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泥土的歌（二）

教學(xué)目標通過聆聽《采茶燈》《采茶調(diào)》《繡荷包》，感受、體驗其音樂情緒，初步了解民歌小調(diào)的基本特點；能專心聆聽傳統(tǒng)小調(diào)中有代表性的作品，并能哼唱其中的一兩首作品，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化，熱愛家園，建設(shè)家園的崇高思想。認識民歌的一種創(chuàng)作方法——“同頭換尾”，并且能進行簡單的創(chuàng)作；福建民歌《采茶燈》又名《采茶撲蝶》，福建盛產(chǎn)茶葉，茶山幾乎遍及西、南、北、中各地，“采茶燈”就是在采茶勞動中所唱的“茶歌”的基礎(chǔ)上形成的民間歌舞形式。龍巖“采茶燈”是這類歌舞形式的代表。演唱茶歌，配以表現(xiàn)采茶勞動、撲捉蝴蝶的舞蹈，久而久之，動作漸趨多樣，隊形變換豐富，并被用于喜慶場合，成為年節(jié)喜慶活動中不可缺少的內(nèi)容。云南民歌《采茶調(diào)》以采茶興起的一首當?shù)孛窀瑁?jié)奏較密集。C:\Users\yanjie\Destop\

《采茶燈》與《采茶調(diào)》之間的相同點與不同點分別是什么？暢所欲言《采茶燈》

《采茶調(diào)》相同點

不同點

都出自南方的采茶區(qū)，都是以采茶為素材創(chuàng)作的歌曲，同屬于民間小調(diào)。節(jié)奏較規(guī)整、寬疏，旋律起伏較小，全曲只采用2/4拍子，抒情意味濃郁。節(jié)奏較密集,音調(diào)起伏較大，2/4與3/4拍子混用，增添了生動、活潑的情趣。南北《繡荷包》云南民歌《繡荷包》山西民歌《繡荷包》“荷包”：青年男女交往的一種“信物”。各地的“繡荷包”調(diào)多用來表現(xiàn)女性對意中人的深切思念和期盼之情。

云南的《繡荷包》，音調(diào)委婉細膩，唱詞段式結(jié)構(gòu)相對自由。

山西的《繡荷包》,旋律明媚纏綿，唱詞段式結(jié)構(gòu)規(guī)整，為“五五七式”。談?wù)勀愕母惺芙K民歌《月兒彎彎照九州》該民歌以問話的形式，揭露南宋統(tǒng)治階級在外族入侵時，對外實行不抵抗主義，對內(nèi)殘酷壓迫人民，偏安江南，過著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。王大娘釘缸在河南昌鄧縣、息縣、商城、固始一帶，流行著一種民間歌舞形式——地花鼓。這種地花鼓多由一旦一丑合作表演。河南民歌《王大娘釘缸》《王大娘鋦缸》4民歌的一種體裁，

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