（2021秋大班授課A）馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)通章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

（2021秋大班授課A）馬克思主義基本原理學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年馬克思主義對(duì)當(dāng)代青年的成長(zhǎng)成才具有重要的指引和啟迪作用,請(qǐng)談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)馬克思主義。

答案:

馬克思主義，有助于大學(xué)生了解近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的方法：1.概念要準(zhǔn)確，切忌含混不清。2.觀點(diǎn)要全面，切忌片面性，3.要在理解的基礎(chǔ)上記憶，切忌死記硬背

如何正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性?

答案:

1從實(shí)際出發(fā)是正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的基本前提2實(shí)踐是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的基本途徑3充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段

量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是什么?

答案:

1、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，而質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2、質(zhì)變既能完成量變，又為新的量變開(kāi)辟了道路。3、總的量變中有一些質(zhì)變，質(zhì)變中也有量變的特點(diǎn)。

辯證否定觀的基本內(nèi)容是什么?

答案:

否定是事物的自我否定，并通過(guò)自我否定實(shí)現(xiàn)自我運(yùn)動(dòng)、自我發(fā)展（辯證的否定是事物的內(nèi)部否定，而非辯證的即形而上學(xué)的否定是外部否定）。否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)--否定的作用。否定是揚(yáng)棄--否定的實(shí)質(zhì)。

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是怎樣的?

答案:

1、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和前提2、理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的高級(jí)認(rèn)識(shí)形式3、理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)是相互依賴相互依存的，感性認(rèn)識(shí)是由理性認(rèn)識(shí)看到的本質(zhì)。4、理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)是相互滲透的

為什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?

答案:

真理的客觀性，不僅在于真理的內(nèi)容是客觀的，而且在于真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的客觀標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)是否與客觀實(shí)在相符合，才能使真理具有客觀的確定性，經(jīng)得起反復(fù)檢驗(yàn)。

理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)在當(dāng)代中國(guó)是如何實(shí)現(xiàn)的?

答案:

1、實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉，在理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的相互關(guān)系中，實(shí)踐創(chuàng)新具有基礎(chǔ)性意義2、理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南，理論創(chuàng)新不僅要以實(shí)踐創(chuàng)新為基礎(chǔ)，還要發(fā)揮科學(xué)的指導(dǎo)作用“反哺”實(shí)踐3、努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，指理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新之間存在良好的、積極的相互作用和相互影響，或者說(shuō)二者之間形成相互激發(fā)、共同促進(jìn)的因果關(guān)系

實(shí)踐證明,馬克思主義在今天的中國(guó)不但沒(méi)有過(guò)時(shí),反而日益煥發(fā)出生機(jī)和活力,請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)一下馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值。

答案:

馬克思主義在當(dāng)代仍有巨大價(jià)值。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，在實(shí)踐中不斷推動(dòng)自身豐富和發(fā)展，至今仍然有著旺盛的生命力，仍是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。伴隨著馬克思主義中國(guó)化的不斷推進(jìn)，中華民族逐漸走向繁榮復(fù)興，就是最好的證明。

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之間的關(guān)系是怎樣的?

答案:

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是階段性理想與最終理想的關(guān)系；（2）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是現(xiàn)階段全國(guó)各族人民的共同理想，也是邁向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的一個(gè)階段；（3）實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度，是共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，需要共產(chǎn)主義理想指明前進(jìn)方向

談?wù)勚袊?guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)。

答案:

1、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代世界社會(huì)主義最為成功的道路。是振興21世紀(jì)社會(huì)主義的中流砥柱。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)引領(lǐng)和塑造、振興和發(fā)展21世紀(jì)社會(huì)主義作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)在為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案2、從一定意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義代表著世界社會(huì)主義的未來(lái)，這是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與文明進(jìn)步的歷史擔(dān)當(dāng)

面對(duì)21世紀(jì)的新情況,應(yīng)當(dāng)怎樣深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)?

答案:

面對(duì)新的情況，必須深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，根據(jù)變化了的實(shí)踐在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)：（1）深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)作出新的界定；（2）深化對(duì)科技人員、經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起的作用的認(rèn)識(shí)；（3）深化對(duì)科技、知識(shí)、信息等新的生產(chǎn)要素在財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)造中作用的認(rèn)識(shí)；（4）深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

生產(chǎn)關(guān)系如何對(duì)生產(chǎn)力產(chǎn)生能動(dòng)的反作用?

答案:

主要表現(xiàn)為兩種情形：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力反作用的實(shí)際過(guò)程和情形是十分復(fù)雜的。新的產(chǎn)生環(huán)節(jié)或方面不適應(yīng)生產(chǎn)力狀況而阻礙其發(fā)展；舊的生產(chǎn)關(guān)系總體上基本不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，但也不排除它的某些環(huán)節(jié)或方面的調(diào)整和改變，能暫時(shí)地、局部地對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力固然會(huì)阻礙其發(fā)展；而由于人為的原因會(huì)使某種生產(chǎn)關(guān)系“超越”生產(chǎn)力水平，這種“拔高”了生產(chǎn)關(guān)系也會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系是什么?

答案:

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是第一性的，上層建筑是第二性的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是物質(zhì)關(guān)系，上層建筑是思想關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是構(gòu)成一定社會(huì)的基礎(chǔ)；上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與其相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施，在階級(jí)社會(huì)主要指政治法律制度和設(shè)施。

馬克思主義具有哪些鮮明的特征?

答案:

科學(xué)性：馬克思主義是對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。人民性：人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)。實(shí)踐性：馬克思主義是從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去、在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，并隨實(shí)踐而不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)。發(fā)展性：馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

科技革命是如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的?

答案:

近代以來(lái)，科技革命極大地推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步，每一次科技革命，都不同程度地引起了生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會(huì)的巨大進(jìn)步。首先，對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響，其一，改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。其二，改變了