《學(xué)前兒童古典詩詞閱讀的價(jià)值、誤區(qū)與教學(xué)策略》 論文

學(xué)前兒童古典詩詞閱讀的價(jià)值、誤區(qū)與教學(xué)策略摘要：中國(guó)古典詩詞指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩，是廣義的中國(guó)古代詩歌，可以包括各種中國(guó)古代的韻文，如賦、詞、曲等，狹義則僅包括古體詩和近體詩。古代詩歌多是文人墨客通過詩歌的寫作來表現(xiàn)心中的所思所想和感情。中國(guó)古典詩詞主要有“意美”、“語美”、“音美”、“形美”這四個(gè)特點(diǎn)，也有豐富的想象畫面和作者濃厚的思想感情為一體的藝術(shù)，人們可以通過閱讀來發(fā)揮想象，體會(huì)意境與情感，從而感受到藝術(shù)上的熏陶。而古典詩詞的載體是文言文，對(duì)于學(xué)前兒童來說較難理解，因此讓學(xué)前兒童朗誦古典詩詞主要是讓幼兒感受其中獨(dú)有的音樂美、韻律美，提高幼兒的想象力和培養(yǎng)基本的意識(shí)，為后續(xù)更為深入的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：古詩詞閱讀，誤區(qū)，教學(xué)策略。一、學(xué)前兒童古典詩詞閱讀的價(jià)值1．提高兒童語言表達(dá)能力《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出“3-4歲喜歡跟讀韻律感強(qiáng)的兒歌、童謠，4-5歲幼兒喜歡把自己聽過的故事或看過的書的內(nèi)容說給別人聽，來滿足自己的表達(dá)欲，5-6歲幼兒則喜歡與他人一起討論圖書和故事有關(guān)內(nèi)容，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，和同伴交流故事情節(jié)?！备鶕?jù)蒙臺(tái)梭利的敏感期理論可以知道0-6歲是兒童語言的敏感期，主要分為三個(gè)階段：乳兒期，即語音的發(fā)展階段；嬰兒期，主要是掌握詞匯階段；幼兒期，在3-4歲掌握語音、語法和口語表達(dá)能力，在6歲基本掌握口語并能流利交流，因此是幼兒接觸各類生活用語、詩歌詩詞、簡(jiǎn)單兒歌的關(guān)鍵期，也是學(xué)習(xí)語言最快的時(shí)期。詩歌是語言的藝術(shù)，詩歌意境的傳達(dá)是通過語言這個(gè)媒介來實(shí)現(xiàn)的，所有的意向也是通過語言來表達(dá)，例如最朗朗上口的四言絕句《春曉》中，有三句話的末尾是押“ao”音節(jié)，《憫農(nóng)》中的一、二、四句押“I”的音節(jié)，《靜夜思》的一、二、四句押的是“ang”音節(jié)。這突出了古典詩詞中的平仄、語音流變、雙聲疊韻的特點(diǎn)，因此這些有節(jié)奏感和韻律感的詩句可以極大地提高幼兒進(jìn)行模仿、重復(fù)以及背誦的興趣和樂趣，協(xié)助幼兒理解押韻，感受音節(jié)的平仄變換，有助于鍛煉他們的發(fā)音。如此可以提高語言學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性，達(dá)到口齒伶俐，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。[1]從而不斷增加幼兒的詞匯量，進(jìn)一步達(dá)到說完整句子的能力。2．提高兒童審美能力兒童審美水平的提高主要是提升感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，其中包括生命之美、自然之美與藝術(shù)之美。審美這一種特殊形式是人類理解世界的一種獨(dú)有方法，是人與自然、社會(huì)所形成的一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。[2]《唐詩三百首》按題材分為詠物詩、邊塞詩、山水田園詩、送別詩、詠史懷古詩、記游詩、詠懷詩等十大類。這些不同題材的詩營(yíng)造出來的不同情感需要在老師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮幼兒的想象力，使自己置身其中，建立不一樣的情感聯(lián)結(jié)，從而提高思維發(fā)展水平。例如《小池》中的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”這一句，教師可以通過視覺與聽覺的結(jié)合，給予美的享受；或者通過描述詩句的含義，進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒的所見所聞，以此發(fā)展幼兒的空間想象力和感受美的能力。教師再進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒把想象出來的畫面用筆畫出來，這樣不僅可以提高繪畫能力，也能提高審美水平。3．提高兒童文化認(rèn)同感傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有助于培育正確的個(gè)體價(jià)值取向，注重人的德性的形成和培養(yǎng)，有句話說的好：“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息?！备鶕?jù)蒙臺(tái)梭利的敏感期理論中還有一個(gè)是文化敏感期，在這期間老師和家長(zhǎng)利用好本土的優(yōu)秀文化對(duì)幼兒進(jìn)行熏陶，較早讓幼兒了解傳統(tǒng)文化中的古典美，那么到了6-9歲就正能滿足兒童探究事物奧秘的強(qiáng)烈需求。古人說的“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”就是在潛移默化中接受的熏陶，在以后的學(xué)習(xí)中就有更強(qiáng)的文化敏銳力。幼兒閱讀古詩不僅可以對(duì)藝術(shù)的敏感度提升，而且也可以塑造幼兒的情操品質(zhì)。古詩的題材很多，對(duì)幼兒的情感熏陶主要是愛國(guó)、感激父母、節(jié)約珍惜、結(jié)交友人、待人處事等傳統(tǒng)文化精神。其中描述愛國(guó)的詩句由于有著濃厚的時(shí)代背景，幼兒在3-6歲年齡段暫時(shí)理解不了，但是當(dāng)隨著年齡政治，這些字字句句都在幼兒的潛意識(shí)中，潤(rùn)物細(xì)無聲地影響著他們，慢慢積淀文化，形成一個(gè)人的品質(zhì)。4.促進(jìn)兒童思維發(fā)展美國(guó)心理生物學(xué)家斯佩里博士做出了割裂腦實(shí)驗(yàn)，證明了大腦不對(duì)稱性的，提出了“左右腦分工理論”。在人的左右腦兩部分中，左腦負(fù)責(zé)邏輯推理，右腦負(fù)責(zé)創(chuàng)造和想象，而且右腦具備像“照相功能”、“捕捉信息能力”、“快速處理字符串能力”等左腦不具備的能力。這幾個(gè)能力正好為幼兒初步接觸古詩提供了良好的生理?xiàng)l件，并且研究顯示當(dāng)幼兒在讀古詩和經(jīng)典時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一種特殊的腦電波。“讀經(jīng)典”其實(shí)就是一種“右腦開發(fā)”的教育方式，是一種想象思維的培養(yǎng)。古典詩詞中的優(yōu)美語句和意境給予幼兒想象的空間，3—6歲幼兒的思維發(fā)展是由無意識(shí)向有意識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)展的，學(xué)前早期幼兒可以無意識(shí)地體會(huì)語言具有的獨(dú)特節(jié)奏和韻律。長(zhǎng)期地誦讀古典詩詞也是有利于其形象思維的發(fā)展。二、學(xué)前兒童古典詩詞閱讀指導(dǎo)的誤區(qū)1．重?cái)?shù)量不重質(zhì)量由于當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，新一代的家長(zhǎng)越來越有攀比的功利心，因此家長(zhǎng)往往進(jìn)入“重在數(shù)量，不在質(zhì)量”的功利性閱讀誤區(qū)，也追求在親戚朋友面前背古詩有面子，而忘記幼兒學(xué)習(xí)和了解古詩詞的初心。對(duì)于3-6歲的幼兒要求過高，學(xué)會(huì)背誦簡(jiǎn)單的古詩后，立即增量，并且實(shí)施高壓的教育方式，直到他可以背出更多有難度的詩。而家長(zhǎng)不向孩子解釋大致含義，造成一個(gè)機(jī)械學(xué)習(xí)的機(jī)制，因此幼兒難以理解故事的情境、內(nèi)容，長(zhǎng)期以往幼兒對(duì)于古詩詞的興趣也慢慢減退，嚴(yán)重的有可能對(duì)古典詩詞有抗拒心理，非常不利于培養(yǎng)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情以及進(jìn)入小學(xué)的古詩詞學(xué)習(xí)。造成這一現(xiàn)象主要是因?yàn)榧议L(zhǎng)大多認(rèn)為學(xué)前兒童時(shí)期是記憶力發(fā)展最迅速的時(shí)候，大量背誦古詩詞就可以在入小學(xué)以后提高成績(jī)，殊不知不掌握正確的共讀方法一味的機(jī)械識(shí)記，只在意背誦數(shù)量很容易造成幼兒“小和尚念經(jīng)，有口無心”的情況。[3]2.內(nèi)容選擇難度大對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，也跟幼兒教師和家長(zhǎng)沒有系統(tǒng)地學(xué)過有關(guān)經(jīng)典的相關(guān)課程相關(guān)，當(dāng)前幼兒園教師和家長(zhǎng)接受如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的機(jī)會(huì)很少，再加上自身文化的積淀不足，不了解幼兒學(xué)習(xí)古詩詞的方法和注意事項(xiàng)，尤其是家長(zhǎng)對(duì)于3—6歲幼兒的年齡特點(diǎn)不了解，以及家長(zhǎng)的功利心理盲目地憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，跟著大眾教育潮流在親子共讀中加入古典詩詞的內(nèi)容，常常選擇的古詩都是難度系數(shù)參差不齊的，題材也各不相同，選擇了一些初高中才學(xué)習(xí)的長(zhǎng)律詩，朗讀起來不易。有時(shí)選擇的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的詩、詞，古詩詞的歷史背景復(fù)雜，情感深沉、濃郁。古詩詞的歷史背景復(fù)雜，并未考慮幼兒的認(rèn)知能力。這些幼兒難以理解的內(nèi)容卻強(qiáng)行讓其背誦，使幼兒語言發(fā)展滯后，會(huì)使其失去識(shí)字的興趣以及語言發(fā)展的積極心理。例如《蒹葭》中有許多生僻字和相似的句式都不適合學(xué)前兒童閱讀。3.教育引導(dǎo)方式單一也有的家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒年齡過小，幼兒不理解古典詩詞的含義，誦讀的作用不大，幼兒園開展的親子共讀活動(dòng)也常常不配合，認(rèn)為沒有意思，對(duì)此存在偏見，常常在意經(jīng)典誦讀教育是否“見效快”。[4]由于缺乏相關(guān)親子閱讀理論指導(dǎo)，家長(zhǎng)常常占據(jù)著“教育者”的角色，趨于命令式，單方面地對(duì)于讀音、背誦速度有要求，未能及時(shí)關(guān)注幼兒的情緒，：幼兒不想閱讀古詩而想閱讀繪本時(shí)還強(qiáng)加給幼兒大聲讀古詩，缺乏雙向的情感傳遞，以及幼兒是否明白詩中的意境，并且選擇的讀物偏向于知識(shí)應(yīng)試訓(xùn)練型，忽略了幼兒的主體地位以及他們自身的年齡發(fā)展特點(diǎn)。當(dāng)然家長(zhǎng)在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)古詩時(shí)，也可以書寫詩詞、對(duì)聯(lián)。以詩畫圖或給畫圖配詩，還可以給意境美的攝影作品配詩。到了公園游玩或到景點(diǎn)旅游，門口的楹聯(lián)、景區(qū)的詩刻，都可以引導(dǎo)幼兒讀一讀記一記。4.忽略古詩本身的意境在實(shí)施古詩詞教育時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)一味地分析、教授詩歌中每個(gè)詞、每句話的意思，這不僅不符合幼兒思維發(fā)展規(guī)律，而且忽視了詩歌中的童趣、真摯的情感，將古詩優(yōu)美流暢的語言肢解為簡(jiǎn)單的字、詞、句，破壞了古詩的意境，幼兒無法感受古詩立體的藝術(shù)畫面，也不利于幼兒展開聯(lián)想畫面，發(fā)揮想象力。對(duì)于情感的總結(jié)表達(dá)只僅限于“高興、難過”等口語詞匯，教師語言詞匯的匱乏也對(duì)描述詩詞意境的效果大打折扣，表現(xiàn)力有限也對(duì)其表現(xiàn)詩詞內(nèi)容有著限制。在某幼兒園大班的語言活動(dòng)《賦得古原草送別》中，教師首先出示古詩的圖片，接著就問幼兒每個(gè)詞都知道是什么意思，結(jié)果大多數(shù)兒童都不知道，教師開始逐字逐句的解釋“離離”、“原上草”、“古道”、“晴翠”等詞。這種直接晦澀的方式很難讓幼兒理解。三、提高學(xué)前兒童古典詩詞閱讀有效性的教學(xué)組織策略基于3—6歲幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，靈活、巧妙地運(yùn)用古典詩詞在教學(xué)中的運(yùn)用可以有效地讓幼兒接受中國(guó)古典詩詞?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出：“教師應(yīng)充分利用各種機(jī)會(huì)，靈活運(yùn)用各種方式引導(dǎo)幼兒積極參與活動(dòng)?！惫诺湓娫~的語言比較深?yuàn)W，因此，教師應(yīng)選擇靈活多樣的教學(xué)方法將古詩的意境轉(zhuǎn)化為幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，淺顯易懂更能激發(fā)幼兒的積極性，調(diào)動(dòng)幼兒的情緒。開展學(xué)前兒童古典詩詞閱讀主要滲透在幼兒園的一日活動(dòng)中的五大領(lǐng)域中，最常見的方法主要是將單一的語言活動(dòng)與藝術(shù)、社會(huì)、科學(xué)領(lǐng)域的活動(dòng)相結(jié)合，通過多種感官刺激，實(shí)現(xiàn)幼兒更簡(jiǎn)單、直觀、準(zhǔn)確地朗誦、理解古詩。1．故事情景法幼兒語言的發(fā)展是在交流與運(yùn)用中發(fā)展起來的，幼兒園語言教育滲透在幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中。講故事是3-6歲兒童最喜歡也是最容易理解文章內(nèi)容的形式，只需要通過教師聲情并茂的講述，用優(yōu)美的語言給予幼兒美的享受，這樣可以使幼兒對(duì)古詩有初步的概念和興趣。例如《憫農(nóng)》中“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！本涂梢悦枋龀赊r(nóng)民伯伯在夏天正午的太陽下拿著鋤頭一直在田間忙碌，汗水從身上滴在禾苗上，我們平時(shí)吃的米飯和菜都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦、風(fēng)雨無阻地忙碌幾個(gè)月收獲的果實(shí)。這樣淺顯易懂的故事直接地讓幼兒明白故事，也更好地使幼兒朗誦出古詩，也便于記憶。另外，親子共讀是學(xué)前兒童開展早期閱讀活動(dòng)的另一基本方式。家長(zhǎng)也需要了解幼兒的年齡階段特征，選擇適合3-6歲幼兒朗誦閱讀，貼近生活、文字精煉、意境深遠(yuǎn)，讀起來朗朗上口，并且沒有太多難讀的生僻字的古詩。如漢樂府的《江南》中“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間……?！?．游戲法兒童是天生的藝術(shù)家、游戲者，在教學(xué)組織活動(dòng)中要多以游戲的形式，讓幼兒沉浸在快樂里學(xué)習(xí)。在古詩教學(xué)中可以改編成小游戲的古詩種類不多，但大多可以改編成用肢體動(dòng)作表示的韻律小活動(dòng)、手指游戲等，增加教師與幼兒的互動(dòng)性。例如古詩《小池》，準(zhǔn)備幾片大荷葉和幾朵大荷花鋪在地面，配合音樂，玩三輪“立荷尖”的游戲，當(dāng)幼兒念到“立上頭”時(shí)就找離自己最近的“荷葉”，“荷花”踮起腳尖立在上面。幼兒可以直觀感受“早有蜻蜓立上頭”的含義。教師在運(yùn)用游戲法時(shí)關(guān)注幼兒的接受情況，運(yùn)用多層次的游戲規(guī)則，以達(dá)到幼兒更好的游戲體驗(yàn)。在結(jié)束集體教學(xué)活動(dòng)后，在過渡環(huán)節(jié)中，教師說出幼兒熟悉的古詩的第一句，讓幼兒說出下面的幾句，并讓發(fā)言的小朋友指定出一個(gè)小朋友回答下一個(gè)問題。這樣簡(jiǎn)單的富有小情趣的游戲填補(bǔ)了生活活動(dòng)到集體教學(xué)活動(dòng)中的間隙，在潛移默化中對(duì)幼兒進(jìn)行古典詩詞熏陶，也激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)古詩的需求。3．聯(lián)想繪畫法學(xué)習(xí)古詩的方法還可以延伸到美術(shù)領(lǐng)域。另外合理運(yùn)用多媒體技術(shù)可以彌補(bǔ)幼兒表象儲(chǔ)備貧乏造成的對(duì)詩歌中所描繪的古代生活、思想及人物情感感知的不足。教師可以根據(jù)幼兒有意注意和有意義學(xué)習(xí)的特點(diǎn)可以做出吸引幼兒的古詩場(chǎng)景動(dòng)畫。再抓住當(dāng)中的關(guān)鍵點(diǎn)繼續(xù)讓幼兒展開想象，然后引導(dǎo)幼兒進(jìn)行作畫。[5]例如《一望二三里》這首詩，教師可以啟發(fā)大班幼兒展開想象：除了“煙村四五家，門前六七樹，八九十之花”之外，還有什么樣的風(fēng)景呢？并且鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用多種美術(shù)材料表達(dá)出自己想象的畫面，提供材料也可以多樣化，例如不同種類的彩筆，各種各樣的低結(jié)構(gòu)手工材料等。畫完以后讓幼兒上臺(tái)說出自己畫的內(nèi)容。4.音樂欣賞法音樂對(duì)于幼兒有著不可抗拒的魅力，此方法可以和故事情景法結(jié)合起來運(yùn)用，在教師講完古詩改編完的故事后，播放相應(yīng)的音樂，再由教師帶領(lǐng)吟唱，幼兒模仿老師的音調(diào)、韻律一起跟唱、創(chuàng)編。例如《詠鵝》就可以播放活潑輕快的旋律，《梅花》就可以播放抒情、舒緩的音樂?？梢允褂變褐庇^地感受古詩獨(dú)有的“音美”和“語美”。另外，對(duì)于中大班幼兒，可以有意識(shí)地培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感，七言詩可以培養(yǎng)幼兒對(duì)四拍子的感知，五言詩可以感知三拍子。也可以結(jié)合奧爾夫音樂課程模式，把朗誦古詩變?yōu)檩p快的吟唱古詩，加上一些打擊樂器、木質(zhì)樂器增加韻律感和讀詩的趣味性。教師可以一邊引導(dǎo)幼兒感知節(jié)律，一邊感知古詩內(nèi)容。兒童傾聽音樂的過程中，通過談話法幫助兒童理解古詩的內(nèi)容。一方面，教師可通過適當(dāng)?shù)奶釂?，引起兒童的思考；另一方面，在古詩欣賞過程中對(duì)幼兒不懂之處教師還應(yīng)采用簡(jiǎn)明的提示，激發(fā)兒童的想象，鼓勵(lì)他們用語言來表達(dá)自己的感受以及兒童之間進(jìn)行相互交流。在教學(xué)過程中，聯(lián)想繪畫法和音樂欣賞法常常是結(jié)合使用的，是相輔相成的。將聽覺和視覺相結(jié)合，可以幫助幼兒更好地感知、表達(dá)對(duì)詩詞的理解。當(dāng)然這四種方法在實(shí)際教學(xué)過程中常常不是單獨(dú)使用的，而是同時(shí)運(yùn)用多個(gè)方法開展整合活動(dòng)。例如開展古詩《清明》教育時(shí)，教師出示故事圖片，引導(dǎo)幼兒觀察剛才圖片中都看到了什么，他們?cè)诟墒裁?。說明清明節(jié)的來歷，清明節(jié)需要做什么，給幼兒營(yíng)造一個(gè)完整的故事情節(jié)。參考文獻(xiàn):