多元史觀解讀歷史-2012講訴

多元史觀解讀歷史-2012講訴第一頁，共45頁。【典題解讀】（2010·山東文綜·T11·4分）圖5為一位同學的課堂筆記，記錄了對某一歷史事件的不同評價，據(jù)此，推斷他學習的內(nèi)容是

A．太平天國運動B．義和團運動

C．辛亥革命D．北伐戰(zhàn)爭

☆有利于中國近代化：.理由：①打擊了外國侵略者和本國封建統(tǒng)治.②提出的某些思想具有近代化的因素.☆阻斷了中國近代化：.理由：①破壞了中國最先進省份的生產(chǎn)力.②提出的一些政策是歷史的倒退.第一頁第二頁，共45頁。多元史觀解讀歷史3第二頁第三頁，共45頁。1、史觀概念：史觀是對歷史的看法和態(tài)度，即以什么立場、何種意識、怎樣的價值取向認識歷史，它是史學的靈魂。同一史實，史觀不同，得出的理解或判斷會差異，甚至對立。一、認識多元史觀第三頁第四頁，共45頁。一、認識多元史觀

文明史觀：P5社會史觀：P20

革命史觀：P31整體史觀（全球史觀）：P50現(xiàn)代化史觀（近代化史觀）P55請閱讀《導與練》相關內(nèi)容，找出各種史觀的核心觀點。2、主要史觀解讀第四頁第五頁，共45頁。2、主要史觀解讀認為:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史?？v向看，包括：采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看，包括：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明文明史觀第五頁6第六頁，共45頁。社會史觀認為:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關的小事件的歷史,包括衣食住行、風俗習慣等。2、主要史觀解讀7第六頁第七頁，共45頁。認為:人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進的歷史。革命史觀2、主要史觀解讀8第七頁第八頁，共45頁。認為:人類歷史是一個整體，是從分散到整體演進的歷史。全球史觀(整體史觀)2、主要史觀解讀9第八頁第九頁，共45頁。認為:人類歷史是實現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟、思想等?，F(xiàn)代化(近代化)史觀2、主要史觀解讀10第九頁第十頁，共45頁。3．多元史觀在歷史高考中的應用（1）獲取和解讀信息——全面、準確的提取試題所給信息中蘊含的隱性史觀觀點（2）調(diào)動和運用知識——運用合適的史觀辨別歷史事實、分析歷史結(jié)論、說明歷史現(xiàn)象，歷史觀點。（3）描述和闡釋事物——運用多元史觀客觀敘述歷史事物、概括歷史人物活動、描述和解釋歷史事物的特征、評價歷史人物、認識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律。（4）論證和探討問題——調(diào)動多元史觀對歷史問題、歷史觀點進行判斷、比較和歸納，并客觀、全面的提出自己的看法。第十頁第十一頁，共45頁。◆與時俱進.國共合作◆領導革命.建立共和◆反對獨裁.捍衛(wèi)共和◆棄醫(yī)從政.圖謀救國二、多元史觀解讀歷史人物第十一頁12第十二頁，共45頁。

對于偉人孫中山，站在不同的史學角度，會有不同的評價：甲說：“他是民主革命的先行者?！币艺f：“他是中國現(xiàn)代化的光輝先驅(qū)?！北f：“他是移風易俗的倡導者?！倍≌f：“他是有世界影響的政治家?！?/p>

……思考：你如何理解甲、乙、丙、丁對孫中山的評價？二、多元史觀解讀歷史人物第十二頁13第十三頁，共45頁。革命史觀全球史觀(整體史觀)現(xiàn)代化(近代化)史觀社會史觀甲說：“他是民主革命的先行者?！北f：“他是移風易俗的倡導者。”乙說：“他是中國現(xiàn)代化的光輝先驅(qū)?！倍≌f：“他是有世界影響的政治家和革命家?！?/p>

二、多元史觀解讀歷史人物第十三頁14第十四頁，共45頁?！锒嘣酚^解讀新中國成立的歷史意義:三、多元史觀解讀歷史事件可以參考原先學習過的內(nèi)容新中國成立的歷史意義:①新中國成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀元，標志著中國新民主主義革命的基本勝利。②新中國成立是馬克思普遍原理與中國革命實踐相結(jié)合的勝利。第十四頁第十五頁，共45頁。革命史觀：標志著中國新民主主義革命取得勝利，標志著半殖民地和半封建社會的結(jié)束。現(xiàn)代化史觀：為國家的政治民主化建設和社會主義工業(yè)化建設奠定了基石。文明史史觀：中國從此走上了獨立、民主、統(tǒng)一的道路，進一步推動中國從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變?！锒嘣酚^解讀新中國成立的歷史意義:三、多元史觀解讀歷史事件第十五頁第十六頁，共45頁。全球史觀：壯大了世界和平、民主和社會主義力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。社會史觀：帶來婚葬禮俗的改革，促進了思想的解放和社會風氣的轉(zhuǎn)變?！锒嘣酚^解讀新中國成立的歷史意義:三、多元史觀解讀歷史事件第十六頁第十七頁，共45頁。四、多元史觀解讀歷史時期（07年廣東卷）

【材料一】長期以來，很多學者將中國近代史的基本線索概括為“兩個過程”，即帝國主義和封建主義相結(jié)合，把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程，同時也是中國人民反抗帝國主義和封建主義的過程，主張以這一基本線索作為指導中國近代史研究的準則。

問題：按照材料一的研究角度來研究中國近代史，可能會對1840—1911年間的哪些重要事件評價較高？太平天國運動、義和團運動、辛亥革命及其他反侵略反封建斗爭第十七頁18第十八頁，共45頁。思考：對于下列中國近代史上的歷史現(xiàn)象，運用何種史觀會評價較高或較低？

評價較高評價較低通商口岸“扶清滅洋”洋務運動文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀革命史觀

革命史觀文明史觀、現(xiàn)代化史觀文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀革命史觀第十八頁第十九頁，共45頁。試著從文明的差異文明的沖突文明的融合尋找給我們思維的啟示用文明史觀整合中國近代史第十九頁第二十頁，共45頁。文明的差異中國：西方：農(nóng)耕文明工業(yè)文明同一時期不同地區(qū)文明發(fā)展的不同程度。第二十頁第二十一頁，共45頁。文明的沖突把近代史上的各次侵華戰(zhàn)爭放置在文明沖突的角度來認識。鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭中法戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭資本主義文明在中國人面前表現(xiàn)出既野蠻又先進的雙重性格19世紀末，歐洲詩人吉卜林寫道：承擔起白人的責任，將你們培育的最好的東西傳播開來，讓你們的子孫離家遠去，去滿足你們的俘虜?shù)男枰?。第二十一頁第二十二頁，?5頁。西學東漸主線：器物文明的融合從文明的引進、吸收、融合的視角重新審視“西學東漸”和思想近代化進程林、魏洋務運動戊戌變法辛亥革命新文化運動馬克思主義傳播器物制度思想融合制度思想。第二十二頁第二十三頁，共45頁。12文明必須繼承前代優(yōu)秀文明，吸收外來先進文明，根據(jù)國情進行文明創(chuàng)新。

人類文明具有統(tǒng)一性和多樣性，尊重不同地區(qū)不同文明成果3文明的交流是雙向的，其影響也是雙向的。

思維啟迪第二十三頁第二十四頁，共45頁。多元史觀的規(guī)律性認識文明史觀、整體史觀、現(xiàn)代化史觀都以生產(chǎn)力的發(fā)展為著眼點。文明史觀更具有宏觀視野，整體史觀、現(xiàn)代化史觀則主要著眼于近現(xiàn)代以來的歷史。應把各種史觀有機結(jié)合而不是對立，我們應從不同角度認識歷史發(fā)展的多元性。革命史觀是“老史觀”，其它四種史觀是“新史觀”當前史學研究動態(tài)是淡化革命史觀，更加注重應用新史觀解讀歷史。第二十四頁第二十五頁，共45頁。

課后作業(yè)：

請用多元史觀解讀：

1、近代中國被迫開放

通商口岸

2、新航路開辟第二十五頁第二十六頁，共45頁。D

第二十六頁第二十七頁，共45頁。B第二十七頁第二十八頁，共45頁。C

第二十八頁第二十九頁，共45頁。感謝聆聽第二十九頁第三十頁，共45頁。革命史觀：

它是西方列強對華商品輸出和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的明顯標記?，F(xiàn)代化史觀：

它是中國工業(yè)基地，技術中心，商業(yè)中心和金融中心，對推動中國經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用。全球史觀：

它加強了中國和世界的聯(lián)系，使中國納入資本主義世界經(jīng)濟體系。文明史觀：

它是中國了解和學習西方近代化工業(yè)文明的窗口，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。

多元史觀解讀：近代中國被迫開放通商口岸第三十頁第三十一頁，共45頁。社會史觀：它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與近代工業(yè)文明最早交匯的地方，在思想觀念、禮儀交往、生活習俗等方面都發(fā)生了重大變化，并影響了其它地區(qū)。多元史觀解讀：近代中國被迫開放通商口岸第三十一頁第三十二頁，共45頁。文明史觀【應用方法】一、文明史觀以社會生產(chǎn)力的發(fā)展為依據(jù)，把人類文明演變劃分為農(nóng)業(yè)文明時代和工業(yè)文明時代。農(nóng)業(yè)文明又分為初級農(nóng)業(yè)文明階段和發(fā)達農(nóng)業(yè)文明階段，青銅器和鐵器成為劃分的標志；工業(yè)文明分為工業(yè)文明的興起和工業(yè)文明在全球的擴展兩大階段，工業(yè)文明的生產(chǎn)力主要是蒸汽機和電力，18世紀下半期人類開始進入工業(yè)文明時代，在此前，還有一個長達數(shù)百年的醞釀階段。我們應以此掌握文明史的基本線索、基本史實，了解人類文明發(fā)展的主要過程和成果。第三十二頁第三十三頁，共45頁。二、重視至今仍有重大影響的文明成果。從現(xiàn)實追溯歷史，從歷史聯(lián)系現(xiàn)實，說明現(xiàn)代文明是如何傳承演變的，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合,從而感悟歷史的時代特征。運用各種方法，比較、概括主要文明的重要特征和現(xiàn)實意義。第三十三頁第三十四頁，共45頁。三、從文明演進和文明傳承的角度去認識歷史。堅持以是否有利于人類文明的進步為標準評價歷史：對有利于人類文明進步的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物則應予以肯定；反之，對阻礙人類文明進步，破壞人類文明成果的歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物則應予以否定。要正確評價各種文明成果，正確認識人類文明成果與代價的關系。人類文明每前進一步，一般都會付出大小不一的代價，如戰(zhàn)爭、浩劫、爭權奪利和歷史暫時的倒退……這些代價與文明進步所帶來的成果相比是次要的，我們不能因此而否定人類堅韌不拔地追求文明的步伐。第三十四頁第三十五頁，共45頁。四、以文明類型作為基本研究單位，承認文明的多元性。由于多種合力的影響，在同一生產(chǎn)力水平上會形成多種類型的文明，如在農(nóng)業(yè)文明時代，就有以基督教文化為代表的歐洲文明區(qū)、以伊斯蘭文化為代表的中亞和西亞文明區(qū)、以儒家文化為代表的東亞文明區(qū)。我們應承認歷史發(fā)展的多樣性，既要看到人類社會發(fā)展有共同的規(guī)律和趨勢，又要看到各個文明的獨特性，同時還應關注不同類型文明之間的聯(lián)系。第三十五頁第三十六頁，共45頁。五、正確把握不同文明之間的關系。各種文明雖有強弱之分和大小之別，但沒有優(yōu)劣高低之別，都有不容忽視的歷史價值。各文明也不是封閉的、隔絕的，各文明之間多以和平往來與暴力沖突兩種形式發(fā)生交往，通過這兩種形式，加快了不同文明間的整合，促使世界文明由分散走向整體，從區(qū)域走向全球。第三十六頁第三十七頁，共45頁。六、重視對“三個文明”的認識。1、政治文明突出制度文明與制度創(chuàng)新。主要包括：中國古代政治制度包括皇帝制度、中央行政制度、地方行政制度、選官制度、監(jiān)察制度等；近代資本主義政治制度包括君主立憲制、共和制、有代表性的法律制度和憲法等；社會主義政治制度：蘇聯(lián)的基本政治制度，新中國重要政治制度，包括：人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導下的多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度、不同時期的外交政策和成就以及一國兩制等。第三十七頁第三十八頁，共45頁。2.物質(zhì)文明應突出生產(chǎn)力在推動社會發(fā)展中的作用，關鍵是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)生發(fā)展以及農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的跨越，即農(nóng)業(yè)革命和三次工業(yè)革命。復習時，要注意石器、青銅器、鐵器對農(nóng)業(yè)文明的形成和發(fā)展的影響，要高度重視蒸汽時代、電氣時代、信息時代物質(zhì)文明的特點。具體來說可分解為：物質(zhì)生產(chǎn)的技術技巧，管理經(jīng)營方式（如作坊、工場、工廠和農(nóng)場等），物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，分配、流通和消費環(huán)節(jié)，物質(zhì)生活文明（如衣、食、住、行、用的改善等），人與自然的關系等。第三十八頁第三十九頁，共45頁。3.精神文明主要包括思想觀念、道德、文學、藝術、宗教、習俗、科學技術等。復習時應突出：中國古代的主流思想；西方人文主義思想的起源；西方近代的人文主義思想、啟蒙思想、民主思想的基本內(nèi)容及其影響；馬克思主義的創(chuàng)立及其在中國的傳播和發(fā)展（包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想等）；中國古代的四大發(fā)明和其它科技成就，中國近現(xiàn)代的科技、文學藝術和文化教育等。第三十九頁第四十頁，共45頁。七、重視文明的交流與融合。1.交流的重點，即中外交流與國內(nèi)各民族之間的交流。2.交流的途徑，即交通路線等，如絲綢之路、新航路的開辟、蘇伊士運河、巴拿馬運河、現(xiàn)代的歐亞大陸橋等。3.交流的主要內(nèi)容，如書籍、