創(chuàng)新思維訓(xùn)練第六章

06第六章發(fā)散觀念請(qǐng)你試一試？？？我是誰？？？WhoamI

？？？請(qǐng)你試一試？？？請(qǐng)?jiān)谑畟€(gè)十字上最多加三筆變成新的字。十、十、十、十、十、十、十、十、十、十士、土、干、王、什、木、術(shù)、支、古、卉輻射輻輳發(fā)散收斂以收攏為目的以拓展為目的基于空間平面的基礎(chǔ)基于空間立體的基礎(chǔ)輻射與發(fā)散的區(qū)別與聯(lián)系輻射---輻輳模型輻射輻輳發(fā)散收斂發(fā)散---收斂模型輻射與發(fā)散的區(qū)別與聯(lián)系發(fā)散思維的特點(diǎn)流暢性

Diagram2Diagram3流暢性就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。反映了單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散對(duì)象的數(shù)量。變通性就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來思索問題的過程，反映發(fā)散對(duì)象拓展的維度和范圍

是指針對(duì)事項(xiàng)描述提出超乎尋常的見解，是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。

Diagram2Diagram3獨(dú)特性變通性當(dāng)你只有一個(gè)主意時(shí)，這個(gè)主意就太危險(xiǎn)了?！軐W(xué)家查提爾變通性---水波型技法建筑重量工具色彩其他紅磚用途筑墻蓋樓壓紙釘釘打狗暗紅純紅教堂賓館報(bào)紙講義書本圓釘圖釘獨(dú)特性一對(duì)夫妻，妻子本是啞巴，后經(jīng)醫(yī)生治療后能像正常人一樣說話了，但是妻子說話太多，整天與丈夫吵架，丈夫非常痛苦，他該怎么辦呢？請(qǐng)大家?guī)兔Τ龀鲋饕?？在英國的亞皮丹博物館中，有兩幅藏畫格外引人注目。一幅是骨髓圖，另一幅是血液循環(huán)圖。這兩幅圖均出自一個(gè)叫麥克勞德的小學(xué)生（1927年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者）發(fā)散思維的形式1.結(jié)構(gòu)發(fā)散以某個(gè)事物的結(jié)構(gòu)為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出該結(jié)構(gòu)的各種可能性的思維活動(dòng)盡可能多地說出含圓形結(jié)構(gòu)的東西

太陽、水滴、酒杯~~~在一個(gè)盛大的宴會(huì)上，中國人拿出了香氣襲人的茅臺(tái)酒，德國人拿出了威士忌，俄國人拿出了伏特加，意大利人拿出了葡萄酒，法國人拿出了香檳。輪到美國人時(shí)，只見他將各種酒兌在一起說：“這就是我?guī)淼模瑢儆谖覀兊碾u尾酒?！彼?，有時(shí)候幾種事物的組合也會(huì)帶來新事物的產(chǎn)生。發(fā)散思維的形式2.材料發(fā)散以某個(gè)物品為材料，當(dāng)做擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出它的各種可能類型刀柄可能的材料：

木質(zhì)、塑料、金屬~~~發(fā)散思維的形式3.功能發(fā)散以某個(gè)事物為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出該物的各種可能功能盡可能多地說出紅磚、鉛筆的用途發(fā)散思維的形式4.方法發(fā)散以人們解決問題或制造物品的某種方法為擴(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該種方法的各種可能性。盡可能多地說出用“吹”的方法能做的事情：

吹氣球、吹蠟燭、吹口哨~~~發(fā)散思維的形式5.因果發(fā)散以某事物發(fā)展結(jié)果起因?yàn)閿U(kuò)散點(diǎn)，設(shè)想出這一結(jié)果的原因或這一原因可能產(chǎn)生的結(jié)果。盡可能多地推測大家遲到的原因：

起床晚、買早餐走的遠(yuǎn)、故意遲到~~~發(fā)散思維的形式6.關(guān)系發(fā)散以某對(duì)象與其他對(duì)象等之間的關(guān)系、聯(lián)系和影響力等為擴(kuò)散點(diǎn)，從中尋找出相應(yīng)的思路。明末年間，崇禎皇帝有一天出宮私訪，見到一位靈驗(yàn)的測字先生，便上前測字。他寫了一個(gè)“友”字。測字先生驚訝地叫道：“哎呀呀，不得了了，反字出頭，情況不妙啊，”崇禎忙改口說：“寫錯(cuò)了，我想測的是有字”測字先生仍做恐慌狀：“哎呀，那更不妙了，有字拆開，分明是把大明去了一半啊！”崇禎又急忙改測“酉”字，測字先生臉色一變，故作神秘地湊近崇禎說“酉字是尊字砍頭去足，要禍及至尊呢”。很顯然，這位號(hào)稱“活神仙”的測字發(fā)散思維的形式6.關(guān)系發(fā)散以某對(duì)象與其他對(duì)象等之間的關(guān)系、聯(lián)系和影響力等為擴(kuò)散點(diǎn)，從中尋找出相應(yīng)的思路。明末年間，崇禎皇帝有一天出宮私訪，見到一位靈驗(yàn)的測字先生，便上前測字。他寫了一個(gè)“友”字。測字先生驚訝地叫道：“哎呀呀，不得了了，反字出頭，情況不妙啊，”崇禎忙改口說：“寫錯(cuò)了，我想測的是有字”測字先生仍做恐慌狀：“哎呀，那更不妙了，有字拆開，分明是把大明去了一半??！”崇禎又急忙改測“酉”字，測字先生臉色一變，故作神秘地湊近崇禎說“酉字是尊字砍頭去足，要禍及至尊呢”。很顯然，這位號(hào)稱“活神仙”的測字先生早已看出崇禎身份，并且了解當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)惡局勢，才運(yùn)用關(guān)系發(fā)散的方法對(duì)崇禎提出警諫的。發(fā)散思維的形式6.關(guān)系發(fā)散在關(guān)系發(fā)散思維面前，事物不存在唯一的解釋，所以我們認(rèn)為確切的事件和關(guān)系，都有可能作另一種解。王國維曾有過“三境界”之說，其內(nèi)容為：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三重之境界。一曰昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路；二曰衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；三曰眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

近年來，有人用《桃花源記》中的三段話來比喻創(chuàng)業(yè)“三境界”：漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林，喻創(chuàng)業(yè)之決心，為第一境界；初極狹，才通人，喻創(chuàng)業(yè)之艱辛，為第二境界；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，為第三境界，喻示創(chuàng)業(yè)成功后的收獲。發(fā)散思維的方法---頭腦風(fēng)暴一家蛋糕加工廠曾召集了一次頭腦風(fēng)暴會(huì)議。議題是如何使核桃仁不被敲碎。會(huì)上，大家提出了不少奇思妙想，但似乎沒什么用處。其中一個(gè)人提出建議培育一種新品核桃，當(dāng)該核桃成熟時(shí)，外殼便自動(dòng)裂開。在場的人都認(rèn)為這是天方夜譚，可是有心人沿著這一思路繼續(xù)思考，想出了一個(gè)能使核桃仁被完好無損地取出的簡易的好辦法：在核桃殼上鉆一個(gè)小孔，然后灌入壓縮空氣，靠核桃內(nèi)部的壓力使核桃的外殼炸裂。發(fā)散思維的方法---頭腦風(fēng)暴頭腦風(fēng)暴法是被西方人奉為創(chuàng)造學(xué)之父的美國人奧斯本提出的，這是一種激發(fā)集體智慧產(chǎn)生和提出創(chuàng)新設(shè)想的方法。奧斯本提出，舉行頭腦風(fēng)暴會(huì)議最重要的是必須嚴(yán)格遵守會(huì)議的四條原則。包括：1.不許在會(huì)上評(píng)論2.自由設(shè)想，鼓勵(lì)新奇3.追求數(shù)量，越多越好4.引申綜合，可在別人設(shè)想基礎(chǔ)上形成新設(shè)想發(fā)散思維的方法---頭腦風(fēng)暴頭腦風(fēng)暴法成功的例子很多。TextinhereTextinhereTextinhereTextinhereTextinhere

美國克利夫蘭廣告俱樂部利用該法探討問題“如何改進(jìn)每周歌劇的廣告形式，以盡可能地提高賣座率”，人們共提出124條設(shè)想，最后利用了29條使得劇場滿座

美國賓尼法尼亞化學(xué)公司利用該法探討問題“如何減少捐稅”，人們共提出87條設(shè)想，最后利用了2條使得公司節(jié)省了2.4萬美元

日本松下公司運(yùn)用該法一年內(nèi)獲得17萬條新設(shè)想，經(jīng)營水平不斷提高

日本創(chuàng)造學(xué)家志村文彥運(yùn)用該法使得日本電氣公司一年獲得58項(xiàng)專利，降低產(chǎn)品成本達(dá)210億日元

中國機(jī)械冶金公會(huì)運(yùn)用該法思考“未來的電風(fēng)扇”，36人在半小時(shí)提出173條新設(shè)想發(fā)散思維的方法---頭腦風(fēng)暴頭腦風(fēng)暴法按照地區(qū)可以分為三類：美國