《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計

《家鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計教材分析《家鄉(xiāng)》編選在人教版語文課程原則試驗教材九年級上冊第三單元。本單元編選了反應(yīng)少年生活的幾篇文章，有《孤單之旅》、《心聲》，尚有少年視角的《我的叔叔于勒》。由于《家鄉(xiāng)》中有少年閏土的描述，因此也被收入在內(nèi)。通過本篇課文的學(xué)習(xí)，既可以引入對小說知識學(xué)習(xí)，又可認(rèn)為背面學(xué)習(xí)小說打下基礎(chǔ)?！都亦l(xiāng)》寫于19，后編入魯迅的小說集《吶喊》，其中的故事情節(jié)和重要人物，大多取材于1912月作者回家鄉(xiāng)紹興接母親到北京的真正的現(xiàn)實生活，它深刻地概括了19前的30年內(nèi)，尤其是辛亥革命后間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反應(yīng)了那個時代的社會風(fēng)貌，同步也體現(xiàn)了“我”規(guī)定變化現(xiàn)實狀況的強烈愿望，作品是相稱有深意的?！都亦l(xiāng)》這篇文章篇幅很長，包涵的內(nèi)容很豐富，人物性格鮮明。它以“我”回家鄉(xiāng)的活動為線索，按照“我”回家鄉(xiāng)——在家鄉(xiāng)——離家鄉(xiāng)的次序把家鄉(xiāng)的所見所聞所憶所感組織起來，并通過描寫閏土和楊二嫂的巨大變化，反應(yīng)了辛亥革命后十年間中國農(nóng)民的生活遭遇與精神痛苦，抒寫了作者對現(xiàn)實生活中人與人之間存在隔閡的深沉憂慮及打破彼此隔閡、探求人生新路的執(zhí)著信念。學(xué)情分析本文出目前九年級上冊語文書本中，初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的自主閱讀能力，根據(jù)學(xué)生是教學(xué)活動的主體這一原則，課堂上大部分的時間應(yīng)當(dāng)交給學(xué)生，因此，教師的引導(dǎo)成為關(guān)鍵。讓學(xué)生在活動中掌握知識，提高能力。對于文章部分內(nèi)容學(xué)生卻并不陌生，文中有關(guān)閏土和魯迅的故事《少年閏土》學(xué)生此前學(xué)過，自然愛好較濃。教課時通過創(chuàng)設(shè)問題情景，充足調(diào)動學(xué)生求知欲，并以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，充足運用啟發(fā)式教學(xué)、小組討論法，把教和學(xué)的多種措施綜合起來統(tǒng)一組織運用于教學(xué)過程，充足調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，以求獲得最佳效果。我將本課的教學(xué)重點分為如下兩點：1.通過人物的分析讓學(xué)生一起來探討主題；2.讓學(xué)生把握文章中對比的寫法。而教學(xué)難點則定為聯(lián)絡(luò)寫作背景，體會作者對現(xiàn)實的不滿之中流露出的對未來生活的展望。教學(xué)目的1、知識目的：理解小說的三要素，理解閏土、楊二嫂形象的意義。2、能力目的：抓住家鄉(xiāng)人物的變化和景物的變化分析人物，理解運用對比突出主題的寫法；對本文有個整體學(xué)習(xí)后，理清小說的線索，掌握情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)。3、情感目的：理解魯迅先生通過小說所抒發(fā)的但愿有新生活的愿望，聯(lián)絡(luò)當(dāng)今實際，培養(yǎng)對現(xiàn)實生活的熱愛之情。三、說教學(xué)重難點根據(jù)課程原則，我確立了如下的教學(xué)重難點：重點：對閏土、楊二嫂形象的分析。難點：通過人物、景物的前后對比，理解人物形象，體會文章主旨。1、理解小說運用反復(fù)、對比來刻畫人物、展現(xiàn)主題的寫法。2、掌握從細(xì)節(jié)、動作、語言、外貌等描寫中分析人物性格特性3、理解魯迅對勞感人民的同情和決心變革舊世界、發(fā)明新生活的強烈愿望。教學(xué)重點：1、分析人物形象，并探討人物發(fā)展變化的深層次原因。2、理解小說的思想內(nèi)涵，思索社會人生。教學(xué)難點：對小說主題思想和篇末議論語句的理解。課時安排：3課時教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們，假如說漂泊是人生，那么旅途中人揮之不去的便是對溫暖家園的情感記憶。“月是家鄉(xiāng)明”，鄉(xiāng)情已積淀為生命中的血肉、精魂。飽經(jīng)滄桑的魯迅先生對家鄉(xiāng)的體驗又何嘗不是如此?透過生意盎然、趣味無窮的百草園，嚴(yán)厲古樸又不乏樂趣的三味書層，景色優(yōu)美、人情淳厚的平橋樂土，我們能觸摸到的是先生流露其間的對家鄉(xiāng)的愛慕、懷念。19先生返回故里，賣掉老屋，接母親及家眷舉家北上。這次訣別家鄉(xiāng)給了他怎樣的體驗?zāi)?今天，我們就—起走進(jìn)小說《家鄉(xiāng)》，去觸摸先生的喜怒情感。(板書文題、作者)二、理解小說的一般常識：小說以刻畫人物形象為中心、通過完整的故事情節(jié)和經(jīng)典的環(huán)境描寫來反應(yīng)社會生活。1、一篇小說必須具有哪三個要素？人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素，塑造人物形象是反應(yīng)社會生活的重要手段，因此，人物是三要素中的重要要素。2、常見的塑造人物形象的措施有：肖像、心理、行動、語言、神態(tài)描寫，以及正面、側(cè)面描寫。3、小說情節(jié)起著展示人物性格、體現(xiàn)作品主題的作用，它一般包括：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的尚有序幕、尾聲。4、環(huán)境：A社會環(huán)境：重要交代作品的時代背景。B自然環(huán)境；用以烘托氣氛、體現(xiàn)人物感情等。二、資料助讀1、《吶喊》，是魯迅先生的短篇小說集。成集于19。集里收有《孔乙己》《狂人日志》《藥》《家鄉(xiāng)》《阿Q正傳》等著名小說。這部小說集為革命現(xiàn)實主義新小說奠定了基礎(chǔ)。《吶喊》寫于五四高潮時期，著重揭發(fā)宗法社會的殘酷統(tǒng)治，及其在精神上毒害人民的罪惡，對農(nóng)民的革命力量則在懷疑中進(jìn)行堅毅的探索，它的戰(zhàn)斗聲像號角同樣震醒了封建“鐵屋子”里沉睡的人們，親密地配合了五四時期思想革命的進(jìn)行。魯迅小說的深刻性正是從農(nóng)民角度來提出反封建的規(guī)定，以革命民主主義觀點來觀測和解剖現(xiàn)實生活中的許多重大問題。2、寫作背景：小說寫于191月。當(dāng)時辛亥革命雖然過去十余年了，但軍閥各霸一方。在帝國主義操縱下，混戰(zhàn)不已。各地軍閥自設(shè)關(guān)卡，自立稅局，自訂稅額，對老百姓橫征暴斂，層層盤剝，生活在這種社會現(xiàn)實中的廣大勞感人民，身受雙重壓迫，在饑寒交迫中痛苦掙扎，農(nóng)民生活日益貧困，農(nóng)村經(jīng)濟衰敗?！都亦l(xiāng)》描繪了近代中國農(nóng)村破產(chǎn)的圖景，寫出了中國農(nóng)民在“多子、饑荒、苛稅，兵、匪、官、紳”層層強迫下的深重劫難。三、學(xué)生迅速閱讀全文：1、處理課文中出現(xiàn)的生字、詞；2、整體感知文意，思索：(1)誦讀《家鄉(xiāng)》，你認(rèn)為籠罩全文的情感基調(diào)是什么?(2)小說以時間為序，以我回家鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近家鄉(xiāng)——在家鄉(xiāng)——離開家鄉(xiāng)三個方面分為三個部分：(3)作者千里迢迢回到闊別二十余年的家鄉(xiāng)，體會到的不是激動、喜悅。而是悲傷，究其緣由是家鄉(xiāng)景、家鄉(xiāng)人的變化。那么文中寫了哪些人物?在這些人物中，哪些又著墨較多?明確：(1)整個《家鄉(xiāng)》的色調(diào)，是灰暗、陰冷、低沉的。其中唯一歡快的語氣出目前對兒時回憶的描寫中，但無論就謀篇布局，還是就語言特色而言，籠罩著的是一種憂郁和感傷。(3)文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”、“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細(xì)，人物形象豐滿。四、分析景物描寫，深層理解對比手法。1、人物的塑造，不僅要通過故事情節(jié)的安排，還要通過環(huán)境描寫，那么文中對“家鄉(xiāng)”景物的描寫共有幾處?它的體現(xiàn)作用是什么?明確：文中對家鄉(xiāng)景物的描寫有三處：（1）回到家鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村；（2）記憶中的“神異的圖畫”；（3）“朦朧中”想象到的圖景。記憶中的家鄉(xiāng)和眼前家鄉(xiāng)的不一樣，反應(yīng)了家鄉(xiāng)的自然環(huán)境的變化，形成鮮明對比。在對比中，揭示了舊中國農(nóng)村日益衰敗的悲慘現(xiàn)實，以及農(nóng)民生活的貧困。小說結(jié)尾再現(xiàn)記憶中家鄉(xiāng)的漂亮圖畫，是“我”美好但愿的象征，對記憶中家鄉(xiāng)的眷戀和懷念正反應(yīng)了“我”對現(xiàn)實的強烈不滿，體現(xiàn)了對新生活的渴求，對未來的朦朧憧憬。3、學(xué)生仔細(xì)研讀文中三處景物描寫，互相質(zhì)疑問難，小組內(nèi)交流研討。思索：(1)“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾種蕭索的荒村，沒有某些活氣”句中“蕭索的荒村”前用了一種富有體現(xiàn)力的動詞“橫”，請體會這個詞為何用得好?“活氣”改為“生氣”可以嗎?(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在闡明這老屋難免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的斷莖怎么能成為“老屋難免易主的原因”?(3)“月下西瓜地”一節(jié)的繪景奇異在何處?明確：(1)“橫著”是不整潔、不規(guī)則地放著的意思，有一種“被遺棄”的動感，“蕭索”是形容詞，突出了悲涼的氣氛，“荒”字描繪出村落的凋敝和沉寂，這里都是寫“我”看到家鄉(xiāng)的感覺。動靜結(jié)合，寫得詳細(xì)而形象，這樣的荒村，自然沒有活潑的生活氣息，有的只是死氣沉沉，“生氣”指旺盛的生命力，用在這里不確切。(2)句中的“枯草”“斷莖”“寒風(fēng)”“老屋”渲染的凄涼景象突出的是一種氣氛、一種心情，“我”要永離家鄉(xiāng)，永離老屋，此時家鄉(xiāng)的頹敗、荒蕪、冷落更增長了惆悵、悲涼的情緒。這與上文“心禁不住悲涼起來了”“本沒有什么好心緒”是協(xié)調(diào)一致的。(3)明麗的色彩：深藍(lán)的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜；頗為神奇的傳說：項帶銀圈的英俊少年手捏鋼叉向一匹猹刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。4、齊讀三處有關(guān)景物描寫的部分。5、作品對景物的描寫在寫作上對我們有什么啟示？第二課時一、精讀課文，分析人物形象。在家鄉(xiāng)，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物？這兩個人物又以寫誰為主？（一）閏土是小說中的重要人物，作者運用前后對比的措施，從不一樣角度寫他的變化。那么，作品是從哪幾方面來進(jìn)行對比的?通過對比突出了什么?學(xué)生合作交流后回答，教師明確：(1)外貌對照；少年閏土：“一種十一二歲的少年”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一種明晃晃的銀項圈”?！緲闾煺妗⒖捎H可愛；中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，并且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親同樣，周圍都腫得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”“那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨并且開裂，像是松樹皮了”?！鼙M生活折磨，命運悲慘(經(jīng)濟生活的艱難和精神承擔(dān)的沉重)。(2)動作、對話對照：少年閏土：雪地捕鳥。月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希罕的事”——聰穎勇敢、活潑開朗；4個省略號(5處對話)闡明閏土心里有無窮無盡的希罕的事，說也說不完。中年閏土：說話前的神態(tài)是“歡喜一凄涼一恭敬”；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話體現(xiàn)自己的心情和謙恭，最終一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是“只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”?！t疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)闡明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。“迅哥兒”改稱“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，并且深受封建等級觀念思想的束縛?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。(3)對“我”、對生活的態(tài)度前后對照：對我：少年閏土：“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識了”?！檎嬉馇校H密無間；中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”’不成“規(guī)矩”?！环饨ǘY教牢牢束縛。對生活：少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充斥熱情和但愿。中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺”?！獙⒌讣耐杏谏耢`。殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一種活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，并且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的誠好友誼的火光；會面時，一系列精神變化細(xì)致人微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和爐臺細(xì)節(jié)的描寫；深入揭示內(nèi)心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，掙脫貧困與苦難。這樣描寫，可清晰地看到：閏土對苦難本源有直覺，但不理解；但愿變化現(xiàn)實狀況，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄但愿于渺茫的神佛保佑。在鮮明的對比中，揭示了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，是舊中國貧苦農(nóng)民的經(jīng)典。（二）另一人物楊二嫂又是怎么描寫的？（1）對于二十?dāng)?shù)年前的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（肖像）楊二嫂年輕時候臉上擦著白粉，人稱“豆腐西施”，是一種美女。（2）對于今天的楊二嫂，采用了哪些描寫手法？（語言、肖像、動作）肖像：50歲時的楊二嫂凸顴骨，薄嘴唇，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，象一種畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。極瘦。語言：語言尖刻（“貴人眼高”），怪聲怪氣（“阿呀呀”“阿呀阿呀”），見解庸俗（“你闊了”，“你目前有三房姨太太，出門便是八抬的大轎”。實際主線不是這樣。）跟“我”說話時憤憤不平，“顯示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法國人不懂得拿破侖，美國人不懂得華盛頓似的”。動作：順手牽羊（“慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里”），行為卑鄙（栽臟閏土在灰堆里藏碗碟并借此發(fā)現(xiàn)認(rèn)為功，拿走“狗氣殺”），跑得快（“飛也似的跑了”）。（3）楊二嫂的變化的闡明了什么？小市民階層的日益貧困。（三）作品對閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題？這充足揭示了帝國主義和封建勢力的殘酷剝削和壓迫，是使舊中國農(nóng)村經(jīng)濟日趨破產(chǎn)，廣大農(nóng)民生活日趨貧困的總本源。閏土和楊二嫂肖像的巨大變化反應(yīng)了舊中國農(nóng)村的破產(chǎn)和貧窮。他們都是在帝國主義和封建主義壓迫下身體被摧殘、心理被扭曲的人物，都是病態(tài)社會中不幸的人，這是她和他的共同點。不一樣點是：閏土愚昧麻木，楊二嫂庸俗卑鄙。（四）“我”對閏土和楊二嫂的態(tài)度：厭惡和挖苦楊二嫂的庸俗和卑鄙，同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木；（五）作品對閏土、楊二嫂的描寫在寫作上對我們有什么啟示呢？人物描寫，尤其是肖像描寫，一定要抓住人物具有代表性的特性，給人以深刻印象，并能為體現(xiàn)主題思想服務(wù)。二、個性化閱讀，評價人物。請學(xué)生用一兩句生動的話評價文中出現(xiàn)的人物。對交流過程中閃耀著創(chuàng)新光輝的見解，要予以鼓勵。歸納總結(jié)：閏土：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時間這塊礪石上，活生生地把一種少年小英雄磨成了一種木偶人。楊二嫂：一種被社會扭曲了的變形人，不僅表目前從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，并且還表目前自己被欺侮、被損害的同步，又在欺侮和損害著他人?！拔摇保涸棺约夯隊繅艨M的家鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它漂亮，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。“我”母親：慈祥、寬容、厚道地看待所有的人，看待這個世界；世界卻沒有給她以公平：變賣農(nóng)產(chǎn)，辭別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。水生：一種前的閏土，后，他或許不會再成為今天的閏土；對他來說，與生俱來的苦難其實也是一種變化命運的財富!宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個既陌生又新鮮的世界了。第三課時一、研討探究，深層理解文意1、教師有感情范讀小說結(jié)尾三段，請學(xué)生小組內(nèi)交流研討：(1)怎樣理解“目前我所謂但愿，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?由于還沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，因此“我”認(rèn)為自己對新生活的但愿仿佛和閏土對神靈的祈求同樣，是對偶像的崇拜，只不過閏土的但愿在眼前，“切近”，“我”的但愿在未來，但對這個未來還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠(yuǎn)”。（2）“隔閡”與“一氣”的對比意義是什么？通過“我”和中年閏土的隔閡與宏兒和水生的“一氣”之對比，體現(xiàn)了“我”的但愿：但愿新一代不再象老一代那樣又彼此隔閡起來，也不但愿他們象老一代那樣過著辛勞輾轉(zhuǎn)、辛勞麻木、辛勞恣睢的生活，他們應(yīng)當(dāng)有新的生活。（3）文中三個“辛勞”的含義分別是什么？（4）“我想到但愿，忽然膽怯起來了?！庇捎谖业牡甘亲尯筝呥^幸福的生活，但社會的黑暗，困難重重，膽怯但愿不能實現(xiàn)。（5）“手制的偶像”的意思是：①親手用木頭或泥土做成的神像；②比方?jīng)]有剝削、沒有壓迫的社會主義遠(yuǎn)景；③比方讓后裔過上新生活的主觀愿望。④比方用來自我安慰的一種幻想?！拔业脑竿＿h(yuǎn)”的原因是：①主線沒有實現(xiàn)的也許；②當(dāng)時大多數(shù)人還不想去實現(xiàn)這種愿望；③不懂得通過何種途徑、也不知何時才能實現(xiàn)；④不如求神拜佛那樣能給人帶來好處。(6)作者最終說：“我想：但愿是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這段話怎樣理解?(2)作者把但愿比作地上的路，意思是：只空有但愿而不去奮斗、追求，但愿便“無所謂有”；有了但愿并一直不渝地斗爭、實踐，但愿“便無所謂無”。人們都滿懷但愿奮斗，就會迎來新生活。（7）作者離開家鄉(xiāng)時有無依依不舍的情感？他的心情是怎樣的？沒有，人與人之間的隔閡使作者氣悶，閏土的變化使作者悲傷(8)文中“我”的形象具有什么意義?小說以“我”為論述者，論述中包括著強烈的感情色彩“我”飄泊在外，過著辛勞展轉(zhuǎn)的生活，在自己的“家鄉(xiāng)”已經(jīng)失去了存在的基礎(chǔ)，失去了精神落腳地。記憶中的美好精神家園被衰敗、冷漠的現(xiàn)實撕毀，面對精神各個分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關(guān)系的現(xiàn)實家鄉(xiāng)，“我”在精神上是孤單的，但內(nèi)心深處，尚有著對家鄉(xiāng)美好未來的憧憬。小說中的“我”是一種同情、熱愛勞感人民，追求新生活，心懷但愿的知識分子的形象?！拔摇庇凶髡叩挠白樱梢哉f由成年人構(gòu)成的“現(xiàn)實的家鄉(xiāng)”是魯迅極度失望苦悶心情的告白，但又不等同于作者。二、主題：小說以“我”回家鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反應(yīng)了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實；揭示了封建老式觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔閡；體現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、發(fā)明新生活的強烈愿望。三、寫作特點：1、以“我”回家鄉(xiāng)的活動為線索安排情節(jié)。按“我”“回家鄉(xiāng)——在家鄉(xiāng)——離家鄉(xiāng)”的次序，把所見、所聞、所感、所憶的多種材料組織起來。2、通過景物描寫為人物活動提供背景，為體現(xiàn)中心意思服務(wù)。⑴“我”回到家鄉(xiāng)時見到的“蕭索的荒村”；——開頭（目前）⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”；——中間（過去）⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景?！Y(jié)尾（未來）3、通過肖像、語言、神情、動作的描寫刻畫鮮明的人物形象。閏土：政治上受迫害、經(jīng)濟上受剝削、精神上受毒害的貧苦農(nóng)民的形象楊二嫂：既被欺侮、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民的形象“我”：同情、熱愛勞感人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。4、語言精確、生動，富有個性化；5、通過對比突出主題思想：一景物對比（一）現(xiàn)