高一語(yǔ)文人教版必修2教學(xué)課件表達(dá)交流美的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)抒情

美的發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)抒情美生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！獖W古斯特·羅丹美美美社會(huì)美藝術(shù)美自然美人的美

美，是一種在情感上具有感染力的形象。泰山峨眉黃山華山雄偉險(xiǎn)峻奇特秀麗長(zhǎng)城

長(zhǎng)城是一條有生命的線、神奇的線。它是自然中節(jié)奏的升華，寓奇險(xiǎn)于現(xiàn)實(shí)，藏變化于整齊。它以藍(lán)天為幕，大地為座，從蒼茫的西北戈壁，到浩瀚的東部海濱，涉大河巨川，穿崇山峻嶺，跨危崖絕谷，過(guò)荒漠草原，騰挪跌宕，氣象萬(wàn)千。宛如神奇的巨筆在中國(guó)大地上一筆揮就的氣勢(shì)磅礴的草書。而烽臺(tái)就是這草書中的頓挫，雄關(guān)就是這草書中的轉(zhuǎn)折，亭障垛口則是這草書中錯(cuò)落的散點(diǎn)，形成一幅結(jié)構(gòu)完整的藝術(shù)巨作，這就是真正的“大地藝術(shù)”。

（取材于楊辛、甘霖《美學(xué)原理新編》，有刪改）生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！獖W古斯特·羅丹

寫作中從不缺少美，也不缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而是缺少把美的感情抒發(fā)出來(lái)的技巧。

第一重：學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，并會(huì)運(yùn)用簡(jiǎn)單語(yǔ)言把美的感受表達(dá)出來(lái)。

第二重：通過(guò)經(jīng)典的課文，識(shí)別并掌握抒情的手法。

第三重：通過(guò)名家作品和教師寫作經(jīng)歷，深入理解以情感人、以理動(dòng)人乃抒情之根本。學(xué)習(xí)目標(biāo)秋天洞庭湖的天空和夜晚

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》__________________________________________________________________////上下天光皓月千里________________________________________//

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃/整體（遠(yuǎn)）；沙鷗翔集，錦鱗游泳動(dòng)；/靜岸芷汀蘭，郁郁青青/局部（近）。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里/白天，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答/夜晚，//借景間接抒情此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣//直接抒情。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》春天洞庭湖的天空和夜晚

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或（夜晚）長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

繪景對(duì)比

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。朱自清《荷塘月色》順序：從整體到局部、由遠(yuǎn)到近手法：動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比、色彩修辭：比喻、排比、擬人、通感___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________要求：1、結(jié)合圖片內(nèi)容寫作2、直接和間接抒情結(jié)合3、運(yùn)用以上繪景的技巧練筆：我言秋日勝春朝//秋秋天高云淡收獲忙漫步落葉的小路霜葉紅于二月花夜來(lái)秋雨秋氣新

我愛(ài)的秋天，風(fēng)清氣爽，天高云淡，作物成熟，瓜果飄香。微風(fēng)中，飄灑著略帶涼意而又清新的雨絲，更能顯出秋天別具一格的韻味。細(xì)細(xì)的雨點(diǎn)落在身上，頓時(shí)，涼爽吹散了心中的浮躁。獨(dú)自走在落滿樹葉的窈窕小徑，透過(guò)雨洗后絢爛的楓葉看那干凈的天空，忽然又多了一種堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)。在秋雨中，我感受到那喧囂夏日后的寧?kù)o，體會(huì)到那“秋風(fēng)秋雨之剛烈”的豪邁，也領(lǐng)悟到了“我言秋日勝春朝”的曠達(dá)。秋//

孝心無(wú)價(jià)畢淑敏我不喜歡苦孩子求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，為何要用母親的鮮血灌溉?一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?

我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上藗兺?，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命也有不堪一擊的脆弱。“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一塊瓦片。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)本上的一個(gè)紅紅的百分。也許是一桌山珍海味，也許是一朵野花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值??！只是，天下的兒女們，一定要抓緊呀!趁你父母健在的光陰。（有刪改）古人云：文章不是無(wú)情物?！案腥诵恼撸群跚?。”“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一塊瓦片。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)本上的一個(gè)紅紅的百分。也許是一桌山珍海味，也許是一朵野花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的布鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值??！只是，天下的兒女們，一定要抓緊呀!趁你父母健在的光陰。（有刪改）以情感人母愛(ài)的拱橋

隨后立馬進(jìn)行了激烈的搶救工作。2008年5月18日。晚上2點(diǎn).從一座垮塌的房子中，挖出一位年輕婦女。這位婦女的姿勢(shì)很奇特。兩只手支撐著地.雙膝跪在了地上，像古人行禮。

2008年5月12日下午2時(shí)28分。汶川發(fā)生了8級(jí)大地震。

當(dāng)救護(hù)人員來(lái)到時(shí)，她卻死了。救護(hù)人員只好傷心地準(zhǔn)備離開那位婦女。突然，傳來(lái)一聲聲哭泣，“有人活著！”救護(hù)人員高呼著。他們從婦女的身下抱出一個(gè)三四個(gè)月的可愛(ài)的男嬰，因?yàn)槟赣H身體的庇護(hù)，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)，解開被子準(zhǔn)備做些檢查，卻發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里。

9/21/2023

醫(yī)生看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”?？磻T了生離死別的醫(yī)生，卻在這一刻落淚了。手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你

每個(gè)人心中都有一個(gè)最柔軟的地方，那是留給我們父母的。要求：1、選一個(gè)話題寫作2、展現(xiàn)細(xì)節(jié)，飽含真情3、使用技巧，增強(qiáng)效果父愛(ài)如山母愛(ài)如海與兒書兒子，一聲稱謂，包含著太多喜悅，但吾以為更多是責(zé)任。伴汝成長(zhǎng)，教汝向?qū)W，止汝于惡，導(dǎo)汝美善。為汝父已十有余年矣，其間吾亦在成長(zhǎng)。日見汝行為，思于己，反觀吾幼及少年時(shí)的苦惱與困惑，總結(jié)歷經(jīng)之事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，今日有感于此，特筆錄于汝，望汝于中揣度，擷取有用之談，以指后事，不至臨事忽焉亂之。一曰：砥礪品行，一心向?qū)W。少年乃人之璞玉時(shí)期，需要自己大刀闊斧，亦需精雕細(xì)琢。勇于運(yùn)斧于是非曲直，有違人倫，有背規(guī)常之處。精琢于學(xué)問(wèn)、技巧。求學(xué)切不可潦草，淺嘗輒止只令汝止于進(jìn)步。而技巧無(wú)不手熟耳，熟方能生巧也。勤學(xué)苦練，精益求精，方為人中之龍。以理動(dòng)人二曰：廣泛涉獵，篩擇心怡之業(yè)。人需有興趣愛(ài)好，此趣愈雅愈優(yōu)。“可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”是謂雅趣。一可培養(yǎng)氣質(zhì)，二可充盈自身，三可遠(yuǎn)離無(wú)聊，四可識(shí)結(jié)良友，五可榜效后人。五可于此，豈可不慎擇之？于今汝習(xí)練鋼琴，望汝持之以恒。如年之增長(zhǎng)，發(fā)新趣，亦可求之。但切勿貪多求異，定要慎始敬終。蘇子有云“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”三曰：求諸于心，定乎方。汝何欲于此時(shí)此事也，定求之于心。問(wèn)心之方向，定于正道，而后竭力踐行。故行事，思于前，定乎中，行之后。心中所欲達(dá)以明，惟孜孜求耳，事半功倍，且活力充盈。此三曰，乃為父三十余年對(duì)人生之感悟也，未敢謂為真理，但可指汝正身行事。現(xiàn)遺汝，望汝常思之。

真情實(shí)感是抒情的基礎(chǔ)，借助景物抒情，在景中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情。景中寓情，情景交融，才是好文章。如能再輔之以理，更