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文檔簡(jiǎn)介
教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、教育學(xué)——是通過(guò)研究教育現(xiàn)象來(lái)揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。2教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。3教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各原因之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)絡(luò)和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、反復(fù)性。4、教育學(xué)的任務(wù)——是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象的研究,來(lái)探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論根據(jù)。5、義務(wù)教育——是國(guó)家通過(guò)法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。6、教育——是故意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。7、學(xué)校教育——是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)樸的說(shuō),學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。8、遺傳素質(zhì)——是先天繼承下來(lái)的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。9、教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目的、總規(guī)定,是所培養(yǎng)的人應(yīng)到達(dá)的最終原則。10、全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)行的教育?!?1、“個(gè)人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來(lái),控制、運(yùn)用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ),并消除其歷史導(dǎo)致的自發(fā)性和盲目性,克服和消除那些以私有制為關(guān)鍵展開(kāi)的人的發(fā)展中的矛盾,從而到達(dá)個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一,物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享有的統(tǒng)一,生存和發(fā)展的統(tǒng)一,使個(gè)人的天資和潛能、愛(ài)好和才能得到前所未有的充足發(fā)展,使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而友好的發(fā)展。12、素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特性等。13、素質(zhì)教育——是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)定和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來(lái)發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,增進(jìn)其身心全面、友好發(fā)展的教育。14、應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開(kāi)展學(xué)?;顒?dòng)的,片面的選拔淘汰教育。15、教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。15、師生關(guān)系――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過(guò)程中為完畢共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。16、師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種詳細(xì)、特殊的體現(xiàn)形式。17、師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中為完畢共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。18、學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。19、癸卯學(xué)制——19修改為癸卯學(xué)制,這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開(kāi)始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本,并保留了封建科舉制度的殘存,以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。20、德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)規(guī)定和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動(dòng)。21、德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵照的基本規(guī)定。22、德育措施——指為了完畢德育的目的任務(wù)和實(shí)行德育內(nèi)容所采用的詳細(xì)手段。23、知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。24、自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會(huì)所規(guī)定的思想品德的措施。25、德育過(guò)程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐漸形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。26、德育過(guò)程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾,是德育過(guò)程的基本矛盾。27、課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。28、教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并增進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng),是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。29、教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或見(jiàn)解,表目前培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。30、課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目的和教育任務(wù),由政府主管部門制定的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。31、教學(xué)措施——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,為了完畢教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱,它包括教師教的措施和學(xué)生學(xué)的措施。是師生互相聯(lián)絡(luò)的方式,是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。32班級(jí)講課制——又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大體相似年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容,按固定的教課時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。33教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)的多種類型教學(xué)活動(dòng)的基本構(gòu)造。34班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)構(gòu)成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。35班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平提成有固定人數(shù)的教學(xué)班,通過(guò)一定的培養(yǎng),使其成為具有集體特性的正式群體。36課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。37校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。38社會(huì)教育——是通過(guò)學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39家庭教育——指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長(zhǎng)自覺(jué)的、故意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的規(guī)定,通過(guò)家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)行一定教育影響的行為活動(dòng)。40教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一規(guī)定、互相增進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力。41管理——合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好多種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的活動(dòng)過(guò)程。42學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分,它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)校多種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過(guò)程。在管理過(guò)程中要對(duì)的處理好人與人的關(guān)系,這是學(xué)校管理的關(guān)鍵。43管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反應(yīng)管理的本質(zhì)。44決策——在可供選擇的多種方案中選擇出最佳方案的行為。45管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、從屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度46教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或見(jiàn)解,表目前培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。47現(xiàn)代教育觀——現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育,重視對(duì)人的終極關(guān)懷,關(guān)照人的主體性發(fā)展,致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。48學(xué)校整體改革——指整體育人,以到達(dá)全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì)49教育科學(xué)研究——簡(jiǎn)稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論,從教育的客觀實(shí)際出發(fā),采用科學(xué)的態(tài)度和措施,有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象,搜集和積累教育事實(shí)材料,認(rèn)識(shí)教育本質(zhì),揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。50教育測(cè)量—是根據(jù)教育目的的規(guī)定,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過(guò)程。51教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目的,根據(jù)科學(xué)的措施程序,對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷,為教育決策提供根據(jù)的過(guò)程。52教育現(xiàn)代化——是一種國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展規(guī)定所到達(dá)的一種較高水平狀態(tài),是老式教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育措施在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化。教育學(xué)簡(jiǎn)答題1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?萌芽階段;形成階段;科學(xué)教育學(xué)階段2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特性?(1)階級(jí)性,等級(jí)性(2)非生產(chǎn)性(3)專門化(4)教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特性?生產(chǎn)性;普及性;系統(tǒng)性;雙軌制4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展展現(xiàn)出了哪些基本特性?(1)與社會(huì)聯(lián)絡(luò)的普遍性和直接性,(2)學(xué)制的開(kāi)放性,梯形化和彈性化(3)教育的現(xiàn)代化(4)教育的民主化(5)科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用重要表目前:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和構(gòu)造;生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育措施、手段、設(shè)施及形式等;(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的增進(jìn)作用重要表目前:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由也許生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵;教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。6、政治與教育之間的辯證關(guān)系:政治與教育的制約作用品體表目前如下幾種方面(1)影響教育目的的制定(2)影響教育制度的形成和變化(3)影響教育財(cái)政狀況(4)影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能,對(duì)政治會(huì)有一定的反作用,這種反作用重要表目前影響社會(huì)政治延續(xù)和推進(jìn)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。7、人口對(duì)教育的影響重要表目前哪些方面?(1)人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目的和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)(2)人口構(gòu)造及其分布狀況影響教育構(gòu)造及學(xué)校布局狀況。(3)學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。8、教育對(duì)人口的影響詳細(xì)體目前哪些方面?教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用;教育具有提高人口素質(zhì)的作用;教育具有使人口構(gòu)造合理化的作用。9、童年期教育需要做好哪些方面的工作?重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力;呵護(hù)小朋友健康;著力增強(qiáng)動(dòng)手能力;尤其關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度10、少年期的教育應(yīng)當(dāng)注意些什么?重視青春期教育;豐富精神生活;鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思索11、青年期教育重要應(yīng)當(dāng)注意哪三個(gè)方面?(1)學(xué)會(huì)對(duì)的認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系(2)樹(shù)立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事發(fā)明性活動(dòng)的意識(shí)和能力(3)對(duì)的處理友誼、愛(ài)情和婚姻12、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具有哪些條件?符合社會(huì)發(fā)展方向、反應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)定;有效地協(xié)調(diào)其他教育影響;符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律;創(chuàng)設(shè)合適的動(dòng)物園文化環(huán)境,組織多種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng);重視自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)。13、教育目的的重要作用的詳細(xì)體現(xiàn):(1)控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期成果(2)指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程(3)評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量14、我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么?教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。15、“個(gè)人全面發(fā)展”包括哪三個(gè)層次的目的?(1)在資本主義制度下,彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所導(dǎo)致的缺陷,減輕資本對(duì)工人,尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘(2)在處在資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過(guò)渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里,逐漸消除私有制,消滅舊的分工,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展,向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目的日益迫近,(3)到共產(chǎn)主義社會(huì),到達(dá)人與自然、人與社會(huì)之間矛盾的最終處理,觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展”真正獲得完全的一致性。16、全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)絡(luò)。區(qū)別:(1)角度不一樣,全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度,“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度,(2)兩者分屬不一樣范圍,“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一種與共產(chǎn)主義理想聯(lián)絡(luò)在一起的最終目的,全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本構(gòu)成部分而言的(3)實(shí)現(xiàn)條件不一樣,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”,與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想同樣,必須同步具有各方面的相宜條件才行,全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就也許得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)絡(luò):(1)都是以研究人的發(fā)展問(wèn)題為為基本任務(wù),(2)教育畢竟是人的發(fā)展重要影響原因,(3)“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和措施論武器,這一學(xué)說(shuō)對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。17、素質(zhì)教育具有哪些基本特性?主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開(kāi)放性、時(shí)代性、實(shí)效性。18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制:(1)重視思想先導(dǎo),建立實(shí)行素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制(2)改革檢測(cè)評(píng)價(jià),建立實(shí)行素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制(3)抓好常規(guī)管理,建立實(shí)行素質(zhì)教育的制約機(jī)制(4)依法增長(zhǎng)教育投入,建立實(shí)行素質(zhì)教育的保障機(jī)制19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn):認(rèn)知停*點(diǎn),情感謝發(fā)點(diǎn),思維展開(kāi)點(diǎn),心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中,*認(rèn)知停*點(diǎn)處理學(xué)會(huì)的問(wèn)題,*情感謝發(fā)點(diǎn)處理想學(xué)的問(wèn)題,*思維展開(kāi)點(diǎn)處理會(huì)學(xué)的問(wèn)題,*心靈交流點(diǎn)處理樂(lè)學(xué)的問(wèn)題。20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn):(1)狠抓微弱環(huán)節(jié),努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量(2)建立新型課堂人際關(guān)系,增強(qiáng)心理相融度(3)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)自學(xué)能力(4)充足發(fā)掘潛能,重視創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)明能力的培養(yǎng)。21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)遵照哪些教學(xué)原則?(1)全面施教,整合優(yōu)化(2)重視個(gè)性,鼓勵(lì)創(chuàng)新(3)目的導(dǎo)向,情境熏陶(4)動(dòng)手動(dòng)腦,友好發(fā)展(5)師生互動(dòng)心向一致(6)關(guān)注學(xué)法,改善教法22、實(shí)行素質(zhì)教育的課堂教學(xué)方略:(1)精講精練加強(qiáng)針對(duì)性(2)分層遞進(jìn),符合規(guī)律性(3)學(xué)會(huì)做人,尋準(zhǔn)教育點(diǎn)(4)指導(dǎo)學(xué)法,教人會(huì)學(xué)(5)自主發(fā)展,訓(xùn)練自控力23、在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用品體表目前哪些方面?知識(shí)的發(fā)明者和傳播者;社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者24、教師對(duì)學(xué)生的教育作用品體表目前哪些方面?知識(shí)的傳授者;課堂紀(jì)律的管理者;班集體的領(lǐng)導(dǎo)者;心理健康的維護(hù)者;父母的代理人25、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些?勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性;勞動(dòng)手段的主體性;勞動(dòng)過(guò)程的發(fā)明性;勞動(dòng)方式的個(gè)體性;勞動(dòng)成果的長(zhǎng)期有效性26、教師的職業(yè)道德有什么特殊規(guī)定?忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;以身作則,為人師表;團(tuán)結(jié)協(xié)作27、中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么?主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾;獨(dú)立性與依賴性的矛盾;強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾;旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾;性意識(shí)的萌芽,成熟和道德法制觀念微弱的矛盾。28、學(xué)校教育制度有什么重要意義?學(xué)校教育系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織,它集中體現(xiàn)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì),學(xué)校教育制度制定得與否對(duì)的和完善,它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn),教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展,從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固,生產(chǎn)力的提高,青少年小朋友身心的發(fā)展,產(chǎn)生重要影響。29、我國(guó)1951年學(xué)制重要有什么特點(diǎn)?(1)明確和充足地保障了全國(guó)人民尤其是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會(huì),突出了“教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放”的方針,(2)新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位,保證了多種人才的培養(yǎng),體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針,(3)保證了一切知識(shí)分子和老年知識(shí)分子接受革命政治教育的機(jī)會(huì),(4)體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和措施方式的靈活性,(5)充足體現(xiàn)民族平等、男女平等的原則。30、我國(guó)中小學(xué)德育的主線任務(wù)是什么?用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生,把堅(jiān)定對(duì)的的政治方向擺在首位,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,詳細(xì)來(lái)說(shuō),包括如下五個(gè)方面:(1)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的的政治方向;(2)引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀(3)逐漸形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣(4)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力(5)培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。31、我國(guó)學(xué)校德育應(yīng)遵照哪些基本原則:方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則;知行統(tǒng)一原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;嚴(yán)格規(guī)定與尊重理解相結(jié)合的原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;教育與自我教育相結(jié)合的原則;教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則;教育影響的一致性與連貫性原則。32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作?(1)指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的原則(2)自我評(píng)價(jià)(3)道德情感體驗(yàn)(4)在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些?學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),獲得基本技能;發(fā)展智力、體力、和發(fā)明才能;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力;培養(yǎng)學(xué)生的非智力原因34、中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則;理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則;直觀性原則;啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)原則;鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則;統(tǒng)一規(guī)定與因材施教相結(jié)合的原則35、中小學(xué)常用的教學(xué)措施有哪些?講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、試驗(yàn)法。36、運(yùn)用講授法的基本規(guī)定有哪些?講授的內(nèi)容要有科學(xué)性;講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性,層次清晰,突出重點(diǎn)、難點(diǎn);講授的語(yǔ)言要有條理性、簡(jiǎn)潔性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語(yǔ)音、語(yǔ)氣要有友好性;恰當(dāng)運(yùn)用板書(shū)和體態(tài)語(yǔ)言,強(qiáng)化講授效果。37、選擇和運(yùn)用教學(xué)措施的根據(jù)有哪些?根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來(lái)選擇;根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來(lái)選擇;根據(jù)學(xué)生的年齡特性、知識(shí)水平來(lái)選擇;根據(jù)學(xué)校的客觀條件來(lái)選擇;根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)選擇。38、班級(jí)講課制有哪些特點(diǎn)?以“班”作為教學(xué)工作的基本單位,能擴(kuò)大教育對(duì)象,提高教學(xué)效率;有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué);便于學(xué)生之間互相觀摩,互相啟發(fā),互相協(xié)助,互相增進(jìn);能發(fā)揮班集體的教育作用,有助于集體主義精神的培養(yǎng);能保證正常的教學(xué)常規(guī),有助于教學(xué)任務(wù)的完畢;有助于學(xué)生的身心健康,由于班級(jí)講課制的優(yōu)越性,因此,自產(chǎn)生以來(lái),班級(jí)講課制便成為教學(xué)的基本組織形式。39、怎樣備課?做好三項(xiàng)工作:備教材;備學(xué)生;備教法。寫好三個(gè)計(jì)劃年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;單元教學(xué)計(jì)劃;課時(shí)計(jì)劃(教案)40、一堂好課的原則是什么?教學(xué)目的明確,完畢任務(wù)好;教學(xué)內(nèi)容對(duì)的、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵;教學(xué)措施合適,教師善“啟”善“導(dǎo)”;語(yǔ)言規(guī)范、板書(shū)整潔;教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、構(gòu)造緊湊;師生雙方積極性高。41、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些?傳遞——接受式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)——自學(xué)式、情境——陶冶式42、運(yùn)用練習(xí)法有什么規(guī)定?練習(xí)要有明確的目的規(guī)定;精選練習(xí)材料,使之具有經(jīng)典性;協(xié)助學(xué)生掌握對(duì)的的練習(xí)措施,合適分派練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間;在練習(xí)過(guò)程中要加強(qiáng)指導(dǎo),常常檢查練習(xí)的成果。43、良好班集體形成的標(biāo)志?(1)全班同學(xué)有共同的奮斗目的(2)有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵(3)有對(duì)的的政治方向和集體輿論。44、班主任工作的重要內(nèi)容:(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課(3)組織好課外活動(dòng),指導(dǎo)課余生活(4)組織學(xué)生勞動(dòng)(5)指導(dǎo)團(tuán)體會(huì)工作,協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量(6)處理班級(jí)平常工作(7)抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育(8)做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)45、班集體形成過(guò)程:初建松散階段;基本形成階段;鞏固發(fā)展階段46、建設(shè)班集體的重要措施:(1)調(diào)查理解學(xué)生,研究班級(jí)狀況(2)提出奮斗目的,組織共同活動(dòng)(3)培養(yǎng)集體論,形成優(yōu)良班風(fēng)(4)培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干,形成集體關(guān)鍵(5)建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。47、班集體管理的幾種類型:常規(guī)性班集體管理;階段性班集體管理;畢業(yè)班集體的管理。48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容:掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài),進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo);指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課,迎接考試,關(guān)懷學(xué)生身體健康;做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)比49、階段性管理工作的內(nèi)容:開(kāi)學(xué)前的準(zhǔn)備工作;開(kāi)學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作;期中對(duì)前一階段進(jìn)行檢查和小結(jié);期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。50、課外校外教育的特點(diǎn):組織上的自愿性;內(nèi)容上的廣泛性;活動(dòng)上的自主性;形式上的多樣性51、課外校外教育的基本規(guī)定:明確的目的性與周密的計(jì)劃性;知識(shí)性與趣味性;發(fā)揮學(xué)生的自主性與發(fā)明性;面向全體;充足運(yùn)用當(dāng)?shù)貤l件。52、課外校外教育的三種組織形式:群眾性活動(dòng);小組活動(dòng);個(gè)人活動(dòng)53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則:自愿原則:(1)充足考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參與(2)教師要積極鼓勵(lì)對(duì)的引導(dǎo);自主原則:(1)讓學(xué)生充足發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參與活動(dòng)(2)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差異:54、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義:校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人,他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行政決策權(quán),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作,對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé),對(duì)外代表學(xué)校,是法人代表,黨支部是學(xué)校的政治工作中心,對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用;教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督55、學(xué)校管理的重要措施有:思想教育的措施、行政的措施、經(jīng)濟(jì)的措施、法律的措施、現(xiàn)代技術(shù)的措施。56、教師的職責(zé):是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾種方面:(1)教好功課,努力提高教學(xué)質(zhì)量(2)做好學(xué)生思想品德教育工作(3)增進(jìn)學(xué)生的身體健康(4)組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系(6)開(kāi)展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。57、目前教育思想轉(zhuǎn)變中,要樹(shù)立哪些現(xiàn)代教育觀?素質(zhì)教育觀;現(xiàn)代人才觀;對(duì)的的教育價(jià)值觀;科學(xué)的學(xué)生觀;現(xiàn)代課程觀;教育民主化思想;教育本質(zhì)觀;終身教育觀;大教育觀;全民教育觀;現(xiàn)代教育措施觀;教育信息化等58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有:(1)轉(zhuǎn)變教育觀念,深入端正辦學(xué)指導(dǎo)思想(2)探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目的的運(yùn)行機(jī)制;(3)改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”(4)改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系(5)減輕學(xué)生課業(yè)承擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)59、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有:(1)學(xué)校管理自主化(2)學(xué)校管理開(kāi)放化(3)學(xué)校管理民主化(4)學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化(5)學(xué)校管理的精致化。60、教育科研具有哪些特點(diǎn)?除了具有發(fā)明性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外,尚有如下重要特點(diǎn):(1)研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性(2)研究參與者的廣泛性、群眾性(3)研究成果的遲效性和長(zhǎng)期有效性61、教育科研的任務(wù)是什么?:教育科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律,并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐。詳細(xì)任務(wù)包括:(1)研究現(xiàn)代教育發(fā)展,指導(dǎo)目前教育實(shí)踐(2)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)教育學(xué)科建設(shè)(3)進(jìn)行中外教育比較研究(4)預(yù)測(cè)教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。62、堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,遵守科學(xué)道德詳細(xì)表目前哪幾種方面?熱愛(ài)真理、客觀誠(chéng)實(shí);勇于創(chuàng)新、嚴(yán)厲認(rèn)真;不畏艱苦、合作競(jìng)爭(zhēng)63、教育科研過(guò)程中應(yīng)做好哪些工作?(1)選擇科研課題(2)提出理論假設(shè)(3)確定科研對(duì)象(4)制定科研計(jì)劃(5)選用科研措施(6)搜集科研資料(7)進(jìn)行整頓研究工作64、教育測(cè)量的功能有哪些?是改善教學(xué)的良好工具;是教育管理的重要手段;是教育科研的重要措施65、教育評(píng)價(jià)的功能是什么?測(cè)定功能、診斷鼓勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能66、教育評(píng)價(jià)的原則:方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、鼓勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則67、教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來(lái)進(jìn)行:學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵照哪些原則?(1)目的導(dǎo)向性原則(2)堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則(3)堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則(4)堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),創(chuàng)立特色的優(yōu)化原則(5)堅(jiān)持可行性原則。69、我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是:(1)教育優(yōu)先發(fā)展(2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向(3)服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),增進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步(4)堅(jiān)持改革開(kāi)放,發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度(5)全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,遵照教育規(guī)律,全面提高教育質(zhì)量(6)依*教師,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),(7)堅(jiān)持以財(cái)政投入為主,多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)(8)多形式辦學(xué),多規(guī)格培養(yǎng)人才。70、怎樣開(kāi)展課堂研究?(1)確定班組抽樣的詳細(xì)措施(2)提出對(duì)應(yīng)的課堂研究假設(shè);(3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)教育學(xué)選擇填空題1、《緒論》最早論述教育目的、制度、內(nèi)容、措施、師生關(guān)系的教育專著是《學(xué)記》。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期,學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于《大教學(xué)論》所有教育思想的一種重要理論,就是自然適應(yīng)性原則,人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。2、《教育基本規(guī)律》教育的基本規(guī)律有兩條,一條反應(yīng)的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系,另一條反應(yīng)的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來(lái)的一大標(biāo)志?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛,在教育上體現(xiàn)為由重要為繼承已經(jīng)有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐漸向重要為未來(lái)社會(huì)服務(wù),即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式。科學(xué)教育是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵。教育現(xiàn)代化的目的就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾種重要原因。一定社會(huì)里,通過(guò)組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能,這一功能表目前延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中體目前時(shí)代性和階級(jí)性上,教育以人為對(duì)象,以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語(yǔ)是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲,養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù),好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言的能力,關(guān)鍵任務(wù)是協(xié)助小朋友學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的原因分為內(nèi)外兩大類,內(nèi)部原因重要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性,外部原因重要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能來(lái)源說(shuō)的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模仿說(shuō)是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特性有:內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過(guò)文化背景對(duì)教育的影響詳細(xì)體目前:提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)絡(luò)。教育的相對(duì)獨(dú)立性重要表目前如下方面:教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性,教育具有繼承性,教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意如下幾點(diǎn):注意滿足嬰兒的合理需求;故意適度訓(xùn)練其器官;在生活環(huán)境中故意設(shè)置豐富的刺激物;盡量靠近自然。初期教育需尤其注意的是:關(guān)注非智力原因,為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),發(fā)展幼兒口語(yǔ),教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具、器具。3、《教育目的》教育目的是所有教育工作的關(guān)鍵,是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)明能力的培養(yǎng)??鞓?lè)教育的關(guān)鍵是不停獲得成功。我國(guó)制定教育目的的根據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況;人的自身發(fā)展的需求;馬恩有關(guān)“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說(shuō)。素質(zhì)的基本屬性有:相對(duì)穩(wěn)定性;內(nèi)在性;整體性。應(yīng)試教育的重要危害有:嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高;摧殘身心健康;壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐,教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶,封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問(wèn)題,是制定教育目的時(shí)所要處理的主線性問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),教育目的包括兩大構(gòu)成要素,一是規(guī)定所培養(yǎng)的人具有的社會(huì)功能,二是規(guī)定通過(guò)教育在教育對(duì)象身上所要形成的多種內(nèi)在素質(zhì)及其構(gòu)造。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目的的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過(guò)程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育,以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí),形成對(duì)的的審美觀念,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、體現(xiàn)美和發(fā)明美的能力的教育。實(shí)行素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。4、《教師與學(xué)生》在教育過(guò)程中,教與學(xué)這一對(duì)矛盾的重要方面是教師的教,“教有法而無(wú)定法”闡明了教師工作具有發(fā)明性,教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性,發(fā)明性是學(xué)生主體作用的最高體現(xiàn)。學(xué)生主體性表目前:發(fā)明性、自覺(jué)性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表目前:向師性、依賴性、可塑性,教師的素質(zhì)包括:思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括:精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表目前:對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用,在教育教學(xué)過(guò)程中的作用。教師的職業(yè)道德的關(guān)鍵和基本原則是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。教師的智能構(gòu)造是指教師的知識(shí)構(gòu)造和能力構(gòu)造。師生關(guān)系一般體現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系,而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過(guò)程中的地位和作用,師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。5、《學(xué)校教育制度》我國(guó)近代最早的學(xué)制是癸卯學(xué)制,解放以來(lái)我國(guó)學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制,我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制改革的重要文獻(xiàn)是《中共中央有關(guān)教育體制改革的決定》。學(xué)制按橫向劃分有:幼兒教育、一般教育、高等教育。學(xué)制建立的根據(jù)有:社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化老式。我國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵照如下原則:改革學(xué)制構(gòu)造,適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。6、《德育工作》構(gòu)成德育過(guò)程的重要形態(tài)是:說(shuō)服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開(kāi)端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種重要方式:表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)估。德育措施除說(shuō)理教育法外,尚有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種措施。7、《教學(xué)工作》制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文獻(xiàn)是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)講課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和闡明的著名教育家是夸美紐斯,杜威主張“小朋友為中心”“從做中學(xué)”,傳遞-接受式源于赫爾巴特,情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的理論根據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的體現(xiàn)形式有:教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參照書(shū)、教學(xué)大綱、教科書(shū)。中小學(xué)老師常用的教學(xué)措施以傳授知識(shí)的手段為原則分為:以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)措施、以直觀感受為主的教學(xué)措施、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)措施。中小學(xué)教師選擇教學(xué)措施的的根據(jù)是:教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特性、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有:備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是:指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是:隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式,學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中小學(xué)常見(jiàn)的顯性課程有:學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開(kāi)設(shè)的次序、課時(shí)分派和年編制、學(xué)周安排構(gòu)成,其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過(guò)程的特殊性體現(xiàn)為:認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教學(xué)措施是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)措施有講授、提問(wèn)、討論、讀書(shū)指導(dǎo)法。講授的方式有;講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)措施有演示法、參觀法。參觀的種類有,準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)措施包括:試驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。試驗(yàn)有感知性試驗(yàn)、驗(yàn)證性試驗(yàn)、復(fù)習(xí)鞏固性試驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的主線目的是:教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué),輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書(shū)是備課的中心工作,規(guī)定做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見(jiàn)的教案有:講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)估。考試、考察是檢查學(xué)生成績(jī)的措施。8、《班主任工作》班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用,學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作,公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則,培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目的,調(diào)查理解學(xué)生是建設(shè)班集體措施的第一步,常規(guī)性班級(jí)管理包括:班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說(shuō)放在筆盒里的10元錢不見(jiàn)發(fā)了,班主任怎么做最佳:對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育,但愿拿錢的同學(xué)積極承認(rèn),教育同學(xué)加強(qiáng)防備意識(shí),但愿拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵照的基本規(guī)定,是處理班主任工作過(guò)程中的某些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過(guò)程中的多種關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是班主任工作過(guò)程中規(guī)律和特點(diǎn)的反應(yīng)。班主任工作的原則有:全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)當(dāng)民主評(píng)議。新生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、老式教育、學(xué)習(xí)措施教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、詳細(xì)執(zhí)行計(jì)劃??偨Y(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過(guò)程有:初建松散階段、基本形成階段、鞏固發(fā)展階段。9、《課外校外教育》課外校外教育是增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng),課外校外教育的區(qū)別是組織者不一樣,它們的聯(lián)絡(luò)表目前有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上,課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有:形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有:匯報(bào)會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括:自主性原則、自愿性原則、符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。10、《學(xué)校管理》學(xué)校管理的關(guān)鍵是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反應(yīng)管理的本質(zhì),校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的多種問(wèn)題時(shí),要尤其注意決策的層次性,體現(xiàn)管理方向反應(yīng)學(xué)校管理全局的是計(jì)劃,學(xué)校管理的基本措施是行政的措施,而常常運(yùn)用的最具有老式色彩的措施是思想品德的措施。學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能?,F(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的客觀規(guī)定。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括:派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種,對(duì)教師的考核一般采用平時(shí)和定期考核相結(jié)合的措施。學(xué)校管理過(guò)程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括:制定計(jì)劃、組織執(zhí)行、督促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。在執(zhí)行階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重要應(yīng)當(dāng)抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和鼓勵(lì)工作。11、《教育改革》我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做奉獻(xiàn)的教育價(jià)值觀,基礎(chǔ)教育改革的目的應(yīng)是教育總目的,“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開(kāi)放性、德育的復(fù)雜性。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。教育民主化詳細(xì)表目前教育機(jī)會(huì)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面,導(dǎo)致學(xué)生承擔(dān)過(guò)重的主線原因是片面追求升學(xué)率,基礎(chǔ)教育實(shí)行的單項(xiàng)改革重要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。12、《教育科研》劃分是最基本的分類方式,資料的整頓研究是最重要的關(guān)鍵性的,研究現(xiàn)代教育發(fā)展,指導(dǎo)目前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù),科學(xué)研究重要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和發(fā)明性。理論假設(shè)的三個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已經(jīng)有理論之間的矛盾,構(gòu)建假設(shè)的關(guān)鍵,抽出某種推測(cè)性設(shè)想,構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了對(duì)的地進(jìn)行分類,需注意的幾點(diǎn)是:原則同一、成果相稱、子項(xiàng)相斥、逐層劃分??茖W(xué)抽象應(yīng)符合的規(guī)定有:以實(shí)踐為基礎(chǔ),且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其對(duì)的性、科學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分,教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來(lái)說(shuō),教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題。科學(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度,選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過(guò)程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再發(fā)明的過(guò)程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整頓次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合,搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合,是目前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的體現(xiàn)形式有教育科研匯報(bào)和教育科研論文。教育科研匯報(bào)包括實(shí)證性,文獻(xiàn)性研究匯報(bào)。按寫作規(guī)定,教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。若按研究層次,教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。序言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究匯報(bào)的三個(gè)基本構(gòu)成部分。在試驗(yàn)匯報(bào)中正文由試驗(yàn)進(jìn)程、措施和成果構(gòu)成。撰寫教育科研匯報(bào)的過(guò)程有三個(gè)環(huán)節(jié),寫作提綱、撰寫草稿(中心環(huán)節(jié))修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次構(gòu)造。13、《教育測(cè)評(píng)》教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)行測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)成果的評(píng)價(jià)原則,教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目的參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具有的條件是對(duì)的性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度,可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評(píng)分與否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷鼓勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)行、和成果處理三個(gè)階段??陀^性試題重要包括填空題、選擇題、是非題和簡(jiǎn)答題。14、《教育現(xiàn)代化》教勞結(jié)合是一種雙向作用的過(guò)程,它首先強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng),另首先則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國(guó)而言,農(nóng)村是我國(guó)教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi),是中國(guó)特色,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過(guò)育人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化重要是指教育水平,其政治目的具有導(dǎo)向功能,其經(jīng)濟(jì)目的具有間接性,社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。教育學(xué)論述題1、學(xué)校教育制度的改革1、轉(zhuǎn)變教育觀念,深入端正辦學(xué)指導(dǎo)思想?!耙环N服務(wù)”變?yōu)椤八膫€(gè)服務(wù)”(即升學(xué)變?yōu)檫m齡學(xué)生、學(xué)生素質(zhì)、合格新生和合格勞動(dòng)者)2、探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目的的運(yùn)行機(jī)制。突破“一切圍繞升學(xué)考試”。明確學(xué)校培養(yǎng)目的3、改革學(xué)制,滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育,全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”?!?+1”(前三年文化課,第四年職業(yè)技術(shù)課)4、改革課程,建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系。課程和教材改革(教改的關(guān)鍵內(nèi)容)。趨勢(shì):必修課(為主)、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)實(shí)踐課“四結(jié)合”。5、減輕學(xué)生課業(yè)承擔(dān),讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)。貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院有關(guān)深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《面向二十一世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》。2、管理教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)從哪幾種方面入手?(一)教學(xué)工作計(jì)劃1、建立學(xué)校教學(xué)工作的計(jì)劃體系2、教學(xué)工作計(jì)劃的制定(學(xué)校、教研組和教師教學(xué)工作計(jì)劃)(二)教學(xué)工作的組織(教務(wù)處:編班、排課、校歷、作息時(shí)間、學(xué)籍)(三)教研組工作的管理1、教研組的重要任務(wù),組織教師進(jìn)行教學(xué)研究工作,總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教師的思想水平、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)工作能力,建立良好的教師集體,培養(yǎng)良好的教風(fēng),改善教學(xué)計(jì)劃,提高教學(xué)質(zhì)量。2、教研組的設(shè)置3、教研組長(zhǎng)的選用4、加強(qiáng)教研工作的指導(dǎo),搞好教研組的建設(shè)(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo)(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量1、明確的指導(dǎo)思想2、完整的工作體系3、對(duì)形成教學(xué)總理的諸要素實(shí)行管理4、對(duì)教學(xué)工作全過(guò)程實(shí)行管理5、教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)3、聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)教育學(xué)的意義?有助于樹(shù)立對(duì)的的教育思想,提高貫徹教育方針的自覺(jué)性;有助于樹(shù)立熱愛(ài)教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師素養(yǎng);有助于科學(xué)育人,提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力;有助于推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革的教育科學(xué)研究。4、聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)勧槍?duì)個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采用哪些對(duì)應(yīng)的教育舉措?(1)個(gè)體身心發(fā)展具有持續(xù)性和次序性,教育工作應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)、逐漸推開(kāi)(2)個(gè)體身心發(fā)展具有階段性和穩(wěn)定性,教育工作者應(yīng)加強(qiáng)教育舉措的針對(duì)性(3)個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性,又有個(gè)別差異性,在統(tǒng)一規(guī)定的基礎(chǔ)上,應(yīng)注意因材施教(4)個(gè)體身心發(fā)展尚有可變性和非均衡性,教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化,抓住成熟期、關(guān)鍵期,適時(shí)而教。5、結(jié)合人生階段與教育,談?wù)勀銓?duì)終身教育的理解:終身教育制度是一種全新的教育制度,它采用開(kāi)放的、靈活的、動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的方式,傳授給學(xué)生畢生都可以受用的學(xué)習(xí)技能,在終身教育制度下,成人教育的地位得到全面的提高,學(xué)生的需要會(huì)得到更多地滿足,個(gè)性會(huì)得到充足的發(fā)展,考試失敗與成功的概念將失去意義。教育對(duì)不一樣人生階段有不一樣的意義,終身教育恰好可以滿足人生各個(gè)階段的教育規(guī)定,從童年期到老年期,每一種人的每一種年齡階段均有其優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。為了使每個(gè)人在每一種階段都生活得故意義,當(dāng)然就需要在每一種階段都接受對(duì)應(yīng)的教育。再說(shuō),目前人類正面臨著許許多多的挑戰(zhàn),終身教育、終身制學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于我們接受這些挑戰(zhàn)。6、你是怎樣認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的?在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,你認(rèn)為廣大教育工作者可以有何作為?素質(zhì)教育是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)定和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來(lái)發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?,弘揚(yáng)其主體精神,增進(jìn)其身心全面、友好發(fā)展的教育。從成果來(lái)看,素質(zhì)教育是一種全面提高教育對(duì)象整體素質(zhì)構(gòu)造水平的教育。實(shí)行素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,以增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。對(duì)素質(zhì)教育要有如下幾點(diǎn)對(duì)的的認(rèn)識(shí):(1)素質(zhì)教育不是對(duì)現(xiàn)行教育的全盤否認(rèn)(2)素質(zhì)教育不是對(duì)考試的否認(rèn)(3)素質(zhì)教育不是對(duì)加強(qiáng)“雙基”教學(xué)的否認(rèn)(4)素質(zhì)教育不是要淡漠對(duì)尖子人才的培養(yǎng)(5)素質(zhì)教育不是要讓學(xué)生無(wú)所事事,沒(méi)有課業(yè)承擔(dān)(6)素質(zhì)教育不僅僅是要加強(qiáng)微弱課程和微弱學(xué)校(7)素質(zhì)教育不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在平常概念的層面。7、結(jié)合實(shí)際試述作為一各二十一世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)具有什么素養(yǎng)?(1)思想政治素質(zhì):政治思想素養(yǎng)了職業(yè)道德素養(yǎng),其中后者包括:忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,以身作則,為人師表,團(tuán)結(jié)協(xié)作。(2)教師的智能構(gòu)造:知識(shí)構(gòu)造和能力構(gòu)造。知識(shí)構(gòu)造:精深的專業(yè)知識(shí),廣博的文化科學(xué)知識(shí),豐富的教育理論知識(shí);能力構(gòu)造:語(yǔ)言體現(xiàn)能力、組織管理能力、教育科研能力、發(fā)明能力、自我鑒定、自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。8、結(jié)合實(shí)際試述老師怎樣建立良好的師生關(guān)系?樹(shù)立對(duì)的的學(xué)生觀和教師觀;發(fā)揚(yáng)民主,發(fā)揮班集體的教育作用;控制情緒,對(duì)的處理師生之間的矛盾;以身作則,為人師表。9、根據(jù)我國(guó)實(shí)際,參照現(xiàn)代學(xué)校教育改革的趨勢(shì),你認(rèn)為我國(guó)的學(xué)校教育制度需要怎樣深入改革?(1)重視幼兒教育,并將其納入學(xué)制系統(tǒng),(2)入年齡提前,義務(wù)教育年限延長(zhǎng)(3)一般教育和職業(yè)教育朝著綜合和統(tǒng)一的方向發(fā)展(4)調(diào)整高等教育構(gòu)造,高等教育的類型日益多樣化(5)終身教育受到普遍重視。10、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義?請(qǐng)結(jié)合目前實(shí)際闡明為何要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展,對(duì)學(xué)校教育的實(shí)行,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,均有重要意義(1)培養(yǎng)學(xué)生的品德,制約他們的發(fā)展方向;(2)規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)(3)影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí):一是德育目的相對(duì)滯后,二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性,三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,四是教育措施單一,五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒(méi)有形成合力,社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目的相異。1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義?請(qǐng)結(jié)合目前實(shí)際闡明為何要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置,由于道德不僅事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展,并且事關(guān)社會(huì)的友好與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首,可見(jiàn)其重要性。一種人假如道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn),他至少會(huì)有所作為;但假如其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差,那他就會(huì)危害社會(huì),能力越強(qiáng),危害越大。同步,國(guó)家治理社會(huì)的手段重要是法律和道德,兩者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)絡(luò)又有區(qū)別,法律無(wú)法約束或約束不到的地方,只有通過(guò)道德來(lái)約束,因此黨和政府才提出以德治國(guó)。從這個(gè)角度說(shuō),道德能力是基礎(chǔ)和前提。同步,道德能力是現(xiàn)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng),同步也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)整,當(dāng)然,毫無(wú)疑問(wèn),一種人的道德能力的形成,是其養(yǎng)成對(duì)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感的前提。首先,中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人,正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期,人生觀和世界觀尚未形成,理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的情感和良好的行為習(xí)慣,這對(duì)保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安,為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)明良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。另一方面是目前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的規(guī)定;三是增進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;四是愛(ài)國(guó)主義教育的一種重要構(gòu)成部分,是推進(jìn)教育教學(xué)改革,進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。11、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勔话阒行W(xué)目前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。首先要有明確的目的。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目的。要針對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn),貼近他們的生活,從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會(huì)公共生活面出發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,以不停提高生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國(guó)情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上,讓“愛(ài)國(guó)遵法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。中小學(xué)德育應(yīng)重視人文性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思索能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。在內(nèi)容編排上,以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心,選用學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和愛(ài)好,使學(xué)生覺(jué)得這門課有助于他們處理生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,能得到啟發(fā)。應(yīng)采用多樣化的途徑和措施。在課堂上,多采用案例分析、道德討論、角色飾演、價(jià)值澄清等,平時(shí)輔以課外活動(dòng),如社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國(guó)際性、開(kāi)放性,同步也可以運(yùn)用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地區(qū)性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí),就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷,帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留下的遺跡,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。在教學(xué)的靈活性、生動(dòng)性、形象性以及教材的圖文并茂、語(yǔ)言活潑、深入淺出等方面,也要加強(qiáng)和改善。2、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勔话阒行W(xué)目前德育工作的狀況,以及你對(duì)搞好德育工作的打算和設(shè)想。近年來(lái),中小學(xué)德育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化:從國(guó)際上看,伴隨政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的日趨發(fā)展,國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力與我們爭(zhēng)奪青年一代的斗爭(zhēng)愈加鋒利復(fù)雜,學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊;從國(guó)內(nèi)來(lái)看,伴隨改革開(kāi)放的不停深化,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分派方式日趨多樣,學(xué)生面臨著政治信奉、理想信念、價(jià)值取向等的極大考驗(yàn);從教育自身來(lái)看,伴隨我國(guó)教育改革和發(fā)展的不停深入學(xué)校德育工作在目的、任務(wù)、途徑等方面必然要做出不一樣于“精英教育”的深刻變革。要深刻領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義中國(guó)化的最新成果,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,一是深入學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。二是扎實(shí)調(diào)研,制定措施,做好政策準(zhǔn)備。三是全面布署,加強(qiáng)監(jiān)督,保證落到實(shí)處。聯(lián)絡(luò)目前實(shí)際,我感到要加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作,必須做到三個(gè)堅(jiān)持:一要堅(jiān)持“育人為本”。二要堅(jiān)持“德育首位”。三要堅(jiān)持“全員育人”?!咎岢隽恕耙环N堅(jiān)持”(堅(jiān)持以人為本)、“三個(gè)貼近”(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生)、“四個(gè)提高”(提高針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力)】,學(xué)校黨委及各級(jí)黨組織、學(xué)生黨支部、共青團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生班級(jí)、學(xué)生公寓乃至網(wǎng)絡(luò)虛擬群體都應(yīng)當(dāng)提出各自的詳細(xì)規(guī)定;從負(fù)責(zé)人來(lái)說(shuō),對(duì)校長(zhǎng)、學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治課教師、輔導(dǎo)員和班主任,直到學(xué)校的廣大教職工,都要明確各自的責(zé)任,予以提出詳細(xì)的規(guī)定,并對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作提出可操作的詳細(xì)措施。總之,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)一直把“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”作為學(xué)校建設(shè)的首要問(wèn)題,一直把學(xué)生的思想政治教育放在首位,貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)具有“擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義,服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民”的新人才,使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可*接班人。12、聯(lián)絡(luò)實(shí)際試述在教學(xué)中怎樣運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的規(guī)律。(1)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中,必須對(duì)的處理兩者的關(guān)系:學(xué)生學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)為主;學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律:在教學(xué)實(shí)踐中,既要把系統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生,又要重視培養(yǎng)學(xué)生的智力,尤其要使學(xué)生掌握學(xué)科的基本構(gòu)造,理解掌握知識(shí)、弄清知識(shí)的措施,學(xué)會(huì)獨(dú)立思索,可以自如地運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和處理問(wèn)題。(3)知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合的規(guī)律:傳授知識(shí)與思想教育是密不可分、辯證統(tǒng)一有教學(xué)過(guò)程中的,掌握知識(shí)是提高思想的基礎(chǔ),學(xué)生思想的提高又有助于知識(shí)的掌握。不過(guò),掌握了知識(shí)并不等于就提高了思想品德。因此,實(shí)踐中必須以知識(shí)教學(xué)為主,結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),渾然一體。(4)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律:現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)丐主導(dǎo)作用。:承認(rèn)教師是教學(xué)過(guò)程中的組織者,充足發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,充足發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體性。13、請(qǐng)結(jié)合有關(guān)教育理論談?wù)剬?duì)人人可當(dāng)班干部的干部輪換制的見(jiàn)解:【培養(yǎng)學(xué)生的管理主體意識(shí),換位思索,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)(學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)如同幼苗長(zhǎng)成大樹(shù),是一種日積月累的過(guò)程),挫折教育,協(xié)作教育。自制教育,自律能力,主人翁責(zé)任感,對(duì)的處理人際關(guān)系能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,自信心的培養(yǎng),."參與和認(rèn)同"的權(quán)利,協(xié)助學(xué)生提高自我價(jià)值的認(rèn)識(shí),意識(shí)到自己在集體中的作用,產(chǎn)生心理上的滿足感,從而克制自卑情緒的發(fā)生。為孩子提供體現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,使學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀的態(tài)度】14、怎樣貫徹課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則?自愿原則:a充足考慮學(xué)生意愿,讓學(xué)生自愿選擇、自愿參與。b教師要積極鼓勵(lì)對(duì)的引導(dǎo);自主原則:a讓學(xué)生充足發(fā)揮主體作用,獨(dú)立自主參與活動(dòng),b發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。符合學(xué)生年齡特性和個(gè)性差異:a符合學(xué)生年齡特性,b考慮學(xué)生個(gè)性差異15、談?wù)劶彝ソ逃叭Y(jié)合,一協(xié)調(diào)”的見(jiàn)解?(1)教養(yǎng)結(jié)合:是指在家庭教育中,父母既要關(guān)懷孩子的物質(zhì)生活,又要關(guān)懷孩子的學(xué)習(xí)和思想品德,把兩者很好地結(jié)合起來(lái)(2)愛(ài)嚴(yán)結(jié)合:是指在家庭教育中既要關(guān)懷愛(ài)惜子女,又要嚴(yán)格規(guī)定子女(3)言傳身教結(jié)合是指做父母之邦的要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行,以身作則,嚴(yán)格控制規(guī)定自己,做孩子的表率。家長(zhǎng)教育子女的協(xié)調(diào)一致,一是指父親、母親、祖父、祖母等給孩子的生活待遇和教育規(guī)定要完全統(tǒng)一,不可各搞一套,二是指家長(zhǎng)對(duì)孩子的規(guī)定要前后一致,不可朝令夕改,更不能自食其言,憑自己的喜怒好惡隨時(shí)變化對(duì)孩子的規(guī)定。16、怎樣撰寫教育科研論文?(1)弄清所寫教育科研論文的種類(2)抓住教育科研論文的構(gòu)造特性(3)按照撰寫教育科研論文的一般環(huán)節(jié)和規(guī)定。其一般環(huán)節(jié)有:一前期準(zhǔn)備階段:明確目的,選擇課題;確定主題,擬好標(biāo)題;謀篇構(gòu)思,編寫提綱。二撰寫草稿:弄清寫的是哪類論文,選擇的是什么課題;立意要新,標(biāo)題要直接、簡(jiǎn)潔;謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好論文的層次構(gòu)造,提綱是對(duì)論文層次構(gòu)造的詳細(xì)化。三是修改定稿;修改論文重要考慮思想內(nèi)容和體現(xiàn)形式兩個(gè)方面。17、怎樣開(kāi)展課堂研究?(1)確定班組抽樣的詳細(xì)措施(2)提出對(duì)應(yīng)的課堂研究假設(shè);(3)弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量;(4)搞好課堂研究設(shè)計(jì)18、試述教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)基礎(chǔ)教育有何影響?在現(xiàn)代,實(shí)行基礎(chǔ)教育的重要機(jī)構(gòu)是小學(xué)、初中和一般高中。深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育,其目的就是讓素質(zhì)教育落到實(shí)處,以便全面推進(jìn)素質(zhì)教育。作為一種教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化改革意識(shí),大膽探索和實(shí)踐,將課改精神與歷史教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),建立起適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。要對(duì)教育進(jìn)行反思,改革陳舊的教育觀念、教育模式、教育內(nèi)容、教育評(píng)價(jià)、考試制度和教育手段,朝著素質(zhì)教育的方向前進(jìn)。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是教育改革的前提。在以往的教學(xué)中,由于受應(yīng)試教育的影響,形成了某些違反教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)措施和教學(xué)模式:重教師主導(dǎo)地位,輕學(xué)生主體地位;重知識(shí)傳授,輕思想教育,人格不能健全地發(fā)展;重教學(xué)成果,輕教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程等等。從如下幾種方面入手:首先,確立與課程改革精神和素質(zhì)教育思想相統(tǒng)一的教學(xué)觀念,在教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)起導(dǎo)向性的作用,由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。另一方面,確立與課改精神和素質(zhì)教育相統(tǒng)一的學(xué)生觀。學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的著眼點(diǎn)必須落在學(xué)生上,面向全體學(xué)生,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛(ài)好和學(xué)習(xí)的積極性、積極性,加強(qiáng)學(xué)習(xí)措施和學(xué)習(xí)方略的指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中。1.愛(ài)好是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。2.創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生參與教學(xué)。3.讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,以便形成探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三,確立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)。19、管理教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)從哪幾種方面入手?(一)教學(xué)工作計(jì)劃:管理學(xué)校教學(xué)工作,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者首先要制定學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃,并組織制定教務(wù)處、各教研組、各學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃,從而構(gòu)成學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃體系,對(duì)教學(xué)工作實(shí)行計(jì)劃管理。(二)教學(xué)工作的組織。(三)教研組工作的管理:明確教研任務(wù),組建教研組,選好教研組長(zhǎng),加強(qiáng)指導(dǎo)。(四)教學(xué)工作的檢查與指導(dǎo):(五)提高教學(xué)工作質(zhì)量:提高教學(xué)工作質(zhì)量的途徑和措施。教學(xué)工作質(zhì)量檢查與質(zhì)量分析評(píng)價(jià)。20、試述編制試題的規(guī)定:(1)對(duì)的性(效度)指一種測(cè)驗(yàn)可以對(duì)的地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,(2)可*性,是指測(cè)驗(yàn)穩(wěn)定反應(yīng)實(shí)際水平的程度。又稱信度。(3)鑒別度(辨別度)指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的鑒別程度,(4)實(shí)用性:指一種測(cè)驗(yàn)適合于實(shí)際的程度。心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋1、心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2、心理過(guò)程——指認(rèn)識(shí)過(guò)程(感覺(jué)、知覺(jué)、識(shí)記、想象和思維)、情緒和情感過(guò)程及意志過(guò)程。3、觀測(cè)法——觀測(cè),意在自然條件下,人們?yōu)橐欢康亩鴮?duì)事物所進(jìn)行的有計(jì)劃的知覺(jué)過(guò)程。觀測(cè)法就是以感官活動(dòng)為先決條件,與積極的思維相結(jié)合,系統(tǒng)地運(yùn)用感官對(duì)客觀事物進(jìn)行感知、考察和描述的一種研究措施。4、自然試驗(yàn)法——在自然的正常的狀況下,根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃,故意識(shí)地引起或發(fā)明所要研究的現(xiàn)象5、反射——是有機(jī)體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實(shí)現(xiàn)的對(duì)體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動(dòng)。6、反射弧——是實(shí)現(xiàn)反射的生理構(gòu)造。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7、無(wú)條件反射——無(wú)條件反射是先天的、生來(lái)就有的不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射.8、條件反射——是后天的,是在個(gè)體生活過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的反射.9、興奮過(guò)程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及對(duì)應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài).10、克制過(guò)程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及對(duì)應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)11、興奮和克制的擴(kuò)散與集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或克制時(shí),并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng),而是向周圍的神經(jīng)細(xì)胞傳布開(kāi)來(lái),這就是興奮和克制的擴(kuò)散.擴(kuò)散到一定程度后,又向原發(fā)點(diǎn)匯集,這就是興奮和克制的集中.12、興奮和克制的互相誘導(dǎo)——是指一種神通過(guò)程能引起與它相反的神通過(guò)程的增強(qiáng).13、第一信號(hào)系統(tǒng)——是詳細(xì)刺激物引起的條件反射系統(tǒng)14、第二信號(hào)系統(tǒng)——是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)15、注意——是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。16、故意注意——是指具有預(yù)定目的,需作一定意志努力的注意。17、無(wú)意注意——是一種事先沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力的注意。18、故意后注意——是指既有目的性,又不需作較大意志努力的注意。19、注意的分派——是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的特性。20、注意的轉(zhuǎn)移——是根據(jù)新的需要,積極及時(shí)地把注意從一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上的特性。21、感覺(jué)——是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。22、知覺(jué)——是人腦直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反應(yīng)。23、感受性——感覺(jué)器官對(duì)合適刺激的感覺(jué)能力的不一樣叫感受性。24、感覺(jué)閾限——是指能引起感覺(jué)持續(xù)一段時(shí)間的刺激量。25、分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置,由感覺(jué)器官、傳導(dǎo)神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的對(duì)應(yīng)區(qū)域三部分構(gòu)成.26、適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。27、記憶——是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反應(yīng)。28、記憶表象——被感知過(guò)的事物不在面前時(shí),它的形象仍能在頭腦中展現(xiàn)出來(lái),這個(gè)現(xiàn)象叫記憶表象。29、識(shí)記——就是通過(guò)反復(fù)感知從而識(shí)別、記住某種事物,并在頭腦中留下映象的過(guò)程。30、保持——是識(shí)記過(guò)的材料在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程,人腦的保持量是相稱大的。31、前攝克制——先學(xué)習(xí)的材料對(duì)回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝克制.32、倒攝克制——后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝克制.33、再認(rèn)——是識(shí)記過(guò)的事物再次出目前面前,可以把它認(rèn)出來(lái)的過(guò)程。34、重現(xiàn)——是指經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事不在眼前時(shí)可以把它回憶起來(lái)的過(guò)程。35、遺忘——識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn),或者錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn),這種現(xiàn)象叫遺忘。36、思維——是人腦多客觀事物的間接的、概括的反應(yīng),它可以反應(yīng)事物的本質(zhì)和規(guī)律。37、想象——是人腦對(duì)已經(jīng)有表象進(jìn)行加工改造,發(fā)明出新形象的過(guò)程。38、無(wú)意想象——是沒(méi)有預(yù)定的目的,在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39、故意想象——是根據(jù)一定的目的,在意識(shí)的控制下,自覺(jué)進(jìn)行地想象.40、再造想象——是根據(jù)詞語(yǔ)描述和圖樣示意,在人腦中形成新形象的心理過(guò)程。41、發(fā)明想象——是人運(yùn)用已經(jīng)有的表象,在頭腦中獨(dú)立地發(fā)明出新形象地心理過(guò)程。42、幻想與個(gè)人的愿望相聯(lián)絡(luò)并指向于未來(lái)想象。43、動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維.44、形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維.45、抽象思維——以概念為支柱直接反應(yīng)事物本質(zhì)的思維,叫抽象思維.46、發(fā)散思維——朝著多種方向,形成多種對(duì)的答案的思維,叫發(fā)散思維.47、集中思維——朝著一種方向,導(dǎo)出單一對(duì)的答案的思維,叫集中思維.48、分析與綜合——是思維的基本過(guò)程,是思維過(guò)程的基礎(chǔ),并貫穿于整個(gè)思維過(guò)程。49、情感——是人對(duì)客觀事物與否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50、心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。51、應(yīng)激——是由出乎意料狀況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。52、道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。53、美感——根據(jù)一定的審美原則對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。54、理智感——是人在智力活動(dòng)過(guò)程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。55、意志是人自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)整自己的行為,克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程。56、意志行動(dòng)——在意志支配下進(jìn)行地行動(dòng)叫。57、動(dòng)機(jī)——是指導(dǎo)起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目的的內(nèi)容動(dòng)力。是需要?jiǎng)恿ψ饔玫闹苯芋w現(xiàn)。58、意志的自覺(jué)性——是指一種人在行動(dòng)中具有明確的目的性,對(duì)自己行動(dòng)的目的具有清晰而深刻的認(rèn)識(shí),并有效地支配自己行動(dòng)地意志品質(zhì)。59、意志的堅(jiān)決性—是指一種善于明辯是非,迅速而合理地采用決定,并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。60、意志的堅(jiān)持性——是指不屈不撓地把決定貫徹一直的意志品質(zhì)。61、意志的自制性——是指一種人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動(dòng)的意志品質(zhì)。62、個(gè)性——現(xiàn)代心理學(xué)一般把個(gè)性理解為一種人的整個(gè)精神面貌,即一種人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨(dú)特的個(gè)性心理特性的總和。63、需要——是人們?cè)趥€(gè)體或社會(huì)生活中欠缺某種東西,并力爭(zhēng)獲得滿足的一種心理傾向。需要反應(yīng)某種客觀存在和規(guī)定的必然性,并成為個(gè)人活動(dòng)的積極性的源泉。64、愛(ài)好——是指一種人常常傾向于某種事物,力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)、參與某種活動(dòng),并具有積極情緒色彩的心理傾向。這種傾向具有穩(wěn)定性特性,可以較長(zhǎng)時(shí)間地維持在某種事物或活動(dòng)上。65、個(gè)性心理特性——是指一種人身上常常地、穩(wěn)定地體現(xiàn)出來(lái)地心理特點(diǎn)。66、間接愛(ài)好——是指由事物或活動(dòng)的成果所引起的愛(ài)好.67、能力——是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)順利完畢的個(gè)性心理特性??偸呛突顒?dòng)聯(lián)絡(luò)在一起,成為影響活動(dòng)效率的心理原因。68、性格—是指一種人身上體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。69、氣質(zhì)—在心理學(xué)中,把一種人在心理活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的、比較穩(wěn)定的動(dòng)力特性,稱為氣質(zhì)。所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特性,是指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點(diǎn)。70、一般能力——是人在多種活動(dòng)中必須具有的基本能力,包括觀測(cè)力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。71、發(fā)明能力——是指在活動(dòng)中,有目的的發(fā)明出有社會(huì)價(jià)值的、新奇的、獨(dú)特的思想與產(chǎn)品的能力。72、學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的較持久的行為變化。是指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。73、意義學(xué)習(xí)——通過(guò)符號(hào)使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得對(duì)應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí),叫意義學(xué)習(xí)74、機(jī)械學(xué)習(xí)——是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已經(jīng)有的合適觀念建立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)絡(luò).75、接受學(xué)習(xí)——是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí),是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽(tīng)的學(xué)習(xí)方式.76、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)——是教師啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí).77、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是直接推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。78、學(xué)習(xí)愛(ài)好——是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探究某種事物或參與某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。79、概念——是指由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特性的一類事物。80、概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認(rèn)知構(gòu)造的合適部位,通過(guò)辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念.81、發(fā)明性——是產(chǎn)生獨(dú)特不凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。也稱發(fā)明力,或發(fā)明心理。82、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。83、品德——即道德品質(zhì),又稱品性、德性。是指?jìng)€(gè)人根據(jù)一定德道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)德穩(wěn)定心理特性和傾向,是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的關(guān)鍵部分。84、觀測(cè)學(xué)習(xí)——是個(gè)體通過(guò)觀測(cè)楷模的行為,獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過(guò)程.85、順從——是表面接受他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致.86、認(rèn)同——是在思想、情感和態(tài)度上積極接受他人的影響,比順從深入一層.87、內(nèi)化——指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,構(gòu)成一種完整的價(jià)值體系.88、學(xué)校心理健康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者,對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行心理健康知識(shí)教育,提高心理健康水平,為有認(rèn)知缺陷、情緒障礙、行為問(wèn)題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生,提供心理征詢與協(xié)助,促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、健康——不僅是沒(méi)有缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力90、心理障礙——是指影響個(gè)體正常行為和活動(dòng)效能的異常心理。是心理活動(dòng)中,由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。91、學(xué)習(xí)障礙——是學(xué)生某種學(xué)習(xí)能力的缺乏,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動(dòng)的明顯困難。92、心理征詢——是運(yùn)專心理學(xué)的知識(shí)和專門技術(shù),通過(guò)征詢者與來(lái)訪者的良好人際交流,協(xié)助來(lái)訪者自強(qiáng)、自主、獨(dú)立,客觀分析所面臨的困擾并加以克服,增進(jìn)心理健康,提高適應(yīng)能力的過(guò)程。二、簡(jiǎn)述題:1、心理學(xué)的研究對(duì)象是什么?人的心理現(xiàn)象包括哪些方面?心理學(xué)研究的對(duì)象是人的心理現(xiàn)象。人的心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。(1)心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒與情感過(guò)程、意志過(guò)程三個(gè)互相聯(lián)絡(luò)的方面。其中認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要內(nèi)容有感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維。(2)個(gè)性心理詳細(xì)表目前人的個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特性和自我意識(shí)三個(gè)方面。個(gè)性傾向性重要包括需要、動(dòng)機(jī)、愛(ài)好、理想、信念、世界觀。個(gè)性心理特性重要包括人的能力,氣質(zhì)、性格。2、學(xué)習(xí)心理學(xué)在理論上和實(shí)踐上有什么意義?(1)在理論上:心理學(xué)的研究為馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的論據(jù)。心理學(xué)理論有助于克服和批判多種唯心主義思想。心理學(xué)研究有助于鄰近學(xué)科的發(fā)展和學(xué)習(xí)。(2)實(shí)踐意義:心理學(xué)對(duì)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)、提高生產(chǎn)勞動(dòng)效率有重要意義。心理學(xué)有助于做好管理和思想政治工作。心理學(xué)有助于人的身心健康和提高醫(yī)療效果。心理學(xué)對(duì)提高教育、教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。3、研究心理學(xué)必須遵照什么原則?(1)客觀性原則(2)系統(tǒng)性原則(3)發(fā)展性原則(4)教育性原則。4、唯心主義心理觀與唯物主義心理觀的區(qū)別是什么?(1)唯心主義認(rèn)為心理是不依賴于物質(zhì)而存在的,心理是第一性的,物質(zhì)是第二性的。(2)唯物主義認(rèn)為心理的產(chǎn)生有賴于物質(zhì)的存在,物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的,心理是物質(zhì)的產(chǎn)物。5、第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)的
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