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第四課探究世界的本質(zhì)第二框認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律沒(méi)有翻不過(guò)的高山,沒(méi)有走不出的沙漠,更沒(méi)有超越不了的自我機(jī)械運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)形式機(jī)械運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)思維運(yùn)動(dòng)二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性1運(yùn)動(dòng)的含義哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)是指宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程??讨矍髣υ谖镔|(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上犯了什么錯(cuò)誤?離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),屬于形而上學(xué)①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式;——世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)2運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性到底什么在運(yùn)動(dòng)呢?有沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)呢?宏觀物體——機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體原子、離子——化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體生命有機(jī)體——生物運(yùn)動(dòng)的載體生產(chǎn)方式——社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體人腦——思維或精神運(yùn)動(dòng)的載體運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。③物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分,離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),或者離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),都是錯(cuò)誤的。2運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性3運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性●靜止的含義(兩個(gè)方面)①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化。②物體相對(duì)于某一參照體系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng),或者說(shuō)物體在一定條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài);靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律◆運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的;靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。◆靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一3運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系●運(yùn)動(dòng)與靜止1運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性1、下列符合唯物辯證法運(yùn)動(dòng)觀的(不定項(xiàng))A、坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河B、動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜C、一切皆變,瞬息萬(wàn)變,不可捉摸D、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同AD1980年,美國(guó)有個(gè)叫約翰遜的人寫(xiě)了一本小說(shuō)《零因子》,他發(fā)現(xiàn)自1840年以來(lái),凡是在尾數(shù)有0的年份的當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),都是在任期內(nèi)死去,而且全都相距20年。這種可怕的巧合現(xiàn)象被稱(chēng)為“零年因素”。1840年,哈利遜當(dāng)選總統(tǒng),他宣誓就職后一個(gè)月就去世了;1860年林肯當(dāng)選總統(tǒng),連任期內(nèi)(1865年)在一個(gè)劇院里遇刺身亡;1880年加菲爾德當(dāng)選總統(tǒng),第二年7月遇刺,兩個(gè)月后辭別人世;美國(guó)總統(tǒng)的“零年因素”1900年麥金利當(dāng)選總統(tǒng),第二年9月在一次博覽會(huì)上遇刺,8天后搶救無(wú)效含恨而逝;1920年哈定當(dāng)選總統(tǒng),任期內(nèi)死于中風(fēng);1940年羅斯福連任總統(tǒng),1944年再次連任,不久后便死于腦溢血;1960年年輕有為的肯尼迪當(dāng)選總統(tǒng),1963年遇刺而亡。上述巧合事例,由于現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋?zhuān)跃徒o不少人牽強(qiáng)附會(huì)和臆想的空間。在1980年,里根當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)約翰遜在這部小說(shuō)中,曾暗示里根將被一個(gè)古巴流亡分子暗殺,看來(lái)里根畢竟“命大”,1981年遇刺時(shí),打中他胸膛的槍彈和一再出現(xiàn)的癌細(xì)胞都沒(méi)有能奪去他的生命。里根終于打破了140年以來(lái)的一項(xiàng)紀(jì)錄:在末位為零的一年當(dāng)選的美國(guó)總統(tǒng),活著離任了。就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的--不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造--不是表面的、現(xiàn)象的、外在的--是確定不移的,不是偶然的--具有重復(fù)性,不是多變易逝的規(guī)律的共性二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律2運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的1規(guī)律的含義規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律2運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(2)規(guī)律具有客觀性和普遍性規(guī)律的客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律2運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(2)規(guī)律具有客觀性和普遍性規(guī)律的普遍性:自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中,都遵循其固有的規(guī)律。二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律2運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(2)規(guī)律的客觀性和普遍性的方法論意義:尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事(1)規(guī)律具有客觀性和普遍性3規(guī)律的客觀性和普遍性原理:①世界觀:事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性和普遍性。②方法論要求:尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,而不能違背客觀規(guī)律?!`背客觀規(guī)律,必受規(guī)律懲罰。思考:規(guī)律具有客觀性,是不是意味著人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力呢?大家都知道,成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對(duì)象,白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明:定時(shí)給奶牛放音樂(lè),能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上,讓它每天欣賞3小時(shí)音樂(lè)。結(jié)果番茄長(zhǎng)到達(dá)2公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量,在一定條件下,按一定的節(jié)奏和音量放出,易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能,促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?----規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的你還知道生活中哪些利用規(guī)律的實(shí)例?二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律2運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的3規(guī)律的客觀性和普遍性原理:①世界觀:事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性和普遍性。②方法論要求:一方面,尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,而不能違背客觀規(guī)律。另一方面,人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類(lèi)。1規(guī)律的含義2規(guī)律的特點(diǎn):具有客觀性和普遍性在規(guī)律上能用、不能用的詞語(yǔ)發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認(rèn)識(shí)規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√規(guī)律是客觀的人不能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律規(guī)律等于規(guī)則嗎?小結(jié):運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止主體根本屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)規(guī)律普遍性客觀性尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。12016上海曾幾何時(shí),崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過(guò)

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