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文檔簡介

它是一首什么歌?1猜一猜?2他是誰你還知道哪些功夫巨星武術(shù)運動介紹(第一講)武術(shù)1、武術(shù)的概念2、武術(shù)的起源與發(fā)展3、武術(shù)的韻味4、武術(shù)競賽內(nèi)容5、武術(shù)運動員級別6、武術(shù)的價值7、武術(shù)與學(xué)校體育的關(guān)系8、開展武術(shù)課的重要性一、武術(shù)的概念武術(shù)又稱武藝,功夫,是以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ),以徒手和器械的攻防動作為主要鍛煉內(nèi)容,兼有功法運動,套路運動,格斗運動三種形式的體育項目。武術(shù)在歷史上曾有過不同的稱謂,春秋戰(zhàn)國時期稱技擊;漢代稱武藝;清初稱國術(shù);民國時期稱國術(shù)。武術(shù)的起源可以追溯到原始社會生產(chǎn)勞動,人類與獸類搏斗及部落戰(zhàn)爭中以石、木等作兵器,積累了攻防格斗的技術(shù)。秦漢:舞棍弄劍等活動已在民間盛行。唐朝:開始實行武舉制,并用考試的辦法授予武藝出眾者稱號。這一選拔人才的制度,促進了社會上的練武活動。宋代:出現(xiàn)了民間練武組織。

武術(shù)的起源與發(fā)展明清時期:出現(xiàn)了不同風(fēng)格的技術(shù)流派,1910年在上海成立的“精武體育會”是時間最長,影響最大的民間武術(shù)團體,拳術(shù)、器械都得到了發(fā)展。中華民國期間(1912-----1949),社會上存在著各種形式的拳社,對傳播和發(fā)展武術(shù)起了積極作用。中華人民共和國成立后,武術(shù)被作為優(yōu)秀民族遺產(chǎn)加以繼承、整理和提高。1957年國家將武術(shù)列為體育競賽項目。1958年中國武術(shù)協(xié)會成立,制定了第一部《武術(shù)競賽規(guī)則》。1985年國家體委建立武術(shù)項目運動員等級制。1990年,世界武術(shù)聯(lián)合會在北京成立。1991年在北京舉行了首屆世界武術(shù)錦標賽。古人常言:“化精轉(zhuǎn)氣,化氣轉(zhuǎn)神”,可見“精、氣、神”三者是不可分割的,“精和氣”是看不到,摸不著的動作形態(tài),只有“神”是通過神態(tài)依稀可見,具有觀測性的,可以用神態(tài)判斷出習(xí)武者的武術(shù)韻味。武術(shù)的韻味是一種靠外部表情和身體形態(tài)表現(xiàn)出的氣質(zhì),給人一種咄咄逼人的氣勢。武術(shù)的韻味拳術(shù):是徒手練習(xí)的武術(shù)套路運動。武術(shù)拳種的種類:武術(shù)拳種多種多樣,可以說上名字派別的就有幾百種,但是主要有長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦拳、通背拳、象形拳等。沖拳力達拳面;彈踢力達腳背;蹬踢力達腳跟;彈腿的力點在腳尖。

(一)拳術(shù)(二)器械器械的種類很多,一般分為長器械、短器械、雙器械、軟器械。刀、槍、劍、棍是現(xiàn)在重點的競賽項目。對練是在單練基礎(chǔ)上,兩人或兩人以上,在預(yù)定的條件下進行的攻防的假設(shè)性實戰(zhàn)練習(xí)。其中包括徒手對練、器械對練、徒手與器械的對練等。(三)對練(四)集體項目

是以六人以上的徒手或器械集體演練,可變換隊形與圖案和采用音樂伴奏,要求隊形整齊,動作協(xié)調(diào)一致。武童級三級二級一級武英級國際武英級武術(shù)運動員級別武術(shù)的價值1、強身健體4、改變精神面貌2、繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化3、修德塑人1、強身健體武術(shù)注重內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)?,強調(diào)精、氣、神的完整協(xié)調(diào)。通過教學(xué)和訓(xùn)練,能夠加強人體肌肉力量,提高肌肉,韌帶的伸展性,加大關(guān)節(jié)運動幅度,有效的發(fā)展柔韌性。中華武術(shù)在中華民族的歷史長河中,飽經(jīng)風(fēng)霜,長盛不衰,直接向后代傳遞一種民族文化。繼承和發(fā)揚寶貴的民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)是時代賦予我們的責(zé)任。2、繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化3、修德塑人中華武藝在長期的發(fā)展中,繼承和發(fā)揚著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,基于祖先的遺訓(xùn),習(xí)練武術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人,嚴于律已,抑惡揚善”等武德,因此,“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。再由于習(xí)武非常吃苦,于是培養(yǎng)了學(xué)生“吃苦耐勞,堅持不懈,堅忍不拔,自強不息的意志品質(zhì)”這也是一種修身的重要方面。如果你是習(xí)武之人,你怎樣理解武德?

“習(xí)武以德為先”說明武術(shù)練習(xí)歷來重視武德教育?,F(xiàn)在武術(shù)已成為我國各級各類學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容,在實踐的過程中學(xué)校過于注重技能套路的教學(xué),而缺乏武德教育,學(xué)生對武德認識不足,不了解習(xí)武的真正的和意義,在教學(xué)中不但要抓素質(zhì)教育,也要抓武德教育。所以,“練武先練德,教人先教心?!薄拔丛鴮W(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)拳先習(xí)德。”(拳諺)在教學(xué)的過程中,始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在第一位,激發(fā)中小學(xué)生的愛國熱情,培養(yǎng)他們懂得為人處事之道,樹立正確的人生觀和價值觀,促進他們的個性朝著良性的方面發(fā)展。識武德,講禮儀,繼承傳統(tǒng)美德。武德小學(xué)開展武術(shù)教在中學(xué),是傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要途徑,也是武術(shù)推廣普及的重要方式。加強學(xué)生的思想道德教育,讓學(xué)生真正體會中華武術(shù)文化的魅力,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,弘揚民族精神,促進他們成為全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。只有“少年強則國家強,少年智則國家智,少年富則國家富”。積極響應(yīng)國家教育部的政策與方針,發(fā)掘校園武術(shù)文化,利用中小學(xué)的人文環(huán)境進行武術(shù)文化的國際傳播。

開展武術(shù)課的重要性A組題目1.國家體委什么時候?qū)⑽湫g(shù)列為體育競賽項目

C。A、1950

B、1953

C、1957

D、19582首屆武術(shù)錦標賽C

年在北京舉行。A、1971

B、1981

C、1991

3武術(shù)起源于原始社會的(B

)。A、部落戰(zhàn)爭

B、生產(chǎn)勞動

C、狩獵活動

4春秋戰(zhàn)國時期武術(shù)的稱謂

B

。A、武藝

B、技擊

C、武術(shù)D國術(shù)5太極拳的最早所創(chuàng)人是(A

)。A、張三豐

B、楊露禪

C、陳玉廷D陳長興知識競賽題目知識競賽題目B組題目1國家體委什么時候制定了第一部《武術(shù)競賽規(guī)則》(D)A、1950

B、1953

C、1957D、19582對練屬于

D

運動

A、搏斗

B、套路

C、競技D、表演31910年在B

“成立的精武體育會”是維持時間最長,影響最大的民間武術(shù)團體A、北京

B、上海

C、杭州D、廣州4漢代武術(shù)的稱謂A

A、武藝

B、技擊

C、武術(shù)D國術(shù)5國際武術(shù)比賽評分裁判員應(yīng)該為多少人組成(C)A、6

B、8

C、10D、12知識競賽題目C組題目1

A

開始實行武舉制A、唐朝

B、隋朝

C、宋朝D、三國21927年中央國術(shù)館在哪里成立(B)A、北京

B、上海

C、杭州D、南京3民國時期武術(shù)的稱謂是(D)。A、武藝

B、技擊

C、武術(shù)D國術(shù)4拳諺:“練武先練(B),教人先教心”“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)拳先習(xí)德”A、信

B、德

C、義D、禮5武術(shù)運動員的級別有(C)種A、4

B、5

C、6D、7

知識競賽題目D組題目1在傳統(tǒng)武德的內(nèi)容中(A)最重要

A、仁

B、義

C、信D、勇2集體項目通常要求(A)人以上的徒手或器械的集體表演A、6

B、8

C、10D、12

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