河南省信陽(yáng)市固始縣桃花塢中學(xué)及分校九年級(jí)上學(xué)期開學(xué)考試語(yǔ)文試題(含答案)

河南省信陽(yáng)市固始縣桃花塢中學(xué)及分校九年級(jí)上學(xué)期開學(xué)考試語(yǔ)文試題(含答案)第一單元質(zhì)量評(píng)估卷

河南省信陽(yáng)市固始縣桃花塢中學(xué)及分校2023-2024學(xué)

年第一學(xué)期九年級(jí)開學(xué)測(cè)試語(yǔ)文

一、積累與運(yùn)用（共27分）

1.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成下列小題。（共7分）

詩(shī)是迷醉心懷的智慧，詩(shī)是翻騰內(nèi)心的嘆息，詩(shī)是文學(xué)大觀園里一道最妖

ráo的風(fēng)景。讀《沁園春·雪》，我們可以感受毛主席激蕩的豪情；讀《周總

理，你在哪里》，我們可以體會(huì)詩(shī)人那深沉的敬意；讀《我愛這土地》，我們

可以諦聽詩(shī)人懇切的絮語(yǔ)；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸詩(shī)人渴望兩岸統(tǒng)一的初

心；讀《你是人間的四月天——一句愛的贊頌》，我們可以與詩(shī)人分享那“四

月天"的娉．婷；讀《我看》，我們可以暢想那搖曳．著的自由。與詩(shī)為伴，每一

天都會(huì)深受震憾；與詩(shī)為伴，每一天都會(huì)明媚鮮yán。親近詩(shī)歌，定能遇見不

一樣的自我!

（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4分）

妖ráo()搖曳．()娉．婷()鮮yán()

（2）語(yǔ)段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“”,這個(gè)詞的正確寫法是“"。（1

分）

（3）“迷醉”在文中的意思是：。（1分）

（4）這段話主要運(yùn)用了和的修辭手法。（1分）

2.在古詩(shī)文與現(xiàn)代詩(shī)歌中，我們往往能發(fā)現(xiàn)詩(shī)意相通之處。請(qǐng)你根據(jù)自己的積

累，完成下列古詩(shī)文名句默寫。（共8分）

古詩(shī)文名句現(xiàn)代詩(shī)句相似點(diǎn)

①，上下一白。千里冰封，萬(wàn)里雪飄。（毛澤東開闊浩渺的白

（張岱《湖心亭看雪》）《沁園春·雪》）雪世界

春蠶到死絲方盡，②。為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲疑畛恋膼郏?/p>

（李商隱《無(wú)題》）對(duì)這土地愛得深沉……（艾青作淚千行

《我愛這土地》）

③，況乃未休兵。小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票書信寄鄉(xiāng)愁

（杜甫《月夜憶舍弟》）（余光中《鄉(xiāng)愁》）

第1頁(yè)

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有桃花紅，④，菜花黃。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮/初春的色彩與活

［秦觀《行香子（樹繞村放芽的綠，你是。（林徽因《你力

莊）》］是人間的四月天——一句愛的贊

頌》）

⑤，⑥。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今堅(jiān)定的信心，

［李白《行路難（其一）》］朝。（毛澤東《沁園春·雪》）豪邁的情懷

⑦，⑧。［蘇軾《水調(diào)歌無(wú)論你走得多么遠(yuǎn)/你的心總和我相隔千山萬(wàn)

頭（明月幾時(shí)有）》］連在一起/（泰戈?duì)枴渡彻н_(dá)水，美好情感

羅》）依舊

3.將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，正確的一項(xiàng)是()

（2分）

讀現(xiàn)代詩(shī)歌要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。詩(shī)歌與散文不同，一般是分行書寫的,

有些押韻,有些不押韻。，_______________________，，_______________________，如林徽因的《你是人間的四月

天——一句愛的贊頌》。，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，讀起來(lái)氣

韻通暢。

①?gòu)?qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了表現(xiàn)力

②而艾青的詩(shī)不拘泥于形式，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一

③押韻使詩(shī)歌具有音韻美

④分行造成了詩(shī)句的獨(dú)立和詩(shī)意的空白

⑤詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于通讀和記憶

A.②③①④⑤B.④①③⑤②C.②④③①⑤D.④③⑤①②

4.綜合性學(xué)習(xí)。（共10分）

（1）班級(jí)打算選一首艾青的詩(shī),參加集體朗誦比賽。為此,班長(zhǎng)發(fā)起了一次討論,

你也參與其中。（2分）

班長(zhǎng)：我建議選《風(fēng)陵渡》,這首詩(shī)感情深沉,排比句多,朗誦效果會(huì)不錯(cuò)。

小林：別說(shuō)了,這首詩(shī)大家都不熟悉,該不會(huì)你一個(gè)人喜歡,就想讓全班陪你一起

朗誦吧

你認(rèn)為小林的發(fā)言不利于討論的推進(jìn),于是你對(duì)小林說(shuō)：“小林，__________________。"

第2頁(yè)

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（2）大家選定了《我愛這土地》這首詩(shī)，為了達(dá)到更好的朗誦效果,請(qǐng)你為

“為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”做朗讀設(shè)計(jì),并說(shuō)

明理由。（2分）

（3）朗誦比賽激發(fā)了小林閱讀名著的熱情,他制作了一個(gè)閱讀卡,請(qǐng)你來(lái)補(bǔ)充完

整。（3分）

名著閱讀具體實(shí)施例子探究結(jié)果

策略

《艾關(guān)注關(guān)注艾青詩(shī)20世紀(jì)30年代詩(shī)歌主要①。

青詩(shī)

意象歌中最常見意象是:“土地"和“太陽(yáng)”。

選》

的意象。

《水關(guān)注關(guān)注同一人魯智深在大鬧相國(guó)寺、②將不同篇章的描寫歸納在一

滸

人物物在不同篇等故事中都有精彩的描起，發(fā)現(xiàn)魯智深看似魯莽,實(shí)

傳》

章（故事）寫。則疾惡如仇、粗中有細(xì)、有

中的描寫。勇有謀。

《水關(guān)注關(guān)注離奇巧林沖被刺配滄州,巧遇李“巧合"的作用：③。

滸

情節(jié)合的情節(jié)。小二；借宿山神廟，又偶

傳》

聽到實(shí)情。

（4）在閱讀《水滸傳》時(shí)，小林就武松的形象與你探討。請(qǐng)你結(jié)合《水滸

傳》中的情節(jié)，談?wù)剬?duì)武松“義氣”的看法。（3分）

小林問(wèn)：武松是一個(gè)真正的講義氣之人嗎

二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）

（一）閱讀下面兩個(gè)文本，完成5～9題。（共16分）

【甲】

鄉(xiāng)愁

第3頁(yè)

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余光中

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

【乙】

①

沙田山居（節(jié)選）

①書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁

郁的連環(huán)。山外有山，最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無(wú)，那便

是，大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑，有的是時(shí)間與空間。一覽不盡的青山綠

②

水，馬遠(yuǎn)夏圭的長(zhǎng)幅橫披，任風(fēng)吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來(lái)回，而我在其

中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八個(gè)月了。十八個(gè)月，也就是說(shuō)，重九的陶

菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過(guò)兩次了。

②海天相對(duì)，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層

輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與

山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍

成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩渺

第4頁(yè)

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的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進(jìn)來(lái)。起風(fēng)的日子，海吹

成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開彼落。

③到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全睡

去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動(dòng)我的心潮。有時(shí)

十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在黢黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成

一叢燦燦的金蓮。

④海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日

落，月望月朔，全在此中度過(guò)，我成了山人。問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答，山

已經(jīng)代我答了。其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。山

是禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊

羅漢疊羅漢，相看兩不厭。早晨，我攀上佛頭去看日出;黃昏，從聯(lián)合書院的文

學(xué)院一路走回來(lái)。家，在半山腰上等我，那地勢(shì)，比佛肩要低，卻比佛肚子要

高些。

⑤這時(shí)，山什么也不說(shuō)，只是爭(zhēng)噪的鳥雀泄漏了他愉悅的心境。等到眾鳥

棲定，山影茫然，天籟便低沉下去，若斷若續(xù)，樹間的歌者才歇下，草間的吟

哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相當(dāng)于佛的肚臍，深凹

之中別有一番情趣。山谷是一個(gè)愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害

羞，技巧不很高明。無(wú)論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口揚(yáng)笛路過(guò)，她都要學(xué)叫

一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾音。

（作者：余光中）

【注釋】①本文寫于1976年，此時(shí)作者于香港中文大學(xué)任教。沙田，香港

地名，在香港九龍半島，與內(nèi)地隔海相望。②馬遠(yuǎn):南宋繪畫大師，擅畫山水、

人物、花鳥。夏圭:南宋畫家，以畫山水著稱。

5.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括乙文的行文思路。（2分）

第①段總寫沙田山居的情況，流露出作者的鄉(xiāng)愁；

；

第④⑤段則寫山的靜謐和作者身居其中的心情。

6.賞析文中畫橫線的句子，具體分析其表達(dá)效果。（3分）

海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。

第5頁(yè)

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7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()（4分）

A.甲文精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，將自己的愁

緒和意象緊密融合，使抽象的“鄉(xiāng)愁"具體化。

B.乙文第①段“重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過(guò)兩次了”，這里的

“陶菊"“蘇月”用了陶淵明和蘇東坡的典故，表現(xiàn)了作者對(duì)大陸文化的向往

之情。

C.乙文第②段“即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層輕輕的海氣，

疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡"，采用了記敘的表達(dá)方式，寫出了大海似

真似幻的迷蒙景象。

D.乙文第③段“只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動(dòng)我的

心潮”，是海潮引發(fā)心潮，借海水的潮聲寫內(nèi)心的心潮起伏。

E.乙文以“站在陽(yáng)臺(tái)上看山景"為線索，細(xì)膩描繪了居室四周海水群山變幻莫

測(cè)的景色，表達(dá)了作者想要隱居山中、不問(wèn)世事的愿望。

8.下面是《沙田山居》的開頭，請(qǐng)仿照它的觀察視角、修辭手法和音韻特點(diǎn)，

另寫一個(gè)句子。（3分）

書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁

的連環(huán)。

9.余光中被稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”，他的詩(shī)文充滿著濃郁的“鄉(xiāng)愁"情結(jié)。甲乙兩

文中畫波浪線部分都抒發(fā)了余光中對(duì)祖國(guó)大陸的思念之情，請(qǐng)分析其抒情方

法。（4分）

（二）［2022揚(yáng)州期末］閱讀下面的三則材料，完成

10~12題。（共11分）

【材料一】

讀詩(shī)是一件美妙的事，但學(xué)生不懂得詩(shī)歌的美好，不喜歡讀詩(shī)的現(xiàn)狀很嚴(yán)

峻。統(tǒng)編教材中必讀名著《艾青詩(shī)選》，是一部現(xiàn)代詩(shī)集。該書由于體裁和時(shí)

代特殊，對(duì)學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)?！艾F(xiàn)代詩(shī)”有別

于古體詩(shī)，它用白話文創(chuàng)作，是中國(guó)20世紀(jì)興起的一種詩(shī)歌類型。一位初三教

第6頁(yè)

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師讓學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)選》，并填寫調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果是：班級(jí)人數(shù)62人，

其中對(duì)詩(shī)歌有消極情緒的學(xué)生占比接近一半。

【材料二】

學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩(shī)歌？從心理學(xué)角度分析其原因：不能破譯詩(shī)歌的編

碼方式，導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。認(rèn)知心理學(xué)把信息在人

腦中呈現(xiàn)和記載的方式統(tǒng)稱為知識(shí)的表征。知識(shí)在大腦中的表征有形式的表征

和內(nèi)容的表征。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱知識(shí)表征的形式為編碼。編碼分為形象編碼

和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫面、表象等可感知的方式將信

息呈現(xiàn)和記載在大腦中；抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方

式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說(shuō)等文學(xué)體裁使用的是形象編碼，因此能吸

引學(xué)生的閱讀興趣。而詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式，學(xué)生自然難以讀懂。

【材料三】

中學(xué)生詩(shī)歌閱讀“還原"策略（節(jié)選）

“還原”策略之一：朗誦品讀，還原真情景

情感是詩(shī)人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩(shī)人的情感，前提條件是理

解作品內(nèi)容，理解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景，理解作者的情感。通過(guò)朗誦品

讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境，幫助自己醞釀情感、

表達(dá)情感。

“還原"策略之二：歷史研究，還原大時(shí)代

把握時(shí)代脈搏，還原大時(shí)代，是讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)。融入歷史元素，還原詩(shī)

人所生活的大時(shí)代，重點(diǎn)是要以學(xué)生所能理解的方式去還原，通過(guò)形象編碼，

直觀簡(jiǎn)潔，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。形象表征大時(shí)代的策略有很多，除了

圖片、歷史畫面、視頻等視覺編碼形式，還有畫外音、《百家講壇》、音樂等

聽覺編碼形式，以及當(dāng)時(shí)人民生活的情景等感覺編碼形式。

“還原”策略之三：知人論世，還原小時(shí)代

知人論世，還原小時(shí)代，就是要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至

還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。比如，讀詩(shī)時(shí)，讀者可以通過(guò)資料查閱、想象等

方式，還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程：何時(shí)？何地？何境及見到了什么畫面？此詩(shī)

為了表達(dá)什么？學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)代"與詩(shī)人“小時(shí)代”進(jìn)行整合，以

圖配文，進(jìn)行雙重編碼，感性與理性結(jié)合，能達(dá)到事半功倍的效果。

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“還原"策略之四：美術(shù)表征，還原意象美

“意象主要提供的是事物的輪廓、狀態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩等視覺能觀察把握到

的東西。讀者通過(guò)想象，調(diào)動(dòng)自己的感受器官去感知它們，看到、聽到、聞

到、嘗到、觸摸到它們……感受、了解和把握了詩(shī)歌所刻畫的內(nèi)容，就會(huì)引發(fā)

讀者對(duì)所刻畫事物的濃厚興趣?！痹?shī)歌中的有些意象有繪畫的效果，能用美術(shù)

方式表征，還原成不同類型的藝術(shù)作品，比如漫畫、油畫、照片等，這有助于

學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙與神奇。

另外，還原的策略要靈活運(yùn)用。比如，跨學(xué)科適合與哪些學(xué)科（如政治、

音樂……）融合？以什么活動(dòng)方式融合？……總之，通過(guò)跨學(xué)科融合，運(yùn)用符

合學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律的多重編碼形式，立體還原詩(shī)歌的美好，來(lái)突破詩(shī)歌閱讀

的障礙，學(xué)生讀懂了，才會(huì)有閱讀的興趣。

10.從以上材料看，下面理解和判斷正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“現(xiàn)代詩(shī)"有別于古體詩(shī)，是中國(guó)20世紀(jì)興起的一種用白話文創(chuàng)作的、有

固定格律的詩(shī)歌類型。

B.接近半數(shù)的學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌有消極情緒，其主要原因是學(xué)生難以讀懂詩(shī)歌。

C.抽象編碼則指以詞、概念、畫面、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在

大腦中。

D.感受、了解和把握詩(shī)歌的意象，是引發(fā)讀者對(duì)所刻畫事物產(chǎn)生濃厚興趣的不

二之選。

11.材料一中的畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？（3分）

12.下圖是初三某學(xué)生閱讀《艾青詩(shī)選》后繪制的思維導(dǎo)圖，應(yīng)放在哪種“‘還

原’策略”中作為佐證材料？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料分析。（5分）

第8頁(yè)

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三、古詩(shī)文閱讀（共16分）

（一）閱讀下面語(yǔ)段，完成13~16題。（共12分）

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山

行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼

然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂

也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意

不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而

往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不

絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野

蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌

交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，

游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而

樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂

誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

第9頁(yè)

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13.下面是小文整理的字詞梳理卡,他特意隱藏詞義，向你發(fā)起挑戰(zhàn):請(qǐng)你從梳理

卡中找出加點(diǎn)詞意思相同的一組()（2分）

字詞集課內(nèi)課內(nèi)課外成語(yǔ)

A.秀望之蔚然而深秀．者佳木秀．而繁陰山清水秀．

B.歸云歸．而巖穴暝太守歸．而賓客從也完璧歸．趙

C.樂醉能同其樂．游人去而禽鳥樂．也樂．而忘返

D.謂太守自謂．也太守謂．誰(shuí)莫知所謂．

14.小文梳理字詞時(shí)發(fā)現(xiàn)：語(yǔ)言文字的理解離不開具體語(yǔ)境。請(qǐng)把文中畫橫線的

語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，加深對(duì)“頹然"的理解。（2分）

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

15.小文覺得第①段畫波浪線的語(yǔ)句不夠簡(jiǎn)潔，建議換成“作亭者山之僧智仙

也，名之者太守也”，對(duì)此，你怎么看請(qǐng)從表達(dá)效果的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（4分）

16.在小組合作環(huán)節(jié)，小組針對(duì)選文和下面鏈接資料中的“樂"進(jìn)行比較探究，

請(qǐng)你閱讀選文和鏈接材料，補(bǔ)全表格內(nèi)容。（4分）

①②

【鏈接材料】子瞻遷于齊安，廬于江上。昔余少年,從子瞻游。有山可登,

③

有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，

逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無(wú)

窮，而以適意為悅。方其得意,萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者

也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在惟其

無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂于是也。

（節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》）

【注釋】①子瞻:蘇軾的字。②遷:貶謫。③褰（qiān）裳:提起衣服。

篇目議題相同點(diǎn)不同點(diǎn)（結(jié)合內(nèi)容分析）

《醉翁亭比較“太都通過(guò)山水表達(dá)①

記》

守之樂”自己安閑自適的

《武昌九②

和“子瞻樂趣，都借山水

曲亭記》

之樂"之之樂排遣遭貶后

第10頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

選段異同心中的郁悶。

（二）閱讀下面兩首詩(shī)詞，完成17~18題。（共4分）

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，

又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照

無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難

全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

17.“懷舊空吟聞笛賦”一句中的“空"字富有表現(xiàn)力，試做簡(jiǎn)要賞析。（1

分）

18.有人認(rèn)為,以上兩首詩(shī)詞在感情基調(diào)上的前后變化如出一轍。你是否同意這

種觀點(diǎn)請(qǐng)說(shuō)出理由。（3分）

四、作文（50分）

19.詩(shī)人道格拉斯·馬拉赫有這樣一首小詩(shī):

如果你不能成為山頂?shù)囊豢们嗨桑?/p>

就做生長(zhǎng)在山谷中的一叢小樹,

但須是溪邊最好的一叢。

如果你不能成為一叢灌木，

就做一棵綠草,

讓公路有幾分欣喜的顏色。

第11頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

你希望自己成為怎樣的人你應(yīng)該怎樣成為更好的自己讀了上面的小詩(shī)，

你有什么思考或者感悟請(qǐng)根據(jù)以上詩(shī)歌，寫一篇文章。

要求:①文體自選，題目自擬;②感情真摯，有自己的思考，不抄襲、不套

作;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；④不少于600字。

第12頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}第一單元質(zhì)量評(píng)估卷

一、積累與運(yùn)用（共27分）

1.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成下列小題。（共7分）

詩(shī)是迷醉心懷的智慧，詩(shī)是翻騰內(nèi)心的嘆息，詩(shī)是文學(xué)大觀園里一道最妖

ráo的風(fēng)景。讀《沁園春·雪》，我們可以感受毛主席激蕩的豪情；讀《周總

理，你在哪里》，我們可以體會(huì)詩(shī)人那深沉的敬意；讀《我愛這土地》，我們

可以諦聽詩(shī)人懇切的絮語(yǔ)；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸詩(shī)人渴望兩岸統(tǒng)一的初

心；讀《你是人間的四月天——一句愛的贊頌》，我們可以與詩(shī)人分享那“四

月天”的娉．婷；讀《我看》，我們可以暢想那搖曳．著的自由。與詩(shī)為伴，每一

天都會(huì)深受震憾；與詩(shī)為伴，每一天都會(huì)明媚鮮yán。親近詩(shī)歌，定能遇見不

一樣的自我!

（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4分）

妖ráo(嬈)搖曳．(yè)娉．婷(pīng)鮮yán(妍)

（2）語(yǔ)段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“震憾",這個(gè)詞的正確寫法是“震撼”。（1

分）

（3）“迷醉"在文中的意思是：迷戀,陶醉。（1分）

（4）這段話主要運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。（1分）

2.在古詩(shī)文與現(xiàn)代詩(shī)歌中，我們往往能發(fā)現(xiàn)詩(shī)意相通之處。請(qǐng)你根據(jù)自己的積

累，完成下列古詩(shī)文名句默寫。（共8分）

古詩(shī)文名句現(xiàn)代詩(shī)句相似點(diǎn)

①天與云與山與水，上下一千里冰封，萬(wàn)里雪飄。（毛澤東開闊浩渺的白

白?！肚邎@春·雪》）雪世界

（張岱《湖心亭看雪》）

春蠶到死絲方盡，②蠟炬成灰為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲疑畛恋膼?，?/p>

淚始干。對(duì)這土地愛得深沉……（艾青作淚千行

（李商隱《無(wú)題》）《我愛這土地》）

③寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票書信寄鄉(xiāng)愁

（杜甫《月夜憶舍弟》）（余光中《鄉(xiāng)愁》）

有桃花紅，④李花白，菜花雪化后那片鵝黃，你像；新鮮/初春的色彩與活

黃。放芽的綠，你是。（林徽因《你力

第1頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

［秦觀《行香子（樹繞村是人間的四月天——一句愛的贊

莊）》］頌》）

⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，⑥直掛云俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今堅(jiān)定的信心，

帆濟(jì)滄海。朝。（毛澤東《沁園春·雪》）豪邁的情懷

［李白《行路難（其一）》］

⑦但愿人長(zhǎng)久，⑧千里共嬋無(wú)論你走得多么遠(yuǎn)/你的心總和我相隔千山萬(wàn)

娟。［蘇軾《水調(diào)歌頭（明月連在一起/（泰戈?duì)枴渡彻н_(dá)水，美好情感

幾時(shí)有）》］羅》）依舊

3.將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，正確的一項(xiàng)是(B)

（2分）

讀現(xiàn)代詩(shī)歌要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。詩(shī)歌與散文不同，一般是分行書寫的,

有些押韻,有些不押韻。，_______________________，，_______________________，如林徽因的《你是人間的四月

天——一句愛的贊頌》。，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，讀起來(lái)氣

韻通暢。

①?gòu)?qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了表現(xiàn)力

②而艾青的詩(shī)不拘泥于形式，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一

③押韻使詩(shī)歌具有音韻美

④分行造成了詩(shī)句的獨(dú)立和詩(shī)意的空白

⑤詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于通讀和記憶

A.②③①④⑤B.④①③⑤②C.②④③①⑤D.④③⑤①②

4.綜合性學(xué)習(xí)。（共10分）

（1）班級(jí)打算選一首艾青的詩(shī),參加集體朗誦比賽。為此,班長(zhǎng)發(fā)起了一次討論,

你也參與其中。（2分）

班長(zhǎng)：我建議選《風(fēng)陵渡》,這首詩(shī)感情深沉,排比句多,朗誦效果會(huì)不錯(cuò)。

小林：別說(shuō)了,這首詩(shī)大家都不熟悉,該不會(huì)你一個(gè)人喜歡,就想讓全班陪你一起

朗誦吧

你認(rèn)為小林的發(fā)言不利于討論的推進(jìn),于是你對(duì)小林說(shuō)：“小林，班長(zhǎng)的建

議只是供大家參考，如果你有什么更好的選擇，可以提出來(lái)大家一起討論（2

分）。”

第2頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

（2）大家選定了《我愛這土地》這首詩(shī)，為了達(dá)到更好的朗誦效果,請(qǐng)你為

“為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……"做朗讀設(shè)計(jì),并說(shuō)

明理由。（2分）

[答案]（示例）重音設(shè)計(jì):重讀“土地”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)“土地"的象征——民

族、國(guó)家的深沉的愛；重讀“常含”,可以凸顯詩(shī)人對(duì)國(guó)家、民族持續(xù)不斷的

愛。

停頓設(shè)計(jì):在“因?yàn)?后面停頓,短暫的停頓更能吸引聽眾的注意力,強(qiáng)調(diào)突出后

面情感的深沉。

語(yǔ)調(diào)設(shè)計(jì):低沉深情,突出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和民族至死不渝的深厚感情。

節(jié)奏設(shè)計(jì):朗讀“愛得深沉”時(shí),可放慢節(jié)奏,一字一頓地重讀,通過(guò)短暫的停頓與

重讀,來(lái)強(qiáng)調(diào)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和民族至死不渝的深厚感情帶來(lái)的震撼感。

動(dòng)作設(shè)計(jì):朗誦到最后時(shí),可以將雙手緩緩放在胸前,用外化的動(dòng)作強(qiáng)化情感的真

誠(chéng)熱烈。（效果設(shè)計(jì)1分,理由1分，共2分）

（3）朗誦比賽激發(fā)了小林閱讀名著的熱情,他制作了一個(gè)閱讀卡,請(qǐng)你來(lái)補(bǔ)充完

整。（3分）

名著閱讀具體實(shí)施例子探究結(jié)果

策略

《艾關(guān)注關(guān)注艾青詩(shī)20世紀(jì)30年代詩(shī)歌主要①表達(dá)詩(shī)人對(duì)光明的追求，

青詩(shī)

意象歌中最常見意象是:“土地"和“太陽(yáng)”。對(duì)民族、國(guó)家深沉的愛。

選》

的意象。

《水關(guān)注關(guān)注同一人魯智深在大鬧相國(guó)寺、②將不同篇章的描寫歸納在一

滸

人物物在不同篇拳打鎮(zhèn)關(guān)西（大鬧野豬林起，發(fā)現(xiàn)魯智深看似魯莽,實(shí)

傳》

章（故事）/火燒瓦罐寺/大鬧桃花則疾惡如仇、粗中有細(xì)、有

中的描寫。村）等故事中都有精彩的勇有謀。

描寫。

《水關(guān)注關(guān)注離奇巧林沖被刺配滄州,巧遇李“巧合"的作用：③吸引讀者

滸

情節(jié)合的情節(jié)。小二；借宿山神廟，又偶注意力，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)

傳》

聽到實(shí)情。展，設(shè)置懸念讓情節(jié)波瀾起

伏（每空1分，共3分）。

第3頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

（4）在閱讀《水滸傳》時(shí)，小林就武松的形象與你探討。請(qǐng)你結(jié)合《水滸

傳》中的情節(jié)，談?wù)剬?duì)武松“義氣”的看法。（3分）

小林問(wèn)：武松是一個(gè)真正的講義氣之人嗎

[答案]示例一:武松是真正的講義氣之人，他為報(bào)施恩的照顧,醉打蔣門神,奪回快

活林,顯示出豪爽仗義。示例二：武松不是真正的講義氣之人，施恩和蔣門神都

是地頭蛇,生不義之財(cái),武松不問(wèn)是非曲直，只因施恩的恩惠,便醉打蔣門神,并不

是真正的伸張正義。（或：武松不是真正的講義氣之人，他在“血濺鴛鴦樓"

中殺人如麻，多人無(wú)冤仇卻被殺,令人發(fā)指,此時(shí)毫無(wú)正義之感。）（言之有理即

可，共3分。只給出看法不給分）

二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）

（一）閱讀下面兩個(gè)文本，完成5～9題。（共16分）

【甲】

鄉(xiāng)愁

余光中

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

第4頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

【乙】

①

沙田山居（節(jié)選）

①書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁

郁的連環(huán)。山外有山，最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無(wú)，那便

是，大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑，有的是時(shí)間與空間。一覽不盡的青山綠

②

水，馬遠(yuǎn)夏圭的長(zhǎng)幅橫披，任風(fēng)吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來(lái)回，而我在其

中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八個(gè)月了。十八個(gè)月，也就是說(shuō)，重九的陶

菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過(guò)兩次了。

②海天相對(duì)，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層

輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與

山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍

成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩渺

的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進(jìn)來(lái)。起風(fēng)的日子，海吹

成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開彼落。

③到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全睡

去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動(dòng)我的心潮。有時(shí)

十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在黢黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成

一叢燦燦的金蓮。

④海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日

落，月望月朔，全在此中度過(guò)，我成了山人。問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答，山

已經(jīng)代我答了。其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。山

是禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊

羅漢疊羅漢，相看兩不厭。早晨，我攀上佛頭去看日出;黃昏，從聯(lián)合書院的文

學(xué)院一路走回來(lái)。家，在半山腰上等我，那地勢(shì)，比佛肩要低，卻比佛肚子要

高些。

⑤這時(shí)，山什么也不說(shuō)，只是爭(zhēng)噪的鳥雀泄漏了他愉悅的心境。等到眾鳥

棲定，山影茫然，天籟便低沉下去，若斷若續(xù)，樹間的歌者才歇下，草間的吟

哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相當(dāng)于佛的肚臍，深凹

之中別有一番情趣。山谷是一個(gè)愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害

第5頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

羞，技巧不很高明。無(wú)論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口揚(yáng)笛路過(guò)，她都要學(xué)叫

一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾音。

（作者：余光中）

【注釋】①本文寫于1976年，此時(shí)作者于香港中文大學(xué)任教。沙田，香港

地名，在香港九龍半島，與內(nèi)地隔海相望。②馬遠(yuǎn):南宋繪畫大師，擅畫山水、

人物、花鳥。夏圭:南宋畫家，以畫山水著稱。

5.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括乙文的行文思路。（2分）

第①段總寫沙田山居的情況，流露出作者的鄉(xiāng)愁；

第②③段從海的角度出發(fā)寫海山相依的景觀（2分）；

第④⑤段則寫山的靜謐和作者身居其中的心情。

6.賞析文中畫橫線的句子，具體分析其表達(dá)效果。（3分）

海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。

[答案]通過(guò)“湛湛”“郁郁"可知，這兩句運(yùn)用了疊詞；從句式可以看出，這

兩句運(yùn)用了對(duì)偶，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感?！氨獭薄耙粡?寫出沙

田碧海彎彎，“青”“連環(huán)"寫出沙田青山連綿。（3分）

7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(CE)（4分）

A.甲文精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽，將自己的愁

緒和意象緊密融合，使抽象的“鄉(xiāng)愁”具體化。

B.乙文第①段“重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過(guò)兩次了"，這里的

“陶菊”“蘇月"用了陶淵明和蘇東坡的典故，表現(xiàn)了作者對(duì)大陸文化的向往

之情。

C.乙文第②段“即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層輕輕的海氣，

疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡”，采用了記敘的表達(dá)方式，寫出了大海似

真似幻的迷蒙景象。

D.乙文第③段“只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動(dòng)我的

心潮"，是海潮引發(fā)心潮，借海水的潮聲寫內(nèi)心的心潮起伏。

E.乙文以“站在陽(yáng)臺(tái)上看山景”為線索，細(xì)膩描繪了居室四周海水群山變幻莫

測(cè)的景色，表達(dá)了作者想要隱居山中、不問(wèn)世事的愿望。

8.下面是《沙田山居》的開頭，請(qǐng)仿照它的觀察視角、修辭手法和音韻特點(diǎn)，

另寫一個(gè)句子。（3分）

第6頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁

的連環(huán)。

[答案]示例：故鄉(xiāng)在山腳下，山腳邊是小河，是稻田，小河是清亮亮的一條，

稻田是黃澄澄的一片。（3分）

9.余光中被稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人"，他的詩(shī)文充滿著濃郁的“鄉(xiāng)愁”情結(jié)。甲乙兩

文中畫波浪線部分都抒發(fā)了余光中對(duì)祖國(guó)大陸的思念之情，請(qǐng)分析其抒情方

法。（4分）

[答案]甲文采用了托物寄情的方法，寫“海峽"將自己和大陸分離，間接抒發(fā)

了作者思鄉(xiāng)和渴盼祖國(guó)統(tǒng)一的情感。（2分）乙文采用了借景抒情的手法，遠(yuǎn)

眺所見的“翠微”和“莽莽蒼蒼"暗指大陸，含蓄地抒發(fā)了作者的鄉(xiāng)愁。（2

分）（共4分）

（二）［2022揚(yáng)州期末］閱讀下面的三則材料，完成

10~12題。（共11分）

【材料一】

讀詩(shī)是一件美妙的事，但學(xué)生不懂得詩(shī)歌的美好，不喜歡讀詩(shī)的現(xiàn)狀很嚴(yán)

峻。統(tǒng)編教材中必讀名著《艾青詩(shī)選》，是一部現(xiàn)代詩(shī)集。該書由于體裁和時(shí)

代特殊，對(duì)學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)?！艾F(xiàn)代詩(shī)”有別

于古體詩(shī)，它用白話文創(chuàng)作，是中國(guó)20世紀(jì)興起的一種詩(shī)歌類型。一位初三教

師讓學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)選》，并填寫調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果是：班級(jí)人數(shù)62人，

其中對(duì)詩(shī)歌有消極情緒的學(xué)生占比接近一半。

【材料二】

學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩(shī)歌？從心理學(xué)角度分析其原因：不能破譯詩(shī)歌的編

碼方式，導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。認(rèn)知心理學(xué)把信息在人

腦中呈現(xiàn)和記載的方式統(tǒng)稱為知識(shí)的表征。知識(shí)在大腦中的表征有形式的表征

和內(nèi)容的表征。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱知識(shí)表征的形式為編碼。編碼分為形象編碼

和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫面、表象等可感知的方式將信

息呈現(xiàn)和記載在大腦中；抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方

式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說(shuō)等文學(xué)體裁使用的是形象編碼，因此能吸

引學(xué)生的閱讀興趣。而詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式，學(xué)生自然難以讀懂。

【材料三】

第7頁(yè)

{#{QQABAQAUggiIQAJAAAgCUQFQCgKQkBAACKoGwAAIsAIBgBNABAA=}#}

中學(xué)生詩(shī)歌閱讀“還原"策略（節(jié)選）

“還原”策略之一：朗誦品讀，還原真情景

情感是詩(shī)人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩(shī)人的情感，前提條件是理

解作品內(nèi)容，理解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景，理解作者的情感。通過(guò)朗誦品

讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境，幫助自己醞釀情感、

表達(dá)情感。

“還原"策略之二：歷史研究，還原大時(shí)代

把握時(shí)代脈搏，還原大時(shí)代，是讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)。融入歷史元素，還原詩(shī)

人所生活的大時(shí)代，重點(diǎn)是要以學(xué)生所能理解的方式去還原，通過(guò)形象編碼，

直觀簡(jiǎn)潔，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。形象表征大時(shí)代的策略有很多，除了

圖片、歷史畫面、視頻等視覺編碼形式，還有畫外音、《百家講壇》、音樂等

聽覺編碼形式，以及當(dāng)時(shí)人民生活的情景等感覺編碼形式。

“還原”策略之三：知人論世，還原小時(shí)代

知人論世，還原小時(shí)代，就是要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至

還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。比如，讀詩(shī)時(shí)，讀者可以通過(guò)資料查閱、想象等

方式，還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程：何時(shí)？何地？何境及見到了什么畫面？此詩(shī)

為了表達(dá)什么？學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)代"與詩(shī)人“小時(shí)代”進(jìn)行整合，以

圖配文，進(jìn)行雙重編碼，感性與理性結(jié)合，能達(dá)到事半功倍的效果。

“還原"策略之四：美術(shù)表征，還原意象美

“意象主要提供的是事物的輪廓、狀態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩等視覺能觀察把握到

的東西。讀者通過(guò)想象，調(diào)動(dòng)自己的感受器官去感知它們，看到、聽到、聞

到、嘗到、觸摸到它們……感受、了解和把握了詩(shī)歌所刻畫的內(nèi)容，就會(huì)引發(fā)

讀者對(duì)所刻畫事物的濃厚興趣?！痹?shī)歌中的有些意象有繪畫的效果，能用美術(shù)

方式表征，還原成不同類型的藝術(shù)作品，比如漫畫、油畫、照片等，這有助于

學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙與神奇。

另外，還原的策略要靈活運(yùn)用。比如，跨學(xué)科適合與哪些學(xué)科（如政治、

音樂……）融合？以什么活動(dòng)方式融合？……總之，通過(guò)跨學(xué)科融合，運(yùn)用符

合學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律的多重編碼形式，立體還原詩(shī)歌的美好，來(lái)突破詩(shī)歌閱讀

的障礙，學(xué)生讀懂了，才會(huì)有閱讀的興趣。

10.從以上材料看，下面理解和判斷正確的一項(xiàng)是(B)（3分）

第8頁(yè)

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A.“現(xiàn)代詩(shī)"有別于古體詩(shī)，是中國(guó)20世紀(jì)興起的一種用白話文創(chuàng)作的、有

固定格律的詩(shī)歌類型。

B.接近半數(shù)的學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌有消極情緒，其主要原因是學(xué)生難以讀懂詩(shī)歌。

C.抽象編碼則指以詞、概念、畫面、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在

大腦中。

D.感受、了解和把握詩(shī)歌的意象，是引發(fā)讀者對(duì)所刻畫事物產(chǎn)生濃厚興趣的不

二之選。

11.材料一中的畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？（3分）

[答案]運(yùn)用了舉例論證。（1分）列舉了初三教師調(diào)查學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)

選》的情況，具體有力地論證了“該書由于體裁和時(shí)代特殊，使學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)

重的閱讀障礙”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。（2分）（共3分）

12.下圖是初三某學(xué)生閱讀《艾青詩(shī)選》后繪制的思維導(dǎo)圖，應(yīng)放在哪種“‘還

原’策略"中作為佐證材料？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料分析。（5分）

[答案]應(yīng)放在“還原”策略之三：知人論世，還原小時(shí)代。（1分）思維導(dǎo)圖中

明確顯示作者在不同時(shí)期、不同地點(diǎn)所作的詩(shī)歌，這符合策略三提及的“了解

詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景"“還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程”；（2分）思維

導(dǎo)圖中出現(xiàn)“20世紀(jì)30年代"“20世紀(jì)40年代”“抗戰(zhàn)爆發(fā)"“獄中”“逃

難途中"“到達(dá)延安”等信息，符合策略三提及的“學(xué)生還可以將歷史‘大時(shí)

第9頁(yè)

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代’與詩(shī)人‘小時(shí)代’進(jìn)行整合，以圖配文，進(jìn)行雙重編碼"。（2分）（意

近即可，共5分）

三、古詩(shī)文閱讀（共16分）

（一）閱讀下面語(yǔ)段，完成13~16題。（共12分）

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山

行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼

然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂

也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意

不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳

發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而

往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不

絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野

蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌

交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，

游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而

樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂

誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

13.下面是小文整理的字詞梳理卡,他特意隱藏詞義，向你發(fā)起挑戰(zhàn):請(qǐng)你從梳理

卡中找出加點(diǎn)詞意思相同的一組(C)（2分）

字詞集課內(nèi)課內(nèi)課外成語(yǔ)

A.秀望之蔚然而深秀．者佳木秀．而繁陰山清水秀．

B.歸云歸．而巖穴暝太守歸．而賓客從也完璧歸．趙

C.樂醉能同其樂．游人去而禽鳥樂．也樂．而忘返

D.謂太守自謂．也太守謂．誰(shuí)莫知所謂．

14.小文梳理字詞時(shí)發(fā)現(xiàn)：語(yǔ)言文字的理解離不開具體語(yǔ)境。請(qǐng)把文中畫橫線的

語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，加深對(duì)“頹然”的理解。（2分）

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

第10頁(yè)

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[答案]臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。（2分）

15.小文覺得第①段畫波浪線的語(yǔ)句不夠簡(jiǎn)潔，建議換成“作亭者山之僧智仙

也，名之者太守也"，對(duì)此，你怎么看請(qǐng)從表達(dá)效果的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（4分）

[答案]示例:我認(rèn)為不能換。因?yàn)?①原句是設(shè)問(wèn)句，“作亭者誰(shuí)”“名之者誰(shuí)"

能引發(fā)讀者對(duì)建造亭子的人是誰(shuí)和命名者是誰(shuí)的思考