新聞學(xué)基礎(chǔ) 第十四章 19 世紀(jì)以降的中國(guó)新聞史

第十四章

19世紀(jì)以降的中國(guó)新聞史本章學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.理解并掌握19世紀(jì)在華外報(bào)對(duì)中國(guó)新聞業(yè)的影響2.理解并掌握清末民初三次國(guó)人自辦報(bào)刊高潮。3.了解《申報(bào)》和《大公報(bào)》的辦報(bào)過(guò)程和辦報(bào)特點(diǎn)4.了解20世紀(jì)初中國(guó)新聞教育的發(fā)端。5.理解并掌握《解放日?qǐng)?bào)》改版的背景、過(guò)程和意義6.了解改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)。第一節(jié)19世紀(jì)的外報(bào)與國(guó)人自辦報(bào)刊中國(guó)報(bào)刊的近代化進(jìn)程與19世紀(jì)初西方殖民者在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)張行為密切相關(guān)，19世紀(jì)來(lái)華的外國(guó)人在中國(guó)出版了一批中外文近代報(bào)刊，這些外報(bào)客觀上推動(dòng)了近代中文報(bào)業(yè)的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，基于“救亡”與“自強(qiáng)”的時(shí)代背景，國(guó)人相繼在維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)三個(gè)時(shí)期掀起了清末民初的三次辦報(bào)高潮。一、19世紀(jì)的外報(bào)中國(guó)新聞史上所講的“外報(bào)”，特指19世紀(jì)來(lái)華外國(guó)人所創(chuàng)辦的中外文近代報(bào)刊在這些外報(bào)中，來(lái)華教會(huì)和傳教士創(chuàng)辦的報(bào)刊主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)的中國(guó)報(bào)業(yè)主流。外國(guó)人在華辦報(bào)貫穿于中國(guó)報(bào)刊近代化的整個(gè)過(guò)程，直至1949年中華人民共和國(guó)成立，外報(bào)才退出中國(guó)的歷史舞臺(tái)。（一）《察世俗每月統(tǒng)記傳》《察世俗每月統(tǒng)記傳》(ChineseMonthlyMagazine)是中國(guó)近代歷史上最早的一份中文報(bào)刊，由英國(guó)傳教士羅伯特·馬禮遜(RobertMorrison，1782-1834)1815年8月5日在馬六甲(Malacca，今馬來(lái)半島南部)創(chuàng)辦，傳教士米憐(WilliamMilne,1785-1822)主編。在版式上，《察世俗每月統(tǒng)記傳》采用了中國(guó)書(shū)本樣式和大清歷法紀(jì)年，封面正中用宋體大字刻寫(xiě)《察世俗每月統(tǒng)記傳》，左下角署有米憐筆名“博愛(ài)者”，每期封面上必印有孔子語(yǔ)錄一行:“子曰:多聞，擇其善者而從之”，迎合并符合中國(guó)人的閱讀習(xí)慣。在內(nèi)容上，《察世俗每月統(tǒng)記傳》主要涵蓋了宗教與倫理、科技、史地、文學(xué)、時(shí)事、序文告帖等內(nèi)容，其中宗教與倫理內(nèi)容超過(guò)85%，注重宣揚(yáng)宗教與道德。(二)《東西洋考每月統(tǒng)記傳》1833年，《東西洋考每月統(tǒng)記傳》(EasternWesternMonthlyMagazine)在廣州創(chuàng)刊，這是中國(guó)境內(nèi)第一份中文近代報(bào)刊，由普魯士傳教士郭士立(KarlFriedrichAugustGitzlaff，1803-1851)創(chuàng)辦，郭土立兼任主編。在內(nèi)容上，《東西洋考每月統(tǒng)記傳》削減了宣教的篇幅，更多地介紹了新聞、天文、地理、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容，這些內(nèi)容被中國(guó)最早“睜眼向洋看世界”的一代先進(jìn)學(xué)者，如魏源、梁廷坍、徐繼備等人大量征引，魏源的《海國(guó)圖志》就大量引用了該刊地理方面的內(nèi)容。小結(jié)總體而言，19世紀(jì)的在華外報(bào)可以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為界分為前后兩個(gè)時(shí)期：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，清政府對(duì)外報(bào)控制得很?chē)?yán)，外報(bào)數(shù)量屈指可數(shù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，隨著中國(guó)國(guó)門(mén)被迫打開(kāi)，西方傳教士、商人接踵而至，外國(guó)人在華辦報(bào)活動(dòng)日益活躍。對(duì)于19世紀(jì)的外報(bào)，方漢奇先生的評(píng)價(jià)較為中肯:首先，外報(bào)屬于殖民主義的文化侵略，是帝國(guó)主義列強(qiáng)的一支方面軍，這一點(diǎn)在19世紀(jì)的歷次中外沖突中，特別是中外交戰(zhàn)中表現(xiàn)得尤為明顯，比如中英戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)等。中外一旦發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，這些外報(bào)的立場(chǎng)都非常鮮明，即幾乎無(wú)一例外地站在列強(qiáng)一邊，從而形成對(duì)中國(guó)極為不利的輿論氛圍。其次，19世紀(jì)的外報(bào)客觀上促進(jìn)了中西文化的交流比如《察世俗每月統(tǒng)記傳》和《東西洋考每月統(tǒng)記傳》在宣傳教義的同時(shí)介紹了西方的天文地理知識(shí)和現(xiàn)代科技，這些都是當(dāng)時(shí)中國(guó)人不了解的新知識(shí)，對(duì)于中國(guó)讀者具有深刻的啟蒙作用。最后，19世紀(jì)的外報(bào)推動(dòng)了近代中文報(bào)業(yè)的發(fā)展，中文的近代報(bào)刊無(wú)論是辦報(bào)理念還是具體操作，如編輯、采訪(fǎng)、評(píng)論、發(fā)行等，都與外報(bào)有著密切關(guān)系。與此同時(shí)，外報(bào)培養(yǎng)了中國(guó)第一代新聞人，比如王韜、錢(qián)昕伯，他們正是在外報(bào)的辦報(bào)實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的。因此，19世紀(jì)的外報(bào)對(duì)中國(guó)近代報(bào)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展起到了積極作用。二、國(guó)人自辦報(bào)刊西方報(bào)業(yè)的發(fā)展源于商業(yè)和貿(mào)易的需要，而中國(guó)近代報(bào)業(yè)的緣起則更多是基于“救亡”與“自強(qiáng)”的背景。國(guó)人對(duì)近代報(bào)刊的認(rèn)識(shí)和接觸始于禁煙運(yùn)動(dòng)時(shí)期林則徐的譯報(bào)活動(dòng)，1838年底林則徐被任命為欽差大臣赴廣東禁煙，1839年3月抵達(dá)廣州后他就開(kāi)始組織人譯報(bào)，目的在于通過(guò)了解在華外報(bào)有關(guān)政治、軍事、貿(mào)易等方面的報(bào)道了解西方國(guó)家的基本情況，以此制定對(duì)策。這些翻譯材料后來(lái)匯編成《澳門(mén)新聞紙》留存下來(lái)，但它屬于內(nèi)部傳抄的新聞資料，不是嚴(yán)格意義上的報(bào)紙鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，接踵而至的內(nèi)憂(yōu)外患令最早一批睜眼看世界的知識(shí)分子意識(shí)到必須要改變以自強(qiáng)，國(guó)人自強(qiáng)辦報(bào)的傳統(tǒng)延續(xù)了下來(lái)，并在維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)三個(gè)時(shí)期掀起了清末民初的三次辦報(bào)高潮(一)維新運(yùn)動(dòng)與國(guó)人第一次辦報(bào)高潮1.維新派報(bào)刊的創(chuàng)辦國(guó)人第一次辦報(bào)高潮的主體是資產(chǎn)階級(jí)維新派，19世紀(jì)90年代中期，維新派發(fā)動(dòng)的維新運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)，與此同時(shí)涌現(xiàn)出一大批報(bào)刊。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1895年《馬關(guān)條約》簽訂至1898年戊成變法流產(chǎn)的三年時(shí)間里，全國(guó)出版的報(bào)刊有120種左右，其中80%以上是中國(guó)人自辦的，它們遍及全國(guó)許多城市，積極推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)，逐漸打破外報(bào)在華的優(yōu)勢(shì)地位，成為中國(guó)社會(huì)輿論的主要力量。2.梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)活動(dòng)在維新派的代表人物中，梁?jiǎn)⒊霓k報(bào)活動(dòng)最具影響力。梁?jiǎn)⒊?1873一1929)字卓如，號(hào)任公，廣東新會(huì)人，年少聰慧，11歲中秀才，17歲中舉人，兩次會(huì)試落第后拜康有為為師。從戊成變法到辛亥革命，梁?jiǎn)⒊m然有組黨參政等經(jīng)歷，但報(bào)人的身份仍是他最突出的公共形象，他憑借報(bào)刊言論獲得了廣泛的社會(huì)影響力與社會(huì)地位。1896年初《中外紀(jì)聞》被迫?？?，梁?jiǎn)⒊舷律虾Ｖ鞒志S新派報(bào)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》。《時(shí)務(wù)報(bào)》于1896年8月9日創(chuàng)刊，雖然名為“報(bào)”，實(shí)則是書(shū)本式的旬刊，每期30頁(yè)左右，內(nèi)容主要是有關(guān)時(shí)事的評(píng)論和外國(guó)報(bào)紙譯文，梁?jiǎn)⒊沃鞴P。3.維新派的新聞思想資產(chǎn)階級(jí)維新派希望通過(guò)報(bào)刊完成啟蒙，但這種啟蒙有別于西方基于個(gè)人主義的啟蒙，維新派知識(shí)分子最終指向的是國(guó)家富強(qiáng)。在國(guó)人第一次辦報(bào)高潮中，代表人物是康有為和梁?jiǎn)⒊饕獔?bào)刊形態(tài)是以宣傳變法維新為主旨的政論性報(bào)刊。整體而言維新派人士認(rèn)為報(bào)刊乃“國(guó)之利器，不可假人”，即新聞、報(bào)紙等是一個(gè)國(guó)家的利器，是國(guó)家民族的命脈所系，必須掌握在自己手中，而不能讓外人操控。因此，在變法維新運(yùn)動(dòng)中，維新派將組織學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦學(xué)校和發(fā)行學(xué)刊結(jié)合了起來(lái)，做到三位一體。維新派不是為了辦報(bào)而辦報(bào)，他們將辦報(bào)同維新派的社會(huì)政治目標(biāo)緊密聯(lián)系了起來(lái)。在維新派人士中，梁?jiǎn)⒊蔷S新派新聞思想的集大成者。梁?jiǎn)⒊群笤凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》上發(fā)表了三篇與新聞?dòng)嘘P(guān)的政論文章，分別是《論報(bào)館有益于國(guó)事》《本館第一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》和《敬告我同業(yè)諸君》這三篇文章集中體現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊熬S新派的新聞思想。（二）辛亥革命與國(guó)人第二次辦報(bào)高潮1.革命派報(bào)刊的創(chuàng)辦1901年1月末，逃亡途中的慈禧以光緒帝的名義頒布改革詔書(shū)，內(nèi)容涉及外交政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化教育等諸多方面，被稱(chēng)為“清末新政”或“慈禧新政”。隨后，“報(bào)禁”“言禁”被廢除，國(guó)內(nèi)報(bào)刊數(shù)量猛增。辛亥革命爆發(fā)前的10年間，即1901年至1911年，全國(guó)有近1100種報(bào)刊問(wèn)世，平均一年有100多種，而且?guī)缀醣榧叭珖?guó)每個(gè)省市，形成了中國(guó)新聞史上國(guó)人第二次辦報(bào)高潮。第二次辦報(bào)高潮的主角是革命派，孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的革命派報(bào)刊更是獨(dú)占鰲頭。2.報(bào)刊論戰(zhàn)與小冊(cè)子1903年初，受美洲?；蕰?huì)的邀請(qǐng)，梁?jiǎn)⒊懊乐抻螝v考察，在此期間思想發(fā)生了根本變化，認(rèn)為中國(guó)不適合美國(guó)式的共和制度，至此之后不再談共和、談革命。1905年，革命派的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》創(chuàng)刊后，與梁?jiǎn)⒊瑩?dān)任主編的《新民從報(bào)》圍繞革命還是改良展開(kāi)了中國(guó)近代歷史上的第一場(chǎng)報(bào)刊論戰(zhàn)。《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》之間的論戰(zhàn)主要圍繞四個(gè)問(wèn)題展開(kāi):第一，要不要通過(guò)民族革命推翻清政府統(tǒng)治;第二，實(shí)行民主共和制還是實(shí)行君主立憲制;第三，要不要實(shí)行土地國(guó)有、平均地權(quán);第四，革命會(huì)不會(huì)引起帝國(guó)主義干涉，使中國(guó)被瓜分。3.革命派的新聞思想在國(guó)人第二次辦報(bào)高潮中，革命派的辦報(bào)目的十分明確，就是制造輿論、宣傳革命和喚醒民眾，報(bào)刊成為革命的一支方面軍?？梢哉f(shuō)，辛亥革命的成功靠的是兩個(gè)桿---筆桿子和槍桿子。首先，高度重視報(bào)刊宣傳在革命斗爭(zhēng)中的作用，大力倡導(dǎo)機(jī)關(guān)報(bào)。以孫中山為首的革命派引入和鼓吹西方新聞學(xué)著作中流行的“一家報(bào)館猶如一支軍隊(duì)”“報(bào)紙的威力勝過(guò)四千毛瑟槍”等觀點(diǎn)。其次，公開(kāi)承認(rèn)報(bào)紙的黨派性，明確提出為革命辦報(bào)的主張。孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中說(shuō)，革命報(bào)刊應(yīng)把“非常革新之學(xué)說(shuō)，其理想灌輸于人心，而化為常識(shí)”。最后，革命派認(rèn)為黨報(bào)要重視反映輿論、影響輿論和制造輿論，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中就提出報(bào)紙是“輿論之母”。(三)五四運(yùn)動(dòng)與國(guó)人第三次辦報(bào)高潮1919年5月4日，北京學(xué)生游行示威，抗議巴黎和會(huì)上有關(guān)山東問(wèn)題的決議，敦促政府不可簽約，要求懲處相關(guān)官員，由此引發(fā)了一系列的罷課、罷市、罷工及其他事件，最終導(dǎo)致了整個(gè)社會(huì)的變動(dòng)和思想界的革命。五四運(yùn)動(dòng)并不僅僅指5月4日這天的抗議活動(dòng)，它是一個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象，包括“新思潮”、文學(xué)革命、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工商界的罷市罷工、抵制日貨運(yùn)動(dòng)，以及新式知識(shí)分子所提倡的各種政治和社會(huì)改革。大體來(lái)說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)指1917年到1921年之間發(fā)生的一系列重要事件，1917年《新青年》發(fā)表胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》，直接導(dǎo)致新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始;1921年《新青年》被迫?？?，同年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1.《新青年》《新青年》是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的旗幟性刊物。1915年9月15日，陳獨(dú)秀(1879-1942)在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，出版到第一卷第六號(hào)后?？?。1916年9月1日自第卷第一號(hào)起改名為《新青年》(法文名為L(zhǎng)aJeunesse)?！缎虑嗄辍窞?6開(kāi)本，每月1日出版，每6號(hào)為一卷。陳獨(dú)秀在《新青年》第一號(hào)的發(fā)刊詞《敬告青年》中提出，青年人要能夠“發(fā)揮人間固有之智能，抉擇人間種種之思想——孰為新鮮活潑而適于今世之爭(zhēng)存，孰為陳腐朽敗而不容留置于腦里”。對(duì)此，他提出青年人要不妥協(xié)、不猶疑，要像“利刃斷鐵，快刀理麻”，青年人要遵循六大行動(dòng)原則，即“自主的而非奴隸的”“進(jìn)步的而非保守的”“進(jìn)取的而非退隱的”“世界的而非鎖國(guó)的”“實(shí)利的而非虛文的”“科學(xué)的而非想象的”。2.《每周評(píng)論》1918年12月22日《每周評(píng)論》創(chuàng)刊于北京，這是陳獨(dú)秀、李大釗等《新青年》同人為適應(yīng)新形勢(shì)而創(chuàng)辦的一份政治時(shí)事評(píng)論報(bào)紙，4開(kāi)4版，編輯部就設(shè)在北京大學(xué)紅樓文科學(xué)長(zhǎng)辦公室，發(fā)行所則設(shè)在宣武門(mén)外騾馬市大街米市胡同?！缎虑嗄辍肥窃驴?，出版周期較長(zhǎng)，無(wú)法及時(shí)對(duì)時(shí)事政治發(fā)表評(píng)論，發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用，創(chuàng)刊后的《每周評(píng)論》與《新青年》相配合，將新文化運(yùn)動(dòng)推向了一個(gè)新高潮。陳獨(dú)秀在《每周評(píng)論》的發(fā)刊詞中提出“主張公理、反對(duì)強(qiáng)權(quán)”的辦刊宗旨，周刊內(nèi)容包括國(guó)外及國(guó)內(nèi)大事述評(píng)、社論、文藝時(shí)評(píng)、隨感錄、新文藝、國(guó)內(nèi)勞動(dòng)狀況、通信、評(píng)論之評(píng)論、讀者言論、新刊批評(píng)和選論等專(zhuān)欄。1919年，《每周評(píng)論》對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)報(bào)道。5月4日當(dāng)天出版的第20號(hào)一版“國(guó)內(nèi)大事述評(píng)欄報(bào)道了巴黎和會(huì)上日本帝國(guó)主義的狡詐態(tài)度，披露了北洋政府外交部電令和與會(huì)代表對(duì)日本的妥協(xié)退讓。從5月11日出版的第21號(hào)起，連續(xù)五期詳細(xì)報(bào)道了五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)和前因后果，并發(fā)表評(píng)論。第二節(jié)

五四以降的新聞業(yè)與新聞教育五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)新聞業(yè)迎來(lái)了大發(fā)展階段，報(bào)紙總量增加，商業(yè)報(bào)刊得到了較快發(fā)展，職業(yè)記者出現(xiàn)。在此背景下，中國(guó)的新聞教育產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)。一、五四以降的新聞業(yè)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1921年全國(guó)共有報(bào)紙600多家，1937年為1000余家，而1946年僅國(guó)統(tǒng)區(qū)就有將近2000家。大多數(shù)重要報(bào)刊都集中在東南一帶，特別是寧滬等發(fā)達(dá)地區(qū)。這一時(shí)期，除了國(guó)共兩黨的政黨報(bào)刊，萌芽于19世紀(jì)下半葉的中國(guó)商業(yè)報(bào)刊也真正興盛起來(lái)，通訊社和廣播電臺(tái)興起，中國(guó)最早的職業(yè)記者開(kāi)始出現(xiàn)。(一)商業(yè)報(bào)刊1.《申報(bào)》《申報(bào)》是近代中國(guó)發(fā)行時(shí)間最久，有廣泛影響的一份商業(yè)報(bào)紙?！渡陥?bào)》原名《申江新報(bào)》，1872年4月30日由來(lái)華從事茶葉、絲綢等貿(mào)易活動(dòng)的英國(guó)商人美查(ErnestMajor)在中國(guó)買(mǎi)辦陳莘庚的建議下創(chuàng)辦，為創(chuàng)辦該報(bào)，美查與另外三位商人共籌備1600兩白銀。與同時(shí)代的大部分在華外報(bào)不同，美查創(chuàng)辦報(bào)紙的初衷是辦一份能夠賺錢(qián)的、針對(duì)中國(guó)讀者的中文報(bào)紙。2.《大公報(bào)》《大公報(bào)》的歷史大致可以分為三個(gè)時(shí)期。1902年6月17日，天主教徒英斂之柴天寵，主教樊國(guó)梁，以及法國(guó)公使鮑渥等集資在天津法租界創(chuàng)辦《大公報(bào)》，政治上支持變法維新，主張君主立憲，反對(duì)封建專(zhuān)制、黑暗吏治和國(guó)外侵略，在言論上以“敢言”著稱(chēng)，是當(dāng)時(shí)華北地區(qū)十分引人注目的一份大型日?qǐng)?bào)。1916年9月，英斂之將報(bào)館售予股東之一的王鄒隆，后因王到隆的后臺(tái)安福系垮臺(tái)，1925年11月《大公報(bào)》停刊。這是《大公報(bào)》的第一個(gè)歷史時(shí)期。第二個(gè)歷史MPA時(shí)期是指由吳鼎昌、胡政之和張季鸞共同主持的新記《大公報(bào)》階段。第三個(gè)歷史時(shí)期是指中華人民共和國(guó)成立至今的發(fā)展階段。(二)通訊社和廣播電臺(tái)的興起1.通訊社的興起國(guó)內(nèi)最早的通訊社也是由外國(guó)引入。1870年哈瓦斯通訊社、沃爾夫通訊社和路透通訊社的“三社四邊協(xié)定”規(guī)定，包括中國(guó)在內(nèi)的遠(yuǎn)東地區(qū)成為英國(guó)路透社的報(bào)道范圍。1872年，路透社在上海設(shè)立遠(yuǎn)東分社，這是中國(guó)最早的通訊社。這一通訊社長(zhǎng)期壟斷了有關(guān)中國(guó)新聞的國(guó)際發(fā)布權(quán)，直到一戰(zhàn)結(jié)束，這一局面才有所改變。2.廣播電臺(tái)的創(chuàng)辦中國(guó)的廣播電臺(tái)出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代，與中國(guó)近代報(bào)刊、通訊社一樣，也是由外國(guó)人最先創(chuàng)辦。我國(guó)自辦的第一座廣播電臺(tái)-哈爾濱廣播無(wú)線(xiàn)電臺(tái)于1926年10月1日正式播音，呼號(hào)XOH，發(fā)射功率100瓦，每天播音2小時(shí)，內(nèi)容有新聞、音樂(lè)、演講和物價(jià)報(bào)告等。1927年3月18日，上海新新公司(現(xiàn)上海市第一食品商店)為了推銷(xiāo)自己制造的礦石收音機(jī)，開(kāi)辦了新新廣播電臺(tái)，臺(tái)址就位于公司六樓，呼號(hào)XGX，發(fā)射功率50瓦，這是我國(guó)第一家民營(yíng)廣播電臺(tái)。(三)職業(yè)記者我國(guó)最早的職業(yè)記者出現(xiàn)于民國(guó)初期。在此之前，王韜、梁?jiǎn)⒊热艘惨赞k報(bào)著稱(chēng)，但是嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，他們或是思想家，或是革命家，或是宣傳家，卻不是嚴(yán)格意義上的新聞?dòng)浾?他們所撰寫(xiě)的更多是政論文章，而不是新聞報(bào)道;報(bào)紙?jiān)谒麄冄壑?，更多是一種輿論動(dòng)員和宣傳的工具?？梢哉f(shuō)，從“文人論政”的士大夫到職業(yè)記者的出現(xiàn)，這是五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)新聞業(yè)“職業(yè)化”的標(biāo)志。1.黃遠(yuǎn)生黃遠(yuǎn)生(1885-1915)原名黃為基，字遠(yuǎn)庸，遠(yuǎn)生為筆名，江西九江人。他16歲考取秀才，光緒三十年(1904年)考中光緒甲辰進(jìn)士，是清末最后一批進(jìn)士中最年輕者。之后，他赴日本中央大學(xué)學(xué)習(xí)法律，1909年回國(guó)，被清政府授予郵傳部員外郎兼參議廳行走和編譯局篡修官等職。辛亥革命爆發(fā)后，黃遠(yuǎn)生棄官投身報(bào)界。1912年，黃遠(yuǎn)生在北京創(chuàng)辦《少年中國(guó)》周刊，任主編，由此開(kāi)始了記者生涯。黃遠(yuǎn)生先后主編過(guò)梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦的《庸言》月刊，擔(dān)任過(guò)上?！渡陥?bào)》《時(shí)報(bào)》《東方日?qǐng)?bào)》的特約記者和北京《亞細(xì)亞報(bào)》的撰述，同時(shí)還經(jīng)常為《東方雜志》《論衡》和《國(guó)民公報(bào)》等報(bào)刊撰稿，進(jìn)入報(bào)界不久就憑借高超的采訪(fǎng)寫(xiě)作技能被譽(yù)為“報(bào)界之奇才”，與劉少少、徐彬彬(凌雪)并稱(chēng)民國(guó)初年新聞界“三杰”2.邵飄萍邵飄萍(1886-1926)原名鏡清，后改名振青，字飄萍，浙江金華人。他13歲中秀才，1906年考入浙江省立高等學(xué)堂(今浙江大學(xué))師范科，開(kāi)始接觸維新共和思想，1911年大學(xué)畢業(yè)后被金華中學(xué)堂聘為國(guó)文和歷史教員。辛亥革命后，邵飄萍前往杭州準(zhǔn)備辦報(bào)，在杭州期間與當(dāng)時(shí)報(bào)界名人杭辛齋共籌《漢民日?qǐng)?bào)》，從此進(jìn)入報(bào)界。二、五四以降的新聞教育盡管在新聞實(shí)踐方面，近代中國(guó)的新聞業(yè)落后于西方主要國(guó)家，但是就新聞教育而言，中國(guó)幾乎與西方主要國(guó)家同步。1908年，美國(guó)第一所正規(guī)新聞學(xué)院——密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院創(chuàng)立，中國(guó)的新聞教育也產(chǎn)生于同時(shí)期。1917年，時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培聘請(qǐng)年僅23歲的徐寶璜擔(dān)任文科教授，開(kāi)始給北京大學(xué)文科各系開(kāi)設(shè)新聞學(xué)的選修課，介紹歐美各國(guó)新聞概況和理論，培養(yǎng)新聞人才，這是中國(guó)高等學(xué)府中最早開(kāi)設(shè)的正式新聞學(xué)課程。第三節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的建立與發(fā)展1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。在繼承與發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期報(bào)刊的革命精神的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下開(kāi)始創(chuàng)辦自己的報(bào)刊，逐步建立與發(fā)展起中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)，揭開(kāi)了中國(guó)新聞史嶄新的一頁(yè)。一、中共早期的新聞事業(yè)中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，中共中央尚未創(chuàng)辦機(jī)關(guān)報(bào)刊，只是將原來(lái)的《新青年》作為黨的理論刊物繼續(xù)出版，直到1922年7月黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)過(guò)以后，才籌辦了《向?qū)А分軋?bào)《向?qū)А肥且环輹r(shí)事政治評(píng)論性周報(bào)，是中共中央的第一份機(jī)關(guān)報(bào)，1922年9月13日在上海創(chuàng)刊，1927年5月遷至武漢，7月?？渤霭?01期。二、中共黨報(bào)理論的確立長(zhǎng)征之后，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)獲得了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了不少較有影響力的革命報(bào)刊，比如國(guó)統(tǒng)區(qū)重慶的《新華日?qǐng)?bào)》、晉察冀根據(jù)地的《晉察冀日?qǐng)?bào)》。但是，當(dāng)時(shí)的革命報(bào)刊分屬不同的系統(tǒng)和部門(mén)，在辦報(bào)方針上往往各行其是，在理論和實(shí)踐上尚未做到“與黨中央保持高度一致”。1941年皖南事變發(fā)生后，黨內(nèi)一部分同志的“左”傾觀點(diǎn)抬頭，個(gè)別根據(jù)地的新聞宣傳中出現(xiàn)過(guò)宣傳內(nèi)容不符合黨的政策的情況，甚至公開(kāi)提出“另立中央政府”的主張，這時(shí)，統(tǒng)一全黨的宣傳思想成為一個(gè)待解決的問(wèn)題。與此同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入困難階段，日軍的“三光政策”“鐵壁合圍”等給抗日根據(jù)地造成了巨大的壓力。除了日軍對(duì)根據(jù)地的瘋狂進(jìn)攻，國(guó)民黨頑固派制造的一系列摩擦也令以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)物資奇缺。鑒于客觀上困難的經(jīng)濟(jì)條件和主觀上對(duì)一張能夠指導(dǎo)全國(guó)革命、統(tǒng)領(lǐng)全黨意志的大報(bào)的需求，1941年中共中央決定創(chuàng)辦一份大型日?qǐng)?bào)作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，即在原《新中華報(bào)》和新華通訊社內(nèi)部刊物《今日新聞》的基礎(chǔ)上推出對(duì)開(kāi)大報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》,“一切黨的政策，將經(jīng)過(guò)《解放日?qǐng)?bào)》與新華社向全國(guó)宣達(dá)”。（一）《解放日?qǐng)?bào)》改版1942年春天，中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，旨在從思想上清算中國(guó)共產(chǎn)黨成立二十多年來(lái)在黨內(nèi)發(fā)生的歷次“左”傾、右傾錯(cuò)誤路線(xiàn)及其流毒，在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行一次馬列主義的教育運(yùn)動(dòng)。中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》成為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，一方面承擔(dān)報(bào)道和宣傳整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的工作，另一方面通過(guò)自身的改版糾正了國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)思想和做法對(duì)報(bào)紙的影響，確立了中共黨報(bào)的辦報(bào)思想和方針。(二)中共黨報(bào)理論的確立所謂改版，最直接的體現(xiàn)是版面編排的變化，其實(shí)質(zhì)是對(duì)辦報(bào)思想、方針及相應(yīng)業(yè)務(wù)的全面系統(tǒng)調(diào)整。在改版期間，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一系列重要社論和文章，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞工作的重大方針和基本原則進(jìn)行了闡述，形成了一整套獨(dú)立完整的中國(guó)共產(chǎn)黨新聞理論或黨報(bào)理論。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，中共中央以《解放日?qǐng)?bào)》的改版為中心工作，逐步建立起以《解放日?qǐng)?bào)》和新華通訊社為核心，涵蓋各根據(jù)地的報(bào)紙分社等的有機(jī)的新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)。三、中共新聞事業(yè)的重要調(diào)整和發(fā)展抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)的辦報(bào)條件大為改善，大部分報(bào)紙由油印改為鉛印，城市報(bào)刊出現(xiàn)，報(bào)刊數(shù)量增加。1946年6月，國(guó)民黨當(dāng)局挑起全面內(nèi)戰(zhàn)，中共報(bào)刊再次被迫由城市遷往農(nóng)村，鉛印改回油印，日刊改為雙日刊、三日刊、周刊和不定期刊，還有一些報(bào)刊被迫?？?。中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》在1947年3月27日出至第2130期后停刊。1947年下半年，中共領(lǐng)導(dǎo)的解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻。1948年秋天，解放戰(zhàn)爭(zhēng)向全國(guó)推進(jìn)，大批城市解放，中共新聞事業(yè)再次由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。在此期間.毛澤東和劉少奇分別與解放區(qū)的編輯和記者談話(huà)，談話(huà)內(nèi)容豐富了中共黨報(bào)理論1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，以北京為中心、遍布全國(guó)各地的公營(yíng)新聞事業(yè)網(wǎng)絡(luò)逐漸建立了起來(lái)。(一)中共黨報(bào)理論的發(fā)展1.毛澤東《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話(huà)》抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)，及時(shí)調(diào)整土地政策，將抗戰(zhàn)時(shí)期的減租減息政策調(diào)整為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民。土改運(yùn)動(dòng)中，新華通訊社和解放區(qū)的報(bào)刊、廣播電臺(tái)進(jìn)行了大量的宣傳報(bào)道，一方面宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的土改路線(xiàn)方針與政策，將土改與人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)刊發(fā)土改工作的典型經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)改運(yùn)動(dòng):另一方面大量刊載揭發(fā)地主階級(jí)剝削罪惡的報(bào)道，反映農(nóng)民的呼聲。當(dāng)時(shí)中共晉冀魯豫邊區(qū)中央局機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》就專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)“農(nóng)民呼聲”專(zhuān)欄，控訴地主的罪惡，揭發(fā)土改工作中的缺點(diǎn)，宣揚(yáng)土改工作中的先進(jìn)事跡。但是，土改宣傳報(bào)道在實(shí)際操作過(guò)程中出現(xiàn)了右傾思想。有的報(bào)紙過(guò)分渲染地主“擁護(hù)土改”、自動(dòng)“獻(xiàn)地”，“獻(xiàn)地”后馬上變成了“勞動(dòng)人民”，并且受到政府“贊譽(yù)”，忽略了作為階級(jí)斗爭(zhēng)的土改運(yùn)動(dòng)的矛盾性，刻畫(huà)出“和平土改”的不實(shí)景象。與此同時(shí)，報(bào)紙上出現(xiàn)不少失實(shí)報(bào)道，比如一些憑空塑造的“英雄”和“模范”、夸大和捏造的土地改革成績(jī)等。1947年6月，在中共中央晉綏分局的領(lǐng)導(dǎo)下，《晉綏日?qǐng)?bào)》最先檢查了新聞報(bào)道中存在的右傾錯(cuò)誤和新聞失實(shí)的問(wèn)題，在報(bào)紙上公開(kāi)進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，發(fā)動(dòng)群眾揭露虛假新聞，由此掀起了反“客里空”運(yùn)動(dòng)，旨在維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性原則。拓展閱讀黨史上的反"客里空"運(yùn)動(dòng)————史鑒——中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站()“要把辦報(bào)看成大事”--黨史頻道-人民網(wǎng)()毛澤東對(duì)《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯人員談話(huà)的背景、價(jià)值及意義--傳媒--人民網(wǎng)()2.劉少奇的《對(duì)華北記者團(tuán)的談話(huà)》1948年9月和10月，中共中央工作委員會(huì)在其所在地河北平山縣西柏坡舉辦了由人民日?qǐng)?bào)社、新華通訊社華北總分社的部分記者參加的學(xué)習(xí)班。這些記者主要由“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期參加革命，有一定文化程度，有豐富的革命經(jīng)驗(yàn)，但是他們初當(dāng)記者因此迫切需要了解新聞工作”的“新記者”和“已經(jīng)有了五年以上的新聞工作經(jīng)歷的黨報(bào)記者或編輯。但是，他們長(zhǎng)期在根據(jù)地(農(nóng)村)辦報(bào)，對(duì)城市還不熟悉，對(duì)將來(lái)進(jìn)城以后如何開(kāi)展工作需要進(jìn)行研究”的“老記者”構(gòu)成。10月2日，劉少向?qū)W班成員發(fā)表講話(huà)，這一系列講話(huà)后被整理成《對(duì)華北記者團(tuán)的談話(huà)》文稿。(二)中華人民共和國(guó)成立初期的新聞事業(yè)網(wǎng)絡(luò)1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中共中央和中央人民政府對(duì)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的黨的新聞事業(yè)進(jìn)行調(diào)整和充實(shí)，建立起了以《人民日?qǐng)?bào)》為中心、以黨報(bào)為主體的公營(yíng)報(bào)刊網(wǎng)，以新華通訊社為主體的國(guó)家通訊社網(wǎng)和以中央人民廣播電臺(tái)為中心的國(guó)營(yíng)人民廣播電臺(tái)網(wǎng)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》的前身是1946年5月15日創(chuàng)刊于的中共晉冀魯豫邊區(qū)中央局機(jī)關(guān)報(bào)。1948年6月15日，晉冀魯豫《人民日?qǐng)?bào)》和《晉察冀日?qǐng)?bào)》在河北平山縣合并改組，中共中央華北局機(jī)關(guān)報(bào)《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊，實(shí)際發(fā)揮黨的全國(guó)性機(jī)關(guān)報(bào)作用,毛澤東為其題寫(xiě)了報(bào)名。1949年3月15日，《人民日?qǐng)?bào)》隨中央機(jī)關(guān)遷入北平。同年8月1日，中共中央決定將《人民日?qǐng)?bào)》定為中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，沿用1948年6月15日的期號(hào)。第四節(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的新聞業(yè)1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》在頭版顯著位置發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。同一天，新華社向全國(guó)播發(fā)全文，《人民日?qǐng)?bào)》《解放軍報(bào)》和其他七家省市級(jí)報(bào)紙也轉(zhuǎn)載了此文。這篇文章引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，為重新確立黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)做好了理論和輿論上的準(zhǔn)備。1978年12月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，中國(guó)由此進(jìn)入了新的發(fā)展階段，中國(guó)的新聞業(yè)也開(kāi)始摒棄“文化大革命時(shí)期的“報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”這一論斷，努力探索新聞傳播規(guī)律。一、經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)刊猛增，晚報(bào)復(fù)刊與創(chuàng)刊“文化大革命”剛結(jié)束時(shí)，全國(guó)只有186種報(bào)紙。1984年，《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》發(fā)布，當(dāng)年報(bào)紙總量很快增加到了1041家，1985年增加至1445家1986年達(dá)到了1574家。其中，經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)紙?jiān)鏊僮羁欤?979年僅為5家，1986年就達(dá)到了112家1979年10月1日，人民日?qǐng)?bào)社旗下的《市場(chǎng)報(bào)》創(chuàng)刊，這是我國(guó)第一份經(jīng)濟(jì)類(lèi)報(bào)紙，也是全國(guó)第一家彩色報(bào)紙，報(bào)名由郭沫若題寫(xiě)。《市場(chǎng)報(bào)》以“維護(hù)市場(chǎng)秩序，提供商情商機(jī)”為辦報(bào)宗旨，創(chuàng)刊號(hào)刊登了70條報(bào)道商品和市場(chǎng)的新聞及29條廣告內(nèi)容涵蓋了商品信息、批評(píng)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的報(bào)道、征購(gòu)、尋人、征婚等。三、周末版與擴(kuò)版熱潮改革開(kāi)放后，報(bào)刊數(shù)量的增加導(dǎo)致了報(bào)刊行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇。20世紀(jì)80年代開(kāi)始出現(xiàn)的“周末版”與“擴(kuò)版”熱潮是報(bào)刊行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的具體表現(xiàn)1981年，《中國(guó)青年報(bào)》最先推出《星期刊》;1984年，《南方日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦《南方周末》;90年代初，《光明日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《北京日?qǐng)?bào)》等省級(jí)以上報(bào)紙也開(kāi)始出版周末增刊或星期刊。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1991年時(shí)，全國(guó)100多家大報(bào)中有54家開(kāi)辦周末版;到1993年，全國(guó)創(chuàng)辦了周末版的報(bào)社達(dá)到200多家。周末版主要報(bào)道“軟新聞”，即可讀性較強(qiáng)、貼近老百姓生活的社會(huì)新聞、娛樂(lè)新聞和服務(wù)性新聞。四、都市報(bào)的崛起1995年1月1日，中國(guó)第一份都市報(bào)《華西都市報(bào)》創(chuàng)刊?！度A西都市報(bào)》率先提出了“市民生活報(bào)”的辦報(bào)定位，創(chuàng)立了報(bào)紙市場(chǎng)化的運(yùn)作理念和全新的競(jìng)爭(zhēng)策略。創(chuàng)刊之初的報(bào)紙為4開(kāi)8版。1997年，《華西都市報(bào)》推出具有獨(dú)創(chuàng)性的“敲門(mén)發(fā)行”理念，當(dāng)年發(fā)行量突破了50萬(wàn)份，廣告收入從1995年的1000萬(wàn)元增長(zhǎng)到了9000余萬(wàn)元?？梢哉f(shuō)，《華西都市報(bào)》開(kāi)啟了中國(guó)報(bào)業(yè)的“都市報(bào)時(shí)代”。五、“東廣模式”與電視湘軍的崛起1992年，鄧小平南方談話(huà)加速了中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程。同年10月28日，上海浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放政策的實(shí)際需要而創(chuàng)辦了繼上海人民廣播電臺(tái)之后的第二家省級(jí)電臺(tái)，即上海東方廣播電臺(tái)，由此形成了一個(gè)城市有兩家同級(jí)別電臺(tái)平行運(yùn)作、平等競(jìng)爭(zhēng)的局面。相較于老牌的上海人民廣播電臺(tái)，上海東方廣播電臺(tái)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的信息性、服務(wù)性和參與性。第一，信息性。在新聞節(jié)目編排上，以信息性為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)密集播報(bào)。早晨的新聞板塊長(zhǎng)達(dá)3小時(shí)，大容量、高密度、快節(jié)奏地播出國(guó)內(nèi)外重大新聞。六、報(bào)業(yè)集團(tuán)和廣電集團(tuán)的涌現(xiàn)20世紀(jì)90年代中期，國(guó)內(nèi)開(kāi)始出現(xiàn)報(bào)紙兼并現(xiàn)象，報(bào)業(yè)集團(tuán)出現(xiàn)。1996年，國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)成立了我國(guó)第一家報(bào)業(yè)集團(tuán)——廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)。1998年，羊城晚報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、南方日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、光明日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和文匯新民報(bào)業(yè)集團(tuán)分別成立。據(jù)