人教版第十二冊(cè)

游子吟人教版第十二冊(cè)教學(xué)目標(biāo)：1、熟讀古詩，熟背古詩，讀出古詩的節(jié)奏與韻味。2、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研讀詩句，憑借圖畫想象，與其他同學(xué)合作、交流等方式，感悟古詩的情感，著重理解"誰言寸草心,報(bào)得三春輝"這句詩所蘊(yùn)涵的意思和喻義。體會(huì)作者孟郊所表達(dá)的思母情懷；并能用思想和行動(dòng)來表達(dá)自己對(duì)母親的愛。教學(xué)重點(diǎn)：理解詩句,通過詩中所描寫語句,展開想象,體會(huì)詩人的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩句"誰言寸草心,報(bào)得三春輝"。設(shè)計(jì)意圖：1、語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期感悟、體驗(yàn)積累的過程，更是學(xué)生獨(dú)特感受與情感體驗(yàn)的過程。引導(dǎo)學(xué)生觀察孟母在油燈下一針針一線線為兒子縫補(bǔ)衣裳及孟郊母子村口離別的圖片,鼓勵(lì)學(xué)生思考、討論自己最深的感受。通過搭建交流的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供感悟、體驗(yàn)、表達(dá)的機(jī)會(huì)，從而不斷加強(qiáng)學(xué)生的語言積累，提升語文素養(yǎng)，展現(xiàn)個(gè)性。教學(xué)中試圖體現(xiàn)新課標(biāo)提出的：“讓學(xué)生'通過自己的思考、說出自己的感受”這一具體目標(biāo)，使閱讀成為一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。2、新課程理念下的教學(xué)方式，，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，因而教師應(yīng)是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，閱讀教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生處理信息、獲得審美體驗(yàn)、發(fā)展創(chuàng)新思維的過程。學(xué)古詩應(yīng)重在自主感悟，想像古詩描述的情境，體會(huì)詩人的情感，感受語言的優(yōu)美。教師鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，推想詩中有關(guān)詞句的意思，作出自己的判斷。本課的設(shè)計(jì)，旨在想象中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在表達(dá)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)流程：一、導(dǎo)入新課在我們的生活中，有一種偉大而平凡的愛。這種愛，無時(shí)無刻不縈繞在我們的周圍,這就是偉大的母愛。無論我們走出多遠(yuǎn)，飛出多高，母親的目光都在我們身后，我們永遠(yuǎn)是她們心中最大的牽掛。這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)一首流傳千古的好詩——《游子吟》（讀題），再一次來感受人世間最美好的愛。二、讀題、解題誰能說說吟是什么意思？（古代詩歌題材的一種名稱）吟表達(dá)的一般都是內(nèi)心深沉的情感，這首《游子吟》，表達(dá)的就是游子內(nèi)心深沉的情感。誰知道游子是什么意思？（出門遠(yuǎn)游的人）詩中的游子就是（孟郊）你能結(jié)合課前搜集的資料為大家介紹一下他嗎？（孟郊，唐代詩人。他和賈島都以苦吟著稱，蘇軾稱之為“郊寒島瘦”。后人便把他和賈島并稱為苦吟詩人代表，也稱他為“詩囚”）孟郊一生窮困潦倒。他曾經(jīng)三次趕考，前兩次，均以失敗告終，而他的母親，一直默默地支持他，照顧他。直至50多歲，他才中舉，并得到了溧陽縣尉的卑微職位。接任官職后，他要接自己的母親來溧陽，以盡自己的孝心。此時(shí)，孟郊眼前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛自己的一幕又一幕，寫下了這首膾炙人口的《游子吟》。4．再次讀課題，讀出對(duì)母親的思念。請(qǐng)?jiān)偕钋樾?。三、學(xué)習(xí)前四行詩，理解詩句，想象畫面。1、讀全詩這節(jié)課我們不光要讀懂它，還要讀出情，讀出意，讀出味。有這個(gè)信心嗎？同學(xué)們讀讀前四行詩，看看這幅畫面，你覺得這是一位怎樣的母親？先讀一讀，再同桌互相說一說。交流。（板：母愛）再讀讀前四行詩，深入到詩句的字里行間，認(rèn)真地品味每一個(gè)字詞，哪些詞語使你對(duì)剛才的那份感受有了更深刻的理解呢？你可以把找到的重點(diǎn)詞圈出來，和同學(xué)交流。把讀懂的與大伙一起分享“密密縫”簡(jiǎn)單談?wù)勀愕捏w會(huì)。（評(píng)：你抓住了關(guān)鍵詞語談出了自己的理解，這是學(xué)習(xí)的好方法。）（1）母親是怎樣密密縫的？會(huì)學(xué)習(xí)的人能把一個(gè)靜止的畫面想象成一個(gè)個(gè)活動(dòng)的、立體的畫面。怎樣把這幅畫面說得更生動(dòng)具體呢？老師給你一把金鑰匙，你可以先簡(jiǎn)單地描述一下場(chǎng)景，再細(xì)心觀察這位老媽媽的眼神、動(dòng)作、神情，說好老媽媽縫衣服的細(xì)節(jié)，同時(shí)放飛我們想象的翅膀，想一想老媽媽縫衣服時(shí)會(huì)想些什么，母子倆又會(huì)談些什么，再靈活運(yùn)用老師給你的一些詞語。有了這把金鑰匙，你們一定能開啟成功之門！寒風(fēng)凌厲兩鬢斑白年事已高飽經(jīng)風(fēng)霜顫顫巍巍筋脈突兀穿針引線腰酸背疼布滿血絲評(píng)：你很會(huì)學(xué)習(xí)，不僅靈活運(yùn)用了這些詞語，還深入到了媽媽的內(nèi)心。你的想象力真豐富！（評(píng)析：注重情感體驗(yàn)，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)在本學(xué)段中要求閱讀詩歌要“想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感”。雖說學(xué)生已理解過詩句的意思，但并不深刻。古詩的語言高度凝練概括，缺少了想象，就難以深入領(lǐng)悟詩中之情。課文的編排中提供了一幅插圖，為學(xué)生的想象打下了基礎(chǔ)。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)本身更重要?！鄙钍莿?chuàng)造性思維的源泉，而不是文本。類似詩歌的場(chǎng)景在生活中比比皆是，因此教學(xué)中設(shè)計(jì)了“想象畫面”這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生既可根據(jù)插圖想象，也可根據(jù)生活實(shí)境想象，并以小組交流的方式調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的隱性思維，在自主、合作中充分凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每個(gè)人都放飛想象的翅膀。因此學(xué)生在想象畫面時(shí)，所具體描述的內(nèi)容很大程度上融入了自己生活的真實(shí)，又沒有脫離開詩歌本身。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)末兩句詩的理解不深刻時(shí)，親自描述畫面啟發(fā)學(xué)生，對(duì)理解詩歌主旨，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。）（2）小結(jié)過渡：同學(xué)們，看這位老媽媽的表情，她的一伸手，一屈臂，一望眼，蒼蒼白發(fā)，巍巍背影，在這一刻顯得多么優(yōu)美、和諧、攝人魂魄。這的確是一幅極真極美的風(fēng)景。你知道母親為什么要縫得這么密、這么仔細(xì)、這么認(rèn)真嗎？（師補(bǔ)充：古代民間有一種風(fēng)俗，家中有人要出遠(yuǎn)門，母親要為他做衣服，針線要縫得細(xì)密，針腳越密，行人的歸期越短。真是可憐天下父母心！）這件衣服融入了母親多少無言而深沉的愛！這一針一線，縫進(jìn)了母親的千叮萬囑，縫進(jìn)了母親的無限擔(dān)憂，縫進(jìn)了母親的綿綿深情。同學(xué)們剛才抓住了“密密縫”，細(xì)細(xì)品，果然品出了味道。你還從哪兒對(duì)母愛有了更深切的理解？游子這是第一次出門嗎？想象在游子出門的這段日子里，孤獨(dú)的老母親在家里又是怎樣的一幅情景呢？她會(huì)想些什么？做些什么？同學(xué)們，當(dāng)你理解到這一點(diǎn)后，你怎么來讀這兩行四行詩？（點(diǎn)撥：縫得還不夠細(xì)密、擔(dān)心得還不夠?？p得多認(rèn)真啊！母親用心在縫，你也用心在讀）詩的前四行為我們描繪了一幅動(dòng)人的慈母縫衣圖，讓我們深入到詩人的內(nèi)心，腦海中浮現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面，再來讀一讀這位母親。（深情朗讀前四句）四、理解后兩句過渡：同學(xué)們，假如你就是那位游子，假如你明天就要遠(yuǎn)行，看到此情此景……假如你就是孟郊，穿著母親連夜趕制的衣服，你會(huì)怎么想？孟郊在詩中這樣感嘆到：（引讀--——）這句詩的字面意思是什么？（小草難以報(bào)答春天的陽光）這句話還可以怎么說？為什么這樣說呢？把你的理解讀出來。母親的愛，永遠(yuǎn)是人生旅途最珍貴的行囊，孟郊在兩次趕考失敗的情況下，母親一直在背后支持他，幫助他，最后孟郊終于中舉，想到這里，孟郊在心里默默地一遍又一遍深情地說——五、指導(dǎo)感情朗讀全詩詩人選取了一個(gè)看似平常卻又飽含深情的臨行縫衣的情景，淋漓盡致地表現(xiàn)了母愛的偉大，激起了我們每個(gè)人的共鳴，使這首詩成為了千古絕唱。讓我們輕輕地吟唱這首小詩，表達(dá)對(duì)普天下母親深深的愛。拓展延伸，升華情感1、母愛，總是從日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。全世界的母親都是那么相像，讓我們把目光投向自己的母親，誰來說說在生活中感受到的母愛？〔評(píng)析：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在于為學(xué)生創(chuàng)造地學(xué)提供一空間，將課文內(nèi)容延伸，并展開豐富的想象，讓孩子們的個(gè)性得到充分發(fā)揮，為理解詩句的最后一句，突破難點(diǎn)作鋪墊?！?、在這首詩中，作者把母愛比做什么？細(xì)心的同學(xué)們，在我們可愛的校園里，你們也找到春暉了嗎？（你有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛！）你發(fā)現(xiàn)了嗎？這里面蘊(yùn)含著什么意思？3、是啊，我們可敬的老師，可愛的校園，偉大的祖國，都像春天的陽光，給予我們溫暖；都是我們慈祥的媽媽，他們用心血哺育著我們成長。也許，在明年的畢業(yè)之際，你會(huì)親切地走到老師身邊，深情地說：也許，在你離開母校的時(shí)候，你會(huì)走遍學(xué)校師的每個(gè)角落，戀戀不舍地說：“——”也許明天你已長大，為國爭(zhēng)光的時(shí)候，你會(huì)面對(duì)鮮艷的五星紅旗，呼喚道：“——”創(chuàng)作現(xiàn)代詩，頌揚(yáng)母親孟郊在這首詩里，對(duì)母愛作了無盡的謳歌。從古至今，流傳著許多歌頌?zāi)笎鄣脑姼?。?qǐng)大家欣賞兩首老師網(wǎng)上找來的冰心的現(xiàn)代詩。學(xué)生輕讀，欣賞《繁星》《往事》：往事繁星母親呵！天上的風(fēng)雨來了，心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。母親呵！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？師：《游子吟》中，把母愛比作寸草春暉，那么《往事》這首詩里把母愛比作了什么呢？生：這首詩把母親比作了荷葉，把孩子比作了紅蓮。師：你想把母愛比作什么呢？〔評(píng)析：既注重語文的人文性，又注重語文學(xué)科的工具性、實(shí)踐性，把知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度有機(jī)地結(jié)合起來?！成?：我想把母愛比作太陽，因?yàn)槿绻麤]有太陽，我們孩子就象地球上的萬物，就無法生存下去。生2：我想把母親比作春雨，我們就象禾苗，有了春雨滋潤，才能長好。生3：我要把母愛比作水，有了水，才有萬物。（水是生命之源）生4：我想把母愛比作傘，只有它才能為我們遮風(fēng)擋雨。師：古人用他們的語言把心中的感想寫下來，我們今天就學(xué)到了古詩。我們把剛才想到的用現(xiàn)在的語言記下來，就是現(xiàn)代詩。請(qǐng)拿出你的筆，讓詩的語言在你的筆下流淌吧！真的難以下筆的同學(xué)，請(qǐng)給書上的插圖配上一段你想象的文字。我沉醉在你們創(chuàng)作的甜蜜中，你們燦爛的笑臉，詩意的文字是媽媽對(duì)老師最深情的匯報(bào)，謝謝你們?cè)u(píng)析：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議學(xué)生讀一些詩歌散文作品，冰心的《繁星春水》便是推薦作品之一。于是我找到了一個(gè)切入點(diǎn)：《游子吟》與冰心詩文中一貫歌頌的“母愛”。在古詩教學(xué)中引入現(xiàn)代詩歌欣賞，并讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作，正是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，建設(shè)開放而有活力的語文課程。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。在欣賞現(xiàn)代“小詩”的基礎(chǔ)上，“母愛”這個(gè)創(chuàng)作的題材，引起了學(xué)生的共鳴，激起了學(xué)生的創(chuàng)作欲望?？紤]到學(xué)生程度不一，采用分層的教學(xué)方式，讓學(xué)有余力的同學(xué)嘗試創(chuàng)作，少數(shù)同學(xué)則在已有“想象畫面”的基礎(chǔ)上，對(duì)畫面進(jìn)行文字描述。因此所有同學(xué)的筆下都飛濺出了智慧的火花，全班54位同學(xué)共創(chuàng)作了50首歌頌?zāi)笎鄣脑姟W(xué)