2024屆高考背誦補(bǔ)充篇目：《長(zhǎng)亭送別》課件

王實(shí)甫

《西廂記》的故事題材取自公元九世紀(jì)唐人元稹的傳奇《鶯鶯傳》。當(dāng)《鶯鶯傳》故事流傳了四百年左右的時(shí)候，即金代章宗時(shí)，說(shuō)唱家董解元寫(xiě)成了《西廂記諸宮調(diào)》（后人習(xí)慣稱(chēng)之為《董西廂》），使崔、張戀愛(ài)故事以全新的面貌出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史上，成為王實(shí)甫雜劇《西廂記》(也有人稱(chēng)作《王西廂》)的基礎(chǔ)。一、《西廂記》故事來(lái)源唐.元稹《鶯鶯傳》(《會(huì)真記》)金.董解元《西廂記諸宮調(diào)》元.王實(shí)甫《西廂記》

張生到普救寺游玩，巧遇姨母崔氏孀婦攜女也寄居此寺，值當(dāng)?shù)伛v軍將領(lǐng)去世，軍士四出騷擾。崔氏因家財(cái)較多，頗見(jiàn)惶駭。張生與蒲將有交情，設(shè)法護(hù)衛(wèi)，使崔家幸免于難。崔氏酬謝設(shè)宴，讓女兒鶯鶯拜見(jiàn)張生，張生迷上鶯鶯。張生私求鶯鶯的婢女紅娘，為他獻(xiàn)策。張生寫(xiě)了《春詞》兩首，讓紅娘轉(zhuǎn)交鶯鶯。鶯鶯則寫(xiě)了引用《明月三五夜》作答（待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)；拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)）。張生猜出含義，于十五日晚上逾墻赴約到了鶯鶯所住的西廂房。不料鶯鶯“端服嚴(yán)容”將張生訓(xùn)了一通。二、《鶯鶯傳》故事梗概張生絕望之余，卻在幾天后的一個(gè)晚上被紅娘推醒，原來(lái)鶯鶯主動(dòng)來(lái)了。此后張、崔二人經(jīng)?！俺[而出，暮隱而入”，直到張生到長(zhǎng)安赴考，終于訣別。張生科舉未中，留在長(zhǎng)安，曾寄信鶯鶯。鶯鶯回信凄婉，并捎來(lái)玉環(huán)、青絲等物——“玉取其堅(jiān)潤(rùn)不渝，環(huán)取其終始不絕”；但張生卻將信拿給朋友們看，還發(fā)了一通議論，認(rèn)為女色是禍水，自稱(chēng)“予德不足以勝妖孽，是用忍情”，為自己拋棄鶯鶯造輿論，朋友也都說(shuō)張生“善于補(bǔ)過(guò)”。一年后，鶯鶯嫁了人，張生也別娶。

《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變?yōu)辁L鶯和張生為爭(zhēng)取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長(zhǎng)斗爭(zhēng)、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。董解元把輕薄文人張生改變?yōu)橛们閷?zhuān)一的青年；把深受封建禮教壓抑的鶯鶯塑造成為能夠沖破封建禮教束縛的少女；加上對(duì)正面人物如紅娘、法聰、白馬將軍和反面人物如鄭恒、孫飛虎、老夫人等的刻畫(huà)，初步完成了從《鶯鶯傳》到《西廂記》的改造。《董西廂》《王西廂》

王實(shí)甫的雜劇《西廂記》有鮮明、深刻的反封建的主題。張生和崔鶯鶯的戀愛(ài)故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒(méi)有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛(ài)情已被置于功名利祿之上?！段鲙洝方Y(jié)尾處，在中國(guó)文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對(duì)封建禮教、封建婚姻制度、封建等級(jí)制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>

本課所選這折，明人題為“長(zhǎng)亭送別”。傳說(shuō)王實(shí)甫寫(xiě)到此折“碧云天，黃花地”處時(shí)，因傷心過(guò)度，嘔血而亡，此事查無(wú)實(shí)據(jù)，但卻表現(xiàn)了此折崇高的藝術(shù)欣賞性。

唐代禮部尚書(shū)之子書(shū)生張珙父母亡故后，家庭敗落，雖有滿腹詩(shī)書(shū)才學(xué)，卻還沒(méi)有做官。在去京城應(yīng)試的路上，于寺廟中遇見(jiàn)崔相國(guó)之女崔鶯鶯，兩人產(chǎn)生愛(ài)情，恰逢亂軍首領(lǐng)孫飛虎兵圍古寺，強(qiáng)索鶯鶯為妻。鶯鶯之母崔夫人許諾：“無(wú)論何人，退得賊兵，情愿倒賠妝嫁，將鶯鶯許配于他。”張珙挺身而出，修書(shū)招來(lái)白馬將軍杜確，殺退孫飛虎，不料崔夫人變卦，竟讓張珙與鶯鶯兄妹相稱(chēng)。二人不甘忍受禮教束縛，在丫鬟紅娘的熱情幫助下，幾經(jīng)挫折，終成眷屬。崔夫人不得已同意婚事，但提出張生只有到京城考取狀元后，才能完婚。本文講述的就是一家人送別張生赴京趕考的情景。三、作者簡(jiǎn)介

王實(shí)甫，名德信，元大都（今北京）人，元代戲曲作家。雜劇僅存《西廂記》《破窯記》和《麗春園》等十三種。其中最著名的《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折，是王實(shí)甫的代表作，被稱(chēng)為雜劇之冠。該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元的《西廂記諸宮調(diào)》。理想：愿天下有情的都成了眷屬元曲四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、白樸《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》

元曲四大愛(ài)情?。宏P(guān)漢卿《拜月庭》、王實(shí)甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、鄭光祖《倩女離魂》

元曲四大家：關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟。其代表作為《竇娥冤》

白樸，字太素，號(hào)蘭谷。其代表作為《墻頭馬上》

馬致遠(yuǎn)，字千里，號(hào)東籬。其代表作為《漢宮秋》

鄭光祖，字德輝。其代表作為《倩女離魂》

四、文本研讀【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！菊龑m】【端正好】碧藍(lán)的天空，開(kāi)滿了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了？那總是離人的眼淚。景物碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛曉來(lái)……霜林醉情離人淚染早是離人傷感，況值暮秋天氣，好煩惱人也呵！思考1：曲子選取了哪些景物？思考2：景物描寫(xiě)有何作用？

以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，營(yíng)造了凄美的意境，烘托（渲染）出鶯鶯為離別而煩惱的痛苦、壓抑心情。思考3：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”運(yùn)用哪些修辭？有什么作用？

設(shè)問(wèn)、擬人、夸張“染”不但寫(xiě)出了景物色彩的變化，而且聯(lián)通了景與情，融情于景，使景物融入離愁，表達(dá)出離人沉郁憂傷的感情。“醉”寫(xiě)出經(jīng)霜的楓葉是被她的眼淚感動(dòng)而變紅，突出了離人傷感凄涼的離愁別緒。

思考4：【端正好】是如何做到情景交融的？

（1）意象的組合典雅華美。前五句，一句一景，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑文圖畫(huà)：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。

（2）情感的抒發(fā)委婉含蓄。前四句，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心中，經(jīng)霜的樹(shù)林是被她的離情感動(dòng)而變紅的，采用了夸張手法，表現(xiàn)了她因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。（3）動(dòng)詞的運(yùn)用恰到好處。一個(gè)“染”字、一個(gè)“醉”字，不但寫(xiě)出了景物色彩的變化，而且溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，創(chuàng)造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。小結(jié)這支曲子的前四句選取了最能表現(xiàn)深秋季節(jié)特征的景物：藍(lán)天白云、滿地黃花、南飛鴻雁、霜林紅葉等多種意象來(lái)傳遞人物的內(nèi)心情感。它們?cè)谶@凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了遼闊蕭瑟、令人黯然神傷的境界，展現(xiàn)了崔鶯鶯昨夜成親今日別離的無(wú)限悲傷、不舍。五、主旨?xì)w納

文中重點(diǎn)描摹了鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀和感傷，表現(xiàn)了鶯鶯和張生之間的真摯感情，突出了鶯鶯的叛逆性格，反映了自由愛(ài)情與封建禮教的尖銳矛盾，揭示了封建禮教對(duì)青年自由幸福的摧殘，強(qiáng)化了歌頌婚姻自由、反對(duì)封建禮教的主題。

（1）《長(zhǎng)亭送別(【正宮】【端正好】)》以深秋時(shí)節(jié)的寥落蕭瑟的景物,真切地襯托鶯鶯為離人傷感而產(chǎn)生的憂郁痛苦之情,組成黯然銷(xiāo)魂的凄美意境的句子是“（

），（

）,（

），（

）”。

（2）在《西廂記》曲文中有“（

），（

）”的唱詞,這實(shí)際上是化用了范仲淹《蘇幕遮》中的詞句“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠?！?/p>

（3）作者用“（

）？（

）?！眱删湓捴赋鍪请x人的眼淚染紅了層層霜林，襯托了主人公悲傷的心情。

（4）《長(zhǎng)亭送別》中運(yùn)用擬人和設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出送別時(shí)離愁別緒乃至傷心