馬哲選擇題(期末考試精華復(fù)習(xí)題)【完整版】

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1、在前年交替之際，英國播送公司〔BBC〕在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家〞網(wǎng)評，名列榜首的是馬哲選擇題（期末考試精華復(fù)習(xí)題）【完整版】(文檔可以直接使用，也可根據(jù)實(shí)際需要修訂后使用,可編輯放心下載） A.馬克思B.愛因斯坦 C.達(dá)爾文D.牛頓【A】 2、產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義，至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于 A.馬克思恩格斯具有高尚的人格魅力B.馬克思對資本主義罪惡的正確批判 C.它是以實(shí)踐為根底的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 D.馬克思科學(xué)地預(yù)見了全球化的性質(zhì)和結(jié)果【C】 3、馬克思主義理論從狹義上說是 A.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系 B.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說 C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系 D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義開展的普遍規(guī)律的學(xué)說【C】 4、馬克思主義理論從廣義上說是 A.不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的開展 B.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系 C.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說 D.馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【A】 5、作為中國共產(chǎn)黨的社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指 A.從狹義上理解的馬克思主義B.從廣義上理解的馬克思主義 C.列寧創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系 D.中國化的馬克思主義【B】 6、馬克思恩格斯生活的年代，資本主義社會(huì)處在 A.孕育成長階段B.自由資本主義階段 C.私人壟斷資本主義階段D.國家壟斷資本主義階段【B】 7、以下觀點(diǎn)正確的選項(xiàng)是 A.馬克思主義科學(xué)地揭示了自由資本主義時(shí)代的本質(zhì)和規(guī)律 B.馬克思主義科學(xué)地揭示了私人壟斷資本主義的本質(zhì)特征 C.馬克思主義科學(xué)地揭示了國家壟斷資本主義的本質(zhì)特征 D.馬克思主義科學(xué)地揭示了資本主義社會(huì)的本質(zhì)及其開展規(guī)律 【D】 8、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)說明 A.資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不適合機(jī)器大生產(chǎn)B.資本主義社會(huì)生產(chǎn)的無方案性 C.資本主義生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī) D.資本主義制度所固有的生產(chǎn)社會(huì)化同生產(chǎn)資料資本家私人占有之間的矛盾已經(jīng)成為這種制度難以克服的痼疾 【D】 9、在9世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是一種 A.自發(fā)的、零散的經(jīng)濟(jì)斗爭B.反對資產(chǎn)階級自私自利價(jià)值觀的思想斗爭 C.反對局部資本家殘酷剝削的政治斗爭D.矛頭指向資本主義制度的政治斗爭【C】 10、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是 A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī) C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級斗爭【C】 11.馬克思主義產(chǎn)生的階級根底和實(shí)踐根底是 A.資本主義的剝削和壓迫 B.無產(chǎn)階級作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái) C.工人罷工和起義D.工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱〞【B】 12、馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的 A.階級斗爭理論B.唯物史觀思想 C.認(rèn)識(shí)論思想D.唯物主義和辯證法思想【D】 13.馬克思恩格斯進(jìn)一步開展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是 A.辯證法B.歷史觀C.勞動(dòng)價(jià)值論D.剩余價(jià)值論【C】 14.馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為 A.合理內(nèi)核B.根本內(nèi)核C.精髓D.核心【B】 15.被馬克思恩格斯稱為“有史以來最偉大的挖苦家〞的是 A.費(fèi)爾巴哈B.傅立葉C.歐文D.圣西門【B】 16、馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是 A.費(fèi)爾巴哈德人本學(xué)思想對馬克思恩格斯的影響 B.青年黑格爾運(yùn)動(dòng)對馬克思恩格斯的影響 C.馬克思恩格斯在社會(huì)實(shí)踐中所認(rèn)識(shí)到的經(jīng)濟(jì)和政治的實(shí)際問題 D.英法三大空想社會(huì)主義的學(xué)說對馬克思主義的影響【C】 17、馬克思主義哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問題提供了 A.嶄新的世界觀和方法論原那么B.對資本主義本質(zhì)的實(shí)證分析 C.一種階級斗爭學(xué)說D.一種人道主義學(xué)說【A】 18、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器〞，這個(gè)論斷的含義是 A.馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論 B.哲學(xué)的社會(huì)功能在于幫助無產(chǎn)階級解釋世界 C.無產(chǎn)階級可以選擇一種哲學(xué)理論作為自己的指導(dǎo)思想 D.無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級【A】 19、對待馬克思主義的正確態(tài)度應(yīng)是 A.但凡經(jīng)典著作中闡述的思想我們都必須堅(jiān)持 B.產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義已經(jīng)“過時(shí)〞了 C.應(yīng)當(dāng)用儒家思想取代馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位 D.在實(shí)踐中堅(jiān)持和開展馬克思主義【D】 20、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是 A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義 C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.唯物主義【C】 21、馬克思主義理論最本質(zhì)的特征是 A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.與時(shí)俱進(jìn)【C】 22、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是 A.立場鮮明B.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C.博大精深D.與時(shí)俱進(jìn)【D】23、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是 A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級、消滅國家C.實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對自由D.實(shí)現(xiàn)人權(quán)【A】24、馬克思主義理論的核心價(jià)值觀是 A.使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級B.使無產(chǎn)階級獲得徹底的解放 C.使全人類獲得徹底的解放D.建立人道的、民主的社會(huì)主義【C】25.學(xué)習(xí)馬克思主義根本原理的根本方法是 A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B.一切從實(shí)際出發(fā) C.理論聯(lián)系實(shí)際D.實(shí)事求是【C】1、千年交替之際，馬克思被評為“千年思想家〞第一人，這個(gè)重大歷史事件說明 A.馬克思主義依然是我們時(shí)代的思想旗幟 B.過去的千年屬于馬克思，新的千年仍將屬于馬克思 C.馬克思主義的科學(xué)洞察力和預(yù)見性深深吸引了全世界為正義事業(yè)而奮斗的人們 D.馬克思一生追求的人類理想社會(huì)的目標(biāo)符合歷史開展的趨勢和廣闊人民群眾的愿望、要求 E.蘇東劇變不是馬克思主義的失敗，失敗的只是“蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義〞 【ABCDE】2、什么是馬克思主義，以下說法中正確的選項(xiàng)是 A.馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系 B.馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)和思維開展普遍規(guī)律的學(xué)說 C.馬克思主義是關(guān)于民主的、人道主義的學(xué)說 D.馬克思主義即馬克思和恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系 E.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論 【ABDE】3、作為一個(gè)完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成局部是 A.馬克思主義政治學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義哲學(xué) E.馬克思主義歷史學(xué)【BCD】4、馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，是指 A.資本主義經(jīng)濟(jì)的開展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)條件 B.馬克思恩格斯兼有`“學(xué)者和革命家的品質(zhì)〞為馬克思主義的產(chǎn)生提供了必要的客觀條件 C.無產(chǎn)階級的成長、壯大為馬克思主義的產(chǎn)生提供了階級根底 D.19世紀(jì)科學(xué)開展成果為馬克思主義的創(chuàng)立奠定了科學(xué)根底 E.德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法的三大空想社會(huì)主義為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的思想來源 【ACDE】5、19世紀(jì)30—40年代，標(biāo)志無產(chǎn)階級作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)的“三大工人起義〞是 A.1848年歐洲革命 B.1831年和1834年法國里昂工人兩次起義 C.1871年巴黎公社起義 D.1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運(yùn)動(dòng) E.1844年德國西里西亞紡織工人起義 【BDE】6、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是 A.德國古典哲學(xué) B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) C.法國英國的空想社會(huì)主義 D.法國啟蒙思想 E.19世紀(jì)的社會(huì)科學(xué)研究成果 【ABC】7、德國古典哲學(xué)的代表性人物是 A.康德 B.黑格爾 C.費(fèi)爾巴哈 D.笛卡爾 E.謝林 【BC】8、空想社會(huì)主義最杰出代表是 A.托馬.斯莫爾 B.昂利.圣西門 C.沙爾.傅立葉 D.諾埃爾.巴貝夫 E.易伯特.歐文【BCE】9.馬克思恩格斯最重要的理論奉獻(xiàn)是 A.辯證法 B.勞動(dòng)價(jià)值論 C.唯物史觀 D.剩余價(jià)值學(xué)說 E.科學(xué)社會(huì)主義理論 【CD】10、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，必須反對 A.教條主義 B.形式主義 C.實(shí)用主義 D.本本主義 E.經(jīng)驗(yàn)主義 【ABCDE】11、以下觀點(diǎn)正確的選項(xiàng)是 A.馬克思主義的產(chǎn)生是人類思想史上的偉大變革 B.馬克思主義是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)主義學(xué)說的組合 C.馬克思主義在實(shí)踐中產(chǎn)生，并在實(shí)踐中不斷豐富和開展 D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想 E.科學(xué)開展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果 【ACDE】12、馬克思主義的根本特性是 A.科學(xué)性 B.革命性 C.實(shí)踐性 D.與時(shí)俱進(jìn) E.階級性 【ABCE】13、馬克思主義中國化的三大理論成果是A.科學(xué)開展觀B.毛澤東思想 C.鄧小平理論D.和諧社會(huì)理論 E.“三個(gè)代表〞重要思想 【BCE】14、學(xué)習(xí)馬克思主義的目的和意義在于 A.樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀 B.堅(jiān)決共產(chǎn)主義的理想信念 C.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析、解決問題 D.提高理論思維水平 E.增強(qiáng)效勞社會(huì)的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會(huì)主義實(shí)踐【ABCDE】15、學(xué)習(xí)馬克思主義理論，必須要分清 A.哪些是必須長期堅(jiān)持的馬克思主義根本原理 B.哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富開展的理論判斷 C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯(cuò)誤的、教條式的理解 D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯(cuò)誤觀點(diǎn) E.那些是已經(jīng)過時(shí)的個(gè)別結(jié)論 【ABCDE】第一章1、哲學(xué)根本問題的內(nèi)容是A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B.人與周圍世界的根本聯(lián)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.關(guān)于人的本質(zhì)問題【C】2、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是 D.科學(xué)之科學(xué) 【C】3、對哲學(xué)根本問題的答復(fù)是劃分哲學(xué)不同派別的依據(jù)。其中，對思維與存在是否一致這一問題的答復(fù)是劃分〔〕的依據(jù) A.唯物主義和唯心主義 B.形而上學(xué)和辯證法 C.可知論和不可知論 D.主觀唯心主義和客觀唯心主義 【C】4、劃分唯物史觀和唯心史觀的根據(jù)是 A.是否成認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性 B.是否成認(rèn)階級斗爭 C.是否成認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.是否成認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用 【C】5、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過 A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的 B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的 C.主體和客體的關(guān)系界定的 D.一般和個(gè)別的關(guān)系界定的 【A】6、馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的 A.實(shí)踐性 B.運(yùn)動(dòng)性 C.物質(zhì)性 D.客觀性 【C】7、一代偉人毛澤東的詩句“坐地日行八萬里，隔天遙看一千河〞反映的哲學(xué)觀點(diǎn)是 A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一 C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一 D.運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一【D】8、列寧說：“除了運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)以外，世界上什么也沒有。〞這說明 A.世界上只有物質(zhì)沒有意識(shí) B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割 C.運(yùn)動(dòng)是世界的本原 D.世界上的任何東西都是物質(zhì)【B】9、哲學(xué)是世界觀的理論體系。以下觀點(diǎn)錯(cuò)誤的選項(xiàng)是 A.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的宏觀的把握 B.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的總體的把握 C.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的具體的把握 D.哲學(xué)是對人與世界關(guān)系的系統(tǒng)的把握【C】10、明代的王守仁認(rèn)為：“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天，言心那么天地萬物皆舉之矣。〞這一觀點(diǎn)屬于 A.主觀唯心主義 B.樸素唯物主義 C.辯證法唯物主義 D.客觀唯心主義 【A】11、“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。〞這說明 A.意識(shí)對物質(zhì)有反作用 B.物質(zhì)決定意識(shí) C.量變和質(zhì)變的關(guān)系 D.道德和意識(shí)的關(guān)系【B】12、只有開展才能產(chǎn)生新事物，開展的本質(zhì)是 A.無序 B.聯(lián)系 C.前進(jìn) D.創(chuàng)新【D】13、對“失敗是成功之母〞理解正確的有 A.失敗之后一定會(huì)成功 B.成功之前必然會(huì)經(jīng)歷失敗 C.要從失敗走向成功，需要具備一定的條件 D.失敗與成功是一致的【C】14、“舊唯物主義是半截子的唯物主義〞，這是指 A.舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義 B.舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義 C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義 D.舊唯物主義是割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證法【B】15、既是自然界與人類社會(huì)分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)根底是 A.運(yùn)動(dòng) B.實(shí)踐 C.精神生產(chǎn) D.物質(zhì)生產(chǎn) 【B】16、辯證唯物主義認(rèn)為事物開展的規(guī)律是 A.思維對事物本質(zhì)的概括和反映 B.用來整理感性材料的思維形式 C.事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系 D.事物聯(lián)系和開展的根本環(huán)節(jié)【C】17、有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會(huì)導(dǎo)致國家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅。〞這首童謠包含的哲學(xué)原理是 A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物是變化的 C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn) D.事物的量變引起質(zhì)變 【A】18、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春〞、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波〞這兩句詩包含的哲學(xué)道理是 A.矛盾是事物開展的動(dòng)力 B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一 C.事物的開展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D.新事物代替舊事物是事物開展的總趨勢【D】19、中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬〞之說的錯(cuò)誤在于割裂了 A.內(nèi)因和外因的關(guān)系 B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系 C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系 D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 【D】20、馬克思主義的活的靈魂是 A.一分為二 B.運(yùn)動(dòng)就是一切 C.堅(jiān)持斗爭就能開展 D.具體問題具體分析【D】21、克隆技術(shù)的開展，既給人類帶來了方便，同時(shí)也帶來一些道德上的困惑。要正確認(rèn)識(shí)克隆技術(shù)帶給人類的影響必須堅(jiān)持 A.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一 B.必然性和偶然性的統(tǒng)一 C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D.矛盾雙方同一性和斗爭性的統(tǒng)一 【C】22、區(qū)分量變和質(zhì)變的標(biāo)志是看 A.事物的變化是否巨大 B.事物的變化是否能夠感知 C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化 D.事物的變化是否超出度的范圍 【D】23、辯證法的否認(rèn)即“揚(yáng)棄〞，它的含義是指 A.拋棄 B.事務(wù)中好的方面和壞的方面的組合 C.純粹的否認(rèn) D.既克服又保存【D】24、唯物辯證法的否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示了事物開展的 A.方向和道路 B.形式和狀態(tài) C.結(jié)構(gòu)和功能 D.源泉和動(dòng)力 【A】25、唯物辯證法認(rèn)為，否認(rèn)之否認(rèn)的過程是 A.事物周而復(fù)始的自我循環(huán) B.事物相互轉(zhuǎn)化與無窮開展 C.事物自我開展、自我完善的過程 D.經(jīng)過兩次否認(rèn)再回到出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)【C】26、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是 A.反映與被反映的關(guān)系 B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系 C.抽象與具體的關(guān)系 D.唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系【A】27、對于同一事物，不同的人有不同的反響，這說明 A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造 B.意識(shí)不受客體影響 C.意識(shí)受主體狀況的影響 D.意識(shí)的內(nèi)容是可觀的【C】28、“歷史是邏輯的根底，邏輯是歷史的修正〞，這一觀點(diǎn)是 A.主觀唯心主義的觀點(diǎn) B.歷史與邏輯相統(tǒng)一的觀點(diǎn) C.片面強(qiáng)調(diào)邏輯重要性的觀點(diǎn) D.割裂歷史與邏輯統(tǒng)一的觀點(diǎn)【B】29、“從個(gè)別到一般，從一般到個(gè)別〞的思維方法是 A.歸納與演繹 B.分析與綜合 C.抽象到具體 D.實(shí)踐到認(rèn)識(shí)【A】30、辯證思維方法從抽象上升到具體的過程是 A.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過程 B.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程 C.思維生成現(xiàn)實(shí)具體的過程 D.在思維中形成“多種規(guī)定的統(tǒng)一〞的過程【D】1、唯物主義的三個(gè)開展階段是 A.舊唯物主義 B.樸素唯物主義 C.新唯物主義 D.形而上學(xué)唯物主義 E.辯證唯物主義和歷史唯物主義【BDE】2、“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是指在我們頭腦中存在的觀念抽象〞，這句話說明 A.時(shí)間和空間是客觀的 B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式 C.要以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析 D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式 E.時(shí)間和空間是絕對的，又是相對的【AB】3、我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動(dòng)靜者，乃陰陽之動(dòng)靜也。〞“皆本物之固然。〞“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。〞“靜即含動(dòng)，動(dòng)不含靜。〞“動(dòng)、靜，皆動(dòng)也。〞這在哲學(xué)上表達(dá)了 A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性 B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運(yùn)動(dòng) C.運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證統(tǒng)一的 D.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和 E.靜止是相對的，運(yùn)動(dòng)是絕對的【ABE】4、實(shí)踐是人的生存方式，是指 A.實(shí)踐是人類生存與開展的根底 B.在實(shí)踐中形成人的本質(zhì)和一切社會(huì)關(guān)系 C.實(shí)踐是一切生命的存在形式 D.實(shí)踐是人類特有的活動(dòng) E.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體【ABD】5、以下選項(xiàng)中，表達(dá)開展的實(shí)質(zhì)的有 A.因禍得福，福禍相依 B.無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政 C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種 D.原始社會(huì)的公有制經(jīng)過私有制到社會(huì)主義的公有制 E.小雞破殼而出【BCDE】6、某山村小鎮(zhèn)自20世紀(jì)70年代發(fā)現(xiàn)礬礦以來，辦了三個(gè)礬礦廠。由于沒有嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)措施，每天排出大量礦煙，致使村民中大多數(shù)人患有呼吸道疾病和皮膚病。這一做法從哲學(xué)上看違背了 A.事物的開展是一個(gè)過程 B.事物的普遍性與特殊性的關(guān)系 C.事物運(yùn)動(dòng)開展的道理 D.事物聯(lián)系復(fù)雜多樣性的原理 E.事物普遍聯(lián)系的原理【DE】7、矛盾同一性在事物開展中的作用表現(xiàn)為 A.矛盾雙方在相互依存中得到開展 B.矛盾雙方競爭增高，此消彼長 C.調(diào)和矛盾雙方的對立 D.規(guī)定事物開展的根本趨勢 E.矛盾雙方相互吸取有利于自身開展的因素【ADE】8、以下那些說法是對矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用 A.對癥下藥，量體裁衣 B.欲擒故縱，聲東擊西 C.物極必反，相反相成 D.因時(shí)制宜，因地制宜 E.打蛇要打七寸【AD】9、以下工作方法表達(dá)了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的有A.抓典型 B.欲擒故縱 C.一切經(jīng)過經(jīng)驗(yàn) D.一般號召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合 E.牽牛要牽牛鼻子【ACD】10、以下思想表達(dá)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是 A.一分為二 B.合二為一 C.萬物莫不有對 D.君子和而不同，小人同而不和 E.左右相生，有無相對【ABCDE】11、以下例子中表現(xiàn)了否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律的是 A.冰—水—汽 B.團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié) C.光的微粒說—光的波動(dòng)說—光的波粒二象性 D.麥種—麥苗—麥粒 E.古代樸素唯物主義與辯證法自發(fā)的結(jié)合—近代唯物論辯證法的分裂—現(xiàn)代辯證法與唯物主義的自覺結(jié)合【ABCDE】12、以下格言中或成語中，表達(dá)質(zhì)量互變規(guī)律的有 A.九層之臺(tái)，始于壘土 B.有無相生，前后相隨 C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 D.千里之堤，潰于蟻穴 E.千里之行，始于足下【ADE】13、古語說：“奢靡之始，危亡之漸。〞這句話是說，奢靡逐步開展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有 A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn) B.可能會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 E.特殊性中包含著普遍性【CD】14、以下現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有 A.生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 B.物體由于量的不同而區(qū)分不同的體積 C.在一定溫度下雞蛋孵出小雞 D.由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化 E.十月懷胎，一朝分娩【ACDE】15、辯證的否認(rèn)是 A.事物的自我否認(rèn) B.事物開展的環(huán)節(jié) C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) D.揚(yáng)棄 E.事物徹底的否認(rèn)【ABCD】16、以下命題蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)中否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律思想的是 A.不平不陂，無往不復(fù) B.將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之 C.榮枯代謝而彌見其新 D.和實(shí)生物 E.極高明而到中庸【ABC】17、割裂事物開展過程中的前進(jìn)性和曲折性會(huì)導(dǎo)致 A.直線論 B.激變論 C.突變論 D.循環(huán)論 E.庸俗進(jìn)化論【AD】18、“脫離了整體的手是名義上的手〞說明了 A.整體依賴于局部 B.局部依賴于整體 C.整體是局部之和 D.整體大于局部之和 E.脫離了整體的局部就喪失了原有的性質(zhì)和功能【BE】19、“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)〞這一觀點(diǎn) A.夸大了偶然性的作用，是唯心主義非決定論 B.把偶然性和必然性的作用相混淆，是相對主義的觀點(diǎn) C.既成認(rèn)偶然性的作用，又成認(rèn)必然性的作用，是辯證決定論的觀點(diǎn) D.說明事物開展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果 E.必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隱藏著必然性【CDE】20、社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律〞，這是因?yàn)?A.人是社會(huì)歷史的主體 B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史 C.歷史開展方向是由人的思想和行動(dòng)決定的 D.人既是歷史的“劇作者〞，又是歷史的“劇中人〞 E.社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動(dòng)之中【ABE】第二章 1、認(rèn)識(shí)開始于感覺，這是 A.唯物主義才成認(rèn)的觀點(diǎn) B.唯心主義的觀點(diǎn) C.辯證唯物主義的觀點(diǎn) D.唯物主義和唯心主義都接受的觀點(diǎn) 【D】 2、有人認(rèn)為只有寫到書本上的理論才是真實(shí)的、可靠的。這在認(rèn)識(shí)論上犯了 A.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤 B.類似唯理論的錯(cuò)誤 C.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤 D.類似舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的錯(cuò)誤 【B】 3、中國古代哲學(xué)家荀子說：“心不使焉，那么白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞。〞這段話說明人的意識(shí)具有 A.客觀性 B.創(chuàng)造性 C.選擇性 D.任意性 【C】 4、“人的智力是按人如何學(xué)會(huì)改造自然界而開展的〞，這句話說明 A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性 D.人具有改造自然的能力【B】 5、“追求真理比占有真理更珍貴〞，德國詩人萊辛的這一詩句所包含的哲理是 A.認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的開展 B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì) C.認(rèn)識(shí)不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化 D.改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要【C】 6、列寧在談到檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)時(shí)指出：“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的不確定，以便不至于使人的知識(shí)變成絕對，同時(shí)它又是這樣確實(shí)定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭。〞這句話說明 A.實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠 C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不確定的 D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對性和相對性的統(tǒng)一 【D】 7、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說明 A.真理具有客觀性 B.真理具有絕對性 C.真理具有相對性 D.真理具有全面性 【C】 8、實(shí)際工作中的教條主義違背了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理，犯了類似哲學(xué)上 A.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤 B.狡辯論的錯(cuò)誤 C.相對主義的錯(cuò)誤 D.唯理論的錯(cuò)誤【D】 9、在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論原那么是 A.所有唯物主義的觀點(diǎn) B.辯證唯物主義特有的觀點(diǎn) C.機(jī)械唯物主義特有的觀點(diǎn) D.樸素唯物主義特有的觀點(diǎn) 【A】 10、一切唯物論在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持 A.認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映 B.認(rèn)識(shí)是主體對客體的能動(dòng)的反映 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根底 D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過程 【A】 11、人的價(jià)值形成的客觀根底是 A.自我奮斗 B.自我設(shè)計(jì)自我選擇 C.實(shí)踐活動(dòng) D.機(jī)遇【C】 12、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程需要經(jīng)過兩次飛躍。以下選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是 A.調(diào)查研究，了解情況 B.深入思考，形成理論 C.精心安排，制定方案 D.執(zhí)行方案，付諸實(shí)施 【D】 13、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是 A.主觀精神的產(chǎn)物 B.客觀精神的顯現(xiàn) C.主體對客體的直觀反映 D.主體對客體的能動(dòng)反映【D】 14、“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之后也。〞作者是在強(qiáng)調(diào) A.知對行的指導(dǎo)作用 B.知行并進(jìn) C.沒有知就沒有行 D.先行后知，重在行【D】 15、愛因斯坦的相對論指出，主體選擇不同的參照系，對同一物理事件或物理過程進(jìn)行時(shí)空觀度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識(shí)論上來說是 A.由主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺造成的 B.主體和客體關(guān)系的變化所造成的 C.真相和假象的區(qū)別所造成的 D.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的【B】 16、“公說公有理，婆說婆有理〞，這種說法的實(shí)質(zhì)是主張 A.真理都是相對的 B.真理都是絕對的 C.真理都是具體的 D.真理都是有階級性的【A】 17、法國科學(xué)家路易.巴斯德說：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。〞這句話強(qiáng)調(diào)了 A.人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)事物 B.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要 C.人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問題 D.人們在認(rèn)識(shí)事物是要有理性的指導(dǎo)【D】 18、根據(jù)認(rèn)識(shí)的開展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知〞與“真知〞問題上的正確觀點(diǎn)是 A.熟知即真知 B.熟知不等于真知 C.熟知起源于真知 D.熟知必然化為真知【B】 19、解放思想，與時(shí)俱進(jìn)就是要 A.不受任何框架的束縛，思想上到達(dá)絕對自由B.不受任何約束，做到隨心所欲 C.拋棄原有的一切觀念，重新評價(jià)一切 D.突破落后觀念的束縛，堅(jiān)持實(shí)事求是【D】 20、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是 A.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—感性認(rèn)識(shí) B.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐 C.感覺—知覺—表象 D.概念—判斷—推理【B】 21、判斷一種觀點(diǎn)對錯(cuò)的依據(jù)是 A.偉人之言 B.吾人之心 C.眾人意見 D.社會(huì)實(shí)踐【D】 22、“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，那么這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)〞，這說明 A.實(shí)踐是溝通主客體的橋梁 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn) C.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段 D.實(shí)踐的需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力【D】23、當(dāng)代科學(xué)的開展日新月異，新的研究成果層出不窮。從根本上說，這是由 A.科學(xué)家的聰明才智決定的 B.正確的科技政策決定的 C.環(huán)境和資源的狀況決定的 D.生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的【D】 24、謬誤和真理的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，因此謬誤 A.永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬?B.在一定條件下可以變?yōu)檎胬?C.是對客觀事物的正確反映 D.包含在相對真理之中【B】 25、隨著信息技術(shù)的開展，包括核試驗(yàn)在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬試驗(yàn)，這樣既可以到達(dá)實(shí)驗(yàn)效果，又可以節(jié)省試驗(yàn)費(fèi)用，降低試驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)。從認(rèn)識(shí)角度看，上述事實(shí)說明 A.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 B.有些認(rèn)識(shí)不需要通過實(shí)踐即可獲得 C.實(shí)踐的開展提供了新的認(rèn)識(shí)工具和手段 D.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用【C】 26、“實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈〞這句諺語的哲學(xué)寓意是 A.實(shí)踐出理論，理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，得到開展 B.實(shí)踐是理論的根底，科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用 C.知識(shí)既來自實(shí)踐，又源于書本 D.在生活中，學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要【B】 27、傳統(tǒng)理論認(rèn)為水稻、小麥等自花授粉作物沒有雜交優(yōu)勢，而袁隆平等科學(xué)家在實(shí)踐中觀察到的現(xiàn)象與此不符，于是大膽創(chuàng)新，反復(fù)試驗(yàn)，成功培育出雜交水稻。這說明 A.原來正確的理論隨著時(shí)間的開展會(huì)逐漸喪失合理性 B.理論必須在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和開展 C.正確的理論對實(shí)踐有重大指導(dǎo)意義 D.通過實(shí)踐，總會(huì)發(fā)現(xiàn)以往認(rèn)識(shí)中的錯(cuò)誤【B】 28、由于塑料袋產(chǎn)生的垃圾對地球污染日益嚴(yán)重，各國都在積極采取對策。一方面呼吁人們“遠(yuǎn)離塑料袋〞、“拒用塑料袋〞；另一方面依靠科學(xué)進(jìn)步，努力探索用回收利用和降解相結(jié)合的方法去解決。這反映了 A.實(shí)踐不斷為人們提供新的課題，促使人們?nèi)ソ鉀Q B.認(rèn)識(shí)是在變革社會(huì)的實(shí)踐中發(fā)生的 C.認(rèn)識(shí)的最終目的是把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐 D.認(rèn)識(shí)需要實(shí)踐的檢驗(yàn)【A】 29、“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)；你也索取，我也索取，向誰索取〞，這句話的人生觀道理是 A.奉獻(xiàn)和索取存在著對立的一面 B.奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)來決定 C.索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和根底 D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)【D】 30、封建地主階級的榮譽(yù)是門第顯赫，有權(quán)優(yōu)勢；資產(chǎn)階級把金錢視為榮譽(yù)；無產(chǎn)階級的榮辱觀那么把是否履行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德作為評價(jià)榮辱的根據(jù)。這說明 A.不同的人對待同一事物不可能形成相同的價(jià)值觀 B.價(jià)值觀具有時(shí)代性、社會(huì)性和階級性 C.價(jià)值觀不同，人們在改造世界的活動(dòng)中的指向就不同 D.價(jià)值觀具有多變性、群體性【B】 1、以下各項(xiàng)中表達(dá)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的有 A.人生自古誰無死，留取丹心照汗青 B.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 D.人的生命是有限的，為人民效勞是無限的 E.誰言寸草心，報(bào)得三春暉【ACD】 2、在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，情感、意志、欲望等非理性因素 A.對認(rèn)識(shí)活動(dòng)起誘導(dǎo)和激發(fā)作用 B.決定理性因素C.是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的推動(dòng)力量 D.同理性因素相互作用 E.不能直接形成認(rèn)識(shí)成果【ACD】 3、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指 A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠 B.實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過程 C.實(shí)踐對真理的檢驗(yàn)不是一勞永逸的 D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)受歷史條件的制約，具有相對性 E.實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性令人疑心【BCD】 4、關(guān)于認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的導(dǎo)向作用，以下說法正確的有 A.正確地認(rèn)識(shí)和理論指導(dǎo)實(shí)踐會(huì)使實(shí)踐到達(dá)預(yù)期的效果并順利進(jìn)行 B.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和理論指導(dǎo)實(shí)踐會(huì)產(chǎn)生消極乃至破壞的作用并使之失敗 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)根底 D.認(rèn)識(shí)反作用實(shí)踐的過程，同時(shí)也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的過程 E.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的開展而開展【ABD】 5、人的認(rèn)識(shí)過程中屬于非理性因素的有 A.習(xí)慣與本能 B.動(dòng)機(jī)與欲望 C.信念與信仰 D.猜想與頓悟 E.直覺與靈感【ABCDE】 6、以下各項(xiàng)正確反映個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系的有 A.人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取 B.苦了我一人，幸福千萬家 C.主觀為自己，客觀為別人 D.把困難留給自己，把方便讓給別人 E.人不為己，天誅地滅【ABD】 7、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別表現(xiàn)在 A.是否成認(rèn)認(rèn)識(shí)是主觀對客觀世界的反映 B.是否成認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的 C.是否成認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用 D.是否成認(rèn)認(rèn)識(shí)是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一 E.是否成認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體能動(dòng)地反映客體【CDE】 8、“知也者，固以行為功者也；行也者，不以知為功者也，行焉，可以得知之效也；知焉，未可得行之效也。〞這就是說 A.認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，實(shí)踐才能使人們的意圖獲得成功 B.事情的成敗關(guān)鍵在于能否力行，而不取決于認(rèn)識(shí) C.實(shí)踐能使人的認(rèn)識(shí)取得客觀效果，而認(rèn)識(shí)本身無法做到這一點(diǎn) D.認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有導(dǎo)向作用 E.認(rèn)識(shí)的正確與否是成功的關(guān)鍵【ABC】 9、認(rèn)識(shí)過程中的“重構(gòu)〞是指 A.理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程 B.主體實(shí)際地把握客體的過程 C.主體觀念地把握客體的過程 D.主體對客體的能動(dòng)反映過程 E.主體反復(fù)把握客體的過程【CD】 10、唯物主義反映論認(rèn)為 A.沒有反映者就沒有反映 B.沒有反映者就沒有被反映者的客觀存在 C.反映與被反映者相一致 D.被反映者不依反映者的意志為轉(zhuǎn)移 E.反映者決定反映結(jié)果是否正確【ACD】 11、馬克思主義反映論是能動(dòng)的反映論，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào) A.人們是在改造世界的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界的 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力 C.認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為根底的辯證開展過程 D.人的主觀因素在認(rèn)識(shí)中起決定作用 E.認(rèn)識(shí)是具體的歷史的開展【ABCE】12、以下屬于認(rèn)識(shí)的主體的有 A.調(diào)試機(jī)器的工人 B.吃喝玩樂、游手好閑的人 C.探測礦源的地質(zhì)工作者 D.在地球上生存和活動(dòng)的人類 E.世界上不同階級屬性的政黨【ACD】 13、由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件是 A.占有十分豐富的感性材料 B.擁有符合實(shí)際的感性材料 C.用科學(xué)技術(shù)手段收集、整理感性材料 D.用辯證思維方法分析、概括感性材料 E.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里【ABCDE】 14、一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的屢次反復(fù)，這是因?yàn)?A.事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過程 B.事物的聯(lián)系是多方面的，不是單一的 C.人們的認(rèn)識(shí)要受一定歷史條件的限制 D.人們的認(rèn)識(shí)要受實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平的限制 E.人們的認(rèn)識(shí)受客觀過程的開展和表現(xiàn)程度的限制【ABCDE】 15、任何真理都是 A.客觀真理 B.具體真理 C.絕對真理和相對真理的統(tǒng)一 D.包含有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的因素 E.主觀真理【ABC】 16、“謊話重復(fù)一千遍，就會(huì)變成真理〞的錯(cuò)誤在于認(rèn)為 A.真理和謬誤沒有明確的界限 B.真理和謬誤具有主觀隨意性 C.真理的內(nèi)容不具有客觀性 D.有用就是真理 E.它符合真理的本性【ABCD】 17、“人類的一切認(rèn)識(shí)都具有相對性〞這是 A.辯證唯物主義的正確觀點(diǎn) B.唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn) C.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn) D.成認(rèn)人們的真理性認(rèn)識(shí)具有廣度和深度的局限性 E.隨著歷史的開展，正確的認(rèn)識(shí)都要變成錯(cuò)的【AD】18、實(shí)踐能檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)是否具有真理性，是因?yàn)樗?A.是聯(lián)系主觀和客觀的唯一橋梁 B.是主觀見之于客觀的活動(dòng) C.能判定人的認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)際相結(jié)合 D.具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn) E.能證明某種認(rèn)識(shí)是否對人有用【ABCD】19、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說〞當(dāng)作“異端邪說〞加以打擊，但這既不能改變地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們既受“日心說〞。這一事實(shí)說明 A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B.人在客觀規(guī)律面前無能為力 C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容 D.真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤 E.客觀規(guī)律起作用是無條件的【ACD】20、2003年4月15日新華社報(bào)道：美、英、日、法、德和中國科學(xué)家經(jīng)過13年努力共同繪制完成了人類基因組序列土，比原方案提前兩年，在人類揭示生命奧秘、認(rèn)識(shí)自我的漫漫長路上又邁出重要一步。這一科學(xué)成就的取得說明 A.世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物 B.人類不僅能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，而且可以把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 C.正確認(rèn)識(shí)對人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用 D.正確認(rèn)識(shí)可以直接引起客觀事物的變化 E.人類只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，不能把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)【ABC】第三章 1、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是 A.是否成認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B.是否成認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性 C.是否成認(rèn)社會(huì)開展有其規(guī)律性 D.是否成認(rèn)社會(huì)開展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 【A】 2、以下各項(xiàng)屬于歷史唯心主義的是 A.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在起決定作用 B.社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化 C.在階級社會(huì)里社會(huì)意識(shí)具有階級性D.在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的思想都是統(tǒng)治階級的思想【A】 3、在人類社會(huì)開展中起決定作用的因素是 A.地理環(huán)境 B.人口因素 C.生產(chǎn)方式 D.階級斗爭 【C】 4、社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它 A.同社會(huì)存在開展的不同步性 B.具有歷史的繼承性 C.對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展具有不平衡性【C】 5、以下概念中，反映人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的是 A.社會(huì)存在 B.生產(chǎn)力 C.生產(chǎn)關(guān)系 D.勞動(dòng)對象【C】 6、在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是 A.生產(chǎn)資料所有制 B.產(chǎn)品的分配和交換 C.在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系 D.管理者和生產(chǎn)者的不同地位 【A】 7、“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)〞，這句話揭示了 A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度 B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 C.社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序性 D.物質(zhì)生產(chǎn)的開展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)【 D】8、十一屆三中全會(huì)以來我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的迅猛開展，這說明 A.經(jīng)濟(jì)根底開展的道路是由上層建筑決定的 B.上層建筑的開展決定經(jīng)濟(jì)根底的開展方向 C.上層建筑對經(jīng)濟(jì)根底具有積極的能動(dòng)作用 D.社會(huì)主義的開展不受經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑規(guī)律的制約【C】 9、一定社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)根底是 A.生產(chǎn)力 B.該社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系 C.政治制度和法律制度 D.與一定生產(chǎn)力開展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和 【D】 10、社會(huì)形態(tài)是 A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 B.同生產(chǎn)力開展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的統(tǒng)一體 C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一 D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一 【B】 11、人類社會(huì)開展的一般規(guī)律是 A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律 C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律 D.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律 B 12、階級斗爭對階級社會(huì)開展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在 A.生產(chǎn)力的開展 B.生產(chǎn)關(guān)系的變革 C.社會(huì)形態(tài)的更替 D.科技的進(jìn)步 C 13、社會(huì)革命根源于 A.人口太多 B.少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng) C.先進(jìn)思想和革命理論的傳播 D.社會(huì)根本矛盾的鋒利化 D 14、以下各項(xiàng)屬于社會(huì)革命的是 A.社會(huì)各階級之間的經(jīng)濟(jì)斗爭 B.先進(jìn)階級推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級的國家政權(quán)的斗爭 C.剝削階級和被剝削階級之間的劇烈的政治斗爭 D.各種不同政治勢力之間的武裝斗爭 B 15、社會(huì)主義改革的根本目的在于 A.改變社會(huì)主義制度 B.完善社會(huì)主義制度 C.解放和開展生產(chǎn)力 D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平 C 16、“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家。〞這一論斷的含義是 A.科技革命是對統(tǒng)治階級的極大威脅 B.科技革命對變革社會(huì)制度具有直接的決定作用 C.濫用科技革命的成果會(huì)對人類造成“危險(xiǎn)〞 D.科技革命導(dǎo)致社會(huì)政治革命 D 17、人民群眾既是歷史的“劇中人〞，又是歷史的“劇作者〞，這是 A.唯心主義的觀點(diǎn) B.折衷主義的觀點(diǎn) C.歷史唯物主義的觀點(diǎn) D.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn) C 18、理解人類社會(huì)開展的鑰匙是 A.階級斗爭史 B.思想開展史 C.勞動(dòng)開展史 D.文化開展史 C 19、階級實(shí)質(zhì)上是一個(gè) A.思想范疇 B.經(jīng)濟(jì)范疇 C.政治范疇 D.文化范疇 B 20、英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張 A.人是社會(huì)歷史的主體 B.人的意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的作用 C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配 C 21、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾 A.占人口大多數(shù) B.是社會(huì)生產(chǎn)力的表達(dá)者 C.具有先進(jìn)思想 D.掌握歷史開展規(guī)律 B 22、制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是 A.經(jīng)濟(jì)條件 B.法律制度 C.傳統(tǒng)觀念 D.文化水平 A 23、歷史上杰出人物的產(chǎn)生 A.是純粹偶然的 B.是純粹必然的 C.是偶然與必然的統(tǒng)一 D.有的是偶然的有的是必然的 C 1、以下事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在〞范疇的有 A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng) B.人們的實(shí)踐活動(dòng)中所利用的自然資源 C.人們在實(shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系 D.人們實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的生產(chǎn)力 E.標(biāo)準(zhǔn)人們實(shí)踐活動(dòng)的法律制度 ABD 2、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)開展的決定力量，因?yàn)樗?A.是人類社會(huì)賴以存在的根底 B.決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.決定著社會(huì)政治結(jié)構(gòu) D.決定著社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu) E.決定著社會(huì)形態(tài)的更替 ABCDE 3、“人類社會(huì)歷史的開展是自然歷史過程〞，這一命題意味著 A.人類社會(huì)和自然界沒有任何差異 B.人類社會(huì)和自然界一樣，也是有規(guī)律可循的 C.人類社會(huì)和自然界一樣，也具有客觀實(shí)在性 D.人類社會(huì)和自然界一樣，也是在自身內(nèi)部的矛盾的推動(dòng)下向前開展的 E.人類社會(huì)的變化開展也是一種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) BCDE 4、所有社會(huì)意識(shí)形態(tài)的共同點(diǎn)在于它們 A.都正面地反映社會(huì)存在 B.都為社會(huì)存在所決定 C.都具有相對獨(dú)立性 D.都反映經(jīng)濟(jì)根底，屬于思想上層建筑 E.在任何社會(huì)中都具有階級性 BCD 5、區(qū)分社會(huì)意識(shí)先進(jìn)還是落后的標(biāo)志，要看它是否 A.反映一切階級的要求和愿望 B.與社會(huì)開展的方向相一致 C.反映統(tǒng)治階級的利益 D.為廣闊社會(huì)成員所接受 E.反映并效勞于新的生產(chǎn)方式 BE 6、經(jīng)濟(jì)根底在一切社會(huì)的社會(huì)關(guān)系中都屬于 A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.物質(zhì)關(guān)系 C.思想關(guān)系 D.政治關(guān)系 E.階級關(guān)系 AB 7、在以下社會(huì)現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有 A.生產(chǎn)資料所有制形式 B.政治法律制度 C.國家政權(quán) D.社會(huì)意識(shí)形態(tài) E.社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣 BCD 8、判定某種上層建筑是先進(jìn)的還是落后的，主要是看它 A.是否與自己的經(jīng)濟(jì)根底相適應(yīng) B.是否能幫助自己的經(jīng)濟(jì)根底形成、穩(wěn)固和開展 C.是否能推動(dòng)生產(chǎn)力的開展 D.是否能幫助適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系開展和穩(wěn)固 E.是否能限制與自己不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)根底的開展 CD 9、科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力，因?yàn)?A.它能引起勞動(dòng)對象的變革，促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高 B.它屬于上層建筑 C.它可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 D.它可以提高管理效率 E.它屬于經(jīng)濟(jì)根底 ACD 10、馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論指出 A.社會(huì)形態(tài)是具體的、歷史的 B.社會(huì)形態(tài)是有機(jī)的統(tǒng)一整體 C.社會(huì)形態(tài)是永恒的、不變的 D.社會(huì)形態(tài)是超社會(huì)的、超歷史的 E.社會(huì)形態(tài)的更替是隨機(jī)的 AB 11、“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的，為什么還要費(fèi)那么大的力氣去為它安排葬禮呢？〞這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于 A.抹煞社會(huì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn) B.否認(rèn)革命在社會(huì)質(zhì)變中的作用 C.否認(rèn)歷史觀上的決定論原那么 D.否認(rèn)科學(xué)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命力量 E.把人類社會(huì)開展看成是一個(gè)自然的歷史過程 AB 12、科學(xué)技術(shù)在高度開展的同時(shí)也帶來了全球性問題，這一觀點(diǎn)說明 A.全球性問題是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果 B.全球性問題不是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果 C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是主要的 D.科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代人的“非人化〞的根源 E.科學(xué)技術(shù)的開展是有害的 BC13、“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已〞，這一觀點(diǎn)說明 A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史 B.歷史不是神創(chuàng)造的 C.歷史是人們?nèi)我鈩?chuàng)造的 D.歷時(shí)是人的思想開展史 E.歷史是人們意志的產(chǎn)物 AB 14、“一言可以興邦，一言可以喪邦〞，英雄人物的意志可以改變歷史開展的方向，這種觀點(diǎn)是 A.否認(rèn)歷史必然性的唯意志論 B.否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論 C.唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn) D.夸大個(gè)人作用的唯心史觀 E.成認(rèn)歷史是由人創(chuàng)造的唯物史觀 ACD 15、正確評價(jià)歷史人物的方法是 A.古為今用方針 B.歷史分析方法 C.徹底批判的革命精神 D.階級分析方法 E.從抽象的自然人的角度去分析 BD 16、“人們創(chuàng)造自己的歷史〞，這一命題說明 A.人是社會(huì)的主體 B.歷史是由追求著自己目的的人的活動(dòng)構(gòu)成的 C.歷史開展方向是由人自覺選定的 D.歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)于人的自覺活動(dòng)之中 E.社會(huì)中每個(gè)人都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量 ABD 17、人的自覺活動(dòng)在社會(huì)開展中的作用表現(xiàn)在 A.社會(huì)歷史是人們自己創(chuàng)造的 B.人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)可以擺脫既定歷史條件的制約 C.人們可以認(rèn)識(shí)、利用社會(huì)規(guī)律 D.人們可以對社會(huì)開展的具體途徑進(jìn)行歷史選擇，通過不同的具體道路實(shí)現(xiàn)社會(huì)開展的客觀規(guī)律 E.社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于人們的自覺活動(dòng)之中，人們的自覺活動(dòng)只有在認(rèn)識(shí)和遵循社會(huì)規(guī)律的根底上才能得到順利、有效的發(fā)揮 ACDE 18、社會(huì)開展規(guī)律是客觀的，由此 A.任何人的意志對于社會(huì)開展的作用都等于零 B.任何人的意志對歷史開展的總結(jié)果〔合力〕都起作用，因而都包括在這個(gè)總結(jié)果〔合力〕中 C.任何人的意志都不能改變歷史開展的總趨勢 D.任何人的意志都必然符合社會(huì)開展的規(guī)律 E.任何人的意志只能受社會(huì)開展規(guī)律的支配，人們沒有自由 BC 19、歷史是由人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)創(chuàng)造的，但這一事實(shí)并不能否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀性，因?yàn)?A.人們的意識(shí)、目的的產(chǎn)生和狀況主要由人們所處的社會(huì)物質(zhì)生活條件決定 B.人們的意識(shí)和目的的實(shí)現(xiàn)程度，取決于是否表達(dá)社會(huì)物質(zhì)生活條件的客觀要求，即是否符合社會(huì)歷史開展的客觀規(guī)律 C.社會(huì)規(guī)律是不能創(chuàng)造、消滅和改造的 D.人的意志的真正自由，只有通過正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用社會(huì)開展的客觀規(guī)律才能獲得 E.人的意志對于社會(huì)開展規(guī)律不產(chǎn)生任何影響 ABCD 20、人民群眾的活動(dòng)和社會(huì)歷史條件的辯證關(guān)系是 A.歷史條件為人民群眾提供活動(dòng)的前提 B.人民群眾的活動(dòng)要受歷史條件的制約 C.從長遠(yuǎn)看，人民群眾能不斷地打破原有歷史條件的限制 D.人民群眾能夠最終擺脫歷史條件的制約 E.人民群眾可以不斷地創(chuàng)造新的歷史條件ABCE第四章 1、商品的本質(zhì)屬性是 A.使用價(jià)值 B.價(jià)值 C.交換價(jià)值 D.價(jià)格 B 2、商品的使用價(jià)值與一般物品的使用價(jià)值的區(qū)別在于 A.前者是勞動(dòng)生產(chǎn)出來的，后者是天然具有的 B.前者是為他人生產(chǎn)的，后者是為自己生產(chǎn)的 C.前者構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，后者不是社會(huì)財(cái)富 D.商品的使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承當(dāng)者 D 3、馬克思說：“我們不可能從對小麥的品嘗當(dāng)中，來判定它是封建社會(huì)的農(nóng)奴生產(chǎn)的，還是由資本主義制度下雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)的。〞這句話說明 A.使用價(jià)值是商品和其他產(chǎn)品的共有屬性，它表達(dá)人類社會(huì)共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.使用價(jià)值是商品的自然屬性，它本身不反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承當(dāng)者，與價(jià)值共同反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 D.使用價(jià)值是以價(jià)值的存在為前提，反映人與自然的關(guān)系 B 4、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是 A.創(chuàng)造新價(jià)值 B.創(chuàng)造剩余價(jià)值 C.創(chuàng)造必要價(jià)值 D.創(chuàng)造使用價(jià)值 D 5、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間，它是以 A.具體勞動(dòng)為尺度的 B.簡單勞動(dòng)為尺度的 C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的 D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的 B 6、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時(shí)，庫存的已生產(chǎn)的商品的 A.價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生反方向的變化 B.價(jià)值與價(jià)格將隨之發(fā)生同方向的變化 C.價(jià)值不變，價(jià)格發(fā)生反方向的變化 D.價(jià)格不變，價(jià)值發(fā)生反方向變化 B 7、簡單商品經(jīng)濟(jì)的根本矛盾是 A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾 B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾 C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾 D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 D 8、馬克思說：“一切商品對它們的所有者是非使用價(jià)值，對它們的非所有者是使用價(jià)值。〞這句話說明 A.有使用價(jià)值的商品不一定有價(jià)值 B.商品的使用價(jià)值是對它的購置消費(fèi)者而言的 C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值 D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對立統(tǒng)一 B 9、如果部門勞動(dòng)生產(chǎn)率下降，同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的 A.使用價(jià)值量減少，單位商品的價(jià)值量增加 B.使用價(jià)值量減少，單位商品的價(jià)值量減少 C.價(jià)值量增加，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加 D.價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少 A10、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律，它的作用是通過 A.生產(chǎn)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的 B.消費(fèi)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的 C.生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭實(shí)現(xiàn)的 D.價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競爭機(jī)制實(shí)現(xiàn)的 D 11、正確認(rèn)識(shí)價(jià)值創(chuàng)造和財(cái)富生產(chǎn)的關(guān)系，關(guān)鍵是運(yùn)用 A.勞動(dòng)二重性學(xué)說 B.資本有機(jī)構(gòu)成學(xué)說 C.剩余價(jià)值學(xué)說 D.平均利潤學(xué)說 A 12、貨幣之所以能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)?A.它能衡量其他商品價(jià)值的大小 B.他是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物，本身具有價(jià)執(zhí)性 C.它具有計(jì)量單位 D.它可以是觀念上的貨幣 B 13、資本集中的方式是 A.資本集聚和資本積累 B.競爭和剩余價(jià)值的資本化 C.競爭和信用 D.簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn) C 14、在資本運(yùn)動(dòng)中不僅能占有剩余價(jià)值而且能夠創(chuàng)造剩余價(jià)值的資本是 A.產(chǎn)業(yè)資本 B.商業(yè)資本 C.借貸資本 D.銀行資本 A 15、貨幣資本的職能是 A.生產(chǎn)剩余價(jià)值 B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值 C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件 D.為剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件 C 16、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是 A.生產(chǎn)過剩的危機(jī) B.生產(chǎn)缺乏的危機(jī) C.生產(chǎn)相對過剩的危機(jī) D.生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī) C 17、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于 A.資本主義根本矛盾 B.資本主義根本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn) C.資本主義根本矛盾周期性 D.資本主義再生產(chǎn)的周期性 B 18、以下實(shí)物形態(tài)的資本中，同時(shí)屬于生產(chǎn)資本、不變資本和固定資本的是 A.原料和燃料 B.輔助材料 C.機(jī)器設(shè)備 D.商業(yè)設(shè)施 C19、資本主義法制的核心是 A.民法 B.憲法 C.刑法 D.行政法 B 20、資本主義政黨制度的實(shí)質(zhì)是 A.允許工人及其政黨參與國家政治生活 B.允許馬克思主義政黨獨(dú)立執(zhí)政 C.不受資本主義國家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約 D.資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者，實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制 D 1、價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，它是 A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動(dòng) B.商品的社會(huì)屬性 C.交換價(jià)值的根底 D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系 E.凝結(jié)在商品中的具體勞動(dòng) ABCD 2、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指 A.個(gè)別勞動(dòng) B.社會(huì)勞動(dòng) C.具體勞動(dòng) D.抽象勞動(dòng) E.簡單勞動(dòng) CD 3、貨幣的本質(zhì)通過它的職能表達(dá)出來，貨幣有多種職能，其中最根本的職能是 A.價(jià)值尺度 B.流通手段 C.支付手段 D.貯藏手段 E.世界貨幣 AB 4、使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是 A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承當(dāng)者 B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中 C.價(jià)值是交換價(jià)值的根底和內(nèi)容 D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式 E.使用價(jià)值和價(jià)值是統(tǒng)一的 ABCDE 5、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求是 A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 B.商品交換以商品的價(jià)值量為根底 C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換 D.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng) E.價(jià)值量相等的商品價(jià)格一定相同 ABC 6、在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求三者之間的關(guān)系是 A.價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng) B.價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng) C.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系 D.價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值但不反映供求關(guān)系 E.三者毫無關(guān)系 AC 7、單位商品的價(jià)值量和生產(chǎn)這種商品的 A.勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比 B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比 C.勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比 D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比 E.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)有密切的關(guān)系 BGE 8、資本主義生產(chǎn)過程的結(jié)果是 A.生產(chǎn)出新的使用價(jià)值 B.轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值 C.再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值 D.創(chuàng)造出剩余價(jià)值 E.實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再生產(chǎn) ABCD 9、勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括 A.維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值 B.勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料價(jià)值 C.養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值 D.勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)費(fèi)用 E.由生產(chǎn)、開展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的 ACDE 10、剩余價(jià)值規(guī)律 A.揭示資本主義生產(chǎn)的目的和到達(dá)目的的手段 B.反映資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì) C.在資本主義社會(huì)起主導(dǎo)作用 D.決定資本主義生產(chǎn)的主要方面和主要過程 E.是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律 ABCDE 11、資本主義根本矛盾主要表現(xiàn)在 A.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾 B.社會(huì)生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對狹小的矛盾 C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾 D.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有形式之間的矛盾 E.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的具體表達(dá) ABC 12、資本主義政治制度 A.建立在資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)根底之上 B.反映了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C.反映了政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級的要求 D.作為上層建筑，為穩(wěn)固和開展資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)根底提供政治保障 E.本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級專政效勞的 ABCDE 13、資本主義政治制度包括 A.資本主義民主 B.政治組織形式 C.選舉制度 D.政黨制度 E.資本主義法制 ABCDE 14、資本主義法制的根本原那么有 A.私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯 B.主權(quán)在民 C.人們當(dāng)家作主 D.分權(quán)制衡 E.人權(quán)原那么 ABDE 15、資產(chǎn)階級意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是 A.在一定程度上代表了人民的意志和愿望 B.集中地表達(dá)了資本主義國家文化的精華 C.是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)根底效勞的 D.是資產(chǎn)階級階級意識(shí)的集中表達(dá) E.是人類文明進(jìn)步的成就和表達(dá) CD第五章 1、資本主義由自由競爭階段進(jìn)入壟斷階段，最根本的標(biāo)志在于 A.壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 B.資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 C.銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 D.國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 A 2、第二次世界大戰(zhàn)后，興旺資本主義國家和私人壟斷統(tǒng)治的開展表現(xiàn)在 A.托拉斯和康采恩的出現(xiàn) B.金融寡頭的統(tǒng)治 C.國際壟斷同盟的興起 D.形成跨行業(yè)跨部門的混合聯(lián)合企業(yè) D 3、當(dāng)代資本主義國際壟斷組織的主要形式是 A.國際卡特爾 B.混合聯(lián)合企業(yè)級 C.跨國公司 D.國際康采恩 C 4、壟斷資本主義最根本的經(jīng)濟(jì)特征是 A.國際壟斷同盟形成 B.資本輸出具有重要意義 C.壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位 D.瓜分世界領(lǐng)土，形成殖民體系 C 5、在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是 A.工業(yè)資本 B.銀行資本 C.金融資本 D.產(chǎn)業(yè)資本 C 6、金融資本是指 A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本 B.與國家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本 C.壟斷的銀行資本和工業(yè)資本融合開展成的資本 D.國家參股和控股的金融機(jī)構(gòu)的資本 C 7、壟斷資本主義國家的金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要借助于 A.代理制 B.個(gè)人聯(lián)合 C.企業(yè)聯(lián)合 D.參與制 D 8、壟斷價(jià)格是 A.生產(chǎn)價(jià)格加平均利潤 B.本錢價(jià)格加壟斷利潤 C.本錢價(jià)格加平均利潤 D.本錢價(jià)格加超額利潤 B 9、馬克思指出：“某些商品的壟斷價(jià)格，不過是把其他商品生產(chǎn)者的一局部利潤，轉(zhuǎn)移到具有壟斷價(jià)格的商品上。〞這段話說明 A.壟斷資本家剝削中小資本家 B.壟斷資本家獲得的利潤是中小資本家創(chuàng)造的 C.壟斷價(jià)格不可能增加商品價(jià)值也并沒有否認(rèn)價(jià)值規(guī)律 D.壟斷價(jià)格是壟斷資本家隨意制定的 C 10、壟斷利潤是 A.通過壟斷價(jià)格實(shí)現(xiàn)的 B.借助于國家免稅政策實(shí)現(xiàn)的 C.依靠對中小企業(yè)的吞并實(shí)現(xiàn)的 D.依仗和大銀行的結(jié)盟實(shí)現(xiàn)的 A 11、國家壟斷資本主義開展的根底是 A.國有壟斷資本 B.資產(chǎn)階級國家 C.私人壟斷資本 D.資本輸出 C 12、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和開展，從根本上說是 A.國內(nèi)市場競爭的結(jié)果 B.國際競爭劇烈化的結(jié)果 C.壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果 D.生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾開展的結(jié)果 D 13、國家壟斷資本主義的形式中，最主要、最重要的形式是 A.國家市場壟斷經(jīng)濟(jì) B.國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì) C.公私合營經(jīng)濟(jì) D.國家自然壟斷經(jīng)濟(jì) B 14、第二次世界大戰(zhàn)后，國家壟斷資本主義開展的特點(diǎn)是 A.開展緩慢不穩(wěn)定 B.開展迅速且持續(xù)穩(wěn)定 C.開展迅速但不穩(wěn)定 D.時(shí)而削弱，時(shí)而開展 B 15、國家壟斷資本主義的宏觀管理和調(diào)節(jié)表達(dá)的是 A.全體勞動(dòng)人民的經(jīng)濟(jì)利益 B.個(gè)別金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益 C.壟斷資產(chǎn)階級的整體利益 D.國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益 C 16、壟斷資本主義國家的“經(jīng)濟(jì)方案化〞 A.可以從根本上解決資本主義根本矛盾 B.使生產(chǎn)的無政府狀態(tài)得到一定的緩解 C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡 D.可以消除資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī) B 17、各國壟斷組織從經(jīng)濟(jì)上瓜分世界產(chǎn)生了 A.國家壟斷資本主義 B.國際壟斷同盟 C.金融資本和金融寡頭 D.殖民地和宗主國 B 18、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的開展必然是 A.有利于所有國家 B.有利于興旺資本主義國家 C.有利于開展中國家 D.有利于社會(huì)主義國家 B 19、經(jīng)濟(jì)全球化帶給興旺國家的好處很多，但不包括 A.從世界各地獲取大量的利潤 B.降低其生產(chǎn)本錢 C.擴(kuò)大了貿(mào)易逆差 D.加強(qiáng)對國際金融市場的控制 C 20、資本主義經(jīng)濟(jì)政治開展不平衡是 A.資本主義的絕對規(guī)律 B.自由競爭資本主義的客觀規(guī)律 C.壟斷資本主義的客觀規(guī)律 D.資本主義開展過程中的偶然現(xiàn)象 A 21、現(xiàn)代興旺資本主義國家之間的矛盾主要表現(xiàn)在 A.軍事領(lǐng)域 B.政治領(lǐng)域 C.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 D.意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域 C 22、興旺資本主義國家與開展中國家經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是 A.控制與反控制、剝削與反剝削的關(guān)系 B.互利合作的關(guān)系 C.興旺國家支持和援助開展中國家經(jīng)濟(jì)開展的關(guān)系 D.興旺國家掠奪和侵略開展中國家的關(guān)系 A 23、興旺資本主義國家之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)是 A.按資本及其實(shí)力在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界 B.壟斷資本無限追求壟斷利潤 C.經(jīng)濟(jì)開展不平衡 D.競爭加劇的同時(shí)調(diào)節(jié)與合作加深 A 24、國家壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備的物質(zhì)條件是指 A.全面的社會(huì)化 B.全面的商品化 C.全面的市場化 D.市場的方案化 A 25、資本社會(huì)化的最高形式是 A.壟斷資本主義 B.國家壟斷資本主義 C.生產(chǎn)社會(huì)化 D.經(jīng)營管理社會(huì)化 B 1、從資本主義制度建立至今，資本主義的開展經(jīng)歷了 A.簡單商品經(jīng)濟(jì)階段 B.自由競爭階段 C.社會(huì)主義社會(huì)階段 D.壟斷階段 E.壟斷商品經(jīng)濟(jì)階段 BD 2、壟斷形成的原因有 A.生產(chǎn)高度集中的必然產(chǎn)物 B.資本高度集中必然引起壟斷 C.少數(shù)大企業(yè)為防止兩敗俱傷 D.規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益促使少數(shù)大資本走向壟斷 E.企業(yè)規(guī)模巨大形成對競爭的限制 ABCDE 3、壟斷統(tǒng)治下競爭的特點(diǎn)有 A.競爭的目的是為了獲得高額壟斷利潤 B.競爭的手段有政治上的力量 C.競爭更為劇烈、破壞性更大 D.競爭的范圍除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外還包括政治、軍事、文化領(lǐng)域 E.同自由競爭的特點(diǎn)相差無幾 ABCD 4、壟斷價(jià)格是 A.壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段 B.壟斷資本家憑借壟斷地位規(guī)定的商品價(jià)格 C.本錢價(jià)格加平均利潤 D.本錢價(jià)格加壟斷利潤 E.違背了價(jià)值規(guī)律 ABD 5、私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡 A.是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求 B.是資本主義根本矛盾開展的必然結(jié)果 C.在一定程度上促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的開展 D.能夠從根本上解決資本主義的根本矛盾 E.是壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的質(zhì)變 ABC 6、國家壟斷資本主義產(chǎn)生的具體原因是 A.市場問題日益嚴(yán)重，要求利用國家力量來擴(kuò)大 B.社會(huì)化大生產(chǎn)所需巨額投資需要國家資助 C.社會(huì)化大生產(chǎn)要求經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)開展，需要國家直接干預(yù) D.對于不能直接獲利的根底理論研究只能由國家來承當(dāng) E.資本主義國家對外擴(kuò)張的需求 ABCD 7、國家壟斷資本主義的根本形式有 A.國營企業(yè) B.國私合營企業(yè) C.國家與私人壟斷資本在國際范圍內(nèi)的結(jié)合 D.國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì) E.公私合營 ABD 8、國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟(jì)開展的作用有 A.在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的開展 B.解決了壟斷資本主義內(nèi)在矛盾的深化與鋒利 C.從根本上解決了失業(yè)問題 D.消除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁的出現(xiàn) E.使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高 ADE 9、經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)開展的重要趨勢，其明顯表現(xiàn)有 A.國際直接投資迅速增長，投資格局多元化 B.跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量 C.國際貿(mào)易成為各國經(jīng)濟(jì)不可缺少的組成局部 D.國際金融交易總額大大超過國際貿(mào)易總量 E.各國的生產(chǎn)活動(dòng)成為全球生產(chǎn)體系的有機(jī)組成局部 ABCDE 10、資本主義國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的主要方式是運(yùn)用 A.財(cái)政政策 B.方案調(diào)節(jié) C.社會(huì)福利政策 D.行政、立法措施 E.貨幣政策 ABCDE 11、資本主義無法鏟除的主要矛盾是 A.壟斷資本與中小資本的矛盾 B.社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾 C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾 D.生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾 E.資產(chǎn)階級與中產(chǎn)階級的矛盾 BCD 12、資本主義制度的歷史進(jìn)步性主要表現(xiàn)在 A.促使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力 B.追求剩余價(jià)值的動(dòng)力和競爭的壓力推動(dòng)了生產(chǎn)力開展 C.資本主義政治制度促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式 D.資本主義意識(shí)形態(tài)促進(jìn)和完善了資本主義生產(chǎn)方式 E.為世界落后國家的建設(shè)樹立了典范 ABCD 13、資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必然性表現(xiàn)在 A.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替 B.資本積累推動(dòng)資本主義最終否認(rèn)資本主義本身 C.國家壟斷資本主義為向社會(huì)主義過渡準(zhǔn)備了條件 D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促進(jìn)了生產(chǎn)力的開展 E.資產(chǎn)階級深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的優(yōu)越性 ABCD 14、資本主義在全世界范圍內(nèi)被社會(huì)主義代替是一個(gè)很長的歷史過程，在這個(gè)過程中兩種社會(huì)制度的國家 A.可能相互交往 B.可以和平共處，但也存在斗爭 C.不存在和平共處的可能性 D.可以平等互利地發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 E.只在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域能夠互相聯(lián)合 ABD第六章 1、馬克思主義理論體系的核心是 A.科學(xué)社會(huì)主義 B.哲學(xué) C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué) D.歷史學(xué) A 2、社會(huì)主義開展史上的第一次飛躍為 A.蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的建立 B.社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍 C.社會(huì)主義從空想開展到科學(xué) D.社會(huì)主義從一國到多國的開展 C 3、社會(huì)主義開展史上的第二次飛躍為 A.社會(huì)主義從空想開展到科學(xué) B.社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍 C.社會(huì)主義從一國到多國的開展 D.社會(huì)主義由一種模式到多種模式 B 4、科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來源是 A.16—17世紀(jì)早期空想社會(huì)主義理論 B.18世紀(jì)空想平均共產(chǎn)主義理論 C.法國啟蒙運(yùn)動(dòng)理論 D.19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義 D 5、科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石是 A.空想社會(huì)主義學(xué)說 B.德國古典哲學(xué) C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說 D.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) C 6、社會(huì)主義各個(gè)階段的劃分最終應(yīng)以 A.生產(chǎn)力的開展為標(biāo)準(zhǔn) B.生產(chǎn)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn) C.生產(chǎn)資料的公有制程度為標(biāo)準(zhǔn) D.階級斗爭為標(biāo)準(zhǔn) A 7、社會(huì)主義政治制度的根本特征是 A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向 B.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo) C.無產(chǎn)階級專政的政權(quán) D.馬克思主義的指導(dǎo) C 8、列寧說：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)〞，這句話應(yīng)理解為 A.革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的根底 B.革命理論對革命實(shí)踐具有最終的決定作用 C.革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的 D.革命理論對革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用 D 9、無產(chǎn)階級政黨的組織原那么是 A.集體領(lǐng)導(dǎo) B.理論聯(lián)系實(shí)際 C.實(shí)事求是 D.民主集中制 D 10、列寧得出社會(huì)主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的結(jié)論依據(jù)是 A.資本主義必然滅亡、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律 B.帝國主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)開展不平衡的規(guī)律 C.資本主義國家無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的規(guī)律 D.無產(chǎn)階級是最先進(jìn)、最革命的階級的原理 B 11、馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性是 A.革命性 B.階級性 C.先進(jìn)性 D.組織紀(jì)律性 C 12、以下說法中，觀點(diǎn)正確的選項(xiàng)是 A.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義是“反常現(xiàn)象〞 B.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義違背了科學(xué)社會(huì)主義原理 C.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義違反了歷史開展規(guī)律 D.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義是歷史開展規(guī)律作用的結(jié)果 D 13、民主的根本性質(zhì)最終取決于 A.由誰來進(jìn)行統(tǒng)治 B.其經(jīng)濟(jì)根