華東師大一附中學(xué)陶先進(jìn)學(xué)校申報材料

架起“課堂”與“生活”的橋梁，促進(jìn)研究型學(xué)生的全面發(fā)展——華東師大一附中課程教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)反思華東師大一附中從195年8組建的那天起，就繼承了原光華大學(xué)、大夏大學(xué)和圣約翰大學(xué)及其附中注重教師科研的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，在幾十年的教育實(shí)踐中，逐步明確了“培養(yǎng)研究型學(xué)生、開發(fā)研究型課程、造就研究型教師”的“三個研究型”學(xué)校文化特色。近十年來，學(xué)校進(jìn)一步貫徹以人為本的教育理念，積極踐行陶行知先生的教育思想，在教育活動中關(guān)注生活、關(guān)注社會、關(guān)注實(shí)踐，教學(xué)做合一，努力在學(xué)校課程建設(shè)、教學(xué)改進(jìn)和德育教育方面不斷開拓進(jìn)取，提升教育質(zhì)量。一、積極推進(jìn)課程建設(shè)，架起聯(lián)接“課堂”與“生活”的橋梁。200年2到200年7，學(xué)校在上海市教育規(guī)劃課題“創(chuàng)設(shè)實(shí)踐性研究性學(xué)校課程的理論與實(shí)踐”的引領(lǐng)下，開發(fā)了一批有影響力的實(shí)踐型研究型課程，其中“數(shù)理生修文史經(jīng)”七門代表性課程因其關(guān)注生活實(shí)踐，貼近學(xué)生體驗(yàn)的特點(diǎn)得到了教育界和社會的贊譽(yù)。201年0起，學(xué)校獲準(zhǔn)參加上海市教委和教育部合作的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“高中生創(chuàng)新素養(yǎng)培育”的實(shí)驗(yàn)研究，在新高一年級開始啟動了《研究型學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)培育》。結(jié)合項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)，我們對“為什么教？”的教育基本問題進(jìn)行了思考，我們實(shí)驗(yàn)的根本目的定位于：推進(jìn)高中教育的現(xiàn)代化、人本化發(fā)展。依據(jù)實(shí)驗(yàn)的根本目的，學(xué)校對課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步的梳理和創(chuàng)設(shè)，進(jìn)一步根據(jù)學(xué)生的多元化需要，將理論和生活實(shí)際相結(jié)合，設(shè)計、開發(fā)拓展型、研究型課程。包括：1、設(shè)計基于學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的實(shí)踐操作主題模塊課程。這一課程主要是為了改變應(yīng)試情境下，學(xué)習(xí)主體被動做題的大運(yùn)動量訓(xùn)練。以語文學(xué)科《高中作文主題模塊與思維訓(xùn)練》為例，通過明確寫作訓(xùn)練的分層目標(biāo)，提供例文篇目和教學(xué)設(shè)計范例，為學(xué)生基于自身?xiàng)l件和興趣開展自主學(xué)習(xí)和

訓(xùn)練活動提供支撐，也在一定程度上改變了作文教學(xué)的無序性和隨意性，提高了教學(xué)效益。2、“設(shè)計”通過解構(gòu)學(xué)科知識、面向生活問題的實(shí)踐研究主題模塊課程。我們開發(fā)的“面向問題”的主題模塊課程有：課程名稱教師現(xiàn)代文化視野中的“四大名著”郭備理財有“道”付君探究生活中司空見慣的小問題周軍紅歷史學(xué)科本質(zhì)的探索之游王遠(yuǎn)趣味物理實(shí)驗(yàn)方侃侃 、“開發(fā)”思維方法、思維工具和操作技術(shù)的拓展課程。以問題研究為主要內(nèi)容主題模塊課程，在研究與實(shí)踐操作過程中，需要專門的思維方法、思維工具和操作技術(shù)以支撐思維訓(xùn)練。我們開發(fā)有關(guān)思維方法、思維工具和技術(shù)操作的拓展課程有：課程名稱教師高中歷史學(xué)科方法與問題探究王遠(yuǎn)“機(jī)器人創(chuàng)新設(shè)計”高華《圖形計算器與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)》之一“函數(shù)繪圖”區(qū)志華化學(xué)發(fā)現(xiàn)史徐凱里“創(chuàng)新”工坊張衛(wèi)良《大學(xué)》提要郭備 ……以上對國家課程的校本化建設(shè)和校本課程的豐富化建設(shè)，拓寬了學(xué)生視野，密切了學(xué)用關(guān)系，獲得了良好的教學(xué)效益。二、開展“知識結(jié)構(gòu)”教學(xué)，彌補(bǔ)高中課程教學(xué)的人本“缺位”。在創(chuàng)新素養(yǎng)培育實(shí)驗(yàn)的過程中，學(xué)校進(jìn)一步明確了：人的主體性是影響教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)展的根本因素；推進(jìn)教育的現(xiàn)代化與人本化是實(shí)驗(yàn)的根本目的。我們認(rèn)為當(dāng)前學(xué)校教育與創(chuàng)新素養(yǎng)培育目標(biāo)之間存在差異的癥結(jié)在于學(xué)校課程教學(xué)所存在的以下問題：1面向“問題”的知識缺乏。2“系統(tǒng)思維”方式的訓(xùn)練缺失。3“關(guān)注內(nèi)心、認(rèn)知自我”的課程內(nèi)容缺位?；趯ι鲜稣n程教學(xué)問題的認(rèn)識，學(xué)校課程教學(xué)改進(jìn)的目標(biāo)是：學(xué)科課程教學(xué)應(yīng)該追求結(jié)構(gòu)性的“貫通”，拓展課程的主題活動主要是提倡“質(zhì)疑”，跨學(xué)科課程要踐行“自主”發(fā)展。具體的操作是：1學(xué)科課程，探究“知識結(jié)構(gòu)教學(xué)＋自學(xué)活動”的教學(xué)模式。2拓展選修課程，探究“實(shí)踐研究主題＋思維工具”的活動模式。3“跨學(xué)科”課程，探究“系統(tǒng)思維訓(xùn)練＋通識教育”的結(jié)構(gòu)模式。（見下表）學(xué)科課程拓展課程跨學(xué)科課程“學(xué)”知識結(jié)構(gòu)教學(xué)實(shí)踐研究主題通識“習(xí)”自學(xué)活動思維工具系統(tǒng)思維指向知識問題自我目標(biāo)學(xué)習(xí)行為方式的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維方式的創(chuàng)新自我發(fā)展意識的創(chuàng)新功能促進(jìn)“自主”追求，逐步形成個性化的創(chuàng)新人格。統(tǒng)整以上課程教學(xué)操作的思路是：通過知識結(jié)構(gòu)教學(xué)，改革教學(xué)方式，落實(shí)基礎(chǔ)型、拓展型和研究型課程中的高階認(rèn)知目標(biāo)，并以此增強(qiáng)高中課程教學(xué)與創(chuàng)新素養(yǎng)培育的相關(guān)性。知識結(jié)構(gòu)教學(xué)的基本模式是：“建構(gòu)、解構(gòu)、重組”。建構(gòu)：選擇學(xué)科課程內(nèi)容的一定范圍，在知識（事實(shí)、概念與方法）之間建立聯(lián)系，形成知識結(jié)構(gòu)。解構(gòu)：對“學(xué)科概念、原理、法則”與“客觀事實(shí)”（生活）之間的非一致性和偶然性作出分析、評價。從學(xué)科結(jié)論性知識的習(xí)得，拓展到面向“問題研究”的學(xué)習(xí)。重組：即“創(chuàng)造”新的一致性和系統(tǒng)性。（包括從學(xué)習(xí)外部客觀世界的知識，進(jìn)入到關(guān)注學(xué)習(xí)過程中內(nèi)心世界的變化）提出“知識結(jié)構(gòu)”教學(xué)的操作假設(shè)，是因?yàn)樗鼌^(qū)別于“知識點(diǎn)”教學(xué)，有如下特點(diǎn)：（1）從學(xué)科結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、功能與價值的整體出發(fā)，來規(guī)劃教學(xué)。不拘泥于具體的知識點(diǎn)。（2）選擇“范例”作教學(xué)講解，更注重課堂“生成”。通過提供學(xué)科核心概念與知識結(jié)構(gòu)，支撐個性化的自主學(xué)習(xí)，促使認(rèn)知成果能夠不斷地“生成”。（3）基于知識的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，布置個性化作業(yè)，將有限的教學(xué)資源更多地用于“理解”、“分析”、“評價”、“創(chuàng)造”等高階認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。從項(xiàng)目實(shí)踐的效果來看，知識結(jié)構(gòu)教學(xué)的確使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠打通上下位知識，明確部分與整體，聯(lián)系、比照概念和事實(shí)，從建構(gòu)到解構(gòu)和重組，逐步使學(xué)生的認(rèn)知能力擺脫“識記、理解、應(yīng)用”的低級徘徊，踏入“分析、評價、創(chuàng)造”的高級別領(lǐng)域，更加關(guān)注生活實(shí)際，增強(qiáng)了問題發(fā)現(xiàn)意識和問題解決能力，從而既能夠從容應(yīng)對學(xué)科課程的基礎(chǔ)要求和拓展要求，又能為進(jìn)一步邁向更深層次、更廣領(lǐng)域的自主學(xué)習(xí)提供方法指導(dǎo)和內(nèi)在動力。三、關(guān)注知行合一，提升德育的有效性盡管現(xiàn)今的學(xué)校德育內(nèi)容已經(jīng)覆蓋了從學(xué)生行為習(xí)慣、民族精神教育、生命教育到愛國主義思想及共產(chǎn)主義理想教育的各個層面，但是在價值觀內(nèi)化的過程中，“知易行難”仍然是困擾學(xué)校德育的一大問題。如何從學(xué)校的校情出發(fā)，形成具有學(xué)校特色的德育發(fā)展途徑，由“知”立“信”，由“信”致“行”，提升學(xué)校德育的有效性，是華東師大一附中近年來在德育教育中首先思考的問題。十多年來，華東師大一附中選擇以“修身”作為推進(jìn)高中德育教育有效性的途徑，我們的主要思路是：通過從高中生的實(shí)際生活中選取德育的內(nèi)容，采用“角色扮演”、“小組討論”、“群體規(guī)定”、“價值辨析”和“自我反思”等多種活動方式和途徑，鼓勵他們辨認(rèn)各種不同價值觀支配下的行為差異，幫助高中生運(yùn)用理性思維和根據(jù)自己的情緒體驗(yàn)來反思自己的行為習(xí)慣，讓學(xué)生在對各種行為模式及其背后的價值觀作深入了解和相互交流的基礎(chǔ)上，解決自己在行為選擇過程中實(shí)際存在的種種價值沖突的困惑。我們的目的是：學(xué)生能建立真正適合于自己的正確價值觀，并根據(jù)這種選擇來確立自己的道德理想，指導(dǎo)自己的行為，以達(dá)到能夠終身“修身”的德育目的。1、遵循高中生德育教育的發(fā)展邏輯，設(shè)計梯度化的課程主題模塊“修身”的前提是“認(rèn)識你自己”，“自愛”是愛父母、愛家庭、愛鄰里（同學(xué)）、愛集體、愛社會、愛世界的基礎(chǔ)和前提，也是學(xué)校德育的出發(fā)點(diǎn)和最終目的。從對自我之愛（基礎(chǔ)）自然延伸到對社會之愛（目標(biāo)），根據(jù)這一主體道德建構(gòu)順序，我們結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，把修身的層次按年齡發(fā)展梯度確定為自律?自愛（高一）、自立?兼愛（高二）、自我發(fā)展?博愛（高三）三階段的修身課程主題模塊。如：自愛篇我們邀請跨學(xué)科研究所所長、特級教師劉定一主講《論語》，在《論語》的學(xué)習(xí)中懂得仁愛，在生命教育、自我規(guī)劃、與人溝通的體驗(yàn)?zāi)K上設(shè)計體驗(yàn)項(xiàng)目。兼愛和博愛篇中我們有《大學(xué)》、《莊子》、《墨子》等典籍的研讀，并設(shè)計了社會生活參與、時間管理、職業(yè)崇尚等體驗(yàn)?zāi)K設(shè)計。課程模塊如表所示：高一年級：自律?自愛子模塊目標(biāo)交往溝通能力與父母溝通、與同學(xué)師長溝通班集體制度建設(shè)行為規(guī)范、集體意識、責(zé)任意識個人修養(yǎng)誠信、謙虛、自信、自持、禮儀目標(biāo)與規(guī)劃一我的理想生命教育學(xué)會自愛、情緒調(diào)節(jié)高二年級：自立?兼愛子模塊目標(biāo)社會關(guān)系處理深度學(xué)習(xí)中的合作與競爭有原則的交往、合理處理矛盾社會生活參與公民意識與道德倫理社會角色與參與規(guī)則目標(biāo)與規(guī)劃（二）我的專業(yè)發(fā)展高三年級：自我發(fā)展與實(shí)現(xiàn)子模塊目標(biāo)人生價值與自我實(shí)現(xiàn)生命的意義、理想的價值、自主評價、《大學(xué)》《論語》解讀、國家意識2、設(shè)計可操作的教學(xué)環(huán)節(jié)，致力于實(shí)現(xiàn)“知”“行”兩個層面的統(tǒng)一傳統(tǒng)的德育教學(xué)方式實(shí)行的是滿堂灌。德育教育要起到實(shí)效，學(xué)生不僅需要聽講，也需要足夠的運(yùn)動量，就像飛行員的資格標(biāo)準(zhǔn)是多少“飛行時間”一樣。因此，我們的修身課程以學(xué)生為主體，以研究性學(xué)習(xí)為核心策略，強(qiáng)調(diào)參與和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)自省和自悟，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和操作，強(qiáng)調(diào)內(nèi)化與生成。學(xué)生不再是德育課程中被動的客體，他們既可以與老師、同學(xué)在課堂上開展討論與爭辯，又可以在實(shí)踐中驗(yàn)證真?zhèn)?，提出自己的?chuàng)見。對一些復(fù)雜的，一時難以解決的問題，學(xué)生們還可以組成課題小組，進(jìn)行課題研究；也可以以班級為單位進(jìn)行社會實(shí)踐活動申報，在指定的開放時間到校外開展修身活動。體現(xiàn)研究型學(xué)習(xí)的修身活動教學(xué)操作，主要包括“選擇--贊賞--行動”三個部分。我們把三個部分依照道德建構(gòu)的順序，組成了七個教學(xué)環(huán)節(jié)：①自由選擇②從可選擇的范圍內(nèi)選擇③對每一可選擇途徑的后果加以充分考慮后的選擇④喜歡這一選擇并感到滿足⑤愿意公開承認(rèn)這一選擇⑥按這一選擇行事⑦作為一種生活方式加以重復(fù)。這樣做的目的是為了讓學(xué)生將“學(xué)、思、用”統(tǒng)整起來，在一定的覺悟基礎(chǔ)上去體驗(yàn)生活，在融入社會的實(shí)踐過程中反省自身，在道德內(nèi)化的過程中生成新的良知并篤行之，從而真正做到“知行合一?！?、構(gòu)建師生與家長共同發(fā)展的學(xué)習(xí)共同體，創(chuàng)建學(xué)校、社會一致性的德育環(huán)境德育教育應(yīng)當(dāng)是時空的統(tǒng)一體。學(xué)校的德育教育，不應(yīng)只停留在學(xué)生在校的時間和空間，而應(yīng)當(dāng)盡量與社會、家庭的已有環(huán)境相結(jié)合，取長補(bǔ)短，優(yōu)化資源，取得共振的效應(yīng)。每屆新生入學(xué)后，學(xué)校都要對該年級學(xué)生及家長進(jìn)行多次問卷調(diào)查：其中包括家庭學(xué)習(xí)環(huán)境調(diào)查（包括家庭藏書量；家中是否有學(xué)習(xí)角、電腦；父母受教育程度和業(yè)余愛好）、家庭關(guān)系調(diào)查（包括親子溝通情況、方式、內(nèi)容）等，經(jīng)過量化比較分析，我們看到了不同家庭的學(xué)歷、資歷和知識文化背景對家庭教育，特別是德育教育所形成的巨大差異性影響。要縮小這一差距，使不同家庭背景孩子都能得到應(yīng)有的身心發(fā)展，我們的策略是：（1）充分發(fā)揮學(xué)校德育輻射功能，努力構(gòu)建家校共同學(xué)習(xí)體。在經(jīng)過充分調(diào)研，掌握了第一手的動態(tài)資料后，我校根據(jù)家庭教育的現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)校修身理念，有的放矢地開展家庭教育指導(dǎo)活動。具體的操作是：我們把學(xué)校的修身課程資源和育人理念向家庭進(jìn)行輻射，提升不同家庭對于育人理念的理解程度，以“親子修身”的方式，在行動中共同反思，尋找教育中的“實(shí)際問題”，在形成共識的過程中，不斷縮小家校在孩子德育培育的觀念和行動方面等存在的不一致性，努力創(chuàng)建學(xué)校、家庭、社會和諧一致的育人環(huán)境。（2）充分發(fā)掘家長資源，逐步形成家長的培訓(xùn)課程體系。我們利用優(yōu)秀家長資源，通過開設(shè)講座、經(jīng)驗(yàn)交流、參觀互動等形式，使家長逐漸在家校同步修身中從一個被動參與者轉(zhuǎn)變成主動建構(gòu)者，從課程資源的享受者逐步轉(zhuǎn)變成育人資源的提供者和課程的開發(fā)者，這也可以對更多家庭的“修身”活動起到鼓勵和示范作用。家庭教育指導(dǎo)專題講座（部分）時間年級專題名稱主講者707 -高齊抓共管促規(guī)范，家校聯(lián)合謀落實(shí)史馨彥（教師）高二品質(zhì)一一學(xué)習(xí)一一學(xué)校一一家庭一一雙贏張蕾（教師）—>_. -高三家有考生，營造氛圍，加油考生，超越自我金佳澄家長707 -高掌握溝通藝術(shù)，全面關(guān)注孩子成長徐子雯家長高二理解孩子、傾聽孩子，聽聽孩子成長的煩惱張婧婧（教師）—>_. -高三突破現(xiàn)狀，提升自我徐雅蓉（教師）707 -高請關(guān)注我們的成長一一走好高中第一步阮靜（教師）高二關(guān)愛、約束葉晨露家長—>_. -高三直面高三，齊心協(xié)力許強(qiáng)（教師）利用家校合作的途徑，我們把修身的課堂從課內(nèi)延展到課外，其結(jié)果是家長和學(xué)生的“雙贏”。學(xué)生在社會實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)書本理論與現(xiàn)實(shí)技能的差距，感受和體諒家長的工作艱辛，發(fā)現(xiàn)溝通技巧和情智因素對成功人生的重要作用，從而更好地理解學(xué)習(xí)的價值和生活的意義。家長在這一過程中同樣獲