古詩(shī)詞誦讀《鵲橋仙》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

秦觀(guān)鵲橋仙（纖云弄巧）七夕節(jié)的來(lái)歷七夕節(jié)，也被稱(chēng)為中國(guó)情人節(jié)或者牛郎織女節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日之一。七夕節(jié)主要源于古代的一個(gè)傳說(shuō)，被廣泛傳頌和慶祝。七夕節(jié)的來(lái)歷與中國(guó)的傳統(tǒng)民間故事《牛郎織女》有關(guān)。相傳，每年的七月初七，天上的織女（即七姐妹中最小的織女星）和地上的牛郎（即牽牛星）都獲準(zhǔn)在銀河河畔相會(huì)一次。這一天，人們相信可以借助銀河河水，洗去一年的晦氣，并向織女祈求巧手和美麗，以及對(duì)愛(ài)情的祝福。相會(huì)節(jié)：突出了浪漫情景以及人們希望與心愛(ài)的人團(tuán)聚的愿望。因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”。放紙燈節(jié)：人們會(huì)制作精美的紙燈籠并放飛，寄托幸福和美好。乞巧節(jié)：女孩子們會(huì)在這一天向織女祈求巧手和聰明才智。天孫誕：源于中國(guó)古代傳說(shuō)中的天孫星，這是牛郎織女的后代。人日：因?yàn)槠呦?jié)農(nóng)歷七月初七又是中國(guó)人的生日。節(jié)日別稱(chēng)目錄Content知人論世品味詩(shī)意課堂小結(jié)探究手法知人論世第壹章作者及其作品風(fēng)格（1）秦觀(guān)：字少游，北宋詞人，號(hào)淮海居士，是蘇門(mén)四學(xué)士(秦觀(guān)、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之)之一。此人少年好俊，胸懷壯志，攻讀兵書(shū)，準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)。（2）秦觀(guān)詞的特點(diǎn)：內(nèi)容多寫(xiě)男女情愛(ài)，亦有感傷身世之作，風(fēng)格凄迷幽婉、清麗典雅，屬婉約派。情韻兼勝，淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致。七夕節(jié)的來(lái)歷這首詞相傳是秦觀(guān)在為官之前，寫(xiě)給鄰村一位名為婁琬的姑娘?？赡苊\(yùn)的捉弄，他最終沒(méi)有和這位青梅竹馬的姑娘成親，卻被迫娶了一個(gè)自己并不愛(ài)的女子。后來(lái)他們有短暫的相遇，離別之后的某個(gè)七夕，他寫(xiě)下了這首詞，寄托對(duì)這女子的思念。為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，但大部分因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚，秦觀(guān)的這首詞既沒(méi)有慨嘆會(huì)少離多，也沒(méi)有抒發(fā)脈脈的相思，卻自出機(jī)抒，歌頌堅(jiān)貞不渝、誠(chéng)摯不欺的愛(ài)情。品味詩(shī)意第貳章上闋：相會(huì)鵲橋下闋：鵲橋會(huì)別上闕纖云弄巧，飛

星傳

恨，銀漢迢迢暗度。織女的手藝精巧絕倫，為“鵲橋相會(huì)”渲染了溫馨的氣氛。牛郎飛奔赴會(huì)的渴望心情形容銀河的遼闊，襯托出牛郎織女的相思之苦牛郎織女踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)的畫(huà)面點(diǎn)明渡河時(shí)間、情景，與題意“七夕”相對(duì)“星”的善解人意，說(shuō)明連那穿梭太空的流星此時(shí)也在牛郎織女中間不斷奔波，傳遞著纏綿情思，做起了信使的角色河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

——《古詩(shī)十九首》上闕金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。秋日的特定景物突顯出牛郎織女的愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。通過(guò)“一”與“無(wú)數(shù)”的對(duì)比，熱情歌頌了牛郎織女圣潔而永恒的愛(ài)情。由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)?！咎啤坷钌屉[《辛未七夕》下闕柔情似水，

佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！喻指牛郎織女的真摯情意。喻指牛郎織女的一夕歡聚。反問(wèn)句，將牛郎織女兩個(gè)相愛(ài)之人別離時(shí)悲慟欲絕的心情表達(dá)得淋漓盡致。下闕【研讀析理】這兩句表達(dá)了詞人怎樣的愛(ài)情觀(guān)？我們又從中獲得了什么啟示呢？?jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。相逢勝人間，會(huì)心之語(yǔ)。兩情不在朝暮，破格之談。七夕歌以雙星會(huì)少別多為恨，獨(dú)少游此詞謂“兩情若是久長(zhǎng)”二句，最能醒人心目。

——【明】李攀龍《草堂詩(shī)余雋》

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。堅(jiān)貞不渝地久天長(zhǎng)永恒的愛(ài)雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛(ài)勝卻無(wú)數(shù)明人沈際飛評(píng)價(jià)說(shuō)：“世人詠七夕，往往以雙星會(huì)少離多為恨，而此詞獨(dú)謂情長(zhǎng)不在朝暮，化腐朽為神奇！”

揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。探究手法第叁章（1）擬人。如“纖云弄巧，飛星傳恨”，在牛郎、織女的相會(huì)佳期，彩云都來(lái)為他們“弄巧”，流星也來(lái)為他們“傳恨”，為牛郎織女每年一度的相會(huì)渲染了氣氛。（2）對(duì)比。如“一相逢”與“無(wú)數(shù)”對(duì)比，“久長(zhǎng)”與“朝朝暮暮”對(duì)比，贊美了牛郎織女忠貞不渝的愛(ài)情。（3）反問(wèn)。如“忍顧鵲橋歸路”怎么忍心回看，那剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路？將牛郎織女兩個(gè)相愛(ài)之人別離時(shí)悲慟欲絕的心情表達(dá)得淋漓盡致。（4）比喻。如“柔情似水”，形象地寫(xiě)出了牛郎織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意；“佳期如夢(mèng)”，極言相會(huì)時(shí)間之短暫，表達(dá)了牛郎織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。（5）化用?！敖痫L(fēng)玉露一相逢”，是化用唐代大詩(shī)人李商隱在《辛未七夕》中的詩(shī)句“由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”，以此映襯牛郎織女的一夕相會(huì)秦觀(guān)在《鵲橋仙》中運(yùn)用了哪些修辭手法？課后小結(jié)第叁章課堂小結(jié)融浪漫與現(xiàn)實(shí)于一體，融寫(xiě)景、敘事、抒情、議論于一體；借牛郎織女的傳說(shuō)故事，以超人間的