領(lǐng)悟新課程美育――感悟美創(chuàng)造美

領(lǐng)悟新課程美育一一感悟美創(chuàng)造美1前言新課程語(yǔ)文教學(xué)，一方面要遵循教學(xué)規(guī)律，另一方面也要合乎美學(xué)的規(guī)律。著名教育家葉圣陶先生曾這樣評(píng)價(jià)美育對(duì)學(xué)生的重要作用：“豈但給你一點(diǎn)賞美的興趣，并將擴(kuò)大你的眼光，充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn)，使你的思想、情感、意志往更深更高的方向發(fā)展。”感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，是一個(gè)接受基礎(chǔ)教育的學(xué)生所應(yīng)具備的基本能力。2新課程語(yǔ)文與美育一一感悟美在青少年全面發(fā)展的諸因素中，美育有著特殊的意義。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是道德純潔、精神豐富和體育健全的有力源泉?！边@點(diǎn)明美育在個(gè)人發(fā)展中所占的重要地位。美育包括社會(huì)美育和學(xué)校美育，其中學(xué)校美育又包括各學(xué)科課程中的美育、環(huán)境的美化以及美育活動(dòng)等方面。但在課程美育中，人們往往認(rèn)為責(zé)任只在音樂(lè)、美術(shù)等，卻未能意識(shí)或重視到其他學(xué)科也都能夠而且應(yīng)該挖掘其中美的因素，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓學(xué)生從情感的體驗(yàn)中去掌握科學(xué)文化知識(shí)。由于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，從某種角度看，它的美育任務(wù)更是責(zé)無(wú)旁貸，它的作用也許會(huì)更重大、更深刻。語(yǔ)文學(xué)科的美育，可以有效地凈化心靈、陶冶情操，積累審美經(jīng)驗(yàn)，提高審美鑒賞力，培養(yǎng)想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維的能力。總之，語(yǔ)文與美育關(guān)系密切，美育在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著重大意義。2.1語(yǔ)文中的德育必須通過(guò)美育才能完美地實(shí)現(xiàn)“寓德于教”的提法是不錯(cuò)的，“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)也早已有之，如韓愈的“文以載道說(shuō)”等便提供了理論根據(jù)。但是在具體實(shí)施中會(huì)產(chǎn)生種種困惑。如一篇游記教完了，于是總結(jié)說(shuō)：“文中表現(xiàn)了作者熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情，作為新時(shí)代的青年應(yīng)該怎樣呢？……”難道這樣就算大功告成了？學(xué)生的確深受教育了嗎？再說(shuō)，語(yǔ)文有其自身的特點(diǎn)，詩(shī)賦文章中似乎并非篇篇“載道”，處處“寓德”，也就不宜一律牽強(qiáng)地給所有的作品貼上什么標(biāo)簽。這是在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中常遇到的情形。然而有一種因素能夠貫穿于詩(shī)文的始終而無(wú)所不在，這就是一一美。社會(huì)生活、自然景物、人類(lèi)語(yǔ)言等是十分豐富的，反映這一切的作品文章也是多姿多彩的，這些都能引起讀者的美感。如果能引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”，細(xì)致地品味大自然的詩(shī)情畫(huà)意，賞析性格各異的人物形象，體驗(yàn)人類(lèi)豐富的思想情感，感受深刻的生活哲理，欣賞作品中各具特色的建筑、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)美，領(lǐng)略不同風(fēng)格的語(yǔ)言美……一言以蔽之，讓學(xué)生以審美的方式感受和認(rèn)識(shí)世界，感染熏陶，潛移默化，從悅?cè)?、感人到育人，就能使他們培養(yǎng)起高尚的審美情趣，從心靈深處產(chǎn)生一種追求崇高、美好、文明的強(qiáng)烈欲望，從而使人的思想精神產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，較好地達(dá)到德育所企盼的目標(biāo)。2.2在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施美育是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵“語(yǔ)文難教”，常聽(tīng)教師這么說(shuō)，筆者也有同感；“語(yǔ)文難學(xué)”，不少學(xué)生這樣反映。其實(shí)“難”的根本原因并不全在于教師的教學(xué)水平不高，也不能全怪學(xué)生不想學(xué)，而是難在未能真正有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。“填鴨式”填得學(xué)生大倒胃口，“滿堂灌”灌得學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，純知識(shí)性講授使學(xué)生興味索然，政治圖解式分析讓學(xué)生望而生畏，這些做法都嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了提高應(yīng)試水平，人們重視能力的培養(yǎng)，把教學(xué)活動(dòng)的主要目標(biāo)放在概括大意、歸納中心、理出思路、舉例分析寫(xiě)作特點(diǎn)以及強(qiáng)化語(yǔ)基訓(xùn)練等上面，盡管這些舉措并非錯(cuò)誤，而且就培養(yǎng)能力方面還是很有必要的，但若是天天如此，千篇一律，從介紹寫(xiě)作背景到總結(jié)寫(xiě)作特色，形成教學(xué)上的“八股”，就會(huì)顯得程式化、公式化，缺乏新鮮感和吸引力，容易使學(xué)生厭倦，教師煩悶。教育家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有任何興趣，被逼進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！遍L(zhǎng)此以往，教育質(zhì)量可想而知。3新課程語(yǔ)文中美育因素滲透一一創(chuàng)造美要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的審美境界，先要帶學(xué)生認(rèn)識(shí)美的各種形態(tài)。語(yǔ)文課文中所呈現(xiàn)的美的形態(tài)豐富多彩，如自然美、社會(huì)美、科學(xué)美、藝術(shù)美、技術(shù)美、生活美等領(lǐng)域。藝術(shù)美中又包含文學(xué)美、繪畫(huà)美、建筑美、音樂(lè)美、舞蹈美、影視美等不同門(mén)類(lèi)；形式美中又有色彩美、線條美、形體美、聲音美等不同因素。中學(xué)語(yǔ)文教材中涉及自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和科學(xué)美。自然美是指自然界中一切使人賞心悅目的事物具有的審美特征和審美價(jià)值。自然美是非常廣泛的，教材中寫(xiě)景狀物的文章往往表現(xiàn)出多姿多彩的自然美。例如：朱自清的《春》寫(xiě)了春草、春花、春風(fēng)、春雨等自然景物，從而表現(xiàn)出春到江南的艷麗、柔和、溫馨、生機(jī)勃發(fā)的美；《荷塘月色》則為人們描繪了明凈清亮的月下荷塘、 輕盈多姿的荷花、沁人心脾的縷縷荷香以及心懷淡淡的哀愁和喜悅、 獨(dú)步月下的作者組成的靜謐、和諧，充滿優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意的自然之美；《聽(tīng)潮》盡情地描繪了海睡、海醒、海怒的畫(huà)面，真切地揭示了大海剛?cè)嵯酀?jì)的美；陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》寫(xiě)了作者辭去彭澤令后歸家時(shí)的愉快心情和隱居的樂(lè)趣，表現(xiàn)出一種悠閑之美；《蘇州園林》貝y使讀者感知到園林的圖畫(huà)美。在課堂教學(xué)中，可結(jié)合這些課文的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生把有關(guān)語(yǔ)句轉(zhuǎn)化為栩栩如生， 使讀者猶如身臨其境的具體形象，讓讀者眼前的人或景“活”起來(lái)。語(yǔ)文審美教育的重要任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情感。學(xué)生的審美情感，需要教師的激發(fā)和培養(yǎng)。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)進(jìn)入“角色”，積極投入情感，與作者悲歡與共，休戚相關(guān)，并以自己情感的火花去點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)真善美、 憎恨假惡丑的烈焰，讓學(xué)生從文章與教師融會(huì)貫通下受到審美情感的陶冶，從而豐富學(xué)生對(duì)文章的體驗(yàn)。于漪老師從每節(jié)課的導(dǎo)入到結(jié)語(yǔ)，始終用情感來(lái)牽動(dòng)學(xué)生。洪鎮(zhèn)濤老師教《最后一次講演》，講到“擂桌”處，不僅音量提高，一字一頓，而且和學(xué)生一起擂響桌子，聲音、表情一起到位，讓人真切地感到聞一多先生當(dāng)時(shí)的激情和怒氣。教學(xué)中，教師的情感應(yīng)隨課文內(nèi)容而變化，有時(shí)如黃河之水天上來(lái)，氣勢(shì)如虹；有時(shí)又如花叢中的鳥(niǎo)語(yǔ)低吟呢喃，情細(xì)意綿?！扒閯?dòng)而辭發(fā)”“披文以入情”（劉勰《文心雕龍》），學(xué)生就會(huì)有如身臨其境之感，從而產(chǎn)生感情上的共鳴。在這一美的氛圍中，學(xué)生“就會(huì)像向往幸福一樣幻想在你教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域有所創(chuàng)造”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。學(xué)生內(nèi)心的美好情感不斷地被喚起、激發(fā)，也不斷地得到凈化、升華，逐漸積淀為高尚的審美情感。寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，又是文章審美教育的高級(jí)階段。寫(xiě)作使文章能表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。魯迅說(shuō)：“如要?jiǎng)?chuàng)作，第一需觀察?！眲?chuàng)作前要引導(dǎo)學(xué)生到生活中去吸取、捕捉和采擷，教師帶學(xué)生觀察日出后寫(xiě)“日出”，效果很好。引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)用各種感官去接觸、感受、認(rèn)識(shí)周?chē)挛?，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的美。例如感受自然界中陽(yáng)光的溫暖、風(fēng)的清涼、夜的寧?kù)o、月的皎潔、花的清香、綠葉的柔美、山河的壯麗。觀察社會(huì)現(xiàn)象，積累更多的資料。