日記大全之創(chuàng)意剪紙皮影人物造型設(shè)計(jì)

摘要：皮影造型是利用圖案紋飾的模式刻制，皮影的造型手法有鏤空意識(shí)和剪影形態(tài)，這一點(diǎn)恰好與剪紙藝術(shù)相符合。關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；皮影戲；創(chuàng)意剪紙皮影所謂剪紙藝術(shù)，是指用紙來(lái)剪或刻成圖案花樣的一種民間藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。中國(guó)剪紙歷史悠久，流傳廣泛。鞍山的民間剪紙藝術(shù)已經(jīng)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鞍山滿鄉(xiāng)剪紙?jiān)从谥袊?guó)民間剪紙，屬于我國(guó)的北方剪紙派系，形成于滿族民俗文化活動(dòng)，融匯了關(guān)內(nèi)剪紙藝術(shù)精粹，從而散發(fā)出獨(dú)具關(guān)東特色的異彩和幽香，在中國(guó)民間剪紙藝苑中占有重要地位。一、民間剪紙的起源與形成據(jù)民間傳說(shuō)和史料記載，遠(yuǎn)在造紙術(shù)尚未發(fā)明之前，人們就開始以樹葉、樹皮、獸皮乃至布帛、絲織品和金箔片等材料進(jìn)行剪、刻制作出類似剪紙效果的工藝品。司馬遷的《史記》中記載的西周成王“剪桐封弟”的故事和歷史上流傳的“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗紗”的民歌等資料表明，我國(guó)自春秋戰(zhàn)國(guó)乃至秦漢時(shí)期，已經(jīng)出現(xiàn)了剪紙的早期雛形。在我國(guó)幾千年以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)中，家庭是社會(huì)的基本單元，男耕女織則是家庭的主要分工形式。由于婦女以操持家務(wù)為主，所以她們從小就要在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)各種持家過(guò)日子的技能。其中的裁剪縫紉和紡織刺繡更是極其重要的“女紅針織”技藝。正是這種現(xiàn)實(shí)生活的需要和人生理想的追求，民間剪紙?jiān)诒久褡寤虮镜貐^(qū)得到了廣泛傳播和世代流傳以至于能夠在無(wú)數(shù)個(gè)家庭一代接一代地傳承至今。傳統(tǒng)的剪紙創(chuàng)作內(nèi)容是古老的宗教信仰和民間習(xí)俗以及人們對(duì)美好理想的追求和向往?！皠?chuàng)意剪紙皮影人物造型設(shè)計(jì)”這個(gè)課題所要研究的內(nèi)容則是利用剪紙這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)表現(xiàn)皮影戲這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種影人的藝術(shù)造型。二、皮影戲與剪紙藝術(shù)之間的歷史淵源三、將傳統(tǒng)皮制影人轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意剪紙皮影人物造型從民間美術(shù)造型藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，皮影則是一種精美絕倫的工藝美術(shù)作品。其中傳世的精品皮影，則可以說(shuō)是極其珍貴稀少的藝術(shù)瑰寶。有鑒于此，可以說(shuō)皮影具有相當(dāng)高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。隨著人們對(duì)皮影作品越來(lái)越重視，民間遺存的傳世精品越來(lái)越少，皮影的收藏價(jià)值也在不斷提高，對(duì)于罕見(jiàn)的珍品皮影，簡(jiǎn)直就是千金難求的古董和文物級(jí)的藏品。皮影人物的造型設(shè)計(jì)主要分為頭茬和影身兩大部分。體現(xiàn)皮影人物行當(dāng)?shù)木唧w造型主要在于頭茬的臉譜和帽飾兩部分，因而皮影臉譜又被稱為“頭譜”，帽飾又被稱為“頭帽”。體現(xiàn)皮影人物行當(dāng)?shù)牧硪粋€(gè)具體造型則是不同的影身，而影身造型其實(shí)就是影人的服飾衣著。皮影制作屬于民間工藝美術(shù)中的綜合平面造型藝術(shù)，主要是用特制的驢皮或牛、羊皮等軟質(zhì)材料，采取雕刻和繪染相結(jié)合的手法，在具有長(zhǎng)和寬的二度空間中創(chuàng)造出來(lái)可視的平面物象?？讨破び暗脑煨褪址?、鏤空意識(shí)和剪影形態(tài)，都與民間剪紙極為相似。由于皮影戲（影人）刻制材料是以動(dòng)物皮革為造型材料，皮質(zhì)材料的處理制作過(guò)程比較繁瑣，因此，皮影戲（影人）藝術(shù)品價(jià)格特別昂貴。所以，創(chuàng)意剪紙皮影則是對(duì)皮影戲（影人）雕刻材料進(jìn)行轉(zhuǎn)化利用剪紙和刻紙的手段制作皮影題材藝術(shù)品，制作材料由驢皮轉(zhuǎn)化為紙制品，便于普通的皮影人物造型愛(ài)好者進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，更有利于完成職業(yè)學(xué)校課堂的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育課程的開展與實(shí)踐。同時(shí)將皮影頭譜和影身大小進(jìn)行調(diào)整擴(kuò)大，刻制過(guò)程中對(duì)頭譜和影身細(xì)節(jié)部分進(jìn)行藝術(shù)化處理，從工藝美術(shù)角度來(lái)講，皮影造型是利用圖案紋飾的模式刻制，皮影的造型手法有鏤空意識(shí)和剪影形態(tài)，這一點(diǎn)恰好與剪紙藝術(shù)相符合，在剪、刻過(guò)程中，用陽(yáng)刻鏤空手法完成“生”和“旦”角頭茬，表現(xiàn)方法為雕刻成俊美的“空臉”，也稱為“正臉”。而“凈”和“丑”則是利用強(qiáng)烈夸張變化多端的線條刻畫出特定的臉譜。這樣利用剪紙藝術(shù)形式完成的皮影頭譜和影身作品，是對(duì)真實(shí)的皮影頭譜和影身作品進(jìn)行