第十六章文學翻譯之散文翻譯教案

====Word行業(yè)資料分享--可編輯版本--雙擊可刪====源-于-網(wǎng)-絡-收-集課題第十六講：文學翻譯之散文翻譯需6課時教學目的要求1、使學生了解文學翻譯句子及篇章中如何選詞用詞2、文學翻譯之散文翻譯的技巧及方法3、文學翻譯中的“歸化”與“異化”教學重點漢英散文翻譯“形似”與“神似”教學難點漢英散文翻譯的“形似”與“神似”教案編寫日期3月28日教學內(nèi)容與教學過程提示與補充一.文學翻譯1.什么是文學翻譯？文學翻譯既可以指文學翻譯作品，也可以指文學翻譯行為。文學翻譯是指對狹義文學作品和慣例文學作品的翻譯，即對主要文學體裁如詩歌、散文、小說、戲?。íM義文學作品），以及文學性較強的雜文、傳記、兒童文學（慣例文學作品）等的翻譯。2.文學語言的特征波洛克（ThomasClarkPollock)在《文學的本質(zhì)》（TheNatureofLiterature)一書中對文學語言的特征進行過論述，概括起來有以下幾點：文學作品的內(nèi)容總體上是虛構的、想想的；其目的是審美的；文學關注的重點不是語言的意義，而是語言本身，表達的是人類的情感；文學的語言具有豐富的內(nèi)涵，與該語言的歷史和文化密切相關，在形式上富于創(chuàng)造性和美感，具有一種語言獨有的形式、節(jié)奏和韻律。一、散文的三個特點二、散文翻譯的技巧1.靈活用詞，傳神達意2.句式的對等3.“形”變而“神”不變?nèi)?、朱自清《匆匆》兩個譯本比較（張培基VS朱純深）散文的三個特點：1.篇幅短小，題材廣泛，精練雋永，耐人尋味；2.散而不亂，形式靈活；3.長于抒情，語言優(yōu)美。散文語言的最顯著特色是“體物言志，形散神聚”。形“散”－－運筆如風，不拘成法，清淡自然，平易近人；神“聚”－－中心明確，緊湊集中。既用墨如潑，又惜墨如金。既有怒潮奔馬的豪放，又有吹簫踏月的清幽。散文分類：1.抒情性散文2.記敘性散文3.議論性散文二、散文翻譯技巧：散文的特點決定了散文的翻譯必須是靈活地將“形”與“神”統(tǒng)一。許淵沖在談到文學翻譯時說：“文學翻譯不單是譯詞，還要譯意；不單要譯意，還要譯味?！辈⑿蜗蟮赜脭?shù)學公式表達為：譯詞：1+1=1（形似），譯意：1+1=2（意似），譯味：1+1=3（神似）。1、靈活用詞、傳神達意散文翻譯中詞匯的對等是保證散文形式的基礎。有些經(jīng)典的譯作在譯文字數(shù)上都幾乎是相當?shù)?。英漢兩種語言在邏輯上卻存在很大的差異：漢語表意朦朧，文采斐然，意境細膩，喜歡在模糊中傳遞語義，在散文的語言風格上表現(xiàn)尤為明顯；而英語則重邏輯分析，語言干凈利落，邏輯明晰。課堂例句分析：（1）就覺得中國的文人，與秋的關系特別深。（郁達夫，《故都的秋》）譯文：Chinesemenoflettersseemtobeparticularlyautumn-minded.譯文中巧妙地運用復合詞“autumn-minded”，既準確地表達了原文的意思，又簡潔明了。在《故都的秋》一文中，作者通過對北國的槐樹、秋蟬、秋雨、秋果、秋之人的描寫，從視覺、聽覺、觸覺、味覺等多個角度展現(xiàn)了作者對秋的深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的深刻感悟。（2）可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。InthenorthChina,however,itisparticularlylimpid,sereneandmelancholy.“清、靜、悲涼”三個形容詞形成整個文章的感情基調(diào)。而limpid,sereneandmelancholy三個形容詞讓英文讀者深深體會到原文美麗而悲涼的意境。（3）足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。Allthatgoestoshowthatalllivecreaturesandsensitivehumansalikearepronetothefeelingofdepth,remoteness,severityandbleakness.將四個形容詞轉(zhuǎn)譯為抽象名詞，符合英語多用名詞的表達習慣，而且抽象名詞更具有概括性，讓整個悲秋的意境顯得更為虛無和寂寥。4）古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。（郁達夫，《故都的秋》）ThesamedepthofimplicationisfoundintheancientsayingthatasinglefallenleaffromtheWutongtreeismorethanenoughtoinformtheworldofautumn’spresence.譯文分析：譯文在句式方面做了較大的調(diào)整。值得注意的是“葉”的涵義是“落葉”，所以譯文中“葉”被譯成fallenleaf。原句中“大約也就在這些深沉的地方”可以理解為“大約也就是有這些深沉的涵義”。而根據(jù)上下文可以領會“大約”只不過是一個口頭語，起到舒緩語氣的作用，并不是真正意義上的“差不多，可能但不確定”，所以該詞可以不必譯出。而“遙想”這個詞的含義已被前文的ancientsaying表達出來了，所以翻譯時也可以刪略。morethanenough是增益成分，準確表達出了“人們一看見一片落葉就知道秋天已經(jīng)來臨了”的肯定的口氣。同時，它也是一個非常地道的英語表達法。2、句式對等散文翻譯在句式的形式和表達效果上要盡可能與原文一致。然而英漢是兩種在結構上完全不同的語言。在句式結構上的差異主要體現(xiàn)在：英語重形合，漢語重意合。英語句子常用各種形式手段連接詞語、分句或從句，注重句子形式和完整，以形顯義，句子結構緊湊嚴密；漢語句子較少使用形式連接手段，按事理邏輯順序展開，注重功能、意義，以神統(tǒng)形，結構簡練明快。就翻譯技巧而言，在散文翻譯中,要特別注意句子的動態(tài)對等(DynamicEquivalence)。一方面，在漢英差異較大時，要根據(jù)句子之間的邏輯意義，對句子進行重組，用英語的思維習慣來表達漢語的意思；另一方面，又要注意句子的修辭風格形式，盡可能保留體現(xiàn)原文風格的句式，這樣才能既把內(nèi)容譯透，又把風格譯好。課堂例句分析：（1）一到中年，就有許多不愉快的現(xiàn)象，眼睛昏花了，記憶力減退了，頭發(fā)開始禿脫而且變白了，意興，體力，什么都不如年輕的時候，常不禁會感覺到難以名言的寂寞情味。（夏丏尊，《中年人的寂寞》）譯文：Atmiddleage,Ifeelsadtofindmyeyesightandenergyfailing,myhairthinningandgraying,andmyselfnolongermentallyandphysicallyasfitaswhenIwasyoung.Ioftensufferfromanamelessloneliness.(XiaMianzun:Mid-lifeLoneliness)Note：“頭發(fā)開始禿脫”指頭發(fā)開始變稀，也可譯為myheadbalding。今譯myhairthinning，以hair取代head，是為了照顧下面的graying一字。4.①二十年來，我的生活費中至少十分之一二是消耗在書上的(2)。我的房子里(3)比較貴重的東西就是書。①Fortwentyyearspast,②bookshaveeatenintoatleast10-20percentofmypocket.③Nowtheonlythingsofsomevalueundermyroof,ifany,aremybooks.Ifany=Ifthereisorareanyatall.果真；即便有的話如，Hehaslittle,ifany,money.他即便有錢也很少。Correctmistakes,ifany.如果有錯請改一下。課堂例句對照分析：1.我雖愛買書，而對于書卻不甚愛惜。

MuchasIlovebooks,Itakelittlecareofthem.

2.讀書的時候，常在書上把我認為要緊的處所標出。

Indoingmyreading,IoftenmarkoutwhatIregardasimportantinabook.

3.線裝書竟用紅鉛筆劃粗粗的線。經(jīng)我看過的書，統(tǒng)計統(tǒng)體干凈的很少。

Ifitisathread-boundChinesebook,Iuseawritingbrushtodrawsmallcirclesasmarkings.Otherwise,Iusearedpenciltodrawheavyunderlines.Consequently,thebooksIhavereadarerarelyclean.

（2）我雖愛買書，而對于書卻不甚愛惜。（夏丏尊，《我之與書》）譯文：MuchasIlovebooks,Itakelittlecareofthem.(XiaMianzun:BooksandI)“雖……而……”的讓步轉(zhuǎn)折句，沒有直譯為“although”或“inspiteof”，而是巧妙地運用了一個很常見的部分倒裝，既簡潔，又突出了重點。（3）昨晚上甜蜜的私語，今朝的冷清的露珠。（郭沫若，《路畔的薔薇》WaysideRoses）譯文：Lastnight’swhispersoflove;thismorning’sdropsofdew...譯文保留了原文的語序和格式，字數(shù)也相當。結構上的對稱很好地體現(xiàn)了原文的風格。如果譯為“There'swhispersoflovelastnight,anddropsofdewthismorning.”結構上的對稱和語義上的強烈對比就無法體現(xiàn)。（4）花瓶我沒有。（郭沫若，《路畔的薔薇》）譯文：FlowervaseIhadnone.譯文也保留了原文的語序，字數(shù)對等。比譯為“Ihavenoflowervase.”更好地體現(xiàn)了原文的風味，而且更具有文學韻味。請對比翻譯：（5）燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。（朱自清，《匆匆》）張培基譯文：Ifswallowsgoaway,theywillcomebackagain.Ifwillowswither,theywillturngreenagain.Ifpeachblossomsfade,theywillfloweragain.原文中是三個結構類似的平行結構，用來強調(diào)時間是一去不復返的。在翻譯的時候要盡可能保留原文的句子的結構才能表達作者的心情。因此，譯文也是用了三個結構一致的平行句式，每句均以“if”引導，體現(xiàn)原句的內(nèi)在聯(lián)系；而且，該結構使英語讀者聯(lián)想起英國詩人雪萊的名句：冬天來了，春天還會遙遠嗎？“Ifwintercomes，canSpringbefarbehind？”比較朱純深（香港城市大學）的譯文：Swallowsmayhavegone,butthereisatimeofreturn;willowtreesmayhavediedback,butthereisatimeofregreening;peachblossomsmayhavefallen,buttheywillbloomagain.Ifswallowsgoaway,theywillcomebackagain.Ifwillowswither,theywillturngreenagain.Ifpeachblossomsfade,theywillfloweragain.3、“形”變而“神”不變“Themanisthestyle.”——文如其人。每個人寫作都有自己的風格。比如：茅盾的筆觸細致入微；老舍的詼諧；巴金的纏綿；冰心的慈愛、細膩。《現(xiàn)代漢語詞典》將“風格”定義為:一個時代、一個民族、一個流派或一個人的文藝作品所表現(xiàn)的主要思想特點和藝術特色。散文的風格可譯嗎？其實翻譯時只要“密切地注意內(nèi)容所賴以表達、賴以存在的風格形式——語句的銜接、長短的搭配、停頓的間隔、節(jié)奏的變換、形象的使用乃至標點系統(tǒng)的繁簡等等?！保钭詢€，《翻譯新論》,1994）課堂例句分析：（1）連夜雨雪，一點星光都看不見。（冰心，《雨雪時候的星辰》）Ithadbeensnowingallnight,notasinglestarinsight.譯文似乎比原文還“雅”，s押頭韻，night與sight押腳韻，音韻美盡顯其中，充分體現(xiàn)了譯者的美學思想。(StarsonaSnowyNight)StoppingbytheWoodsonaSnowingEvening(RobertFrost)美國詩人（2）母親說：“讓它荒蕪著怪可惜，既然你們那么愛吃花生，就辟來做花生園罷?！保ㄔS地山，《落花生》）Mothersaid,“It’sapitytoletitliewaste.Sinceyouallliketoeatpeanutssomuch,whynothavethemplantedhere.”原文前半句“讓它荒蕪著怪可惜”非?？谡Z化，文字淺顯易懂，風格樸實無華，譯文照顧到英語語言習慣，用it作形式主語，采用It’sapitytodosth的句型，toletitliewaste既符合原意，也符合原文古樸素雅的風格。（3）我們幾姊弟和幾個小丫頭都很喜歡——買種的買種，動土的動土，灌園的灌園；過不了幾個月，居然收獲了!（許地山，《落花生》）Thatexhilarateduschildrenandourservantgirlsaswellandwesoonstartedbuyingseeds,ploughingthelandandwateringtheplants.Wegatheredinagoodharvestjustafteracoupleofmonths!采用“start+ing”形式，一方面使得語言簡練，另一方面在視覺上增添了動感，仿佛把讀者帶到了孩子們風風火火的勞動現(xiàn)場。(Peanuts)（4）這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。Theangelinwhitewassmilingonmewithabunchofflowersinhisarms,hiswingsflapping.（16）驢兒過去了，無意中回頭一看。－－他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。Asthedonkeyhadgoneby,Ihappenedtolookbackandsawthechild,whowasbarefoot,lookingatmesmilinglywithabunchofflowersinhisarms.（17）這茅屋里的老婦人－－她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。Myeyesfellonanoldwomanathercottagedoorsmilingatme,abunchofflowersinherarms.（冰心，《笑》）三、總結：關于散文翻譯的“形”與“神”，翻譯家方平的觀點給了我們明確的方向。他認為要辯證地對待“形”與“神”的關系，并指出：“高度重視藝術形式和內(nèi)容間不可分割的關系，亦步亦趨，自然很好；但無論如何不能摒棄語言處理上的變通和靈活性。因為必須清醒地認識到語言既有它的流動性、可塑性，也有它約定俗成、不可強求的一面”。（方平：水無定性隨物賦形——談翻譯家的語言觀，2002）四、文學翻譯中的歸化與異化歸化與異化的概念歸化（Domestication)：是指在翻譯中采用透明、流暢的風格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻譯策略.（“Atransparent,fluentstyleisadoptedinordertominimizethestrangenessoftheforeigntextfortargetlanguagereaders”.)它盡可能的使源語文本所反映的世界接近目的語文化讀者的世界，從而達到源語文化與目的語文化之間的“文化對等”。所以，又被后來的研究者成為“譯者的隱身”（thetranslator’sinvisibility).異化（foreignization)是指偏離本土主流價值觀，保留原文的語言和文化差異；或指在一定程度上保留原文的異域性，故意打破目標語言常規(guī)的翻譯.（“Atargettextisproducedwhichdeliberatelybreakstargetconventionsbyretainingsomethingoftheforeignnessoftheoriginal”.)它主張在譯文中保留源語文化，豐富目的語文化和目的語的語言表達方式。所以，又被稱為“譯者的彰顯/顯身”（thetranslator’svisibility).E.g.Beautyliesinlover’seyes.情人眼里出美人。Manyheadsarebetterthanone.一人計不如眾人計。在我國：歸化與異化之爭源于1987年劉凱英在《現(xiàn)代外語》上發(fā)表的名為《歸化—翻譯的歧途》的文章。他在該文章中尖銳的批判了歸化譯法的弊端，指出歸化譯法是“翻譯的歧途”，大力倡導異化譯法的主導地位，并總結了歸化在我國的幾種表現(xiàn)：（1）濫用四字格成語；（2）濫用古雅詞語；（3）濫用抽象法；（4）濫用“替代法”；（5）無根據(jù)地予以形象化和典故化。e.g.胡太太嘆了口氣，看見胡國光還是一肚子心事似的踱方步?！皬堣F嘴怎么說的？”胡太太惴惴的問?！昂芎?，不用瞎擔心了，我還有委員的福分呢！”——“么事的桂圓？”妻子沒聽清楚他的話。（茅盾《動搖》）譯文：——“Hegavemeaverygoodnews.Weneednotworryaboutajob.IhavethepossibilityofbeingamemberofCommittee!”——“Whatscommontea?”askedthewife，whoonlyvaguelycaughtthesound.（錢歌川譯）分析：譯者用目的語的語言表達形式清晰準確地傳達原文的意思，屬于歸化譯法。在處理帶有源語文化特點的“委員”與“桂圓”的諧音時用異化的方法將其譯為“Committee”與“commontea”的諧音。兩種譯法的結合使譯文通順流暢，自然貼切，毫無斧鑿之痕，達到了“情與貌，略相似”。5.歸化、異化&意譯、直譯從歷史上看，異化和歸化可以視為直譯和意譯的概念延伸，但又不完全等同于直譯和意譯。直譯和意譯所關注的核心問題是如何在語言層面處理形式和意義，即翻譯技巧運用的問題，而異化和歸化則突破了語言因素的局限，將視野擴展到語言、文化和美學等因素，即不同文化及意識形態(tài)之間的轉(zhuǎn)換問題。1.生態(tài)文化。翻譯中的生態(tài)文化是指原文中涉及動物和自然現(xiàn)象等與自然相關的文化現(xiàn)象。（1）雞兒吃了近年糧。楊譯：It’sbeenlikehenseatingupnextyear’sgrain.霍譯:Everymouthnowourallowancefallsshortofourexpenditure.（2）不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。楊譯：Iftheeastwinddoesn’tprevailoverthewestwind，thenthewestwindisboundtoprevailovertheeastwind.霍譯：Ineveryfamilyaffairs，onesideortheotherhastowin.Ifit’snottheeastwindit’sthewest.2.語言文化?！都t樓夢》作為漢語的經(jīng)典作品，其語言蘊意豐富。特別是文章中的四字成語，是漢語中特有的一種結構，其內(nèi)容含義又與中國的文化密切相關，因此在翻譯時要特別注意。（寶玉）忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己，并不知養(yǎng)作脂粉。楊譯：Chialienonlyinterestedinsexbuthasnoconsiderationforgirls.霍譯：JiaLianwhoneverconsideredanything