九年語文上冊第二單元5敬業(yè)與樂業(yè)第2課時教案新版新人教版_第1頁
九年語文上冊第二單元5敬業(yè)與樂業(yè)第2課時教案新版新人教版_第2頁
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5敬業(yè)與樂業(yè)第二課時[教學(xué)要點]研讀,繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會口語和演講特點,積累語言材料。[教學(xué)步驟]一、研讀,深透理解課文內(nèi)涵1.聽讀課文錄音,思考:(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時'舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。(2)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”,與同學(xué)交流。學(xué)生合作、交流,教師簡要提示:1)“有業(yè)之必要”的理由,如:①可以謀生,使自己在經(jīng)濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;②使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;③使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;⑤事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;⑥有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定等?!胺猜殬I(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。⑵留意身邊生活,發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情,增強學(xué)習(xí)精神。.組織辯論賽。教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形,組織辯論雙方,由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席,教師作評判點證。辯題:想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵小結(jié):課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸??紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場失?。靠梢?,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高鷲遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵土兵要爭當(dāng)元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。二、賞析積累,體會演講特色.大量引用經(jīng)典、格言,是課文在論證上的最大特點。請學(xué)生記誦、積累。投影: 敬業(yè)樂群。安其?居,樂其業(yè)?!独献印凤柺辰K日,無所用心,難矣哉?!墩撜Z》群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉。《論語》主一無適便是敬。《論語》雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!肚f子》用志不分,乃凝于神?!肚f子?達生》素其位而行,不愿乎其外。《禮記?中庸》知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!墩撜Z?述而》.學(xué)生誦讀全文,體會口語/演講特色。教師提示:課文口語和演講特色體現(xiàn)在:⑴引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。⑵語言通俗,如話家常。⑶結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。三、課堂小結(jié)同學(xué)們,通過閱讀、辯論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí),去實踐生命的價值。四、布置作業(yè)雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去,墻壁太濕太滑,蜘蛛爬到一定高度就掉了下來??墒牵┲胗纸又吓馈瓕遗缹业?,屢掉屢爬。第一個人看見了,長嘆一聲,自言自語;“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得J于是,他日漸消沉萎靡。第二個人看見了,若有所思地說:“這只蜘蛛真笨,怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨?!庇谑?,他慢慢變得聰明起來。第三個人看見,立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是,創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來,很快東山再起,重創(chuàng)偉業(yè)。在人生道路上,有許多事情就像上述材料中的那三個人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣,其實,成功并不遙遠,失敗也不可怕,關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題,寫一篇文章。注意:①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。寫作提示;這個話題實際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當(dāng)今社會競爭激烈,需要具有“健全人格”的人。事實上,由于心態(tài)不同,人們對同一事物的看法迥異,這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)”的看法,樂觀者說,風(fēng)是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說,風(fēng)是浪的幫兇,能把你埋葬在大海深處。對待“希望”的看法,悲觀者說,希望是地平線,就算看得見,也永遠走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使事物摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。因而,對待事物感悟的心態(tài)正確與否,將直接影響到事業(yè)的能否成功。在寫作時,最好能聯(lián)系生活實際,選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?,盡量避免空泛的議論。板書設(shè)計敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超“有業(yè)”(前提):引孔子和百丈禪師敬“敬業(yè)”含義:專心致志,心無旁鷲業(yè)“凡職業(yè)沒有不是可敬的(主旨)樂業(yè)“唯一的秘訣就是忠實”“樂業(yè)”列四個理由備課資料重溫經(jīng)典論毅力

梁啟超天下古今成敗之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以敗?日:有毅力者成,反是者敗。蓋人生歷程.大抵逆境居十六七,順境亦居十三四,而逆境又常相間以迭呈。無論事之大小,必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力,其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之土。始固日吾欲云云,其意以為天下事固易易也,及驟嘗焉而阻力猝來,頹然喪矣;其次弱者,乘一時之意氣,透過此第一關(guān),遇再挫而退;稍強者,遇三四挫而退;更稍強者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈難,非至強之人,未有能善于其終者也。夫茍其挫而不退矣,則小逆之后,必有小順。大逆之后,必有大順。盤根錯節(jié)之既經(jīng),而隨有迎刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成,以為是殆幸運兒,而天有以寵彼也,又以為我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸詛知所謂蹇焉、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其間風(fēng)潮之或順或逆,常相參伍。分彼以堅苦忍耐之力,冒其逆而突過之,而后得從容以進度其順。我則或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸終不可達也??鬃尤眨骸捌┤鐬樯?,未成一簧,止,吾止也;譬如平地,雖復(fù)一簧,進,吾往也。”孟子日:“有為者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也?!背蓴≈?dāng)?shù),視此而已。提示:《論毅力》提出了“有毅力者成,反是者敗”的觀點,激人斗志,發(fā)人警醒。文章起勢突7T,門見山。論證過程中,先以人生歷程的一般規(guī)律入手,闡明逆境與順境相間以迭,而逆境居十六七,而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。因為要克服逆境,非有毅力不可。再從事情無論大小,必有十次乃至數(shù)十次的阻力,進一步闡明要克服阻力,也非有毅力不可。由于這些體驗是大多數(shù)讀者所共有的,因而作者的觀點很容易被讀者接受。而后,作者又舉出志力薄弱者,志力稍強者,在挫折面前的種種表現(xiàn),進而闡明“非至強之人,未有能善于其終者也”。這是文章的第二自然段。下面一段,作者變換角度,從挫而不退說起。辯證地闡明了進與順的關(guān)系。為了論證的深入,作者又于“蹇”與“幸”的對比中,得出“毅力”是成功的關(guān)鍵,從而確立了中

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