折紙藝術(shù)的歷史

玉溪第一小學(xué)社團(tuán)活動(dòng)課程化二年級(jí)玉溪第一小學(xué)社團(tuán)活動(dòng)課程化二年級(jí)材手坊目錄一、折紙藝術(shù)二、剪紙藝術(shù)三、捏泥藝術(shù)— 折紙藝術(shù)折紙的歷史進(jìn)展折紙的起源一般都信任是源自于中國(guó)。但真正把折紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的，卻是日本人。最初,折紙?jiān)谌毡臼怯糜诩漓敕矫?。及至造紙普及化后才盛行于民間。而大約于十九世紀(jì)初，日本才正式消滅把折紙視為他們的國(guó)萃之一。而折紙更是全國(guó)小學(xué)的必修科目。他規(guī)律思維，更可促進(jìn)手腦的協(xié)調(diào)。在日本，折紙技術(shù)的起飛始于十九世紀(jì)末。但真正的突破是來(lái)自一個(gè)名叫吉澤章的日本人。(他亦被公認(rèn)為現(xiàn)代折紙之父)。他自一九三零年月起便不斷創(chuàng)作折紙，并起了廣泛的喧鬧回應(yīng)。因而激發(fā)起一批來(lái)自兒童的玩意。它可以是一種既富挑戰(zhàn)性又能啟發(fā)思維的有益身心活動(dòng)。1927年德國(guó)國(guó)立建筑學(xué)院〔即后世著名的包豪斯學(xué)院〕的一次預(yù)備課程上，教師JosefAlber〔他戰(zhàn)后成為耶魯大學(xué)設(shè)計(jì)系的系主任士們先生們，我們很窮，沒(méi)什么錢。我們鋪張不起時(shí)間，也鋪張不起材料。全部的藝術(shù)都得料，合情合理地使用它們，保持它們的內(nèi)在特征。假設(shè)你們能不用剪刀膠水就更好了〔但是并不是不行能的〕然后，一個(gè)出人意料的，呈現(xiàn)出馬鞍形的秀麗構(gòu)造消滅了。在人們目前所知道的文獻(xiàn)里，這樣的折紙構(gòu)造還是第一次消滅。我們每個(gè)人都知道怎么折一個(gè)紙飛機(jī)或者紙鶴，不過(guò)生怕也僅限于此。折紙毫無(wú)疑問(wèn)是一門歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)得已不行考的藝術(shù)，在漫長(zhǎng)的歷史年月中，一些簡(jiǎn)潔的折紙技術(shù)在中國(guó)和日本代代流傳。1797年日本三重縣桑名市長(zhǎng)円寺的僧人量折紙圖案。秘傳千羽鶴折形影印世界所通用。在海外，他被廣泛看作是日本的一名文化大使。1983年，日本天皇授予他旭日章，這是日本國(guó)民所能獲得的最高榮譽(yù)勛章之一。到上世紀(jì)八十 年月，人們開(kāi)始留意到折紙可以 作為一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題被加以爭(zhēng)論歸 根結(jié)底，一個(gè)折紙作品一旦被展 開(kāi)，就不外乎表達(dá)為一張紙片上 的假設(shè)干折痕，這些折痕滿足某些 特定的數(shù)學(xué)性質(zhì)反過(guò)來(lái)給定一 個(gè)人們心目中的折紙作品的模樣， 如何設(shè)計(jì)出相應(yīng)的折痕這在從前 是一件完全依賴于折紙藝術(shù)家的 閱歷的困難技巧而今日卻可以通 過(guò)特定的方式轉(zhuǎn)化為一種可以被 標(biāo)準(zhǔn)流程所回答的數(shù)學(xué)問(wèn)題。RobertLang寫出了一個(gè)名為treemaker人們輸入任何自己心目中想要的外形，然后電腦會(huì)計(jì)算出為了折出該外形所需的折痕圖樣。從那一天起，折紙藝術(shù)徹底進(jìn)入了自由王國(guó)。兒童通過(guò)折“十指連心”，通過(guò)動(dòng)手，開(kāi)發(fā)了大腦可以得到最大也促進(jìn)了對(duì)其他孩子的對(duì)稱性，以熬煉兒童的耐以培育兒童的立飛機(jī)，就會(huì)折飛船，可以培育兒童制造性。折紙根本方法剪紙，又叫刻紙，是中國(guó)漢族最古老的民間藝術(shù)6世紀(jì)。窗花剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)分在于創(chuàng)作時(shí)，有的用剪刀，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品根本一樣，人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料 。剪紙?jiān)谥袊?guó)農(nóng)村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國(guó)農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著親熱關(guān)系，逢年過(guò)節(jié)抑或婚喜慶，人們把秀麗明媚的剪紙貼在潔白的窗紙或光明的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上，節(jié)日的氣氛便被渲染得格外濃郁喜慶。剪紙的內(nèi)容很多，寓意很廣。祥和的圖案企望吉利避邪；娃娃、葫蘆、蓮花等圖案象征多子，中國(guó)農(nóng)民認(rèn)為多子便會(huì)多福；家禽家畜和瓜果魚蟲(chóng)等因與農(nóng)民生活息息相關(guān)，也是剪紙表現(xiàn)的重要內(nèi)容。作為民間藝術(shù)的剪紙，具有很強(qiáng)的地域特點(diǎn)：陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放；河北和山西剪紙秀美明媚；宜興剪紙華美工整；南通剪紙秀麗玲瓏。剪紙雖然制作簡(jiǎn)便，造型單純，由于其能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵，具有濃郁的民俗特色，是中國(guó)農(nóng)村眾多民間美術(shù)形式的濃縮與夸大。從對(duì)剪紙的了解中，可以便捷地了解中國(guó)民間美術(shù)的其它方面。[中國(guó)的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的形成和進(jìn)展過(guò)程，中國(guó)剪紙的制造是在公元前的西漢時(shí)代〔公元前3世紀(jì)當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過(guò)鏤空雕刻的技法制成 工藝品，卻早在未消滅紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹(shù)葉上剪刻紋樣?！妒酚洝分械募敉┓獾苡浭隽宋髦艹跗诔赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花， 〔湖北江凌望山一號(hào)楚墓出土文物之一〕，銀箔鏤空刻花〔河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址出土文物之一〕，都與剪紙同出一撤，他們的消滅都為民間剪紙的形成奠定了肯定的根底。我國(guó)最早的剪紙作品覺(jué)察，是在1967年我國(guó)考古學(xué)家在疆吐魯番盆地的高昌遺址四周的阿斯塔那古北朝墓群中，覺(jué)察的兩張團(tuán)花剪紙，他們承受的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的覺(jué)察為我國(guó)的剪紙形成供給了實(shí)物佐證。關(guān)于剪紙手工藝術(shù)的歷史，即真正意義上的剪紙，應(yīng)當(dāng)從紙的消滅開(kāi)頭。 漢代紙的制造促使了剪紙的消滅、進(jìn)展與普及。紙張是一種很簡(jiǎn)潔霉?fàn)€的材料，人們不會(huì)象珍寶一樣保存起來(lái)，搞壞了自己還可以再剪。而在我國(guó)西北地區(qū)天干少雨，氣候枯燥，紙張也不易霉?fàn)€，這也可能是疆(40張)吐魯番地區(qū)覺(jué)察北朝剪紙的一個(gè)重要緣由之一。唐代剪紙已處于大進(jìn)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流傳民間?，F(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的抱負(fù)境地。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的 “對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還消滅了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成秀麗的圖案。宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及供給了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍漸漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的把戲，通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更加精巧；民間還承受剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成 皮影戲的人物造型；藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是承受剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并到達(dá)鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及 刺繡的把戲等等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門棧、窗花、柜花、 喜花，棚頂花等都是用來(lái)裝飾門窗、房間的剪紙。除南宋以后消滅的紙?jiān)褢蚬そ惩?，中?guó)民間剪紙手工藝的最根本的隊(duì)伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是我國(guó)傳統(tǒng)女性完善的一個(gè)重要標(biāo)志，作為女紅的必修技巧——剪紙，也就成了女孩子從小就要學(xué)習(xí)的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來(lái)學(xué)習(xí)剪紙的把戲，通過(guò)臨剪、重剪、畫剪、描繪自己生疏而寵愛(ài)的自然景物，魚蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景，以至最終到達(dá)隨心所欲的境地，信手剪出的把戲來(lái)。中國(guó)民間剪紙手工藝術(shù)，如同一株常春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、有用性、審美性成為了符合民眾心理需要的象征意義。剪紙刻法陽(yáng)刻以線為主，把造型的線留住，其他局部剪去，并且線線相連，還要把形留住，開(kāi)以外的剪去，稱為正形。陰刻以塊為主，把圖形的線剪去，線線相斷，并且把形剪空，稱為負(fù)形。陰陽(yáng)刻陽(yáng)刻與陰刻的結(jié)合。使用工具傳統(tǒng)剪紙需要預(yù)備的工具1·剪刀2·鉛筆3·宣紙4·蠟盤5·刻刀6·針和線7·染料或者墨水和刷子8·煤油燈9·熨斗橡皮泥自從1956年問(wèn)世以來(lái)，橡皮泥就成了孩子們最寵愛(ài)的玩具。最開(kāi)頭的橡皮泥只有灰白一種顏色，但隨后的幾年里橡皮泥就有了各種各樣的顏色和香味。包括夜光的、金色、銀色、香波味、刮胡水味等等。橡皮泥簡(jiǎn)介進(jìn)展到今日，橡皮泥的材質(zhì)和工藝都發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，不像以前，不能混色，不橡皮泥的圖集相冊(cè)(19張)?彩泥?。只要一些你家廚房里過(guò)程。橡皮泥如何保存保存時(shí)最好拿保鮮袋裝著放進(jìn)冰箱。如此一兩個(gè)星期不成問(wèn)題。這么長(zhǎng)時(shí)間后根本了簡(jiǎn)潔風(fēng)干。還可以放入雞蛋殼中，這樣，幾天幾夜不管它，它還照舊完好〔松軟〕如初。橡皮泥干了如何軟化？1：用一塊濕的毛巾罩在干的橡皮泥上,不用半天時(shí)間,又可以用了.：用小毛筆沾水刷在橡皮泥的外表，少量屢次即可；橡皮泥放到保鮮袋里，放在溫水浸半天時(shí)間也可變軟。4：先在橡皮泥上噴些水