超星爾雅之影視鑒賞答案

2018超星爾雅《影視鑒賞》1.1影視概說［單選題］（A）屬于紀(jì)實(shí)感很強(qiáng)的電影?！度龒{好人》B.《英雄》C.《小時(shí)代》D.《杜拉拉升職記》［判斷題］從某種角度上來說，賈樟柯的電影具有社會(huì)活化石的作用。（對(duì)）［判斷題］電影可以說就是我們的生活，已經(jīng)成為了我們生活的一部分。（對(duì)）電影就是我們的生活［單選題］關(guān)于電影《搖尾狗》，下列說法錯(cuò)誤的是（D）。影片內(nèi)容是總統(tǒng)如何利用影像的力量影響公眾B.這是一部美國電影C.影片反思了影像與現(xiàn)實(shí)間的關(guān)系D.影片采用了紀(jì)實(shí)的表現(xiàn)方式［單選題］理論家波德里亞認(rèn)為電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系不包括（A）。影像以符號(hào)的形式包圍著現(xiàn)實(shí)B.影像是現(xiàn)實(shí)的反映C.影像掩蓋真實(shí)的不在場D.影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí)［判斷題］《西蒙妮》講述的是導(dǎo)演通過電腦技術(shù)虛擬出一位完美男主角的故事。（錯(cuò)）影像文化”及其革命性意義［單選題］根據(jù)麥克盧漢提出的“一切媒體都是人體延伸”的觀點(diǎn)，電影是人類（A）的延伸。A.想象B.觸覺C.視覺D.聽覺［判斷題］電影所代表的形象思維，會(huì)與邏輯思維相互對(duì)立并互補(bǔ)。所以一般形象思維比較好的人邏輯思維就比較差。（錯(cuò)）［判斷題］電影具有藝術(shù)特質(zhì)，但不完全等同于藝術(shù)的產(chǎn)物，其還會(huì)受到技術(shù)、市場規(guī)律等影響。（對(duì)）影視文化的負(fù)面價(jià)值［單選題］關(guān)于“攝影機(jī)如自來水”，下列說法有誤的是（B）。它是電影理論史上非常有名的一句話。這句話主要是強(qiáng)調(diào)攝影師對(duì)電影創(chuàng)作的重要性。由法國電影理論家阿斯特呂克提出。意思是運(yùn)用攝影機(jī)語言漂亮流暢地表達(dá)思想，敘述故事。［單選題］根據(jù)庫勒的“游戲沖動(dòng)說”能夠緩和感性和理性沖動(dòng)間矛盾的游戲是（B）。閱讀和體驗(yàn)B.藝術(shù)創(chuàng)造C.社會(huì)交往D.辯證思維［單選題］只有電影（A）的時(shí)候，電影才開始被看成是藝術(shù)的。A.有自己的語言方式B.具有戲劇性C.被社會(huì)大眾接受D.成為全方位的欣賞［多選題］電影中屬于文學(xué)性的是（BCD）。A.舞蹈設(shè)計(jì)B.對(duì)話設(shè)計(jì)C.故事設(shè)計(jì)D.人物關(guān)系設(shè)計(jì)［判斷題］王家衛(wèi)的包括《重慶森林》《花樣年華》在內(nèi)的電影，詩性特點(diǎn)是非常強(qiáng)烈的。（對(duì)）電影是“第七藝術(shù)”［單選題］電視和電影最大的區(qū)別是（C）。A.制作者B.目標(biāo)受眾C.媒介特征D.傳播內(nèi)容［單選題］電影之所以被稱為“第七藝術(shù)”主要是因?yàn)槠涑霈F(xiàn)與（B）密切相關(guān)。A.社會(huì)文明B.科學(xué)技術(shù)C.意識(shí)形態(tài)D.人們接受程度［多選題］關(guān)于電影的誕生，下列說法正確的是（ABD）。所有藝術(shù)形式中，只有電影的誕生時(shí)間可以考證。電影的發(fā)明者是盧米埃爾兄弟。電影誕生于1885年。以第一部電影放映的日子為準(zhǔn)。［判斷題］電視被譽(yù)為“第八藝術(shù)”，其誕生標(biāo)志是NBC第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像并被成功接收。（錯(cuò)）［判斷題］卡努杜將電影稱為“第七藝術(shù)”說明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到電影具有“綜合的”的本性（對(duì)）電影藝術(shù)的成因及要素［單選題］關(guān)于希區(qū)柯克，下列說法中有誤的是（B）。他有一個(gè)喜好，其所有電影中他都會(huì)露臉。他是一名電影攝影師。他被稱為懸念大師。他受弗洛伊德影響，其電影里有很多精神分析因素。［單選題］電影藝術(shù)將西方經(jīng)典美術(shù)中難以表現(xiàn)的（B）成功地表現(xiàn)了出來。A.視野B.時(shí)間C.情緒D.情境［單選題］卓別林的作品不包括（A）。A.《愛德華大夫》B.《城市之光》C.《摩登時(shí)代》D.《淘金記》［判斷題］電影通過視覺自留原理產(chǎn)生。（對(duì)）電影藝術(shù)語言的自覺［單選題］（C）隱喻過教會(huì)控制電影的歷史。A.《藝術(shù)家》B.《紅色沙漠》C.《天堂電影院》D.《雨中曲》［單選題］可考的第一部有聲電影是（A）。A.《絕世歌王》B.《紅色沙漠》C.《誰陷害了兔子羅杰》D.《浮華世界》［單選題］（B）是人們常說的第一部真正意義上的彩色電影。A.《絕世歌王》B.《紅色沙漠》C.《誰陷害了兔子羅杰》D.《浮華世界》［判斷題］從技術(shù)角度來說，電影最早的階段是無聲電影階段。（錯(cuò)）盧米埃爾兄弟和梅里愛時(shí)期的電影［單選題］（B）主要表現(xiàn)了工業(yè)文明對(duì)人的壓抑。A.《愛情三部曲》B.《紅色沙漠》C.《放大》D.《浮華世界》［單選題］（A）是電影語言范式確立的第二個(gè)階段的代表人物。A.梅里愛B.鮑特C.格里菲斯D.盧米埃爾［多選題］關(guān)于1904年的電影《火車大劫案》，下列說法正確的是（ACD）。它的敘事非常流暢、清晰導(dǎo)演是格里菲斯它第一次用電影畫面說出“與此同時(shí)”這個(gè)語言它融合了美國西部片、強(qiáng)盜片、警匪片的元素［判斷題］世界電影史從美國大陸到歐洲大陸的過程經(jīng)歷了以布萊頓學(xué)派為代表的英國（錯(cuò)）［判斷題］電影語言的發(fā)展史就是有成就的導(dǎo)演不斷探索新的電影語言表達(dá)方式的歷史（對(duì)）鮑特和格里菲斯時(shí)期的電影［單選題］（C）是格里菲斯的代表作之一。A.《39級(jí)臺(tái)階》B.《放大》C.《一個(gè)國家的誕生》D.《愛情三部曲》［單選題］（A）的功勞在電影史上可歸結(jié)為自覺使用蒙太奇電影。鮑特、格里菲斯B.盧米埃爾C.梅里愛D.布萊頓學(xué)派［判斷題］《黨同伐異》在100年前交替講述了四個(gè)不同時(shí)間、空間、國家的故事。（對(duì)）［判斷題］好萊塢風(fēng)格電影中對(duì)打斗、夸張、沖突、對(duì)立的注重主要源于梅里愛的戲劇化電影。（對(duì)）［判斷題］伊朗的電影《一次別離》屬于表現(xiàn)主義美學(xué)電影。（錯(cuò)）普多夫金和愛森斯坦時(shí)期的電影［單選題］《黨同伐異》開創(chuàng)了（B）電影原型。同源敘述B.分段敘述C.逆向敘述D.線性敘述［單選題］關(guān)于《公民凱恩》，下列說法正確的是（A）。A.同一個(gè)人的故事，由不同人講述。B.同一個(gè)故事起因，由不同條件變化結(jié)局。C.同一個(gè)故事結(jié)局，由不同人講述。D.同一個(gè)人的故事，由不同人表演。［判斷題］普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派兩個(gè)杰出的代表人物。（對(duì)）［判斷題］“庫里肖夫效應(yīng)”指的是不同的鏡頭剪輯以達(dá)成不同的觀眾反應(yīng)。（對(duì)）蒙太奇的理論化和理論總結(jié)［單選題］（D）是《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演。A.庫里肖夫B.維爾托夫C.普多夫金D.愛森斯坦［單選題］關(guān)于普多夫金和愛森斯坦，下列說法有誤的是（C）。A.愛森斯坦是理性的蒙太奇。B.普多夫金的風(fēng)格是有些詩化的。C.普多夫金主張蒙太奇是沖突的。D.他們都支持當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)革命。［單選題］蘇聯(lián)導(dǎo)演（D）認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”A.愛森斯坦B.維爾托夫C.庫里肖夫D.普多夫金［判斷題］《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》將蘇聯(lián)的蒙太奇學(xué)派的蒙太奇剪輯技術(shù)運(yùn)用并發(fā)揮到了極致（對(duì)）《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》賞析［單選題］在《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中，鏡頭剪輯里力的沖突不包括（C）。A.大和小的沖突B.靜止和運(yùn)動(dòng)的沖突C.場景和場景的沖突D.運(yùn)動(dòng)和靜止的沖突［單選題］在《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中，敖德薩階梯片段主要是表現(xiàn)出（B）的沖突。向外和向內(nèi)的力B.向上和向下的力C.向前和向后的力D.向左和向右的力［單選題］在《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中，高潮內(nèi)容是（D）。百姓士兵聯(lián)歡B.人與蛆C.甲板上的沖突D.敖德薩階梯［判斷題］在《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中，表現(xiàn)出了導(dǎo)演對(duì)機(jī)械和機(jī)器的頌揚(yáng)。（對(duì)）4.2巴贊及其理論［單選題］巴贊認(rèn)為（D）的新現(xiàn)實(shí)主義電影實(shí)質(zhì)上是一種人道主義。A.法國B.英國C.德國D.意大利［單選題］在《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中，敖德薩階梯的片段里四個(gè)階段的內(nèi)容依次是（C）。嬰兒車下滑、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、艦隊(duì)開炮母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮奔逃、母子與軍隊(duì)沖突、嬰兒車下滑、艦隊(duì)開炮艦隊(duì)開炮、母子與軍隊(duì)沖突、奔逃、嬰兒車下滑［單選題］在觀看《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中的敖薩階梯片段時(shí)，以下三個(gè)時(shí)長由長到短依次時(shí)（C）。A.心理時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、放映時(shí)長B.放映時(shí)長、心理時(shí)長、實(shí)際時(shí)長C.心理時(shí)長、放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長D.放映時(shí)長、實(shí)際時(shí)長、心理時(shí)長［單選題］巴贊認(rèn)為戲劇化的電影模式打破了現(xiàn)實(shí)生活的整體感主要表現(xiàn)在（C）。A.人物性格和故事B.空間和人物性格C.時(shí)間和空間D.時(shí)間和人物性格［判斷題］《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》主要展現(xiàn)的是體現(xiàn)直線、曲線的現(xiàn)代美感。（對(duì)）“長鏡頭”與“蒙太奇”［單選題］（D）認(rèn)為長鏡頭與蒙太奇之間沒有美學(xué)上的對(duì)立。A.巴贊B.漢德遜C.王爾德D.讓米特里［判斷題］巴贊強(qiáng)調(diào)的事件連續(xù)性指的是使用景深鏡頭。（錯(cuò)）［判斷題］從時(shí)間和空間上來看，蒙太奇手法更傾向于小說。（錯(cuò)）［判斷題］在巴贊關(guān)于橋、石頭、小河的比喻中，他認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)演要去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中本身存在的戲劇性。（對(duì)）5.1數(shù)字化與高科技［單選題］（B）是電影在數(shù)字化與高科技階段的代表性導(dǎo)演。A.王爾德B.卡梅隆C.漢德遜D.巴贊［單選題］（B）是中國電影歷史中第一部完全意義上的3D大片。《齊天大圣前傳》B.《龍門飛甲》C.《麋鹿王》D.《蘇乞兒》［單選題］（C）標(biāo)志著數(shù)字技術(shù)介入電影藝術(shù)。A.《泰坦尼克》B.《侏羅紀(jì)公園》C.《星球大戰(zhàn)》D.《阿凡達(dá)》［判斷題］所謂的數(shù)字化，指的是信息領(lǐng)域向人類生活各個(gè)領(lǐng)域的全面推進(jìn)的過程。（對(duì)）電影與戲劇間的淵源與師承關(guān)系［單選題］戲劇的獨(dú)特性在于（C）。A.運(yùn)動(dòng)性B.時(shí)間性C.現(xiàn)場性D.綜合性［單選題］關(guān)于電影表演里的后現(xiàn)代化，下列說法有誤的是（D）。A.布萊希特表演體系屬于后現(xiàn)代B.它主張讓觀眾意識(shí)到這是表演C.周星馳版的《西游記》屬于這個(gè)風(fēng)格D.它要求生活和表演很接近［判斷題］一般來說，戲劇表演更本色化，電影表演演技性更強(qiáng)。（錯(cuò)）［判斷題］一些理論工作者從其他藝術(shù)門類角度出發(fā)，會(huì)認(rèn)為電影藝術(shù)是綜合性的。（對(duì)）電影向戲劇的借鑒［單選題］“戲劇的戲核”指的是（C）。A.視覺、聽覺的高度配合B.演員精彩的表演C.設(shè)置矛盾與沖突的技巧D.以上都是［單選題］電影語言具有一種時(shí)空表現(xiàn)的自由度，其時(shí)空指的是（C）。A.劇情時(shí)空B.物理時(shí)空C.心理時(shí)空D.實(shí)質(zhì)時(shí)空［單選題］《偷自行車的人》中，核心戲劇沖突是（D）。A.主人公的工作B.一個(gè)窮人偷了自行車C.主人公尋找自行車D.人和自行車的關(guān)系［判斷題］《正午》的特點(diǎn)是節(jié)奏的發(fā)展時(shí)間跟影片的放映時(shí)間基本一致。（對(duì)）電影與戲劇的差異［單選題］中國在20世紀(jì)（C）提出了“電影要與戲劇離婚”的口號(hào)。A.60年代B.90年代C.80年代D.70年代［單選題］與戲劇相比，電影中空間的可變性來自于（A）。A.不同景別的鏡頭B.不同場景的切換C.不同劇情的時(shí)間線D.不同演員的表演［判斷題］相對(duì)來說，戲劇表演對(duì)于演員的要求以及演員的重要性都要更強(qiáng)一些。（對(duì)）電影與戲劇的“離婚”［單選題］法國導(dǎo)演雷內(nèi)?克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn)”其實(shí)是指（C）。舞臺(tái)劇的音樂很重要B.舞臺(tái)劇的臺(tái)詞要簡單易懂C.舞臺(tái)劇的對(duì)話很重要D.舞臺(tái)劇視覺美感不重要［單選題］關(guān)于《狗鎮(zhèn)》，下列說法錯(cuò)誤的是（C）。電影中有很多絮絮叨叨的對(duì)話。B.從它不是很商業(yè)化的電影，具有實(shí)驗(yàn)性。C.它深刻地反思了自由的內(nèi)涵。D.它采用了一種極端的戲劇化舞臺(tái)布景。［單選題］關(guān)于電影對(duì)話，下列說法正確的是（D）。A.電影的對(duì)話是文學(xué)性的B.電影的對(duì)話要符合人物性格C.電影的對(duì)話要符合情節(jié)的發(fā)展D.以上都對(duì)電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的可比性［單選題］《公民凱恩》因?yàn)閷儆冢ˋ）電影，而被叫做“好萊塢電影的另類”A.詩化B.小說化C.音樂劇化D.舞臺(tái)劇化［單選題］（A）不是改編自小說的電影。A.《國王的演講》B.《紅高粱》C.《芙蓉鎮(zhèn)》D.《一個(gè)都不能少》［單選題］電影（B）改編自散文。A.《妻妾成群》B.《黃土地》C.《臥虎藏龍》D.《亂世佳人》電影藝術(shù)與語言藝術(shù)的本質(zhì)差異［單選題］電影與文學(xué)的根本性差別在于（B）。A.歷史不同B.媒介不同C.受眾不同D.表達(dá)方式不同［單選題］（C）不能作為電影造型語言。A.畫面構(gòu)圖B.色彩C.劇本D.音響［判斷題］因?yàn)殡娪笆浅橄蟮亩膶W(xué)是具像的，所以他們的形象是不一樣的。（錯(cuò)）［判斷題］與電影相比，文學(xué)形象是間接性的，需要我們通過文字符號(hào)進(jìn)行想象。（對(duì)）電影藝術(shù)與造型藝術(shù)的區(qū)別［單選題］電影造型與美術(shù)造型最大的區(qū)別在于（A）。前者是動(dòng)態(tài)造型，后者是靜態(tài)造型前者是直接造型，后者是間接造型前者是間接造型，后者是直接造型前者是靜態(tài)造型，后者是動(dòng)態(tài)造型［單選題］從（B）開始，中國電影造型美學(xué)開始崛起?！痘钪稡.《黃土地》C.《英雄》D.《大紅燈籠高高掛》［單選題］《黃土地》展開了對(duì)（C）的反思。A.政治體系B.社會(huì)階級(jí)矛盾C.中國傳統(tǒng)文化D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式8.2《英雄》賞析［單選題］關(guān)于《黃土地》，下列說法正確的是（D）。A.這是一部視覺感非常濃烈的電影。B.這是一部節(jié)奏很慢的電影。C.這是一部對(duì)聲音比較吝嗇的電影。D.以上都對(duì)［單選題］相較于《黃土地》，《英雄》的特點(diǎn)是（C）。A.電影視覺形象上是大寫意的風(fēng)格B.將視覺造型跟文化反思結(jié)合得恰到好處C.視覺造型跟文化意向相剝離D.以上都對(duì)［判斷題］《英雄》中色彩成為了一種非常有機(jī)的造型語言，其主色調(diào)是紅色和藍(lán)色。（錯(cuò)）電影與造型藝術(shù)的關(guān)系和電影文化的維度［單選題］電影文化的第一層次、第二層次、第三層冊(cè)分別指的是（A）。A.物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式、人類精神結(jié)晶B.人類精神結(jié)晶、物質(zhì)產(chǎn)品、生活方式C.生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品、人類精神結(jié)晶D.人類精神結(jié)晶、生活方式、物質(zhì)產(chǎn)品［判斷題］從文化的價(jià)值取向角度看，影視藝術(shù)充滿了消費(fèi)文化，成為一種大眾通俗藝術(shù)而非高雅藝術(shù)。（錯(cuò)）［判斷題］電影藝術(shù)擁有最為廣泛駁雜的受眾群體，它的傳播可以形成一種公共話語空間（對(duì)）視覺文化的沖擊與電影藝術(shù)的多元文化性［單選題］電影媒介的變化對(duì)電影的的影響包括電影傳播方式的變化以及（C）。電影營銷模式的變化電影文化屬性的變化電影敘事方式、節(jié)奏的變化電影制作流程的變化［單選題］所謂的“大片和小片的美學(xué)分化”主要指的是（A）。電影內(nèi)部敘事方式、節(jié)奏的變化電影清晰度等技術(shù)的分化電影造型的分化電影投入成本的分化［判斷題］與社交網(wǎng)絡(luò)文化傳播相比，電影是一種已經(jīng)初步被古典化了的一種媒介。（對(duì)）電影是原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)［單選題］蔡元培所說的“以美育代宗教”指的是（D）。把美學(xué)教育的方式融入宗教教育中用美學(xué)理念看待宗教鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)藝術(shù)，遠(yuǎn)離宗教在欣賞、創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)帶有神圣的崇高感［判斷題］英國電影《紅菱艷》通過隱喻的方式表達(dá)了藝術(shù)的宗教激情。（對(duì)）［判斷題］具有精英意識(shí)的電影往往是把原型和神話掩蓋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)表面之下。（對(duì)）11.1電影藝術(shù)與儀式［單選題］《陽光燦爛的日子》中，馬小軍長大成人的標(biāo)志是（B）。成為小群體的領(lǐng)導(dǎo)被小群體丟棄，友情割斷單相思的愛情失敗以上都對(duì)［單選題］《紅高粱》中“我爺爺”通過（C）表達(dá)了其長大成人的儀式。A.殺死日本鬼子B.烈火永生C.性愛D.寫入家譜［判斷題］日常生活呈現(xiàn)出一種散文化的沉淪狀態(tài)，而電影具有讓人覺得遠(yuǎn)離生活狀態(tài)的一種儀式化的功用。（對(duì)）電影是意識(shí)形態(tài)的表述［單選題］電影中的意識(shí)形態(tài)指的是（D）。A.市民意識(shí)形態(tài)B.知識(shí)分子精英意識(shí)形C.主流意識(shí)形態(tài)D.以上都對(duì)［單選題］電影的意識(shí)形態(tài)文化指的是某個(gè)社會(huì)階層通過電影敘述的方式來表達(dá)（B）。A.理想B.價(jià)值觀念C.利益需求D.政治觀點(diǎn)［判斷題］在大部分美國電影中，隱含著的國家意識(shí)形態(tài)都體現(xiàn)出美國是美好的，是全世界的救星和警察。（對(duì)）電影的意識(shí)形態(tài)性例舉［單選題］下列電影中，屬于主流意識(shí)形態(tài)的是（B）?！饵S土地》B.《建國大業(yè)》C.《一個(gè)和八個(gè)》D.《孩子王》［單選題］下列電影中，不屬于青年、邊緣意識(shí)形態(tài)的是（C）?！斗浅Ｏ娜铡稡.《長大成人》C.《愛情麻辣燙》D.《周末情人》［判斷題］相對(duì)于主流的意識(shí)形態(tài)來說，穿越劇的時(shí)空觀屬于一種線性的歷史發(fā)展觀。（錯(cuò)）11.4《有話好好說》賞析［單選題］《有話好好說》中（A）扮演的角色是典型的精英意識(shí)形態(tài)。A.李保田B.姜文C.瞿穎D.以上都對(duì)［單選題］《有話好好說》中，張藝謀表達(dá)的價(jià)值觀趨向于偏重（B）。A.精英意識(shí)形態(tài)B.市民意識(shí)形態(tài)C.邊緣意識(shí)形態(tài)D.主流意識(shí)形態(tài)［判斷題］《有話好好說》的結(jié)尾存在角色反轉(zhuǎn)，即市民身份與知識(shí)分子身份的轉(zhuǎn)換。（錯(cuò)）大眾文化概述［單選題］揭示契約社會(huì)的來臨同時(shí)揭示了電影的造夢(mèng)功能的電影是（B）。A.《不見不散》B.《頑主》C.《一地雞毛》D.《甲方乙方》［單選題］《紅高粱》之前，第四代和第五代導(dǎo)演的電影作品都是以（A）為主導(dǎo)的。A.精英意識(shí)形態(tài)B.市民意識(shí)形態(tài)C.邊緣意識(shí)形態(tài)D.主流意識(shí)形態(tài)［單選題］電影要具有游戲性的功能、娛樂化的功能，主要是因?yàn)椋˙）。它要產(chǎn)生市場收益它可以讓觀眾角色替代它需要為觀眾產(chǎn)生快樂以上都對(duì)［多選題］（ABC）屬于大眾文化潮流的作品。A.《編輯部的故事》B.《渴望》C.《劉羅鍋》D.《雍正王朝》［判斷題］大眾文化的娛樂功能并不是與生俱來的。（錯(cuò)）中國影視的大眾文化［單選題］關(guān)于賈樟柯的《小武》，下列說法錯(cuò)誤的是（A）。A.它是一部商業(yè)電影它是平民風(fēng)格采用知識(shí)分子的視角它審視了中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的小人物［單選題］張藝謀在（D）中擔(dān)任了主演而非攝影師的角色。A.《黃土地》B.《一個(gè)和八個(gè)》C.《大閱兵》D.《老井》［單選題］張藝謀的電影在（B）之后逐漸向主流官方、大眾文化靠近。A.《有話好好說》B.《活著》C.《秋菊打官司》D.《大紅燈籠高高掛》［判斷題］張藝謀的《菊豆》對(duì)中國古代儒家倫理對(duì)人性的壓抑進(jìn)行了反思。（對(duì)）電影的自我認(rèn)同功能［單選題］（D）表現(xiàn)出美國精神得益于英國文化的傳統(tǒng)，但又在美國重組新生。A.《阿甘正傳》B.《公民凱恩》C.《淘金記》D.《亂世佳人》［單選題］（C）表現(xiàn)出了“在弱肉強(qiáng)食、生存競爭的規(guī)則下頑強(qiáng)生存”的精神。A.《阿甘正傳》B.《公民凱恩》C.《淘金記》D.《亂世佳人》［單選題］最早具有類型電影特點(diǎn)的中國電影是（D）。A.陳凱歌民族電影B.王家衛(wèi)文藝電影C.張藝謀農(nóng)民電影D.馮式賀歲電影全球化背景下的民族傳統(tǒng)［單選題］王家衛(wèi)的電影體現(xiàn)了對(duì)（A）的追求。A.寫意性美學(xué)B.寫實(shí)性美學(xué)C.全球國際性美學(xué)D.香港美學(xué)［單選題］關(guān)于王家衛(wèi)電影風(fēng)格，下列說法錯(cuò)誤的是（B）。電影人物符號(hào)化電影鏡頭以靜態(tài)為主電影視覺感官印象化、感性抒情電影畫面扭曲變形且夸張［判斷題］王家衛(wèi)很多電影都非常后現(xiàn)代化，表現(xiàn)了現(xiàn)代人的心靈痛苦。（對(duì)）電影的民族文化性與世界文化性［單選題］馮小剛和王朔早期的電影作品主要集中于塑造（C）的形象。A.大都市白領(lǐng)B.民族英雄C.城市普通市民D.鄉(xiāng)村農(nóng)民［判斷題］《孔子》中體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)中國家間的相處之道，具有代表中國國家形象的作用。（對(duì)）［判斷題］《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》體現(xiàn)出個(gè)人與國家在某些影像中達(dá)成和解統(tǒng)一的趨勢(shì)。（對(duì)）14.1風(fēng)格即人［單選題］（A）不屬于中國第四代導(dǎo)演反映文革記憶題材的電影。A.《盜馬賊》B.《黑駿馬》C.《城南舊事》D.《巴山夜雨》［單選題］關(guān)于中國第五代導(dǎo)演的電影題材，下列說法中錯(cuò)誤的是（A）。展現(xiàn)小人物閃了、美好的一面。蘊(yùn)含尖銳的文化反思和批判意向。偏重農(nóng)村，中華文化的發(fā)源地。弘揚(yáng)少數(shù)民族強(qiáng)悍的盛敏麗，反思黃土地的僵化［判斷題］中國第六代導(dǎo)演更加強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的權(quán)利。（對(duì)）［判斷題］導(dǎo)演風(fēng)格六要素中，“畫面”包括構(gòu)圖、照明、攝像機(jī)移動(dòng)等。（對(duì)）紀(jì)實(shí)性美學(xué)［單選題］（B）不屬于姜文充滿個(gè)人風(fēng)格性作品。A.《太陽照常升起》B.《有話好好說》C.《讓子彈飛》D.《陽光燦爛的日子》［單選題］（D）是紀(jì)實(shí)主義電影美學(xué)的源頭。A.格里爾遜B.英國布萊頓學(xué)派C.格里菲斯D.盧米埃爾兄弟［單選題］（C）不屬于意大利現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的電影作品。A.《羅馬一一不設(shè)防的城市》B.《羅馬11點(diǎn)》C.《小鞋子》D.《偷自行車的人》［多選題］中國第六代導(dǎo)演紀(jì)實(shí)風(fēng)格的電影有（ABD）。A.《北京的風(fēng)很大》B.《瘋狂英語》C.《鄰居》D.《小武》［判斷題］伊朗新電影指的是70年代的紀(jì)實(shí)電影。（錯(cuò)）《小武》賞析［單選題］下列主張，不屬于中國80年代新紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)中第四代導(dǎo)演倡導(dǎo)的是（C）。A.電影語言現(xiàn)代化B.電影要反映現(xiàn)實(shí)本身C.浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合D.長鏡頭理論［單選題］賈樟柯電影對(duì)聲音運(yùn)用的獨(dú)特性體現(xiàn)在（B）。以冷峻、陰森的音樂風(fēng)格為主采用現(xiàn)實(shí)鏡頭里或外實(shí)際發(fā)出來的聲音用后期配音替代現(xiàn)場采集的聲音以上都不對(duì)［判斷題］賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時(shí)代變化中的選擇和擔(dān)當(dāng)。（錯(cuò)）［判斷題］電影《精神病患者》《黑天鵝》都是面向人的心理世界，表現(xiàn)變態(tài)、扭曲，甚至變態(tài)的心理。（對(duì)）15.1戲劇化電影美學(xué)［單選題］（D）是戲劇化的電影美學(xué)最集中、做到最好的代表。A.中國樣板戲電影B.香港類型電影C.歐洲藝術(shù)電影D.經(jīng)典好萊塢電影［單選題］類型電影是大眾化的文化消費(fèi)品，具有（A）。自身文化意義的慣例系統(tǒng)統(tǒng)一的質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)固定的制作流程和規(guī)范固定的市場營銷規(guī)則［判斷題］弗洛伊德的心理學(xué)理論不適合于分析類型電影。（對(duì)）［判斷題］反類型電影借用了類型電影之中的某些要素，然后進(jìn)行了一種疊合。（錯(cuò)）現(xiàn)代主義的定義［單選題］《維洛尼卡的雙重生命》開啟的現(xiàn)代主義電影經(jīng)典的