紅樓夢(mèng)讀后感（14篇）

第紅樓夢(mèng)讀后感（14篇）

紅樓夢(mèng)讀后感篇1

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!”

《紅樓夢(mèng)》，這部傳世名作，曾經(jīng)讓多少人淚如雨下，又讓多少人感慨萬(wàn)千!而今，望著夕陽(yáng)西下，我又憶起這讓人牽腸掛肚的夢(mèng)。

林黛玉，一個(gè)多愁善感的女孩。她紅顏命薄，身世可憐，曾為了漫天飛舞的落花而哭泣，因?yàn)閷氂窈蛯氣O說(shuō)笑而悲切。她善良，她聰慧無(wú)比，并希望得到保護(hù)，又體弱多病，加上貌美，更加博得寶玉的青睞。但她孤僻又獨(dú)傲的性格，在端莊大方、懂得察言觀色的寶釵面前卻黯然失色，就得不到眾人的憐愛(ài)了。她漸漸的和姐妹們疏遠(yuǎn)了，所以，面對(duì)唯一喜愛(ài)自己的賈寶玉，她則是將全部的身心都投入進(jìn)去，但卻落得了“竹籃打水一場(chǎng)空”的悲慘結(jié)局。她之所以會(huì)落得這樣的結(jié)局，是因?yàn)樗兄苤睾苤氐呐涯嫘愿?，完全生活在自己的理想之中，毫不理?huì)現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)、不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，終究失敗。

賈寶玉是紅樓夢(mèng)中最真性情的人，也是最無(wú)奈的人。他是薛寶釵和林黛玉的結(jié)合體，他比林黛玉要大度，比薛寶釵要真實(shí)。他既想擁有林黛玉的理想生活，又不得不面對(duì)薛寶釵的現(xiàn)實(shí)生活，所以，他一生被掌控著，根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)自己想過(guò)的生活。他叛逆，他可愛(ài)，他單純，他對(duì)林黛玉有著無(wú)限的愛(ài)意，但無(wú)奈于長(zhǎng)輩的阻撓，最終沒(méi)能如愿。但他卻不肯罷休，最終經(jīng)受不了封建家庭的壓制，離開(kāi)了這個(gè)衰敗的賈府，最終了卻了塵緣，變成了一個(gè)虛無(wú)縹緲的道士，向遠(yuǎn)方奔去。

薛寶釵，有許多人都認(rèn)為她端莊穩(wěn)重，舉止嫻雅，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“淑女”。但是，我卻認(rèn)為她是一個(gè)世故圓滑的女子，她在我的眼中，更多的是世俗的一面，一點(diǎn)兒也沒(méi)有像林黛玉那樣的叛逆之情。她很喜歡討好大人，并且會(huì)順著他們的意圖來(lái)辦事的人。她很美麗，也很討人喜歡，但是，為了討別人的歡心，她放棄了自己的個(gè)性，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)。她根本就沒(méi)有自己真正地生活，因?yàn)樵谶@封建的社會(huì)里，只有現(xiàn)實(shí)，才能生存。可是她卻找到了一個(gè)喜愛(ài)理想、厭惡世俗的丈夫，最終也只能獨(dú)守空閨，抱恨終身。

晴雯，她雖然是一個(gè)丫鬟，但她卻同樣與眾不同。她不像別的丫鬟那樣墨守陳規(guī)，對(duì)公子小姐太太們畢恭畢敬，而是頑強(qiáng)的對(duì)封建社會(huì)的不公做抗?fàn)帲m然她失敗了，雖然她付出了生命的代價(jià)，但是，她的抗?fàn)?，已?jīng)吹響了民眾反抗的號(hào)角。

劉姥姥，她是一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，很可愛(ài)，很活潑，又善良正直，聰明能干，勤勞樸實(shí)，很受人們的喜歡。她也是一個(gè)很具有公關(guān)才能的老太太：口齒伶俐，詼諧幽默。她還有俠肝義膽、挺身而出的一面。在賈府沒(méi)落之時(shí)，是她救了王熙鳳的女兒，并且一直照顧她，直到最后。

王熙鳳，她在賈府有著至高無(wú)上的權(quán)利，她阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵，是賈府中的大管家，靠著口才和威信在賈府中以大欺小，竊取財(cái)富，獲得權(quán)威。瞧她的“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，就能看出她的陰險(xiǎn)狡詐和心狠手辣。

……

這是一本好書(shū)，她淋漓盡致地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不公，朝廷腐敗，窮人毫無(wú)立足之地，一切大權(quán)都掌控在當(dāng)時(shí)的四大家族——賈、史、王、薛的手中。無(wú)論大官小官，都要有“護(hù)官符”;貴族們就是犯了錯(cuò)，也不會(huì)嚴(yán)加處置。當(dāng)年，薛蟠犯下人命關(guān)天的大罪，賈雨村卻只有讓薛家賠給受害者家屬賠些銀子了事，可見(jiàn)這個(gè)世界上，人與人之間的地位已經(jīng)不再平等。窮苦的百姓，吃不飽，穿不暖，受了委屈還沒(méi)處申冤!而那些富有的家族，不但有地位、有權(quán)勢(shì)，而且上上下下出門(mén)都前呼后擁，門(mén)前屋后，哪個(gè)不站著小廝?吃喝拉撒睡，誰(shuí)能離得了丫鬟婆子的伺候/……唉，真是老天不公啊!

這真是一本好書(shū)!她不僅暴露了社會(huì)上的不公，也揭示了家庭中的不公。賈寶玉和林黛玉明明很合得來(lái)，而且互相愛(ài)慕，但險(xiǎn)惡的`王熙鳳卻將“玉”換成“釵”，還巧設(shè)毒計(jì)，讓賈寶玉變的神魂顛倒，讓林黛玉最終魂飛魄散。本還好好的一對(duì)，就讓“削寶拆”(薛寶釵)給插進(jìn)來(lái)，落了個(gè)兩敗俱傷。真是……無(wú)奈!為什么，都只顧著替賈、薛兩大聯(lián)姻，卻完全不顧寶玉和黛玉的命運(yùn)?？赡茉谫Z母等人眼里權(quán)貴就是幸福和美滿(mǎn)呢，其實(shí)呢?這一切不過(guò)是云飄霧散。

這確實(shí)是一本好書(shū)!她塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)形象的人物：“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林黛玉，“面若中秋之月，色入春曉之花”的賈寶玉，還有才干卓超的探春，為人圓滑的寶釵，弄權(quán)作勢(shì)，兩面三刀的王熙鳳……《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)人物有四百多位，而且個(gè)個(gè)栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其聲。難怪魯迅先生也這么評(píng)說(shuō)的“正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮?！?/p>

這本好書(shū)，她用多姿多彩的語(yǔ)言，勾繪出了大觀園美麗而又魅力的一面;這本好書(shū)，她用綿綿動(dòng)人的情誼，描述出漫天飛花下，兩個(gè)頗具叛逆性格的青年在共讀西廂的浪漫;這本好書(shū)，她用美輪美奐的畫(huà)面，淋漓盡致的描繪了元妃省親，組建詩(shī)社的場(chǎng)景……。

物極必反，禍福相依，正如賈府，沒(méi)有永遠(yuǎn)的繁華，也沒(méi)有永久的衰落。因此說(shuō)，她是一部封建社會(huì)的興衰史。

是啊，正是這本好書(shū)，這本讓作者嘔心瀝血，傾盡心血的驚世之作，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人，也啟迪了千千萬(wàn)萬(wàn)人。

那段歲月，正如曹雪芹吟出的：

“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”紅樓夢(mèng)讀后感篇2

《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)四大名著之一，以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的上層貴族社會(huì)為背景，以賈王史薛四大家族的興榮為主線(xiàn)，從寶黛的愛(ài)情發(fā)展和賈家的興衰出發(fā)，批判了中國(guó)封建社會(huì)的各個(gè)方面，也對(duì)吃人的封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析。讀完這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的眾多人物性格產(chǎn)生了濃厚的興趣。正是由于人生百態(tài)，不同的人物性格，才造就了一個(gè)經(jīng)典的紅樓之夢(mèng)。

作者在此書(shū)中，透徹的分析了四種人：

一、為功名奮斗之人，代表人物有賈政、賈赦等;

二、為金錢(qián)奮斗之人，代表人物有王熙鳳;

三、為愛(ài)情迷茫之人，代表人物有寶玉、黛玉、尤三姐等;

四、為兒孫拼搏之人，代表人物有賈政等人。下面我對(duì)王熙鳳和薛寶釵進(jìn)行了人物分析。

一、王熙鳳

凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。這是金陵十二釵中王熙鳳的判詞，描述了她的一生：一個(gè)精明能干的女強(qiáng)人深得家族領(lǐng)導(dǎo)者的喜愛(ài)，卻生不逢時(shí);最親的丈夫也從順從到最終休棄，在自己命運(yùn)悲慘的時(shí)候，她強(qiáng)大的娘家靠山也倒塌了。真是一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定!

王熙鳳，人稱(chēng)鳳姐，賈母謔稱(chēng)鳳辣子，王夫人之內(nèi)侄女，賈璉之妻，云南郡王之女，出身金陵四大家族之一的王府。

作者對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的刻畫(huà)十分鮮明，辨識(shí)度很高。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛(ài)，最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候掌管著賈府的財(cái)政大權(quán)，深的賈母和王夫人的信任。在黛玉眼中，鳳姐的第一次出場(chǎng)，從說(shuō)話(huà)、外貌的描寫(xiě)上，就可以看出王熙鳳的地位、性格。在整本書(shū)中讀者可以從很多方面都可以看出王熙鳳的精明能干。黛玉初進(jìn)賈府，王熙鳳一句“倒像個(gè)嫡親的孫女“哄得賈母高興;當(dāng)王夫人說(shuō)拿料子做衣裳，王熙鳳”我已預(yù)備下了“更是令大家對(duì)她玲瓏剔透、隨機(jī)應(yīng)變刮目相看。王熙鳳深知寶玉在賈母心目中的地位，當(dāng)寶玉等人開(kāi)辦詩(shī)社缺少銀兩時(shí)，是鳳姐解決了這個(gè)困難。除了心機(jī)很深，鳳姐更是一個(gè)毒辣、弄權(quán)作勢(shì)、兩面三刀之人。她用陰謀逼死尤二姐，害死了賈瑞，中飽私囊，放_(tái)__。

王熙鳳做的最對(duì)的一件事情就是救濟(jì)了劉姥姥。當(dāng)劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府借錢(qián)的'時(shí)候，王熙鳳在內(nèi)心中是不屑于她，甚至取消她，但是出于面子和禮數(shù)，劉姥姥走的時(shí)候，王熙鳳給了二十兩銀子，而且言辭也很很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著，你權(quán)權(quán)拿去使著，先過(guò)了為難日子不說(shuō)。以后再有困處，盡管過(guò)來(lái)找我就是。”言真意切，即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零。然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣(mài)到青樓的時(shí)候出手相救，這是王熙鳳做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的。

二、薛寶釵

可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋

這句薛寶釵的判詞，描述了薛寶釵符合封建社會(huì)對(duì)女子的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是也暗示了她不得其所，冷落孤寒的境遇。

薛寶釵，薛姨媽之女，賈寶玉的姨表姐，被譽(yù)為“群芳之冠”。她容貌美麗，舉止嫻雅，氣度不凡，恪守封建婦德，處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局，得到賈府上下的夸贊，更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。

薛寶釵和王熙鳳的性格有一些相似之處——圓滑世故，很會(huì)做人和處世。同樣的世故，同樣的圓滑，但是薛寶釵和王熙鳳還是有著很多的不同。薛寶釵的人際關(guān)系處理的非常得當(dāng)，而王熙鳳除了獲得賈府統(tǒng)治者的喜愛(ài)以外，人人咬牙恨之，也在落難的時(shí)候，遭到落井下石。薛寶釵自知寄人籬下，凡事講究明哲保身，不出頭，低調(diào)做人;而王熙鳳是賈府的風(fēng)云人物，事事出頭，討得賈母歡心。

雖然大家對(duì)王熙鳳和薛寶釵的褒貶不一，各有看法，但是我們?cè)诜治龊驮u(píng)價(jià)兩人的時(shí)候，應(yīng)該辯證的來(lái)對(duì)待。在紅樓夢(mèng)那個(gè)封建社會(huì)，人們的思想和道德收到禁錮和壓迫，在那個(gè)復(fù)雜的賈府體系中，王熙鳳的愛(ài)財(cái)、潑辣，薛寶釵的圓滑，無(wú)情都是有前情原因的，也正是因?yàn)檫@種封建社會(huì)，才造就了各種性格的人物。

夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。

閱畢，竟無(wú)言以對(duì)，沒(méi)了想法。欲哭無(wú)泣，實(shí)感空虛，好似被人將靈掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出此千古絕唱?

“還淚”之說(shuō)，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢(mèng)斷紅樓，淚灑黃泉。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰(shuí)逃出這宿命的安排?《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓夢(mèng)讀后感篇3

這是我平生第一次接觸紅樓夢(mèng)，說(shuō)實(shí)話(huà)起初還因原著是古文發(fā)愁，便先看了一遍電視劇，大概捋清故事情節(jié)。然后看了書(shū)，便略知其中的一二。

這個(gè)故事話(huà)說(shuō)有點(diǎn)荒唐卻深有趣味。開(kāi)頭還要從一個(gè)石頭說(shuō)起，俄見(jiàn)一僧一道在此石之下高談闊論，聽(tīng)后便打動(dòng)了凡心......他們攜著這無(wú)緣補(bǔ)天的石頭下凡歷練，逢見(jiàn)了甄士隱。他結(jié)交并救濟(jì)了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪(fǎng)甄老爺，偶因丫鬟嬌杏的一著錯(cuò)，便以為對(duì)自己有意。中秋，甄士隱在家中設(shè)宴與雨村兄喝酒助興，得知賈雨村抱負(fù)后，便贈(zèng)銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天，雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時(shí)，不慎因要小解丟失了英蓮。

3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中，因本是讀書(shū)人，不會(huì)種田也頗受岳父冷遇，后來(lái)便出家了。賈雨村進(jìn)京高中為向甄士隱報(bào)恩卻不得，納嬌杏為妾。后慘遭開(kāi)革便游歷四海，經(jīng)朋友推薦，教林如海的幼女林黛玉念書(shū)。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識(shí)冷子興聊起賈府之況。正與離開(kāi)之時(shí)，便有一人追來(lái)報(bào)喜。稟告賈雨村復(fù)員之事。因林如海寫(xiě)薦信之由，并讓他護(hù)其女遠(yuǎn)赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見(jiàn)。寶黛兩人似曾相識(shí)，寶玉并送黛玉顰顰二字，并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天，王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。

被殺人名叫馮淵，因購(gòu)被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門(mén)子勸阻，門(mén)子把利害關(guān)系告訴了他，隨后依從門(mén)子之計(jì)判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后，與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日，寶玉與黛玉斗氣而出，入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息，于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞，聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中，警幻仙子授賈寶玉云雨之事，并許其妹可卿于賈寶玉，于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日，寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受驚，喚可卿呼救，室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰，秦氏十分詫異，因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺，寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。

一日，王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系，時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥，于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí)，王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲，宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉，于寶玉房中得見(jiàn)，黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，表示不屑。次日，寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘，寶玉喜秦鐘俊俏，相約同上賈府家塾中念書(shū)。回程時(shí)，得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。寶玉到寶釵處探病，得知寶釵吃的'是“冷香丸”，故身有奇香。

寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉，一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后，述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似，所刻之字可與玉配對(duì)，寶玉察看之后，發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病，正巧撞見(jiàn)玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽(tīng)大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái)，黛玉便借此事，奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢，黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷，其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢(qián)禮，秦鐘正式隨寶玉入塾讀書(shū)。寶玉準(zhǔn)備入塾，襲人為他收拾妥當(dāng)，叮囑寶玉功課不必過(guò)于操勞。寶玉向家中長(zhǎng)輩辭行之后，又獨(dú)去向黛玉作辭，不辭寶釵。

上學(xué)期間，寶玉與秦鐘形影不離，引發(fā)不少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠(yuǎn)親金榮（賈璜之妻的侄兒）爭(zhēng)風(fēng)吃醋，適逢代儒外出，其孫兒賈瑞處理不公，引發(fā)學(xué)堂內(nèi)的一場(chǎng)大混戰(zhàn)，最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉，心里始終不服，回家后向其母抱怨，被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理論，卻遇見(jiàn)賈珍之妻尤氏。閑談中，尤氏先提起秦可卿的病，又說(shuō)及秦鐘在學(xué)堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病，并開(kāi)出藥方讓秦氏服用。

初次品讀紅樓夢(mèng)，感觸頗深，其中寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇讓人惋惜，這次的筆記也略有借鑒，畢竟初次讀名著會(huì)有些難度，希望老師諒解，自己感受也融入其中，以后定會(huì)細(xì)讀。紅樓夢(mèng)讀后感篇4

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”

在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。

我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的`情節(jié)而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！?/p>

在那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”，清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。

我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。紅樓夢(mèng)讀后感篇5

滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

中國(guó)的四大名著部部皆是精彩絕倫，可最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)?！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的.口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。紅樓夢(mèng)讀后感篇6

讀《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉“乳名”“兼美”，脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)“擅風(fēng)情、秉月貌”，便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座，她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng)，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，而賈府卻是京都八公之一。“假不假白玉為堂金作馬”，且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”，因此她的地位并不像鳳姐“蓮二奶奶”的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”這是由于她生的“裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，她不僅“秉花容”，而且“會(huì)行事兒”這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的.環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道：“寶叔，”你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他”，為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，“三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈”，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議，……如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。

說(shuō)了秦可卿如此多的優(yōu)點(diǎn)和行事，但她最后的結(jié)果是自縊而死，為什么會(huì)這樣，也是值得深思和探索的一個(gè)問(wèn)題。秦氏進(jìn)入賈府，賈珍對(duì)她垂涎早已，而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上，面對(duì)這一境地，賈珍的誘脅是她陷入孤立無(wú)援的狀況，要么以死相逼，要么委身順從，她的心細(xì)是她能動(dòng)察到周?chē)囊磺?，她的要?qiáng)，又使她感到人言可畏，這樣使她心重，不甘于落入賈蓉父子手中，直到自縊結(jié)束自己年輕的生命，她的死是死于精神上無(wú)休止的蹂躪。

秦可卿不是一個(gè)飽暖思淫欲的不良婦女，她是個(gè)有心計(jì)，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自縊，反映了無(wú)法擺脫這一厄運(yùn)的精神苦悶。她的結(jié)局又是顯示了紅樓夢(mèng)中的又一悲劇命運(yùn)。

這樣一個(gè)女人，可以說(shuō)算得上是主子《紅樓夢(mèng)》中除了各個(gè)達(dá)官顯貴的人物之外，還有的就是從多的丫鬟，丫鬟中也分了等級(jí)，賈府中最有地位的便是鴛鴦了，她是賈府的老祖宗，“太上皇”，賈母的貼身丫鬟是賈母一時(shí)半刻也離不開(kāi)的得力而又得意的“心腹”，鴛鴦處事從容，無(wú)論什么場(chǎng)合，都能泰然相處之，舉止適宜，無(wú)論大事小事，她都想的周到，辦得妥當(dāng)，就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王，所以，賈母評(píng)論說(shuō)：“鴛鴦那孩子心細(xì)一些，我的事情，她想著一點(diǎn)了，該要的她就要了來(lái);該添什么她就趁空兒告訴他們了”，鴛鴦還是個(gè)心地善良之人，她不依仗賈母之勢(shì)作威作福，倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂(yōu)，雖然她外表柔弱，卻是個(gè)有志氣的剛烈女子。我們都知道賈赦采取軟硬兼施，威脅利誘的手段要討她做小老婆，邢夫人說(shuō)：“女孩子里頭，就你是尖兒;模樣兒，行事做人，溫柔可靠”，在他們看來(lái)這是又高貴又體面的不想遭到她堅(jiān)決的拒絕，前來(lái)拉牽說(shuō)合的嫂嫂，被她罵的狗血噴頭;做了準(zhǔn)姨娘的平兒襲人開(kāi)她的玩笑，讓她搶白了一頓，她說(shuō)：“別說(shuō)叫我做小老婆，就是這會(huì)子大太太死了，叫我做大老婆，我也不能去!”……縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)做姑子去，不然，必有一。在賈母面前，哭著，發(fā)誓道：“我是橫了心的，當(dāng)著眾人在這里，我這一輩子，別說(shuō)是寶玉，就是”寶金”，“寶銀”，“寶大王”，“寶皇帝”橫豎不嫁人，就完了!就是老太太逼著我，一刀子抹了死了，也不能從命!”那樣堅(jiān)決，那樣剛烈，讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個(gè)女子，依仗著賈母，鴛鴦也算暫時(shí)戰(zhàn)勝了賈赦，但賈母一死，豈不又成了俎上肉?所以她必須短了必死之心，最后賈母一終命，她怎能不“殉主”而死呢?

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”!紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望!紅樓夢(mèng)讀后感篇7

或許，人生是如詩(shī)一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂?duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶！

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種。種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的'寥落憂(yōu)傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著。

“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！紅樓夢(mèng)讀后感篇8

相比前面的元妃省親一節(jié)，場(chǎng)面鋪墊上的繁華奢侈，人物描寫(xiě)上的大體得度，事件上的熱鬧浩蕩，這一節(jié)的鋪敘就平和細(xì)小多了，回歸到平常生活的瑣碎雜亂來(lái)。既有寶玉和襲人之間介于主仆關(guān)系之外的感情描寫(xiě)，也有寶玉黛玉寶釵三者之間互聯(lián)互斥的情愫糾紛，還有寶玉房中一干丫鬟與小廝的曖昧情事和不同嘴臉。

大觀園是一個(gè)大村落，人物眾多，既有獨(dú)立的生活圈子和生活習(xí)性，又有互相牽扯互相關(guān)聯(lián)的人際來(lái)往和情感傾軋。這上到寶玉這樣的一號(hào)人物和他身邊的眾多美女表面上的嬉笑打鬧，和隱藏在各自心里的，因?yàn)椴煌纳矸輰哟?，不同的交往密度，不同的情愫分量而有著?duì)寶玉不同的關(guān)注的程度和愛(ài)慕的深淺;下到不入流的寶玉的奴才茗煙的荒唐之淫，和一個(gè)不知道歲數(shù)，也不清楚名字的`丫鬟行起“警幻所訓(xùn)之事”，被寶玉無(wú)意撞見(jiàn)?？梢?jiàn)這么一個(gè)大園子，情感之事是何等的混亂與復(fù)雜，當(dāng)然也正因?yàn)槿绱?，才造就了《紅樓夢(mèng)》為千古第一寫(xiě)情之巨著了。

如此雜亂的情事，面面俱到顯然不可能，就這一章節(jié)來(lái)說(shuō)，總結(jié)一下，可以從襲人的癡情，寶玉的多情，黛玉的妒情簡(jiǎn)單敘之。

襲人自是癡情。在《紅樓夢(mèng)》中，花襲人只是一個(gè)“溫柔和順，似桂如蘭”的小人物，寶玉知其姓花，便從陸游詩(shī)句“花氣襲人知驟暖，鵲聲穿竹識(shí)新晴”中，取“花襲人”三字作其姓名。第五回中的詩(shī)句是這樣寫(xiě)她的：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。說(shuō)襲人對(duì)寶玉癡情，一點(diǎn)不為過(guò)。本來(lái)充其量她不過(guò)是一個(gè)大丫頭，一個(gè)和寶玉有染的小女子，想要真正在眾多身份高貴的小姐妙伶中占有寶玉，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)?？伤龍?zhí)著地愛(ài)著寶玉，呵護(hù)著寶玉，用她能最親近寶玉的便利和固有的心計(jì)堅(jiān)持著這份癡情。在《紅樓夢(mèng)》眾多的人物當(dāng)中，我比較喜歡這個(gè)角色，這種傳統(tǒng)型的女性，誰(shuí)娶上她都是福氣。

襲人胸襟寬闊，品格端方，容貌豐美，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵;不比熙鳳心毒手黑，張揚(yáng)放縱;不比寶釵似神如仙，難下凡塵。襲人歷來(lái)忠心耿耿，忠于主人決不打折扣?！斑@襲人亦有些癡處，伏侍賈母時(shí)，心中只有一個(gè)賈母;如今伏侍寶玉，心中眼中又只有一個(gè)寶玉”(第3回)。寶玉需要她，一時(shí)沒(méi)見(jiàn)甚覺(jué)無(wú)聊，踏雪來(lái)襲人的家看她，襲人自是感動(dòng)，“兩眼微紅，粉光融滑”。她的忠貞完全體現(xiàn)在對(duì)主人的照顧無(wú)微不至：她吩咐“你們不用白忙，我自然知道。果子也不用擺，也不敢亂給東西吃”，且“將自己的坐褥拿了鋪在一個(gè)炕上，寶玉坐了，用自己的腳爐墊了腳，向荷包內(nèi)取出兩個(gè)梅花香餅兒來(lái)，又將自己的手爐掀開(kāi)焚上，仍蓋好，放與寶玉懷內(nèi)，然后將自己的茶杯斟了茶，送與寶玉”。如此等等，無(wú)一處不刻畫(huà)著她對(duì)寶玉的忠貞。

襲人聰明至極也工于心計(jì)，工于心計(jì)也是出于她對(duì)寶玉的忠誠(chéng)和保護(hù)，她就像一只老母雞一樣，時(shí)刻準(zhǔn)備著照顧好自己的孩子。整個(gè)書(shū)中，她敬重賈母、王夫人、鳳姐、薛姨媽?zhuān)瓦B這些當(dāng)權(quán)者的聰慧的下人，如鴛鴦、平兒等，都小心侍奉，尊敬逢迎，因而在賈府中口碑很好，也取得了較高的地位。這就是她看似無(wú)欲無(wú)為的聰明，雖不爭(zhēng)而可取。具體到這一節(jié)上，襲人自幼見(jiàn)寶玉性格異常，其淘氣憨頑自是出于眾小兒之外，更有幾件千奇百怪口不能言的毛病兒。且近來(lái)仗著祖母溺愛(ài)，父母亦不能十分嚴(yán)緊拘管，更覺(jué)放蕩弛縱，任性恣情，最不喜務(wù)正。自己每欲勸時(shí)，料不能聽(tīng)，今日可巧有贖身之論，故先用騙詞，以探其情，以壓其氣。她知道寶玉情深的毛病，于是用終須要離開(kāi)寶玉而嫁人的謊言來(lái)騙得寶玉為她擔(dān)心，答應(yīng)自己乖巧聽(tīng)話(huà)到最后聽(tīng)從她的約法三章。這些心計(jì)的運(yùn)用就充分說(shuō)明了襲人審時(shí)度勢(shì)，善解人意，寧可自已委曲求全，顧全大局和深明義理。

寶玉從來(lái)多情。對(duì)于女子，寶玉從來(lái)多情偏愛(ài)有加。無(wú)意中撞見(jiàn)茗煙與一不知名的丫鬟茍且之事，他看那丫頭，雖不標(biāo)致，倒還白凈，些微亦有動(dòng)人處，被他這樣撞見(jiàn)羞事以后，羞的臉紅耳赤，低首無(wú)言。寶玉就顯得比丫鬟還著急，跺腳道：“還不快跑”。人跑以后，他又自作聰明趕出去，叫道：“你別怕，我是不告訴人的”。寶玉偏愛(ài)紅色，去襲人家坐那么一會(huì)兒，就惦記著一穿紅衣服的女子，待襲人回來(lái)還打聽(tīng)這女子是何人，境況如何，當(dāng)?shù)弥獙⒓奕撕螅瑖@她非自家丫鬟，平白被襲人搶白一頓。兩個(gè)素昧平生的女子尚且讓他如此掛牽，就更別說(shuō)對(duì)襲人離開(kāi)一時(shí)的依賴(lài)，和特意留著糖蒸酥酪給她吃，還有后面被襲人騙將離去而為挽留她的百依百順了。當(dāng)然更有后面怕黛玉不喜歡活動(dòng)而睡出病來(lái)，故意編故事哄她開(kāi)心的而對(duì)黛玉的細(xì)致用心。有時(shí)候真的不得不佩服作者在處理人物的大小，處理事件的輕重上的面面俱到的能力，為了刻畫(huà)一個(gè)人物性格上的鮮明特色，不厭其煩而舒緩有度地駕馭著自己的筆墨來(lái)描寫(xiě)它們。

黛玉隨處妒情。在大觀園中，黛玉的聰明是無(wú)幾人可比和不可否認(rèn)的。她就是妒忌別人，有所語(yǔ)言和行動(dòng)的話(huà)，也會(huì)做到有禮有據(jù)，不著刻痕，讓你在迷茫之中不知不覺(jué)走進(jìn)她的圈套里。她一直嫉恨著寶釵身上同樣有塊玉和寶玉貪婪她身上發(fā)出的“冷香”，正巧寶玉聞到從黛玉袖中發(fā)出一股幽香，聞之令人醉魂酥骨。寶玉從何而來(lái)，黛玉借機(jī)冷笑道：難道我也有什么“羅漢”“真人”給我些香不成?便是得了奇香，也沒(méi)有親哥哥親兄弟弄了花兒，朵兒，霜兒，雪兒替我炮制。我有的是那些俗香罷了。還有后面的寶玉不解何為“暖香”，她就諷刺寶玉：蠢才，蠢才!你有玉，人家就有金來(lái)配你，人家有“冷香”，你就沒(méi)有“暖香”去配?好一個(gè)伶牙俐齒的丫頭，真如鳳辣子那樣刁鉆的人也得服了她：真真這林丫頭說(shuō)出來(lái)的話(huà)，叫人愛(ài)也不是，恨也不是。如此的智慧和用心的語(yǔ)言和情節(jié)來(lái)描寫(xiě)黛玉獨(dú)特的性格，我們能不佩服大師的寫(xiě)作功力嗎?紅樓夢(mèng)讀后感篇9

世間最苦是疑情，不遇知音休應(yīng)聲。盟誓已成了，莫遲誤今生。

黛玉的哀嘆已經(jīng)夠傷感了，還只是感慨自身。寶玉推而廣之，癡情至此。掩口的小動(dòng)作無(wú)疑展現(xiàn)了黛玉深層次的愛(ài)恨，不忍說(shuō)出來(lái)的字。

甲戌(庚辰)側(cè)批：我阿顰之惱，玉兄實(shí)摸不著，不得不將自幼之苦心實(shí)事一訴，方可明心以白今日之故，勿作閑文看(為幸)。

誤會(huì)積攢到了，寶玉極盡所能仍然無(wú)果，終于把自己的苦楚說(shuō)了出來(lái)。聞?wù)弑瘋?。寶玉真的?xì)致入微，呵護(hù)愛(ài)護(hù)，誰(shuí)能真的無(wú)以為求。看不到希望的追逐，疲憊到想放棄。寶玉是覺(jué)得自己和黛玉其實(shí)處境相似的，本應(yīng)該惺惺相惜，更為親密的。黛玉也是清楚的，寶玉如何待自己。往往就是因?yàn)橐恍┱`會(huì)沒(méi)有挑明，互相慪氣。

寶玉怕的是不理自己，不說(shuō)話(huà)，是冷漠。一番推心置腹的話(huà)，誰(shuí)都會(huì)打動(dòng)。我覺(jué)得你知道，我以為你了解，實(shí)際上呢，是我的一廂情愿，主觀臆測(cè)，你根本沒(méi)放在心上，不知道我的癥結(jié)是因?yàn)槭裁?。把事情說(shuō)明，礙于情面，把自己的真實(shí)想法展露無(wú)遺，是需要勇氣的。寶玉一番肺腑之言后，其實(shí)矛盾已經(jīng)煙消云散，誰(shuí)都會(huì)心軟。一笑泯恩仇。

寶玉在母親面前是有些放肆的，懸了幾日的心終于放下來(lái)，難得痛快。寶玉說(shuō)的藥方也是胡說(shuō)來(lái)玩笑的，他是有些得意忘形了。寶釵不陪他圓謊，鳳姐討王夫人開(kāi)心，順著寶玉的話(huà)說(shuō)。如果真有這樣的藥方，寶玉早求著賈母配好了。再者若薛蟠配了兩三年，其他人怎么可能不知道，王夫人和薛姨媽是經(jīng)常見(jiàn)面的。后面黛玉之口也說(shuō)了寶釵不替寶玉圓謊。

寶玉對(duì)寶釵，有些敬畏的態(tài)度在里面，再說(shuō)畢竟人家是客，不能給她難堪。轉(zhuǎn)向黛玉說(shuō)了一句，黛玉不高興了，你向我發(fā)什么威?

寶玉留在太太這里吃飯，剛剛“得罪”了黛玉，緩一緩吧。黛玉實(shí)際上沒(méi)有直接走開(kāi)，還偷聽(tīng)了一陣。鳳姐不識(shí)字，才叫寶玉寫(xiě)紙條。這里把紅玉提了一下，情節(jié)連貫上了。

“理他呢，過(guò)一會(huì)子就好了”。寶玉還不知道，這也是產(chǎn)生誤會(huì)的一個(gè)原因。事情的發(fā)生都是有原因的，這里是巧妙的安排。人和人接受的信息即便是一樣的，各人處理后的結(jié)果千差萬(wàn)別，理解是多么難能可貴的事情。黛玉很直接，不會(huì)輕易為了別人而委屈改變了自己。

寶釵來(lái)搭話(huà)，可寶玉一心想和黛玉說(shuō)話(huà)，支走寶釵。寶釵自然明白，蠻氣憤的，你們都不待見(jiàn)我，心疼一下寶釵。黛玉太讓寶玉頭疼了，在的時(shí)候不理，走了賭氣叫回來(lái)，糾葛。

寶玉心里就是女兒了。薛蟠有自知之明，經(jīng)不住云兒的說(shuō)辭，眾人再起哄，沒(méi)有辦法推辭。像酒桌上的勸酒，不喝就冠上不給情面，不夠意思的罪責(zé)，挺反感的，就是沒(méi)有辦法，更像是一種懲罰，失去了隨性自在。大家也想看薛蟠的笑話(huà)，知道他沒(méi)什么墨水。

身在酒席，依然忘不了妹妹的《葬花吟》。“滴不盡相思血淚拋紅豆”，哪一句不是說(shuō)黛玉的呢?馮紫英的曲子詞偏輕快，好像講個(gè)笑話(huà)一樣。云兒說(shuō)的是自己，命運(yùn)堪憂(yōu)。她的`曲子是有情色意味在的，符合她的人物設(shè)定。

薛蟠是描寫(xiě)的重點(diǎn)，著急上火，又吐不出來(lái)詞句，熱鍋上的螞蟻。憋不出來(lái)文雅的詞，他不知道，沒(méi)學(xué)過(guò)沒(méi)看過(guò)，迫不得已，多粗俗不堪的話(huà)就出來(lái)了。蔣玉菡的詩(shī)詞造詣除寶玉外是最高的了，這是他倆互相欣賞的基礎(chǔ)，都要在一定高度上，不能差距太大。

蔣玉菡最后的一句詩(shī)，正是襲人名字的由來(lái)，先埋下一個(gè)伏線(xiàn)。這里云兒也知道一些怡紅院的人物事情。青年男子的示好方式，贈(zèng)送私密之物。薛蟠出來(lái)看熱鬧起哄，想起鬧學(xué)堂一段。寶玉系的汗巾子是襲人的，和蔣玉菡互換，又是一個(gè)伏線(xiàn)。紅玉隔三岔五的出現(xiàn)，總是在快忘記的時(shí)候提醒一下。

元春是欽定寶釵和寶玉了。給李紈和鳳姐的東西，更生活化。昨天的事情不夠今天的大，黛玉心里比昨日更不平衡。原想讓寶玉哄哄自己，不料寶玉也是受夠了，這種話(huà)聽(tīng)的太多了。

“我心里的事也難對(duì)你說(shuō)，日后自然明白?！薄澳阋膊煌f(shuō)誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是見(jiàn)了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了?！薄澳鞘悄愣嘈?，我再不的。”這兩句真是表露心聲，太難得了。

寶釵是聽(tīng)到黛玉的問(wèn)話(huà)出來(lái)的嗎，還是只當(dāng)碰巧，我有些懷疑啊。即使寶釵是恰巧過(guò)來(lái)的，一看這倆人剛剛還在一起說(shuō)話(huà)，我一過(guò)來(lái)就走開(kāi)了，肯定猜得到八成是在說(shuō)昨天的謊話(huà)。大家閨秀是羞于談?wù)摶橐鲋碌摹?/p>

寶釵先去的王夫人處，她知道寶玉是要先去賈母處的，故意不見(jiàn)?？蓪氂褡臅r(shí)間太長(zhǎng)了，還是見(jiàn)面了。

寶玉看見(jiàn)寶釵的肌膚，就看呆了，其實(shí)人家想的是長(zhǎng)在黛玉身上的事情。細(xì)細(xì)端詳，別有風(fēng)韻，嫵媚風(fēng)流，蔣玉菡是嫵媚溫柔，這些個(gè)美啊。寶玉這個(gè)樣子，才說(shuō)了不會(huì)忘了妹妹，怎么就呆住了，弄的寶釵不知所措了。

呆雁，十分俏皮，這時(shí)候才覺(jué)得黛玉惹人的可愛(ài)。紅樓夢(mèng)讀后感篇10

君如陌上塵。

我用我的眼睛翻閱著書(shū)，固執(zhí)、浮華的塵埃早在時(shí)光的流逝中被抹去，昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。

看完后心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的那番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味。有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，又怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！奔业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活?！?/p>

穿越時(shí)空，回首那漫長(zhǎng)而凄慘的愛(ài)情歷史，一個(gè)孤獨(dú)的大家庭的歷史，也是無(wú)法過(guò)去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里，寶黛的感情開(kāi)始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，天命注定，但與賈母的心意不同。書(shū)中所有的故事，不論是家族的衰敗還是男女的情愛(ài)，他們都在談?wù)撜胬?。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中，小船應(yīng)該如何航行穿過(guò)有風(fēng)浪的大海，我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷，穩(wěn)步地邁出每一步，才能讓自己的小船變成一艘大船，經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂(lè)觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。

書(shū)中還有對(duì)道德、對(duì)人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞，一個(gè)有著很大的淫心的人，情欲令他一步步墮落，直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開(kāi)報(bào)紙，看到許多荒謬的新聞，各式各樣的犯罪與事件，常會(huì)在心里說(shuō)怎么會(huì)有這樣禽獸不如的人?？墒钱?dāng)你看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章，我們就能體會(huì)到人的脆弱與無(wú)奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí)，我們也很認(rèn)真的用這些法則，禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是，我也許有那個(gè)犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱?，你?huì)對(duì)那個(gè)控制不住感性沖動(dòng)的人，有一種悲憫。

我一直不太相信平常給一個(gè)人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn)，他就不會(huì)做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子，平常教訓(xùn)的太嚴(yán)，反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺(jué)得，美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓?duì)人性有所了解以后，會(huì)有一種人性上的開(kāi)放與活潑。在嚴(yán)格的教育里，當(dāng)一切都變成了道德、法律的時(shí)候，一個(gè)孩子在認(rèn)識(shí)人性的時(shí)候，其實(shí)是很難把握的?？墒侨绻x了很多的小說(shuō)，他對(duì)小說(shuō)里的人性和各方面事情有了解后，它在整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中就不會(huì)孤單，因?yàn)樗吹叫≌f(shuō)里的人也遇到或發(fā)生過(guò)同樣的問(wèn)題，發(fā)生在自己身上就不會(huì)太慌張。

也是這樣的原因，我覺(jué)得像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō)，或者描寫(xiě)人性的電影，對(duì)人的一生有重要的影響。一個(gè)社會(huì)里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰，而是了解、知情，當(dāng)你對(duì)人性本身有一個(gè)全面認(rèn)知以后，你會(huì)會(huì)心一笑。

在這一回里，你看到了賈瑞的真實(shí)狀況，你對(duì)人性有了深層的`領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式，把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個(gè)的生命，都自有其貴賤貧富，可在曹雪芹的眼中，已經(jīng)毫無(wú)差別了。每個(gè)人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦，都是不自知，同賈瑞的不自知一樣，王熙鳳也不知。

我也記得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙鳳對(duì)她是很疼愛(ài)的。作者在寫(xiě)完賈瑞的死后就寫(xiě)到她，讓我們看清了王熙鳳這個(gè)人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齊，從這里可以看出，在古代封建社會(huì)喪禮不是個(gè)別人、個(gè)別家族的事，而是整個(gè)家族在社會(huì)里的社交跟門(mén)面。曹雪芹在家破人亡后寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí)，回憶當(dāng)年的繁華富貴，這其中包括喪禮的風(fēng)光，他有一點(diǎn)茫然，感覺(jué)到認(rèn)識(shí)的空幻，所以在他筆下，死亡也好像一部戲一樣。

同時(shí)紅樓夢(mèng)中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在，就像秦可卿很聰明的想到，應(yīng)該趁家里還有能力的時(shí)候，多在祖墳旁邊購(gòu)置一些田產(chǎn)，因?yàn)橐坏┯腥朔缸?，家產(chǎn)全部充公時(shí)，祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的，因?yàn)樾⒌啦豢梢詡?。這樣會(huì)讓自己以后有退路。曹雪芹沒(méi)有想到這一點(diǎn)，所以他在被抄家時(shí)根本沒(méi)有一個(gè)歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢(mèng)里。他很遺憾，當(dāng)家庭富裕時(shí)，沒(méi)人想到這一點(diǎn)，所以他在困難時(shí)沒(méi)有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好，她會(huì)為自己想退路，會(huì)讓自己在任何情況下都能過(guò)得完日子。

這樣的一本書(shū)，寫(xiě)了各個(gè)階段的不同，各個(gè)地方的勾心斗角，人心的叵測(cè)，都會(huì)超出其它書(shū)的吸引人。曹雪芹在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，傾入了許多自己的感悟與悔恨，他悔恨在家富人興為什么沒(méi)有想到很多，為什么只有在日子都過(guò)不下去的時(shí)候才想到周全一時(shí)的辦法。但我希望人生會(huì)像這樣，像他這樣，大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會(huì)風(fēng)順，走的每一步，也許都是對(duì)下一秒的全盤(pán)付出。紅樓夢(mèng)讀后感篇11

現(xiàn)在才來(lái)說(shuō)新紅樓，未免太落伍了，用時(shí)下流行的說(shuō)法叫奧特了。

之所以如此奧特，是因?yàn)橐恢倍紱](méi)看過(guò)新紅樓。這幾年，翻拍風(fēng)盛行，經(jīng)典紛紛被挑戰(zhàn)，四大名著更是成為影視制作人的寵物，三國(guó)，西游，我都相繼看了幾遍。唯獨(dú)這紅樓，我卻很少去關(guān)注它，不是無(wú)心關(guān)注，也不是無(wú)暇關(guān)注，而是刻意不關(guān)注，原因說(shuō)來(lái)有些悖謬，不去看，卻是因?yàn)樘矏?ài)他了。

因?yàn)樘珢?ài)，所以不忍看，不敢看，也不愿意看。生怕自己傾盡所有的古典與浪漫情所懷摯愛(ài)的紅樓，成為影視界商業(yè)化的產(chǎn)物，更怕那靈透過(guò)人、孤標(biāo)傲世的林妹妹被某個(gè)時(shí)尚的美女給俗了。

從大張旗鼓馬拉松式的選秀活動(dòng)，到紛紛揚(yáng)揚(yáng)大惹爭(zhēng)議的開(kāi)播，新紅樓在千爆萬(wàn)炒中歷時(shí)四年之久，才和觀眾見(jiàn)面。也許是孕育的時(shí)間太長(zhǎng)，使得人們的期望值不自主的高了起來(lái)，也或者是人們的戀舊情結(jié)在作怪，文字詮釋的多樣性已經(jīng)由特定形象相對(duì)固定下來(lái)了，87紅樓的人物造型、情態(tài)生活成了人們對(duì)古典美唯一的參考標(biāo)準(zhǔn)了，人們一時(shí)無(wú)法接受新形象的挑戰(zhàn)。在公眾挑剔的眼光下誕生的新紅樓夢(mèng)，一進(jìn)入觀眾的眼球就被批得體無(wú)完膚，引來(lái)的罵聲超乎想象。

雖然沒(méi)看過(guò)新紅樓，但是每每遇到有人議論，我還是喜歡插上幾句非議之詞，什么氣氛太陰森啦，黛玉太肥啦，臺(tái)詞漏洞百出啦，還有昆劇的裝扮不倫不類(lèi)啦，凡此種種，諸多非議，其實(shí)并不是自己的切身體會(huì)，實(shí)在是網(wǎng)絡(luò)上對(duì)紅樓的聲討聲太響了，久而久之好像我真的看過(guò)了一般，也一起不屑起來(lái)了。

這個(gè)假期，走親串友，三五小聚的熱鬧依然與我無(wú)關(guān)，素喜清凈的我又和往常一樣的與家人為伴，電視為娛。許是電視看得多了，總是找不到喜歡看的節(jié)目，遙控器換來(lái)?yè)Q去不知道怎么就停在了新《紅樓夢(mèng)》上了。

開(kāi)始被吸引，是因?yàn)槟莻€(gè)美輪美奐的片頭，靈動(dòng)的水墨，由模糊到清晰，粉艷的花瓣漫天飛舞著，紅樓夢(mèng)三個(gè)字就在這樣充滿(mǎn)古典浪漫意蘊(yùn)的背景下赫然推出。

序幕結(jié)束，我看到的正是黛玉焚稿，魂歸離恨天的一幕。

說(shuō)起整部紅樓，我最不解的就是這一出，想黛玉是何等聰明靈透、才華過(guò)人神仙般的人兒，生不同人，死不同鬼，她的歸去，該是怎樣的草木同悲、風(fēng)雨動(dòng)容啊！可是原作中只一句：“當(dāng)時(shí)黛玉氣絕，正式寶玉娶寶釵的這個(gè)時(shí)候?！?/p>

之后又補(bǔ)了一個(gè)尾巴：“只聽(tīng)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)一陣音樂(lè)之聲，側(cè)耳一聽(tīng)，卻又沒(méi)有了。探春李紈走出院外再聽(tīng)時(shí)，唯有竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼冷淡?！?/p>

看87版紅樓夢(mèng)的時(shí)候，我還沒(méi)有看過(guò)原著，當(dāng)時(shí)的畫(huà)面我記憶猶新，黛玉在臨死前雖帶病容，但眼神透亮，言語(yǔ)清晰，周遭色彩明艷艷的，黛玉說(shuō)完該說(shuō)的`話(huà)，就閉了眼。

后來(lái)年年重播，印象也越來(lái)越深刻。也許是文字給人的想象空間實(shí)在是太無(wú)限了，看完原著后，再看這一幕，總覺(jué)得遺憾多多，除了那首能讓燭淚搖恨、秋風(fēng)泣愁的《秋窗風(fēng)雨夕》，其他從畫(huà)面到背景以及演員的表現(xiàn)都覺(jué)得不能盡如人意。

但是新紅樓里的這一幕戲，卻拍出了另外一種韻致。

瀟湘院內(nèi)，陰風(fēng)陣陣，帷幕飄飄。昏暗陰慘的燈光，時(shí)明時(shí)滅，閃爍不定，正如黛玉此時(shí)的生命，即將油盡燈枯，香消玉殞。冷風(fēng)過(guò)處，帷帳翻起，黛玉一張憔悴不堪的、神色迷離的臉在鏡頭深處逐漸清晰，又慢慢模糊。瀟湘館外的天空，陰云密布，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來(lái)一聲慘絕凄絕的嗚咽……

這一邊，燭影搖紅，鑼鼓喧天，寶玉的婚禮在暗夜里悄悄舉行，滿(mǎn)眼的大紅色，卻讀不出絲毫的喜氣來(lái)。

雨，是在黛玉煙氣后才落下的。依舊昏暗的天幕下，飛檐青瓦，落雨如珠，只是已沒(méi)有了看雨神傷的苦絳珠。

本以為時(shí)過(guò)境遷，太多的經(jīng)歷已經(jīng)滄桑了自己的情感，再也不會(huì)輕易為熒屏上那些人造的故事動(dòng)情了，可看到這樣的畫(huà)面時(shí)，我還是沉浸其中了，含著淚、微笑著想起很多酸辛來(lái)。

我不得不承認(rèn)，新紅樓在演員演技、舞美造型、場(chǎng)景服飾、道具燈光等方面都已經(jīng)超越了舊版紅樓，變得更符合現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。尤其在拍攝手法，技術(shù)手段上很大程度上彌補(bǔ)了舊版紅樓的很多缺陷，當(dāng)然這得歸功于時(shí)代的進(jìn)步。

的確，新版紅樓夢(mèng)諸多的瑕疵都是顯而易見(jiàn)的，但是我們沒(méi)必要拿出一個(gè)高倍放大鏡來(lái)聚焦這些不足，而把美的事物縮小了，87版紅樓從首播到現(xiàn)在，幾乎每個(gè)寒暑假都會(huì)重播一遍，作為一個(gè)藝術(shù)經(jīng)典，它已經(jīng)定格了《紅樓夢(mèng)》這部曠世巨著。在我們的腦海里，仿佛寶、黛、釵、鳳、晴雯……的氣質(zhì)與喜怒哀樂(lè)就是這個(gè)樣子，再也無(wú)法接受新形象的沖擊了。

我也正是在這種先入為主的心態(tài)下，一直拒絕去看新版紅樓夢(mèng)。直至這偶然的一瞥，方知自己因?yàn)橐患簣?zhí)著和偏見(jiàn)，把新紅樓拒之門(mén)外，又隨波逐流對(duì)新紅樓妄加批評(píng)，實(shí)在是淺陋?，F(xiàn)在看來(lái)，對(duì)已有美好的認(rèn)同和留戀，并不一定都是好事，它會(huì)讓人止步不前，看不到眼前的美好。

當(dāng)然，我只看了這兩集的的一些片段，就在這里給新紅樓翻案，卻又忘了排除另一種可能：這兩集在意境，氛圍和場(chǎng)景等方面恰巧迎合了我的審美，若再多看幾集，看出自己不喜歡的的細(xì)節(jié)出來(lái)，又將如何呢？

魯迅先生說(shuō)過(guò)：評(píng)論作品“必須壞處說(shuō)壞，好處說(shuō)好”，還要“知入論世”。這個(gè)道理，同樣適應(yīng)于影評(píng)。也許，只是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這部古典名著在中國(guó)人心目中的特殊地位，才使得電視劇紅樓夢(mèng)處在一個(gè)尷尬的境界，這只是一個(gè)特例。但是，對(duì)于五彩繽紛的娛樂(lè)文化，如何思考，如何下筆，如何既做到見(jiàn)微知著而又不以偏概全，做到既不人云亦云又不吹毛求疵，這是寫(xiě)文評(píng)和影評(píng)的人需要深切思考的問(wèn)題。紅樓夢(mèng)讀后感篇12

每當(dāng)我們想到愛(ài)情，便一定會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》中，或深婉凄絕，或蕩氣回腸的愛(ài)情，感動(dòng)著一輩又一輩的讀者。

（一）一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂

在那個(gè)庭院深深的大觀園中，美景無(wú)數(shù)?？稍谖铱磥?lái)，這些景物似乎只是為了黛玉而生，這一輩子只為寶黛做鋪墊，在這些景物的映襯下，只有黛玉才屬于大觀園，也唯獨(dú)有她，才配擁有寶玉的愛(ài)情。

大觀園里，就如冷子興說(shuō)的：“安富尊榮者居多，鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書(shū)之族”，外人看來(lái)富貴，其實(shí)在這一片榮譽(yù)下，賈府已經(jīng)顯示出了嚴(yán)重的危機(jī)，在這里，每個(gè)人都必須把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不漏一點(diǎn)縫隙，才能讓自己不受一點(diǎn)傷害。

別人皆如此，更何況本性就多愁善感的黛玉呢？她本應(yīng)該安安穩(wěn)穩(wěn)地做賈母的外孫女，不受一點(diǎn)塵世的污染。但命運(yùn)弄人，老天偏偏讓她與神瑛侍者前世相約，今生報(bào)恩，要用一生的眼淚來(lái)償還他的灌溉之恩。如此，他們便相愛(ài)了，卻愛(ài)得如此含蓄，而且彼此并未表達(dá)自己的心思，真是“熱戀中的人都會(huì)變笨”，他們的愛(ài)，連王熙鳳這個(gè)不識(shí)幾個(gè)字的人都能看明白，就如《紅樓夢(mèng)》二十五回寫(xiě)道：“鳳姐笑道：‘倒求你，你倒說(shuō)這些閑話(huà)，吃茶吃水的！你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？’”簡(jiǎn)單的一句話(huà)，竟說(shuō)出了兩人至死都沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)，多么真實(shí)！

在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的便是黛玉，一些人說(shuō)她小性?xún)?，尖酸刻薄，但我卻認(rèn)為，她這是真愛(ài)、細(xì)心的表現(xiàn)。愛(ài)到深處，心里便不允許任何人進(jìn)入兩個(gè)人的世界，因此，每當(dāng)別人說(shuō)到金玉姻緣的時(shí)候，她自己愛(ài)情中的自私之心便顯現(xiàn)出來(lái)了，無(wú)論是她用剪子剪壞親手為寶玉做的香囊，還是每每和寶玉耍脾氣，鬧小性?xún)海际撬鎼?ài)寶玉的表現(xiàn)。只憑那顆心，便知他們愛(ài)的深沉，直到死，也難消除彼此的愛(ài)。用一首我自己寫(xiě)的《點(diǎn)絳唇》評(píng)價(jià)黛玉極恰：

輕挑妝奩，菱花鏡里形容瘦。愁斷清秋，竟難掩風(fēng)流。性本清高，終究世難留。世難留。小徑香幽，獨(dú)把花來(lái)嗅。

就算是絕世美人，面對(duì)這沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)，又能奈何？

（二）百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇

在這花團(tuán)錦簇的大觀園里，真是“老天有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)”。但我們永遠(yuǎn)不要忘了，在這些風(fēng)光的事情之后，永遠(yuǎn)有一些人，在映襯著她們。

暮春時(shí)節(jié)，百花凋零，梨香院里笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)，十二個(gè)戲子正在演習(xí)戲文，被從旁經(jīng)過(guò)的黛玉聽(tīng)到，正是《牡丹亭》，黛玉聽(tīng)后，不覺(jué)為之傾倒。誰(shuí)說(shuō)只有小姐們懂得風(fēng)花雪月，我看越是底層的人，越能接近自己的心靈。

還記得寶玉那天在大觀園薔薇花架下，看見(jiàn)畫(huà)薔的人是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯(cuò)，正是齡官，她和賈薔的愛(ài)，細(xì)微而偉大。賈薔花了一兩八錢(qián)為齡官買(mǎi)了一個(gè)會(huì)唱戲的雀兒，沒(méi)想到，齡官卻以為賈薔故意買(mǎi)了來(lái)笑話(huà)她：

齡官道：“你們家把好好的人弄了來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)勞什子還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也偏生干這個(gè)。你分明是弄了它來(lái)打趣我們，還問(wèn)我好不好！”

而一心想讓她解悶兒的賈薔，并沒(méi)有想到這個(gè)，立刻把籠子打開(kāi)，將雀兒放了生，說(shuō)是免免齡官的病，又把籠子也拆了。寶玉看到如此，不免抽身走了，賈薔一心只在齡官身上，也不顧送，倒是別的女孩子送了出來(lái)。賈薔之情，竟令多情的寶玉也自嘆不如，回到怡紅院，嘆道：“不知將來(lái)葬我灑淚者為誰(shuí)？”

戲子的身份，在舊社會(huì)低賤得很。寶釵生日的時(shí)候，賈母等人令齡官上前，眾人都說(shuō)這孩子扮相活像一個(gè)人，這人就是黛玉。而事后，黛玉卻說(shuō)：“我原是為你們?nèi)⌒Φ?，拿我比戲子取笑?！痹潜纫幌?，也?huì)玷污了自己的身份。身居大院的賈薔不會(huì)不知道這個(gè)，而他卻毫不顧忌，依舊去愛(ài)，并愛(ài)得偉大。

后來(lái)，十二官散了，齡官不知去了何處，賈薔后來(lái)也消失了。不知他們二人是去了仙境過(guò)美好的生活，還是一生漂泊，卻擁有真情。無(wú)論怎樣，此二人都是在用自己喜歡的方式來(lái)生活，來(lái)愛(ài)彼此。既是這樣，又何必在乎結(jié)局呢？

（三）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然

在怡紅院里，存在這這樣一個(gè)人：穿著幾件半新不舊的衣裳，倒是一頭黑烏烏的頭發(fā)，挽著個(gè)鬏，容長(zhǎng)臉面，細(xì)巧身材，卻十分俏麗干凈。這是小紅，原名林紅玉，因?yàn)橐荀煊竦闹M，遂改名叫小紅。

有一次，賈蕓來(lái)找寶玉，恰巧寶玉不在，便由小紅來(lái)告知。小紅看到賈蕓后，得知他是“本家爺們”，將他“下死眼盯了兩回”。作為一個(gè)丫鬟，如此之大膽。之后，又故意將自己的手絹留給賈蕓，此時(shí)，賈蕓終于知道小紅的`心思，從此，便陷入了愛(ài)戀之中。后來(lái)，她的機(jī)靈善辯被鳳姐所看重，讓她去了自己的住處，當(dāng)了一等丫鬟。即便如此，也沒(méi)有擋住賈蕓和小紅愛(ài)情的道路。

愛(ài)情雖是如此熱烈，但在前八十回里并未描寫(xiě)太多。據(jù)紅學(xué)家考證，曹雪芹親筆后四十回，描寫(xiě)了小紅二人在賈府?dāng)÷浜?，?jīng)常救濟(jì)寶玉寶釵夫婦二人，此情此意，真是令所有紅塵中人敬佩甚至是羨慕。

一輩子榮華富貴，還不如愛(ài)情來(lái)的真實(shí)?；蛟S只是在那一瞬間，就會(huì)立刻感受到愛(ài)情的偉大。不管是誰(shuí)，一生是貧還是富，但都不能缺少情感的滋潤(rùn)，一旦沒(méi)有了，就像田地沒(méi)有了水的滋潤(rùn)，干涸得要命。

就像《紅樓夢(mèng)》中的人物，誰(shuí)能說(shuō)他們的生命中沒(méi)有感情？即使是嚴(yán)厲兇狠的鳳姐，在巧姐失蹤之后，也是著急的要命。也許，人性中最脆弱的地方，是在最危難的時(shí)候才會(huì)體現(xiàn)的，而曹雪芹做到了，他使得古代社會(huì)中各色人物展現(xiàn)得淋漓盡致。這可能也是《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為社會(huì)百科全書(shū)的原因之一吧。

一部《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)盡多少兒女情長(zhǎng)。紅樓夢(mèng)讀后感篇13

俗話(huà)說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn)，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū)，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的.眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。

無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不