開(kāi)口呼與合口呼的演變規(guī)律

開(kāi)口呼與合口呼的演變規(guī)律

在中世紀(jì)，有一個(gè)完整的體系來(lái)區(qū)分押韻輸入的發(fā)音，即當(dāng)時(shí)的押韻輸入圖中的兩個(gè)押韻輸入。兩呼即開(kāi)口呼與合口呼,是本文所要討論的問(wèn)題。按學(xué)界通行的說(shuō)法,開(kāi)合口的概念為:韻母中帶[u]介音或主要元音為[u]的一類即為合口呼,其余的則為開(kāi)口呼。一、開(kāi)口音值的對(duì)比張麟之刊行的《韻鏡》和鄭樵撰作的《通志·七音略》俱為現(xiàn)存最古的等韻圖,反映了《切韻》一系韻書的語(yǔ)音系統(tǒng),中古唇音韻字的開(kāi)合口情況在這兩種韻圖里有著直觀、具體的表現(xiàn)。但這兩種韻圖因編者不同,加之后人的不斷增刪修改,使得它們?cè)诖笸逻€有小異。不過(guò),我們正好可以通過(guò)對(duì)這些“小異”的比較,更好地辨清中古唇音的開(kāi)合口。在這里,我們以永祿本《韻鏡》、至治本《通志·七音略》為藍(lán)本來(lái)進(jìn)行分析?！俄嶇R》的開(kāi)合口,直接用“開(kāi)”、“合”字樣表示,《七音略》則用“輕”、“重”表明,“輕中輕”、“輕中重”表合口,“重中重”、“重中輕”表開(kāi)口。按韻圖“開(kāi)合不同則分圖”的基本原則,開(kāi)口與合口應(yīng)該區(qū)分清楚,不相混雜。但對(duì)《韻鏡》、《七音略》各圖開(kāi)合、輕重情況進(jìn)行分析比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),兩種韻圖各圖內(nèi)容大體相同,卻在開(kāi)合輕重的標(biāo)示上存在一些問(wèn)題:《韻鏡》有四圖兼注開(kāi)合,《韻鏡》與《七音略》有四圖開(kāi)合(輕重)標(biāo)注不同,《韻鏡》與《七音略》有兩圖開(kāi)合界定學(xué)界爭(zhēng)議較大。這些,都需逐一校正,以期正確認(rèn)識(shí)中古唇音韻字的開(kāi)合。1.圖兼注合作《韻鏡》有四圖兼注開(kāi)合。這四圖分別為內(nèi)轉(zhuǎn)第二開(kāi)合、外轉(zhuǎn)第三開(kāi)合、內(nèi)轉(zhuǎn)第四開(kāi)合、內(nèi)轉(zhuǎn)第十二開(kāi)合。這種開(kāi)合同圖的標(biāo)示方法,與制圖原則相悖。緣何如此,諸家多有揣測(cè),解釋也各不相同。何九盈認(rèn)為:“有可能這些韻圖內(nèi)部包括開(kāi)口與合口兩類字。如第三圖江韻,唇、牙、喉為開(kāi)口,舌、齒、舌齒音為合口?！?03邵榮芬說(shuō):“至于‘開(kāi)合’一類,共有三圖,即第二圖冬、鐘,第三圖江,第十二圖模、虞。這些韻的元音是o和蘅,也許認(rèn)為它們是介乎開(kāi)合之間的吧!”126趙蔭棠認(rèn)為:“它的開(kāi)合的標(biāo)幟有不類之處,如第二十六、第二十七、第二十八(應(yīng)為第三十八)及第四十諸轉(zhuǎn)標(biāo)為合,第二、第三、第四及第十二諸轉(zhuǎn)標(biāo)為開(kāi)合是。這些地方若以《七音略》之輕重及近人標(biāo)音核之,都相矛盾,或系傳寫之誤?！?6李新魁也說(shuō):“這個(gè)‘開(kāi)合’的注文顯然不是偶誤,也決非原來(lái)就標(biāo)為開(kāi)合,當(dāng)是后人所改所加……”166以上諸家都對(duì)《韻鏡》四圖兼標(biāo)開(kāi)合現(xiàn)象提出了自己的見(jiàn)解。但其看法或?yàn)槌醪降拇Ф?或雖已找到正確的解決方向卻又證據(jù)不足,皆不能令人完全信服。所謂前修未密,后出轉(zhuǎn)精,楊軍和陳廣忠對(duì)該問(wèn)題作出了較為令人滿意的研究和分析。楊軍分析了前人對(duì)《韻鏡》四圖兼標(biāo)開(kāi)合的主要看法,認(rèn)為他們的看法及校理都有合理的成分,但也有需要修正或補(bǔ)充的地方。然后從《韻鏡》旁注字出發(fā),說(shuō)明在日本流傳的好幾種寫本、刊本(如應(yīng)永本)里都保留了很多日本校讀者的批注?！俄嶇R》在傳寫和刊刻過(guò)程中,這些批注有的羼入了原文,有的還被用來(lái)替換了原文,以至于造成了一些難以理解的錯(cuò)誤,《韻鏡》四圖兼注開(kāi)合就是由此產(chǎn)生的。所以,他說(shuō):“原書應(yīng)該只有一個(gè)‘開(kāi)’字或‘合’字,由于傳寫出現(xiàn)錯(cuò)誤,于是有人施校于旁,抄胥不察而羼入正文,因而出現(xiàn)了一轉(zhuǎn)之下標(biāo)注‘開(kāi)合’的錯(cuò)誤?！睋?jù)此,我們將此四圖校正為:內(nèi)轉(zhuǎn)第二合,外轉(zhuǎn)第三開(kāi),內(nèi)轉(zhuǎn)第四開(kāi),內(nèi)轉(zhuǎn)第十二合。陳廣忠參考《七音略》、井上文雄《磨光韻鏡》、大島正健《改訂韻鏡》、大矢透《隋唐音圖》和《高本漢韻表》等音韻資料對(duì)該圖進(jìn)行了校正,得出的結(jié)果與楊軍的結(jié)論不謀而合,與《七音略》的標(biāo)注也吻合無(wú)間。119-1212、《七音略》與外轉(zhuǎn)第四十九合《韻鏡》中有四圖內(nèi)容與《七音略》韻圖大體相同,但開(kāi)合標(biāo)注兩者卻不一樣。它們分別是:外轉(zhuǎn)第二十六合,《七音略》為外轉(zhuǎn)第二十六重中重;內(nèi)轉(zhuǎn)第二十七合,《七音略》為內(nèi)轉(zhuǎn)第二十七重中重;內(nèi)轉(zhuǎn)第三十八合,《七音略》為外轉(zhuǎn)第四十一重中重;外轉(zhuǎn)第四十合,《七音略》為外轉(zhuǎn)第三十二重中輕。對(duì)此兩者抵牾之處,學(xué)界多有討論。陳廣忠參考龍宇純《韻鏡校注》、沙門盛典《新增韻鏡易解大全》、大島正健《改訂韻鏡》、大矢透《隋唐音圖》、馬淵和夫《韻鏡校本と廣韻索引》、井上文雄《磨光韻鏡》、《四聲切韻表》和《高本漢韻表》等音韻資料,將此《韻鏡》四圖的開(kāi)合口全部校正為開(kāi)口。楊軍在《〈韻鏡〉所標(biāo)“開(kāi)合”及相關(guān)問(wèn)題再研究》中對(duì)此四圖開(kāi)合的校正結(jié)果也與陳廣忠相同。此四圖《七音略》都標(biāo)注為“重中重”或“重中輕”。3、關(guān)于“開(kāi)口”《韻鏡》中有兩圖開(kāi)合標(biāo)注與《七音略》相同,但歷來(lái)學(xué)界爭(zhēng)議較大。這兩圖分別為:《韻鏡》內(nèi)轉(zhuǎn)第一開(kāi),《七音略》內(nèi)轉(zhuǎn)第一重中重;《韻鏡》內(nèi)轉(zhuǎn)第十一開(kāi),《七音略》內(nèi)轉(zhuǎn)第十一重中重。這兩圖《韻鏡》與《七音略》雖然意見(jiàn)一致,但歷史上有不少音韻學(xué)論著和學(xué)者持相反意見(jiàn)。如《韻鏡》內(nèi)轉(zhuǎn)第一開(kāi),《四聲切韻表》、井上文雄《磨光韻鏡》、《高本漢韻表》和陳廣忠都作“合”。我們也贊成“合口”?！俄嶇R》內(nèi)轉(zhuǎn)第十一開(kāi),此圖開(kāi)合的爭(zhēng)論自宋以后延續(xù)至今?！端穆暻许嵄怼贰⒕衔男邸赌ス忭嶇R》、《高本漢韻表》作“合口”。邵雍《聲音圖》作“辟”,即開(kāi)口。陳廣忠作“開(kāi)口”。王力通過(guò)對(duì)唐詩(shī)用韻的認(rèn)真分析,主張此圖為開(kāi)口,他說(shuō):“高本漢把魚韻擬測(cè)為[ǐwo],……那是不合適的?！?魚韻直到隋唐時(shí)代還是開(kāi)口三等韻?！?21這里,我們也依照《七音略》所標(biāo)的“重中重”,贊成“開(kāi)口”。至此,我們辨明了以上有疑義的十圖的開(kāi)合,也就確定了《韻鏡》、《七音略》全書四十三圖唇音韻字的開(kāi)合。在各家《切韻》韻部擬音中,唐作藩對(duì)開(kāi)合的擬測(cè)144-153與我們校正的結(jié)果基本一致。二、攝唇音城市在開(kāi)口口的變化隋唐語(yǔ)音發(fā)展到宋代時(shí),語(yǔ)音狀況發(fā)生了一些變化,《韻鏡》、《七音略》已經(jīng)不能正確反映當(dāng)時(shí)的實(shí)際語(yǔ)音。在這種情況下,出現(xiàn)了《四聲等子》一系韻圖。這類韻圖根據(jù)當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)音的實(shí)際發(fā)展變化,合并韻部,減少韻圖,內(nèi)容上比《韻鏡》、《七音略》大為簡(jiǎn)化。在聲母系統(tǒng)上,《等子》一系韻圖還是采用三十六字母體系,保存著全部濁聲母,與《韻鏡》、《七音略》相比,沒(méi)有什么明顯的變化。但是,在韻母系統(tǒng)上,其變化比較突出,中古時(shí)期的韻部這時(shí)出現(xiàn)了大規(guī)模的合并,《等子》一系韻圖不再以韻分圖,而是按攝分圖。韻部的合并,自然會(huì)在開(kāi)合口的變化上得到一定程度的體現(xiàn)。這里,我們以《四聲等子》和《切韻指掌圖》互為參證,參考唐作藩的韻部擬音214,按攝比較兩者唇音韻字的異同,來(lái)分析唇音開(kāi)合口的變化。通攝內(nèi)一重少輕多韻(《指掌圖》二獨(dú))本攝《等子》和《指掌圖》都為東冬鍾合圖,包括了《廣韻》的東董送屋、冬宋沃和鍾腫用燭等韻。在唇音開(kāi)合區(qū)分上,兩者一致,都為合口。與隋唐相比,此攝唇音未發(fā)生開(kāi)合口的變化。效攝外五全重?zé)o輕韻(《指掌圖》一獨(dú))本攝《等子》與《指掌圖》內(nèi)容相同,一等是豪皓號(hào)鐸,二等是肴巧效覺(jué),三等是宵小笑藥,四等是蕭筱嘯,唇音都雜用宵韻字和蕭韻字。在開(kāi)合口方面,此攝兩者一樣,都為開(kāi)口。與隋唐相比,此攝唇音未發(fā)生開(kāi)合口的變化。宕攝內(nèi)五陽(yáng)唐重多輕少韻,江全重開(kāi)口呼(《指掌圖》十三開(kāi)、十四合)本攝《等子》和《指掌圖》都包括宕、江兩攝,并分開(kāi)口、合口兩圖。其韻部為:一等唐韻,二等江韻,三等陽(yáng)韻?！兜茸印钒汛揭糇侄寂旁陂_(kāi)口圖內(nèi),與隋唐時(shí)一樣,另把江員的照組、知組和來(lái)母字排在合口圖內(nèi);《指掌圖》則把唇音字全排在合口圖。這“可能是江韻在《指掌》音系里還念[蘅耷]與唐陽(yáng)的合口相近,而《等子》的江韻字可能已分化為[a耷]和[ua耷]”205。《指掌圖》編者因校音未精,誤把開(kāi)口的江陽(yáng)韻唇音列入合口圖中。遇攝內(nèi)三重少輕多韻(《指掌圖》三獨(dú))本攝《等子》和《指掌圖》都包括一等模韻,三等虞韻和魚韻,配以通攝入聲沃屋燭韻。在開(kāi)合口方面,《等子》標(biāo)“重少輕多”,《指掌圖》為獨(dú)韻,兩者不大一致。對(duì)此,唐作藩說(shuō):“此攝圖前注‘重少輕多’,意思是還有少數(shù)開(kāi)口字,但不知何所指。”206我們認(rèn)為,這個(gè)“重少”也許就是指該攝的入聲韻字:韻圖將通攝的入聲屋沃燭韻既配合口遇攝,又配開(kāi)口流攝,開(kāi)合兩見(jiàn)。但如此兼配是不合理的。根據(jù)唐作藩的擬音,《等子》和《指掌圖》此攝都為合口。與隋唐相比,此攝唇音未發(fā)生開(kāi)合口的變化。流攝內(nèi)六全重?zé)o輕韻(《指掌圖》四獨(dú))本攝《等子》和《指掌圖》在平、上、去三聲上包括的韻類一樣,都是侯韻、尤韻和幽韻。在入聲方面,《等子》和《指掌圖》相差很大:《等子》以通攝入聲屋沃燭三韻兼配流攝,《指掌圖》則用曾攝一等入聲德韻配流攝一等侯韻,以臻攝三等入聲櫛、迄質(zhì)韻配流攝尤、幽韻。從開(kāi)合口方面來(lái)看,《等子》以屋沃燭配流攝是不太合理的。屋沃燭兼配通攝和遇攝,都是合口相配,這里和流攝相配,卻是合口對(duì)開(kāi)口。所以唐作藩認(rèn)為,這“不僅開(kāi)合不相配,也不符合語(yǔ)音的發(fā)展變化?！?07相對(duì)來(lái)說(shuō),《指掌圖》用曾攝開(kāi)口德韻和臻攝開(kāi)口櫛、迄質(zhì)韻與開(kāi)口流攝相配,是比較合理的。因而,我們贊成《指掌圖》的安排,此攝為開(kāi)口。與隋唐相比,此攝唇音未發(fā)生開(kāi)合口的變化。蟹攝外二輕重俱等(《指掌圖》十七開(kāi)、二十合)本攝《等子》和《指掌圖》都分開(kāi)合兩圖,在開(kāi)合口區(qū)分上基本一致。與隋唐相比,此攝唇音開(kāi)合有些出入,如蟹攝“拜派敗賣”等字,隋唐時(shí)為合口,此時(shí)為開(kāi)口,其中,幫母二等皆韻去聲拜小韻下“湃”字又于合口重見(jiàn);山攝入聲“八汃拔亻密”等字,隋唐時(shí)為合口,此時(shí)開(kāi)合重見(jiàn)。止攝內(nèi)二重少輕多韻(《指掌圖》十八開(kāi)、十九合)本攝《等子》和《指掌圖》都分開(kāi)、合兩圖?！兜茸印穼⒅卮綒w開(kāi)口,輕唇歸合口,但重唇在合口中重出,《指掌》則將止、蟹攝全部輕重唇字都?xì)w合口,臻攝入聲“筆弼密、必匹邲蜜”等字開(kāi)合重見(jiàn)。隋唐時(shí),重唇為開(kāi)口,輕唇為合口。《等子》、《指掌》都把重唇列入合口。臻攝外三輕重俱等韻(《指掌圖》九開(kāi)、十合)本攝《等子》和《指掌圖》都分開(kāi)、合兩圖,在韻類開(kāi)合口的區(qū)分上,《等子》和《指掌圖》一致。與隋唐相比,此攝唇音開(kāi)合的不同已經(jīng)在上圖止攝中體現(xiàn)。山攝外四輕重俱等韻(《指掌圖》七開(kāi)、八合)本攝《等子》和《指掌圖》都分開(kāi)、合兩圖。這一攝雖然音節(jié)、韻字較多,但在開(kāi)合口的區(qū)分上《等子》和《指掌圖》一致。與隋唐相比,此攝唇音開(kāi)合的變化主要有:仙韻“變卞忄蠻”等字變?yōu)殚_(kāi)口,元韻“晚”開(kāi)合重見(jiàn);幫組重四全部仙韻字變?yōu)楹峡?其中滂母重四仙韻平聲“篇(偏)”開(kāi)口重見(jiàn),還有滂母四等入聲“撆”開(kāi)合重見(jiàn)。果攝內(nèi)四麻外六重多輕少韻(《指掌圖》十一開(kāi)、十二合)本攝包括果、假兩攝,《等子》和《指掌圖》都分開(kāi)、合兩圖。在韻類開(kāi)合的區(qū)分上,《等子》和《指掌圖》一致。與隋唐相比,此攝唇音開(kāi)合的變化有:山攝入聲“汃拔韈”和宕攝入聲“博革頁(yè)泊莫”等字開(kāi)合重見(jiàn)。曾攝內(nèi)八梗攝外八重多輕少韻(《指掌圖》十五合、十六開(kāi))本攝是原外轉(zhuǎn)的梗攝和內(nèi)轉(zhuǎn)的曾攝合為一攝,因而《等子》也在圖后注明“內(nèi)外混等”?！兜茸印泛汀吨刚茍D》都分開(kāi)、合兩圖。在開(kāi)合口方面,《等子》和《指掌圖》的差別主要在唇音上:《指掌圖》把唇音字都放在開(kāi)口圖;《等子》開(kāi)合都有唇音字,并且三四等有重出現(xiàn)象。在《韻鏡》、《七音略》中,曾、梗攝唇音沒(méi)有合口字。現(xiàn)在《等子》將原有開(kāi)口字分列開(kāi)、合,但哪些屬合哪些屬開(kāi)并沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn),且有個(gè)別字開(kāi)合重見(jiàn),如一等“崩”字和三四等“丙、柄、并”等字,顯得十分混亂。所以唐作藩說(shuō):“它除了考慮重紐,而且是想要把曾梗兩攝的唇音字都列入,于是只好不管開(kāi)合了。這是不合理的?！?11因此,我們贊成《指掌圖》的做法,將曾、梗攝唇音字都列入開(kāi)口,與隋唐時(shí)一樣。咸攝外八重輕俱等韻(《指掌圖》五獨(dú))本攝《等子》和《指掌圖》都是一等為覃談韻,二等為咸銜韻,三四等為凡鹽嚴(yán)添韻?！兜茸印酚趫D前注“輕重俱等”,但未具體說(shuō)明哪些韻字為開(kāi),哪些韻字為合。也許是根據(jù)《韻鏡》所注覃咸鹽添為開(kāi)、談銜嚴(yán)鹽為合而標(biāo)“重輕俱等”。但我們?cè)趯?duì)《韻鏡》和《七音略》作開(kāi)合的辨析時(shí),已經(jīng)把談銜嚴(yán)鹽校正為開(kāi)口韻了。因而,我們贊成《指掌圖》的主張,認(rèn)為此攝是獨(dú)韻,為開(kāi)口。與隋唐相比,此攝凡韻發(fā)生了由合口向開(kāi)口的轉(zhuǎn)變:隋唐合口三等凡韻舒聲為[ǐw調(diào)m],入聲為[ǐw調(diào)p]。發(fā)展到兩宋時(shí),凡韻合口介音丟失,與嚴(yán)鹽添韻合并,變?yōu)殚_(kāi)口細(xì)音[i蘚m]、[i蘚p]。深攝內(nèi)七全重?zé)o輕韻(《指掌圖》六獨(dú))本攝《等子》和《指掌圖》都只有侵韻,都為開(kāi)口,與隋唐相比,此攝唇音沒(méi)有發(fā)生開(kāi)合口的變化。三、不同韻圖唇韻律字的愈合性唇音的開(kāi)合區(qū)分,歷來(lái)分歧較大。在《切韻》音系中,唇音字既可用開(kāi)口字作反切下字,又可用合口字作反切下字;唇音字既可充當(dāng)開(kāi)口字的反切下字,又可充當(dāng)合口字的反切下字?；诖?高本漢以后的音韻學(xué)家,有很多認(rèn)為唇音字沒(méi)有開(kāi)合口的對(duì)立,甚至在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中,學(xué)界對(duì)部分唇音字的開(kāi)合也還有分歧之處,如對(duì)“波、坡、摸、佛”等字,就有主張拼作“bo、po、mo、fo”或“buo、puo、muo、fuo”的兩種對(duì)立意見(jiàn)。根據(jù)對(duì)《韻鏡》、《七音略》和《等子》、《指掌圖》的比較分析,我們可以發(fā)現(xiàn),《韻鏡》、《七音略》兩圖在唇音開(kāi)合區(qū)分上比較一致,《等子》、《指掌圖》兩圖對(duì)唇音開(kāi)合口的處理卻出入較大。這也許是《韻鏡》、《七音略》的承襲關(guān)系比較密切,而《等子》、《指掌圖》的編制者卻更多地憑自身語(yǔ)感,或受方音影響,或從利于制圖出發(fā),在唇音開(kāi)合的區(qū)分上產(chǎn)生一些參差。根據(jù)分析,我們認(rèn)為:實(shí)際語(yǔ)音中韻母屬開(kāi)屬合,應(yīng)該是明確的,不是開(kāi)就是合,反之亦然,沒(méi)有哪個(gè)韻母可以是亦開(kāi)亦合或不開(kāi)不合的,眾學(xué)者主張唇音字沒(méi)有開(kāi)合對(duì)立主要是就聲母而言的,在聽(tīng)覺(jué)上,開(kāi)口韻母受唇音聲母影響會(huì)帶上一些合口的特征,合口韻母在唇音聲母的掩蓋下介音[u]不會(huì)顯得那么突出,給開(kāi)合的辨別帶來(lái)困難;實(shí)際情況中,唇音的開(kāi)合,也應(yīng)跟其他四音的開(kāi)合一樣,隨著時(shí)間的推移、語(yǔ)音的流變而發(fā)生開(kāi)合的變化。我們通過(guò)對(duì)以上四種韻圖唇音韻字的逐個(gè)分析,可以看到,隋唐語(yǔ)音發(fā)展到兩宋時(shí),隨著韻部的大量合并和入聲韻的演變等語(yǔ)音狀況的變化,部分唇音韻字的開(kāi)合口情況也發(fā)生了一些變化。具體按