陸游詩(shī)云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同?！薄哆^(guò)秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出來(lái)哪一個(gè)不屬于九州？

A、中州、B、揚(yáng)州C、梁州、D、荊州答：（）

A第35頁(yè)C5、“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)含有基礎(chǔ)性性質(zhì)學(xué)說(shuō)。能夠了解為：太陽(yáng)光能照到地方為陽(yáng)，照不到地方為陰。山北當(dāng)然照不到，為陰；水北岸正對(duì)著太陽(yáng)，為陽(yáng)。反之亦然。所以，水南為陰，水北為陽(yáng)。比如：“江陰”、“漢陽(yáng)”、“衡陽(yáng)”、“華陰”了解正確一項(xiàng)是：（

）A、長(zhǎng)江南岸、漢水南邊、衡山南邊、華山北邊B、長(zhǎng)江北岸、漢水北邊、衡山北邊、華山南邊C、長(zhǎng)江南岸、漢水北邊、衡山南邊、華山北邊D、長(zhǎng)江北岸、漢水北邊、衡山南邊、華山南邊第36頁(yè)6、古代漢族傳說(shuō)中“四大神獸”分別為青龍、白虎、朱雀、玄武，“青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方”。下面對(duì)青龍、白虎、朱雀、玄武所代表四方之神次序了解正確是：()A、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神B、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神C、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神D、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神B第37頁(yè)7、我國(guó)古代文人學(xué)士作品集名稱內(nèi)涵豐富，各具特點(diǎn)。以下作品集《柳河?xùn)|集》、《聊齋志異》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼軒長(zhǎng)短句》、《王右丞集》、《白氏長(zhǎng)慶集》命名方法分別是：（

）A、地名、

年號(hào)、

謚