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秦觀鵲橋仙(纖云弄巧)七夕節(jié)的來歷七夕節(jié),也被稱為中國情人節(jié)或者牛郎織女節(jié),是中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日之一。七夕節(jié)主要源于古代的一個傳說,被廣泛傳頌和慶祝。七夕節(jié)的來歷與中國的傳統(tǒng)民間故事《牛郎織女》有關。相傳,每年的七月初七,天上的織女(即七姐妹中最小的織女星)和地上的牛郎(即牽牛星)都獲準在銀河河畔相會一次。這一天,人們相信可以借助銀河河水,洗去一年的晦氣,并向織女祈求巧手和美麗,以及對愛情的祝福。相會節(jié):突出了浪漫情景以及人們希望與心愛的人團聚的愿望。因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”。放紙燈節(jié):人們會制作精美的紙燈籠并放飛,寄托幸福和美好。乞巧節(jié):女孩子們會在這一天向織女祈求巧手和聰明才智。天孫誕:源于中國古代傳說中的天孫星,這是牛郎織女的后代。人日:因為七夕節(jié)農(nóng)歷七月初七又是中國人的生日。節(jié)日別稱目錄Content知人論世品味詩意課堂小結探究手法知人論世第壹章作者及其作品風格(1)秦觀:字少游,北宋詞人,號淮海居士,是蘇門四學士(秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之)之一。此人少年好俊,胸懷壯志,攻讀兵書,準備馳騁疆場,建功立業(yè)。(2)秦觀詞的特點:內(nèi)容多寫男女情愛,亦有感傷身世之作,風格凄迷幽婉、清麗典雅,屬婉約派。情韻兼勝,淡語有味,淺語有致。七夕節(jié)的來歷這首詞相傳是秦觀在為官之前,寫給鄰村一位名為婁琬的姑娘。可能命運的捉弄,他最終沒有和這位青梅竹馬的姑娘成親,卻被迫娶了一個自己并不愛的女子。后來他們有短暫的相遇,離別之后的某個七夕,他寫下了這首詞,寄托對這女子的思念。為詠牛郎、織女的愛情故事,以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合,古已有之,但大部分因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚,秦觀的這首詞既沒有慨嘆會少離多,也沒有抒發(fā)脈脈的相思,卻自出機抒,歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。品味詩意第貳章上闋:相會鵲橋下闋:鵲橋會別上闕纖云弄巧,飛
星傳
恨,銀漢迢迢暗度。織女的手藝精巧絕倫,為“鵲橋相會”渲染了溫馨的氣氛。牛郎飛奔赴會的渴望心情形容銀河的遼闊,襯托出牛郎織女的相思之苦牛郎織女踽踽宵行,千里迢迢來相會的畫面點明渡河時間、情景,與題意“七夕”相對“星”的善解人意,說明連那穿梭太空的流星此時也在牛郎織女中間不斷奔波,傳遞著纏綿情思,做起了信使的角色河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。
——《古詩十九首》上闕金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。秋日的特定景物突顯出牛郎織女的愛情的高尚純潔和超凡脫俗。通過“一”與“無數(shù)”的對比,熱情歌頌了牛郎織女圣潔而永恒的愛情。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時?!咎啤坷钌屉[《辛未七夕》下闕柔情似水,
佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!喻指牛郎織女的真摯情意。喻指牛郎織女的一夕歡聚。反問句,將牛郎織女兩個相愛之人別離時悲慟欲絕的心情表達得淋漓盡致。下闕【研讀析理】這兩句表達了詞人怎樣的愛情觀?我們又從中獲得了什么啟示呢?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。相逢勝人間,會心之語。兩情不在朝暮,破格之談。七夕歌以雙星會少別多為恨,獨少游此詞謂“兩情若是久長”二句,最能醒人心目。
——【明】李攀龍《草堂詩余雋》
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。堅貞不渝地久天長永恒的愛雖形影不離但終有生離死別之日有盡期的愛勝卻無數(shù)明人沈際飛評價說:“世人詠七夕,往往以雙星會少離多為恨,而此詞獨謂情長不在朝暮,化腐朽為神奇!”
揭示了愛情的真諦:愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗,只要彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。探究手法第叁章(1)擬人。如“纖云弄巧,飛星傳恨”,在牛郎、織女的相會佳期,彩云都來為他們“弄巧”,流星也來為他們“傳恨”,為牛郎織女每年一度的相會渲染了氣氛。(2)對比。如“一相逢”與“無數(shù)”對比,“久長”與“朝朝暮暮”對比,贊美了牛郎織女忠貞不渝的愛情。(3)反問。如“忍顧鵲橋歸路”怎么忍心回看,那剛剛借以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路?將牛郎織女兩個相愛之人別離時悲慟欲絕的心情表達得淋漓盡致。(4)比喻。如“柔情似水”,形象地寫出了牛郎織女相會時溫柔纏綿的情意;“佳期如夢”,極言相會時間之短暫,表達了牛郎織女相會時的復雜心情。(5)化用。“金風玉露一相逢”,是化用唐代大詩人李商隱在《辛未七夕》中的詩句“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時”,以此映襯牛郎織女的一夕相會秦觀在《鵲橋仙》中運用了哪些修辭手法?課后小結第叁章課堂小結融浪漫與現(xiàn)實于一體,融寫景、敘事、抒情、議論于一體;借牛郎織女的傳說故事,以超人間的
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