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第十一課第一框社會發(fā)展的規(guī)律班級:姓名: 學號:【課編預習案】審核:杜艷玲、趙杰時間:2014.2.17【學習目標】1.識記社會存在與社會意識的辯證關(guān)系、兩大社會基本矛盾、社會歷史發(fā)展的總趨勢。2.理解馬克思主義以前的社會歷史理論的局限性,社會生活在本質(zhì)上是實踐的,社會意識的相對獨立性,生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3.運用社會意識相對獨立性的原理,分析說明我國的精神文明建設;運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系原理,分析說明我國的經(jīng)濟體制和政治體制改革【重難點問題】重點:1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理2.社會生活在本質(zhì)上是實踐的難點:3.人類社會的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律【知識點梳理】注意:以下內(nèi)容必須用序號在課本中標記好,并填在學案空白處一、社會存在與社會意識閱讀課本P87——P88,劃出以下內(nèi)容:1、社會存在和社會意識的含義(P88相關(guān)鏈接)★★★2、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系(原理)(1)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。①有什么樣的 ,就有什么樣的社會意識。②社會存在的 決定著 的變化發(fā)展。(2)社會意識具有相對獨立性①社會意識與社會發(fā)展具有不完全同步性(3種)②社會意識的反作用:落后的社會意識對社會的發(fā)展起作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的 和 ,對社會發(fā)展起積極的 作用。3、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是 歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。二、社會基本矛盾運動閱讀課本P89相關(guān)知識,回答以下問題:1、生產(chǎn)方式的地位(第一段)2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系(第二段)(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系①生產(chǎn)力的狀況決定的性質(zhì)。②生產(chǎn)力的變化發(fā)展會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展具有反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適合發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起—作用;當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起 作用。(3)意義(第三段):得出第一個規(guī)律:。3、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系(P89-90)(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定 。(2)上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用:①當上層建筑 經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和 ,否則就會 經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和 。②當上層建筑為 的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展, 社會前進。(3)意義:體現(xiàn)了兩者之間內(nèi)在的 的必然的聯(lián)系,這是上層建筑一定要適合 狀況的規(guī)律。4、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系地位:(課本P90三段)三、社會發(fā)展的總趨勢(課本P91-92)1、社會歷史發(fā)展的總趨勢:。2、社會發(fā)展的實現(xiàn)方式:。(1)在階級社會,主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的,是推動階級社會發(fā)展的直接動力。(2)社會主義社會只能通過改革,即 、 加以解決?!锶嬲J識改革:①改革的根本目的:。②改革的作用:。③改革的性質(zhì): ?!咀詫W檢測】(1A級,2-4C級,5B級)1、社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面。下列現(xiàn)象,屬于社會存在的有( )①“三個代表”重要思想 ②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 ③第十二個五年規(guī)劃④自然地理環(huán)境 ⑤社會主義市場經(jīng)濟A.①②④B.③④⑤ ①④⑤D.②④⑤2、隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設的不斷前進,黨的十七大報告確立了科學發(fā)展觀的指導地位,并寫入《黨章》。這表明( )A、社會存在的變化會在社會意識中反映出來B、社會存在的發(fā)展推動社會意識的同步發(fā)展C、社會意識對社會存在具有反作用 D、社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化黨的十大報告明確指出,要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。據(jù)此回答3—4題3、下列對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系的認識,錯誤的是()A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)C、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)D、生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善4、在我國,促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),就必須通過 方式實現(xiàn)A、階級斗爭 B、改革 C、否定一切 D、社會形態(tài)的更替5、實踐的觀點是歷史唯物主義的基本觀點,它認為( )A.生產(chǎn)方式是最革命、最活躍的因素 B.社會生活在本質(zhì)上是實踐的C.社會基本矛盾的解決是通過階級斗爭的實踐形式實現(xiàn)的D.社會歷史是人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富的歷史【課堂探究案】〖問題探究〗馬克思說:“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”這句話說明了什么哲學道理?【合作探究】改革開放以來,社會生活發(fā)生了巨大變化,經(jīng)濟科技發(fā)展日新月異,新的經(jīng)濟現(xiàn)象不斷出現(xiàn),新技術(shù)新產(chǎn)品不斷問世“入世”“IC卡""生態(tài)““U盤"“克隆"“意識流”等反映新事物、新觀念的新詞層出不窮。你還能列舉你所熟悉的新詞匯嗎?請談談你對這一現(xiàn)象的認識?!局R探究】區(qū)別唯心史觀唯物史觀二者對“社會存在和社會意識何者為第一性”的回答不同(最根本的區(qū)別)社會意識的變化是社會出現(xiàn)各種變化的根本原因,是社會意識決定社會存在社會存在決定社會意識,不是社會意識決定社會存在。社會意識具有能動作用,但這種作用受社會存在的制約。二者對“誰是歷史的創(chuàng)造者”這一問題的回答不同。人的思想、人的主觀意志是社會歷史發(fā)展的決定力量,特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量,人類的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這一觀點承認杰出人物在歷史發(fā)展中的推動作用,但這種推動作用不是起決定性的作用,它必須通過廣大人民群眾的實際斗爭才能實現(xiàn)二者對“人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律”這一問題的回答不同。人類社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的,社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積。 社會歷史領(lǐng)域同自然界一樣,有著自身的物質(zhì)運動規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。 【當堂檢測】(1-3C級,4B級,5A級)1、政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況 D.經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況2、2009年3月5日,溫家寶總理在《政府工作報告》中明確指出,六年來,我們樹立和落實科學發(fā)展觀,改革開放和現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的重大成就。這表明A、物質(zhì)決定意識,要求堅持一切從實際出發(fā)B、以正確的社會意識指導實踐,能有效地改造客觀世界C、改造客觀世界的同時必然要改造人的主觀世界D、只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能有效地改造客觀世界3、“民生厚(生厚:生活富裕)而德正”,“倉廩(倉庫)實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”。古人的這些話揭示了一個道理A、物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)和精神產(chǎn)品生產(chǎn)B、物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必然提高人們的道德水平C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展基礎(chǔ)D、社會生產(chǎn)關(guān)系就是社會的道德關(guān)系4、2010年4月21日,全國人民為在青海玉樹地震中遇難的同胞進行哀悼活動??拐鹁葹牡氖聦嵲俅巫C明,恪盡職守、無私奉獻、頑強拼搏的精神,永遠是抗擊災害的鋼筋鐵骨,這是因為( )A、社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映B、社會意識對社會存在具有能動的反作用 C、在一定條件下意識對物質(zhì)具有決定作用D、只要充分發(fā)揮主觀能動性,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難和挫折5、任何一國文化傳統(tǒng)的形成都根源于其生產(chǎn)方式,而文化傳統(tǒng)一旦定型,其文化的特征和性質(zhì)就具有延續(xù)性。這說明( )A、人們的社會存在決定于人們的社會意識B、社會意識具有相對獨立性C、社會意識總是落后于社會存在 D、社會存在隨著社會意識的變化發(fā)展而變化發(fā)展【課后拓展案】選擇題:(1-3C級,4B,5A級)1.我國的改革是一場深刻的革命,但不屬于社會革命的范疇,因為()①改革是自覺調(diào)節(jié)社會主義的基本矛盾②改革并不觸及生產(chǎn)關(guān)系③改革只在上層建筑領(lǐng)域中進行 ④改革并不是變革現(xiàn)有的根本政治、經(jīng)濟制度A.②③B、①③④C、①④D、①②④.改革開放以來,我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展,人民的生活水平日益提高。春節(jié)期間,自駕車游成為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)人們首選的出游方式,然而在各大旅游景點和出游途中,亂丟垃圾、講粗話、隨意攀爬文物建筑等不文明現(xiàn)象還比較多。這說明()A.社會意識具有相對獨立性 B.社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展C.錯誤的社會意識對社會存在起消極的阻礙作用D.社會意識決定社會存在的發(fā)展.在人們的印象中,牛奶品牌總是與健康的孩子、溫馨的家庭等傳統(tǒng)元素聯(lián)系在一起,而蒙牛酸酸乳的消費群體主要是充滿活力、時尚熱情的年輕人,蒙牛選擇贊助“超級女聲”作為營銷手段,取得了出其不意的效果。蒙牛乳業(yè)的成功說明了A.加強管理是企業(yè)提高經(jīng)濟效益的有效途徑 B.大膽創(chuàng)新就能推動事物的發(fā)展C.社會意識對社會存在具有反作用 D.打破條條框框,不按客觀規(guī)律辦事是取得成功的關(guān)鍵.新一輪世界貿(mào)易組織多邊貿(mào)易談判沒能按原計劃達成協(xié)議,主要原因在于歐美成員國希望發(fā)展中成員國在非農(nóng)領(lǐng)域中更多地開放市場,卻不愿意改變自己對農(nóng)產(chǎn)品出口實行巨額補貼的政策。歐美成員國不對等的談判方案引起了發(fā)展中成員國的強烈不滿,談判由此陷入僵局。本輪世界貿(mào)易組織談判中,歐美成員國和發(fā)展中成員國各自堅持自己的觀點,表明A.意識能反作用于客觀事物 B.社會意識是社會存在的反映C.雙方都未能全面地看問題 D.世界觀不同對事物的看法不同.中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系,既堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,又根植于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放的實踐,具有鮮明的時代特點。它既反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征,又為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。請問上述材料是如何體現(xiàn)社會存在與社會意識辯證關(guān)系的?第十一課第一框社會發(fā)展的規(guī)律答案問題探究:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會存在的變化決定社會意識的變化。新詞匯的出現(xiàn),是社會生活、經(jīng)濟科技等變化的結(jié)果。自學檢測:DADBB當堂檢測:BBCBB課后拓展:CACB.(1)社會存在決定社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展?!爸袊厣鐣髁x理論體系,根植于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放的實踐,具有鮮明的時代特點”,“反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征”體現(xiàn)了這一點。(2)社會意識具有相對獨立性,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用?!盀榻?jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持”就體現(xiàn)了這一點。第十一課第一框社會發(fā)展的規(guī)律答案問題探究:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會存在的變化決定社會意識的變化。新詞匯的出現(xiàn),是社會生活、經(jīng)濟

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