文明也有倒退時

。-可編輯修改-文明是指人類所創(chuàng)造的財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等，也指社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)。我們社會所擁有的一切，精神的、物質(zhì)的都可以劃入文明的名下。文明是一個進程。人類社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會的過渡，到了今天的資本主義社會和社會主義社會，這從總體上說是一個從“野蠻”到“文明”的發(fā)展和前進，而且我們的社會還在前進，這就意味著我們的文明也將繼續(xù)前進。但文明的前進是從整體上來說，是從人類的整個發(fā)展進程上來說?？傮w上，人類的文明進程是在一步步地不斷向前，但這并不代表在這個過程中沒有倒退的時候，也不代表曾經(jīng)的文明進步放在另一個時代依然是文明的進步，有可能是一種倒退。在我國，六七十年代的那場文化大革命是無論如何都跳不過的歷史。文革期間，政治混亂，個人崇拜發(fā)展到頂峰，經(jīng)濟癱瘓，而文化上的損失更是慘重。被迫害的文人多的觸目驚心，知識青年上山下鄉(xiāng)，造成我國知識文化和建設(shè)方面人才的斷代……“五四”時宣揚的“民主”與“科學(xué)”蕩然無存。這一時期，可謂是中國歷史上尤其是中共建國后的黑暗期，政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都遭受嚴(yán)重損失，從某種程度上說，這也是一種歷史的倒退。個那種個人崇拜，除了受蘇聯(lián)影響外，很明顯地帶著封建君主專制思想的痕跡。而封建文明，放到現(xiàn)在這個時代，肯定是不合適的，是一種文明的倒退。西方的歷史上，在西羅馬滅亡后，也經(jīng)歷了中世紀(jì)的千年黑暗。古希臘文明在中世紀(jì)變成了基督教統(tǒng)治下的工具，人性都被變成了奴性。這從某種程度上說也是一種文明的倒退，但中世紀(jì)畢竟也創(chuàng)造出了一種新的文化形式——基督教文化。西方歷史上更典型的文明倒退現(xiàn)象是英國資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)的40余年的斯圖亞特王朝復(fù)辟，查理二世倒行逆施。這一段時期，是無可爭議的典型的文明倒退。這是歷史上的文明倒退現(xiàn)象。我們可以看到，文明的進程無論是在中國還是在西方，都可能會發(fā)生倒退現(xiàn)象，文明的前進之路并不是一帆風(fēng)順的。人類在這條路上前進，也是摸著石頭過河，可能會有曲折，是波浪式前進的。而在當(dāng)今社會，我們的文明程度已經(jīng)到達了一個高度，無論物質(zhì)文明還是精神文明似乎都是飛速前進著?？萍既招略庐?，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人民生活水平大幅度提高，文化建設(shè)也越來越好，受教育水平普遍提高……總之，我們所處的時代，看起來是文明高速發(fā)展、快速前進的時代。但其實，在當(dāng)今社會，更是存在著文明倒退的現(xiàn)象。學(xué)術(shù)造假是一種文明倒退，而這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會是如此的普遍存在。如上海的陳進的“漢芯”學(xué)術(shù)造假事件；再如韓國“國寶”級科學(xué)家黃禹錫因為干細胞造假一舉成為國際科技界非常有名的“國際名人”等等。這種借著學(xué)術(shù)造假欺世盜名、謀取私利的行為，實在是有違科學(xué)精神，更是一種文明的倒退現(xiàn)象。而我國最近炒得沸沸揚揚的“國學(xué)熱”如果不慎，也有可能成為一種文明的倒退。國學(xué)，是我們中華民族千年的傳承，是我們民族的瑰寶。從現(xiàn)在我們國家西方化太嚴(yán)重的情形來看，再加上國學(xué)對我們的實際作用，倡導(dǎo)國學(xué)對我們是有很積極的意義的。但是，這并不意味著國學(xué)中的一切都可以拿來為現(xiàn)在的我們使用。隨著“國學(xué)熱”，“三綱五?！钡乃枷胗直恢匦绿崞鹎掖笏列麚P；《弟子規(guī)》大賣，很多小孩，都被要求背誦《弟子規(guī)》……這種現(xiàn)象不得不說也是一種文明的倒退。我們的國學(xué)中當(dāng)然有很多精華，但并不是全是精華，也有一些是垃圾?！叭V五?！钡乃枷?、《弟子規(guī)》的內(nèi)容就算不是垃圾，它們也曾是當(dāng)時社會條件下的文明，但已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今這個個性解放的社會了，不符合人性、人權(quán)的要求。再來提倡和宣揚這些，甚至要求實踐這些，絕對是一種文明的倒退，也就是所謂的“一朝文明，永遠文明”是不正確的。另外，在提倡國學(xué)的同時，還要提防另一個問題——欺騙或造假問題，前一段時間，中醫(yī)方面的張悟本便是一個很好的例子。從發(fā)展的觀點看，所謂的“一朝文明，永遠文明”也是行不通的，社會在發(fā)展、在前進，文明也會隨著發(fā)展前進，就像上面例子中所說的“三綱五常”、《弟子規(guī)》等，也曾是當(dāng)時那個社會的文明，起到了加強人們的倫理觀念、穩(wěn)定社會秩序等方面的作用，在當(dāng)時也很有積極意義。但是，放在當(dāng)今的時代環(huán)境下，已經(jīng)不適合了，而如果強行實施，只能是文明的后退?？傊?，文明是一個過程，是不斷發(fā)展變化的，同樣的東西，在某個時代可能是一種文明的進步，但隨著歷史的發(fā)展，放在另一個時代就有可能是一種倒退?？创拿鳎冒l(fā)展的眼光來看，所以是沒有所謂的“一朝文明，永遠文明”的，文明也可能存在倒退。但同