2024屆高考語文復(fù)習(xí)：古代詩歌閱讀題畫類分類練習(xí)題匯編（含答案解析）

2024屆高考語文復(fù)習(xí)：古代詩歌閱讀題畫類分類練習(xí)題匯編古代詩歌閱讀閱讀下面的唐詩，完成下面小題。通泉縣署屋壁后薛少保①畫鶴（節(jié)選）杜甫薛公十一鶴，皆寫青田②真。畫色久欲盡，蒼然猶出塵。低昂各有意，磊落如長(zhǎng)人③。佳此志氣遠(yuǎn)，豈唯粉墨新？高堂未傾覆，常得慰嘉賓。曝露墻壁外，終嗟風(fēng)雨頻。赤霄有真骨，恥飲泠池津。冥冥任所往，脫略誰能馴。【注】①薛少保：指薛稷，尤善花鳥、人物、雜畫，更以畫鶴知名。②青田：《永嘉郡記》載：“有沐溪野，去青田九里，中有雙白鶴，年年生子，長(zhǎng)大便去，只恒余父母一雙在耳。精白可愛，多云神仙所養(yǎng)。浮丘公《相鶴經(jīng)》云：‘青田之鶴。③長(zhǎng)人：高人。《史記?孔子世家》：“孔子長(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之‘長(zhǎng)人'而異之?！?下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇寫薛公所畫之鶴全是青田白鶴寫真，雖墨色幾乎已看不見，但古色蒼然仍超凡出塵，極贊薛公畫技高超。B.五、六句以工筆細(xì)描繪出畫鶴的形態(tài)，或低頭，或昂首，各有意趣；而整體上則個(gè)個(gè)高大，相互錯(cuò)落分明。C.七、八句運(yùn)用反問，繼續(xù)寫畫鶴之美，指出這種美并不只是體現(xiàn)在色彩的鮮艷上，更在于其具有向上的氣質(zhì)。D.九至十二句中，詩人一邊慶幸高樓沒有傾倒，鶴畫得以保存，一邊則感嘆鶴畫每天暴露在外，頻受風(fēng)雨侵蝕。.本詩為詩人看到薛少保在通泉縣署屋壁后畫的鶴有感而作，但詩人卻在最后四句引入真鶴形象，與前面的畫鶴并置，這樣寫有何作用？閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。嘉祐院觀壁間文湖州墨竹［宋］陸游石室先生筆有神，我來拂拭一酸辛。敗墻慘澹欲無色，老氣森嚴(yán)猶逼人。慣閱冰霜元耐久，恥隨兒女更爭(zhēng)春。紛紛可笑空摹擬，爾輩毫端萬斛塵。A.《樂府詩選》B.《古詩菁華》 C.《詩余選集》 D.《律詩集萃》.下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩寫詩人觀看自己已完成的一幅草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過程，B.詩人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來抒發(fā)心中郁悶。C詩人把書法創(chuàng)作過程中自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D.詩人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。閱讀下面兩首宋詩，完成下列小題。題伯時(shí)天育驟騎圖二首①黃庭堅(jiān)其一玉花照夜今無種②，才歷上追風(fēng)亦不傳。想見真龍如此筆，蓑藜沙晚草迷川。其二明窗盤礴③萬物表，寫出人間真乘黃④。邂逅今身猶姓李，可非前世江都王⑤。［注］①伯時(shí)：宋代畫家李公麟的字。天育：天子所畜養(yǎng)的馬。②玉花：玉花騁。照夜：照夜白。兩者皆為唐玄宗坐騎名。③盤礴：箕踞而坐，表現(xiàn)不拘形跡的神態(tài)。④乘黃：傳說中的神馬名。⑤江都王：唐代畫家李緒，善畫馬。.下列對(duì)詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.其一前兩句反復(fù)強(qiáng)調(diào)玉花、照夜、追風(fēng)等名馬失傳，為李公麟所畫駿馬的出現(xiàn)蓄足了氣勢(shì)。B.其一第四句緊承上句，以景收結(jié)，寫出了詩人欣賞畫作后想象的駿馬在草原上奔馳的情景。C.其二后兩句將李公麟與江都王作對(duì)比，表明了作者認(rèn)為李公麟在畫馬方面技高一籌的態(tài)度。D.兩首題畫詩立意新，入思深，雖視角不同，但前后照應(yīng)，相輔相成，渾然一體，宛若一詩。.兩首詩在題詠的側(cè)重點(diǎn)和具體寫法方面有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。草書屏風(fēng)【唐】韓傕何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍?！咀ⅰ繎阉?，唐代書法家，曾師事張旭、顏真卿等著名書法大師，以狂草著名。.下列對(duì)詩歌有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)，寫詩人詢問對(duì)方是從哪里得到這個(gè)屏風(fēng)的，因?yàn)樗谎劬涂闯鲎质菓阉貙懙模f明詩人對(duì)懷素的草書風(fēng)格很熟悉。B.頷聯(lián)上句的“塵色染”形象寫出了屏風(fēng)不被人重視的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)出詩人看到屏風(fēng)被灰塵沾染的傷感。C.頷聯(lián)下句中的“墨痕濃”的“濃”字，生動(dòng)地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色，已經(jīng)把整幅字的風(fēng)格和意境初步傳達(dá)給讀者。D.前四句一句一轉(zhuǎn)，“何處”“分明”“雖多”“猶見”，在轉(zhuǎn)折中步步頓宕，峰回路轉(zhuǎn)，引人入勝，表達(dá)出詩人的驚喜之情。.下列對(duì)詩歌有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.頸聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，把懷素書法中的筆畫比作奔秋澗水的怪石，倒掛在古松上的枯藤。B.頸聯(lián)“怪石奔秋澗”說明筆畫迅疾有力，“寒藤掛古松”表現(xiàn)出懷素草書剛勁渾厚的特點(diǎn)。C.尾聯(lián)運(yùn)用想象的寫作手法，化動(dòng)為靜，想象如果把這個(gè)屏風(fēng)放到水邊的話，懷素的字就會(huì)化成入水的龍。D.古人把寫草書比為“筆走龍蛇”，“恐”字傳達(dá)出詩人生怕它真化成龍飛走，表達(dá)對(duì)懷素草書的喜愛之情。閱讀下面的宋詩，完成下列小題。書鄢陵王主薄所畫折枝二首（其一）蘇軾論畫以形似,賦詩必此詩,詩畫本一律,邊鸞①雀寫生,何如此兩幅,論畫以形似,賦詩必此詩,詩畫本一律,邊鸞①雀寫生,何如此兩幅,見與兒童鄰。定非知詩人。天工與清新。趙昌②花傳神。疏澹含精勻。誰言一點(diǎn)紅，解寄無邊春【注】①邊鸞：唐朝著名花鳥畫家。趙昌：北宋花鳥畫壇的杰出畫家。.下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從詩題可知，本詩是蘇軾為鄢陵王主薄所畫折枝圖而作的題畫詩。B.前四句闡釋論畫、賦詩的標(biāo)準(zhǔn)，地形似的畫有鄰家兒童般的純真。C.七、八兩句用邊鸞、趙昌的花鳥畫作襯托，突出王主簿畫作的精妙。D.本詩先由大處入筆，然后層層推進(jìn)，最終歸結(jié)到王主簿的折枝畫。.請(qǐng)結(jié)合本詩和《文與可畫賞笛谷偃竹記》，簡(jiǎn)要分析蘇軾推崇的“畫法”有怎樣的內(nèi)涵,本詩還揭示了蘇軾怎樣的“詩法”。閱讀下面這首詩，完成下面小題。戲書李伯時(shí)畫御馬好頭赤①蘇軾山西戰(zhàn)馬饑無肉，夜嚼長(zhǎng)稽如嚼竹。蹄間三丈是徐行，不信天山有坑谷。豈如廄馬好頭赤，立仗歸來臥斜日。莫救優(yōu)孟②卜葬地，厚衣薪樽入銅歷③?！咀ⅰ竣倮畈畷r(shí)，名公麟，宋朝著名畫家、詩人，是蘇軾的好友。此詩為蘇軾剛結(jié)束貶謫黃州的生活回京擔(dān)任翰林學(xué)士時(shí)所寫。好頭赤是馬名。②優(yōu)孟，戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人，有辯才，長(zhǎng)諷諫。楚莊王要求以大夫之禮安葬愛馬，他卻諷勸楚莊王將愛馬葬在人腹腸之中，“以壟灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光；葬于人之腹腸”（《史記?滑稽列傳》）。③厚衣，用大火燒。?（you）,烤。歷，即鬲，古代食器。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一、二句形象寫出戰(zhàn)馬只能以粗糊果腹而瘦骨嶙峋，表現(xiàn)了戰(zhàn)馬的生活條件艱苦。B.第三、四句用夸張修辭手法，生動(dòng)刻畫了戰(zhàn)馬奔馳如飛，踏坎坷如履平地的形象。C.第五、六句將戰(zhàn)馬與御馬對(duì)比，突出御馬好頭赤雄壯威武的姿態(tài)和畫家高超的技藝。D.最后兩句用優(yōu)孟給馬選擇安葬之地的典故，以馬自喻，寄托詩人對(duì)人生的無限感慨。.請(qǐng)從“戲書”入手，結(jié)合全詩，分析這首詩的語言風(fēng)格特點(diǎn)。參考答案：B2.①在生機(jī)勃勃、永恒不朽的真鶴面前，畫鶴的壯觀被降低為真鶴的蒼白短暫的影像，極大地改變了畫的意義。②真鶴恣意翱翔長(zhǎng)空，任其所往，不飲洼地之水，性格不馴，作者由畫鶴想到真鶴，旨在表明自己對(duì)真鶴品格的向往和追求?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。B.“五、六句以工筆細(xì)描繪出畫鶴的形態(tài)”錯(cuò)誤。此處只是粗筆勾勒，是白描，并非工筆細(xì)描。故選B。本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧的能力。一方面，藝術(shù)是短暫的，而自然是永恒的，從“高堂……風(fēng)雨頻”看，鶴因畫于墻壁之上，日夜暴露在風(fēng)雨之中，所以畫鶴和真鶴相比，自然的原物就顯得自由不朽，這也就使得畫鶴的壯觀被降低為真鶴的蒼白短暫的影像，從而極大地改變了畫的意義。另一方面，真鶴在“赤霄”之上飛翔，"任所往''意味著自由不受約束；“恥飲涔池津”，表明它不飲用洼地中的臟水；“誰能馴”，表明它有桀瞥不馴的性格，沒有誰能將它馴服。詩人引入真鶴更在于以真鶴的形象示人，表明自己對(duì)真鶴具有的品格的向往和追求。D4.文同是一位經(jīng)歷磨難、頑強(qiáng)生存、高潔超脫（不與人爭(zhēng)勝）、技藝高超的畫家形象?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。Df意在強(qiáng)調(diào)他在該領(lǐng)域的影響力之大”說法錯(cuò)誤，尾聯(lián)意在強(qiáng)調(diào)文同藝術(shù)造詣超群，無法模仿。故選Do本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。詩的一、二兩聯(lián)以“筆有神，“老氣森嚴(yán)”來稱贊文同之墨竹。雖時(shí)隔久長(zhǎng)，院壁敗壞，墨色漸消幾近無色，畫中墨竹卻仍有逼人之勢(shì)，襯托出畫家下筆如有神，墨法精湛，技藝高超的形象。第三聯(lián)寫竹雖飽經(jīng)風(fēng)霜，但始終笑傲霜雪，顯示著頑強(qiáng)的生命本色，不愿再與青青翠竹一爭(zhēng)春色。這一聯(lián)看似寫竹，實(shí)是寫人，寫出文同如他所畫竹子般素節(jié)欺霜，雖經(jīng)歷磨難，仍能頑強(qiáng)生存，有著高潔超脫，不與人爭(zhēng)勝的品質(zhì)。最后一聯(lián)以摹擬文同畫竹的人來反襯他，以摹擬者的“毫端萬斛塵”來反襯他的精深畫藝，也反襯“與可襟韻灑落，如晴云秋月，塵埃不到”的高潔品質(zhì)。所以文同是一位經(jīng)歷磨難、頑強(qiáng)生存、高潔超脫（不與人爭(zhēng)勝）、技藝高超的畫家形象。D6.第一問：①頸聯(lián)寫畫扇閑掛，仍惹得峽蝶不停地飛舞；頻頻搖扇，也不擔(dān)心牡丹墜落到莓苔。②從側(cè)面表現(xiàn)所畫牡丹的鮮艷逼真，于虛無中見豐盈，平淡中顯奇崛。第二問：作者贊揚(yáng)這幅扇畫精妙，贊嘆畫者的技藝精妙。【解析】5.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“暗含著對(duì)盛世昌隆的贊美”錯(cuò)誤，詩歌是表達(dá)對(duì)牡丹的贊美，沒有暗含著對(duì)盛世昌隆的贊美，選項(xiàng)屬于過度解讀。故選Do本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。頸聯(lián)“閑掛幾曾停岐蝶，頻搖不怕落莓苔”，是說牡丹畫扇閑掛著的時(shí)候，峽蝶以為是真花,不斷地飛來，在上面停留；作者頻頻搖動(dòng)畫扇，也不怕牡丹墜落到莓苔上。詩人借扇子閑掛時(shí)招引蝴蝶，表現(xiàn)扇中牡丹畫得栩栩如生；借自己頻頻搖動(dòng)畫扇，表達(dá)對(duì)扇子的喜愛。這些都是從側(cè)面表現(xiàn)了扇面所畫牡丹的鮮艷逼真，于虛無中見豐盈，平淡中顯奇崛。頸聯(lián)寫出了牡丹因畫得栩栩如生而招引蝴蝶，詩人因喜愛扇子而愛不釋手，從側(cè)面烘托了畫者的技藝精妙，從中可以看出詩人對(duì)這幅精妙扇畫和畫者精妙技藝的贊嘆之情。D8.①陶淵明瀟灑達(dá)觀、率性不羈的性格和看透世情、迷途知返的行為，讓詩人極為贊賞。②陶淵明有忠于晉室、不肯再次折腰事劉宋的堅(jiān)貞氣節(jié)，讓詩人極為欽佩。③詩人要以陶淵明自勵(lì)自勉，表達(dá)自己堅(jiān)守氣節(jié)，寧可歸隱山林，也決不向權(quán)勢(shì)低頭的堅(jiān)定信念。【解析】7.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和鑒賞表達(dá)技巧的能力。D.“不止陶淵明不向督郵低頭，還有許多君子也不肯向權(quán)勢(shì)折腰”錯(cuò)誤。“多”為“贊美”之意,應(yīng)為“贊美陶淵明不肯向督郵折腰”。故選Do本題考查學(xué)生理解作者的思想情感的能力。首聯(lián)“漉酒不孤頭上巾，醉來萬事等浮塵”寫陶淵明好酒成癖，用頭巾濾酒，“醉來萬事等浮塵”一句贊羨其率真灑脫；頷聯(lián)“誰家三徑無松竹，肯說咋非能幾人”，化用《歸去來兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存”“覺今是而昨非”兩句，表明其既追求高潔的品格，又能迷途知返;頸聯(lián)“知幾聞早去來休”，意指看透官場(chǎng)世情不如趁早離開。可見，陶淵明瀟灑達(dá)觀、率性不羈的性格和看透世情、迷途知返的行為，讓詩人極為贊賞。頸聯(lián)“仕晉何心更仕劉"，既已“仕晉”就不會(huì)“仕劉”，陶淵明忠于晉室、不肯再次折腰事劉宋的堅(jiān)貞氣節(jié)，讓詩人極為欽佩。尾聯(lián)“多君不肯腰輕折，非為區(qū)區(qū)縣睿郵”中“多”是贊賞之意，“多君不肯腰輕折”贊賞陶淵明的高潔之志，不愿與世俗同流合污，“非為區(qū)區(qū)縣睿郵“，突出自己對(duì)自由的崇尚，渴望遠(yuǎn)離功名，遠(yuǎn)離塵埃，所以，詩人借此表達(dá)自己要以陶淵明自勵(lì)自勉，表達(dá)自己堅(jiān)守氣節(jié)，寧可歸隱山林，也決不向權(quán)勢(shì)低頭的堅(jiān)定信念。A10.本詞借玄真子形象表達(dá)以下“隱逸之趣”：①對(duì)江南美景的喜愛；②對(duì)閑逸自在生活的滿足;③不愿與世俗同流合污的高逸情致;④擺脫世俗煩惱的超然物外的曠達(dá)情懷。【解析】9.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“白鷺在遠(yuǎn)處亂飛，滿船吹刮著斜風(fēng)細(xì)雨，漁翁垂鉤的環(huán)境比較惡劣''錯(cuò)。詞的上闋描繪了一幅遠(yuǎn)山浮云環(huán)繞、細(xì)雨迷蒙、斜風(fēng)中白鳥飛翔、漁翁春江垂釣的優(yōu)美和樂的畫面。故選Ao本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。詞的上闋描繪了一幅遠(yuǎn)山浮云環(huán)繞、細(xì)雨迷蒙、斜風(fēng)中白鳥飛翔、漁翁春江垂釣的優(yōu)美和樂的畫面，由景入情，表達(dá)了作者對(duì)江南美景的喜愛以及對(duì)漁翁閑逸自在生活的向往。下闋“明月太虛同一照，浮家泛宅忘昏曉”二句，承上寫漁翁以舟為家的生涯。皎潔的月光,映照著小船，境界由動(dòng)入靜，清靜幽遠(yuǎn)，反映了作者不愿與世俗同流的舉世皆醉而我獨(dú)醒的心情?！案〖曳赫?，指舟居。這里進(jìn)一步揭示了作者安于居舟飄泊的清高的性格。“醉眼冷看城市鬧。煙波老，誰能惹得閑煩惱”三句，直接抒發(fā)了詞人不羨慕功名利祿，擺脫世俗煩惱的超然物外的曠達(dá)情懷?！伴e煩惱”指一種不必認(rèn)真的煩惱。這里用來表露詞人終身浪跡江湖的飄逸情致，而用“煙波老”三字，不僅表現(xiàn)作者蔑視“城市鬧”的繁華景象深層意念,又是作者忘卻一切世俗煩惱的落腳點(diǎn)。D12.①白居易詩借竹寫志，表面寫竹，實(shí)際寫人，表達(dá)了詩人對(duì)高潔孤傲、堅(jiān)貞不屈精神品質(zhì)的向往和追求；②黃庭堅(jiān)詩中的畫中之竹形神兼?zhèn)?，展現(xiàn)了蘇軾高超的繪畫技藝，表達(dá)了詩人對(duì)畫家精深造詣的贊美之情。【解析】11.本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌思想內(nèi)容的能力。D.“精神內(nèi)涵相同”錯(cuò)誤。白詩突出竹子的內(nèi)在品質(zhì)，黃詩強(qiáng)調(diào)畫中之竹的生機(jī)活力。故選D。本題考查學(xué)生賞析詩歌中的物象及其作用的能力。第一首屬于詠物詩，這類詩最大的特點(diǎn)是借物抒懷，需要我們通過把握物的特點(diǎn)來體會(huì)它的象征意義，這樣我們就會(huì)關(guān)注到后兩句“千花百草凋零后，留向紛紛雪后看、以對(duì)比來突出竹的凌雪傲寒，用竹來象征詩人對(duì)這一高貴品質(zhì)的向往與追求。第二首是題畫詩，這類詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情，或談?wù)撍囆g(shù)的見地，或詠嘆畫面的意境等。這樣我們就會(huì)看到詩中贊美了畫中竹的形象逼真，有氣韻、精神，由此贊美了東坡繪畫的技藝高超。C14.①伏筆和鋪墊：以“咫尺匠心難”為后文寫畫作精妙做鋪墊。②側(cè)面描寫：頷聯(lián)通過觀者的感受表現(xiàn)畫作之精妙。③聯(lián)想與想象，化靜為動(dòng)：頸聯(lián)是虛寫，是詩人的想象之景，賦予靜態(tài)畫面以動(dòng)態(tài)美感，以此說明面作境界之精妙。④反襯：尾聯(lián)以“詩思?xì)垺狈匆r畫作技藝精妙，難以用言語表達(dá)。【解析】13.本題考查學(xué)生理解賞析詩詞內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“頸聯(lián)描繪夜晚霧氣凝成露珠，潤(rùn)濕了整個(gè)房間，一泓秋水倒映在寒冷的墻壁上”錯(cuò)，頸聯(lián)是虛寫，是詩人的想象之景，并非眼前所見之景。以山水畫產(chǎn)生的藝術(shù)效果寫畫，詩人夜觀屏障，看到畫中仿佛凝結(jié)霧氣，瞬間秋意彌漫。故選Co.本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。本詩是一首題畫詩，詩歌借對(duì)王維畫的觀感，通過側(cè)面描寫、鋪墊、化靜為動(dòng)、聯(lián)想想象以及襯托等手法，表達(dá)了對(duì)王維繪畫技藝之高、境界之深的贊美。首聯(lián)，“精華在筆端，咫尺匠心難”，意為把自然之妙付諸于筆端文字容易，但是在咫尺大小的畫作之中確實(shí)非常難。起筆即交代了文寫容易，繪畫難，以“咫尺匠心難”為后文表現(xiàn)“山水障”畫的精妙做了鋪墊，埋下伏筆；頷聯(lián)，“日月中堂見，江湖滿座看”，意為畫中有日、月、山、水。咫尺之間表現(xiàn)如此多，如此宏達(dá)的景象，而且通過畫作，即使觀者坐于廳堂之上也可感受到自然之美。極言畫作之惟妙惟宵，讓人仿佛置身于大自然之中。詩人沒有直接描寫景物特色，而是通過觀者的感受,從側(cè)面表現(xiàn)王維繪畫技術(shù)之高妙。頸聯(lián)，“夜凝嵐氣濕，秋浸壁光寒”，意為詩人夜觀屏障，看到畫中仿佛凝結(jié)霧氣，瞬間秋意彌漫。此為虛寫，是詩人的想象之景，化靜為動(dòng)，賦予靜態(tài)畫面以動(dòng)態(tài)美感，以此說明面作境界之精妙，同時(shí)讓詩人產(chǎn)生濃濃的秋意，可見王維繪畫境界之高妙。尾聯(lián)，“料得昔人意，平生詩思?xì)垺?，意為詩人雖然懂得畫家的心境，卻無法用詩句表達(dá)出來，這正好與首聯(lián)中”精華在筆端”形成一層對(duì)照，以“詩思?xì)?'反襯王維畫作之高妙，難以用言語表達(dá)。.C16.①頸聯(lián)與題目有關(guān)，寫得是畫中墨色濃郁的地方，感覺如垂地寒云吞吐大漠，墨色淺淡處如江南春雨飄灑江面。②這是觀畫者對(duì)畫面用墨及意境的感觸，通過聯(lián)想與想象表現(xiàn)這幅畫在風(fēng)格上粗獷與細(xì)膩相結(jié)合的特點(diǎn)。【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“觀畫者坐在畫圖般的山川中”錯(cuò)誤?！疤m堂坐久心彌惑，不道山川是畫圖”意為“面對(duì)畫面，觀賞久了，心里反而更加迷惑，想不到如此氣勢(shì)逼人的山川卻是圖畫”可知，觀畫者并未在山川中。故選C。.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力?！按沟睾仆檀竽^江春雨入全吳”頸聯(lián)以畫面高低寫水墨之意：低處如“垂地寒云”，烏黑厚重的一大片似有吞噬寒北大漠之勢(shì)；高處如“過江春雨”，連綿遠(yuǎn)長(zhǎng)，鋪天而來，似有布滿整個(gè)江南之意，故頸聯(lián)與題目有關(guān)。此聯(lián)是觀畫者對(duì)畫面用墨及意境的感觸，以形象化的語言表現(xiàn)水墨氣勢(shì)，通過聯(lián)想與想象表現(xiàn)這幅畫在風(fēng)格上粗獷與細(xì)膩相結(jié)合的特點(diǎn)，讓讀者親身感受到畫中水墨獨(dú)特的美感體驗(yàn),同時(shí)也可看出畫家對(duì)水墨的運(yùn)用達(dá)到了隨心所欲、爐火純青的地步。.A18.（1）律（畫法）：不能片面追求形似，而要注重神韻；追求清新、自然。（2）①“疏淡含精勻”表明妙在用筆不多，著色清淡，精巧勻稱。吻合追求清新、自然的畫法要求。②用“一點(diǎn)紅”“寄無邊春”，表明妙在畫家善于捕捉事物的精神韻態(tài)，做到了以少勝多，意在畫外。吻合追求意境、神韻，不片面追求形似的畫法要求。【解析】17.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。A.“畫作對(duì)形的描摹應(yīng)當(dāng)具有如鄰家兒童般純樸的特點(diǎn)”理解錯(cuò)誤。”論畫以形似，見與兒童鄰”是說以形似作為論畫的標(biāo)準(zhǔn)，其見識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。故選Ao.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。對(duì)于蘇軾推崇的“畫法”有怎樣的內(nèi)涵，可以從詩中“論畫以形似，見與兒童鄰”一句可知，蘇軾認(rèn)為，如果一個(gè)人的畫只刻意追求形似，其見識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。那么正確的做法該是如何呢？作者接著給出了回答，“天工與清新“，無論是作詩還是作畫，都要賦詠事物的神韻。所以作畫要自然、神似、清新，不能片面追求形似。“邊鸞”兩句意為互文，謂邊、趙二人的繪畫既能刻畫工致，寫物如生，又能揣摩意態(tài)，用筆傳神，此類畫已屬形神兼?zhèn)?。這里，詩人用“疏淡含精勻“進(jìn)一步置王畫于邊、趙二家之上?！笆璧敝赣霉P不多，著色清淡?！熬珓颉敝妇蓜蚍Q。他認(rèn)為王主簿的折枝畫不求形似，善于捕捉事物的神韻，構(gòu)圖精巧，追求清新，自然傳神；同時(shí)王主簿的畫能用“一點(diǎn)紅”“寄無邊春”，雖然著墨不多，沒有在纖毫畢肖上下功夫，但畫家善于捕捉事物的精神韻態(tài)，所以更深刻地反映了事物的本質(zhì)，做到了以少勝多，意在畫外。.B20.①畫中鷹姿態(tài)各異、卓然獨(dú)立、心有所向、迅疾威猛，可見作者對(duì)畫家畫技的贊賞。②作者由畫中鷹聯(lián)想到玄宗校獵所驅(qū)之鷹皆健壯有力，折射出盛世氣象，如今卻干戈不息,社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)比之下，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的憂慮。③以雄鷹喻英才，以狡兔喻亂臣賊子，雄鷹雖老，仍可逐狡兔，體現(xiàn)了作者對(duì)英才匡時(shí)濟(jì)世的希望。【解析】19.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“還作細(xì)致刻畫”錯(cuò)誤。本詩“殊姿各獨(dú)立，清絕心有向”等對(duì)鷹的描寫為白描，粗線條勾勒，沒有細(xì)節(jié)描寫。故選Bo.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力?！笆庾烁鳘?dú)立，清絕心有向。疾禁千里馬，氣敵萬人將"中“獨(dú)立”，表現(xiàn)其卓越不凡；“有向”，心有所向；"疾''動(dòng)欲飛，迅速；“千里馬”，比喻其健；"萬人將”，喻其雄。描寫畫中鷹姿態(tài)各異、卓然獨(dú)立、心有所向、迅疾威猛，可見作者對(duì)畫家畫技的贊賞；“憶昔驪山宮，冬移含元仗。天寒大羽獵，此物神俱王。當(dāng)時(shí)無凡材，百中皆用壯。粉墨形似間，識(shí)者一惘悵”作者見鷹而慨往事。紹正乃開元間人，故想出驪山校獵之盛，不覺對(duì)畫而惆悵。作者由畫中鷹聯(lián)想到玄宗校獵所驅(qū)之鷹皆健壯有力，折射出盛世氣象，如今卻干戈不息，社會(huì)動(dòng)蕩，今昔對(duì)比之下，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的憂慮；“干戈少暇日，真骨老崖嶂。為君除狡兔，會(huì)是翻情上“中鷹游獵不暇，鷹老空山，然其力能搏兔，雖老猶可用也。以雄鷹喻英才，以狡兔喻亂臣賊子，雄鷹雖老，仍可逐狡兔，體現(xiàn)了作者對(duì)英才匡時(shí)濟(jì)世的希望。.嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍 赤岸水與銀河通 22.（1）畫風(fēng)不同：王宰的畫作壯觀（壯闊、雄渾），惠崇的畫作有遠(yuǎn)離塵俗的閑淡（恬淡、超然、淡遠(yuǎn)）。（2）杜詩側(cè)重于對(duì)畫作的直接（正面）描寫，寫山從昆侖到方壺，寫水由洞庭、長(zhǎng)江到日［注］①文湖州：北宋著名畫家文同，字與可，曾為湖州知州，世稱文湖州，別號(hào)石室先生。陸游此詩于乾道九年（1173）三月作于成都嘉祐（僧）院。②兒女：相對(duì)于老竹而言的新生翠竹。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌首聯(lián)以“筆有神”來稱贊文同所畫墨竹形神兼?zhèn)洌欠魇煤笏娨擦钤娙诵乃?。B.嘉祐院墻壁因時(shí)隔久長(zhǎng)而腐壞破敗，竹畫的墨色已經(jīng)變得十分慘淡，不復(fù)原來的面貌。C.“老氣森嚴(yán)”句以觀者感受寫藝術(shù)之美，同時(shí)也呼應(yīng)“有神”二字，表現(xiàn)其墨法精湛。D.詩歌尾聯(lián)以“紛紛”表明摹擬文同畫竹的人極多，意在強(qiáng)調(diào)他在該領(lǐng)域的影響力之大。.結(jié)合全詩內(nèi)容概括文同的形象。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。扇上畫牡丹羅隱為愛紅芳滿砌階，教人扇上畫將來。葉隨彩筆參差長(zhǎng)，花逐輕風(fēng)次第開。閑掛幾曾停峽蝶，頻搖不怕落莓苔。根生無地如仙桂，疑是姮娥月里栽。.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)開篇扣住題目，點(diǎn)明詩人請(qǐng)人在扇上畫牡丹的原因：紅芳遍地，惹人憐愛。B.頷聯(lián)表現(xiàn)作畫的動(dòng)態(tài)過程，在畫家筆下，牡丹葉參差生長(zhǎng)，花在風(fēng)中依次綻放。C.“幾曾，，“不怕,，都是虛詞，既寫出了畫中牡丹的特點(diǎn)，也增添了詩歌的意趣。D.本詩語言淺近平和，通俗易懂，閑適隨性的筆墨之中暗含著對(duì)盛世昌隆的贊美。6.賞析本詩的頸聯(lián)是如何表現(xiàn)畫者的技藝精妙的？從中可以看出詩人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)？閱讀下面詩歌，完成下面小題。題淵明像艾可翁①漉酒不孤頭上巾②，醉來萬事等浮塵。本東，夸張地表現(xiàn)出畫作氣象闊遠(yuǎn)；蘇軾詩側(cè)重于觀畫的感受（想象、虛寫），運(yùn)用擬人手法，詩歌通篇都是從觀者的主觀感受側(cè)面表現(xiàn)出畫作的傳神之處?！窘馕觥?1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容的能力。（1）詩的首四句先不談畫，極力贊揚(yáng)王宰不愿受時(shí)間的催迫而倉促作畫的嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。他不愿受時(shí)間的催迫，倉猝從事，“十日畫一水，五日畫一石”，即十日五日才畫一水一石。詩人極力贊揚(yáng)王宰嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度。（2）“赤岸水與銀河通”寫赤岸水仿佛與天上的銀河相通，這里形容水勢(shì)的壯美，與上面描繪山勢(shì)的雄奇相呼應(yīng)，與“黃河遠(yuǎn)上白云間''有異曲同工之妙。.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。（1）“壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通，中有云氣隨飛龍。尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”句，詩人描寫掛在高堂白壁上的昆侖方壺圖。極西的昆侖和極東的方壺對(duì)舉，山嶺峰巒，巍峨高聳，由西至東，高低起伏，連綿不斷，縱橫錯(cuò)綜，蔚為壯觀。畫面空間非常遼遠(yuǎn)廣闊，構(gòu)圖宏偉，氣韻生動(dòng)，給人以雄奇壯美的感受。可見，王宰的畫作壯觀（壯闊、雄渾），杜詩側(cè)重于對(duì)畫作的直接（正面）描寫，寫山從昆侖到方壺，寫水由洞庭、長(zhǎng)江到日本東，夸張地表現(xiàn)出畫作氣象闊遠(yuǎn)。（2）《惠崇春江晚景（其二）》所繪的“飛雁圖”。詩人的想象力特別豐富，運(yùn)用擬人的手法，直接給大雁寄予情感和思想，先把它們比作“北歸人”，寫大雁北飛，有幾只雁不舍這春天美景,差點(diǎn)脫離了隊(duì)伍，寫出了他大雁依依不舍的情感;后兩句寫出了大雁戀戀不舍的原因——南方比北方溫暖，詩人進(jìn)一步寫大雁希望在江南多呆幾日。詩人運(yùn)用擬人手法，想象大雁北飛的情景，使惠崇的畫作給人一種遠(yuǎn)離塵俗的閑淡（恬淡、超然）的之感。所以，蘇軾詩側(cè)重于觀畫的感受（想象、虛寫），詩歌通篇都是從觀者的主觀感受側(cè)面表現(xiàn)出畫作的傳神之處。.B24.（1）畫法：不能片面追求形似，而要注重神韻，追求清新自然、渾然天成的意境。（2）①用筆方面：著墨不多，注重神韻。“疏淡”指用筆不多，著色清淡；“精勻”指精巧勻稱。王主簿的折枝畫不求形似，善于捕捉事物的神韻，構(gòu)圖精巧，自然傳神。②意境方面：以少勝多，意在畫外?！罢l言一點(diǎn)紅，解寄無邊春“，即王主簿的畫作雖然表面呈現(xiàn)的內(nèi)容很少，但卻能讓人感受到春色的豐盈無邊，做到了以少勝多，意在畫外?！窘馕觥?3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。B.“求形似的畫有鄰家兒童般的純真”錯(cuò)，“論畫以形似，見與兒童鄰“是說以形似作為論畫的標(biāo)準(zhǔn)，其見識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。故選Bo.本題考查學(xué)生篩選整合思想內(nèi)涵的能力。第一問：前四句“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人''闡釋論畫、賦詩的標(biāo)準(zhǔn)，以形似作為論畫的標(biāo)準(zhǔn)，其見識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。寫詩如果僅僅停留在事物的外象特征上，就一定不是個(gè)好的、優(yōu)秀的詩人。蘇軾認(rèn)為，“以形似”作為論畫的標(biāo)準(zhǔn),和以為寫詩只有寫得形似才算好詩，都是錯(cuò)誤的。他主張?jiān)凇疤旃づc清新，，中賦詠事物的神韻,也就是追求清新自然、渾然天成的意境。第二問：用筆方面：前面的“邊鸞”兩句意為互文，謂邊、趙二人的繪畫既能刻畫工致，寫物如生，又能揣摩意態(tài)，用筆傳神，此類畫已屬形神兼?zhèn)?。這里，詩人用“疏淡含精勻”進(jìn)一步置王畫于邊、趙二家之上?！笆璧敝赣霉P不多，著色清淡?！熬珓颉敝妇蓜蚍Q。他認(rèn)為王主簿的折枝畫不求形似，善于捕捉事物的神韻，構(gòu)圖精巧，自然傳神。意境方面：王主簿的畫能用“一點(diǎn)紅”“寄無邊春、雖然著墨不多，沒有在纖毫畢肖上下功夫，但畫家善于捕捉事物的精神韻態(tài)，所以更深刻地反映了事物的本質(zhì)，做到了以少勝多。.C26.詩人借鷹言志，通過描繪畫中雄鷹的威猛的姿態(tài)、飛動(dòng)的神情和搏擊的激情，塑造了氣勢(shì)不凡、志向高遠(yuǎn)的蒼鷹形象，表現(xiàn)了詩人青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)、積極進(jìn)取的心志和鄙視庸碌、嫉惡如仇之心?！窘馕觥?5.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言的能力。C.“繩環(huán)被摘下，畫鷹凌空振翅……”曲解詩意，頸聯(lián)是想象畫鷹只要解開繩環(huán)，即可振翅而出，借想象豐滿了畫鷹的形象。故選C。.本題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌思想情感的能力。由題干可知，這首詩歌中借鷹來言志，所以考生需耍結(jié)合鷹的特點(diǎn)來分析其中的詩人的“懷抱”。詩歌中間四句描寫畫面上蒼鷹的神態(tài)，頷聯(lián)兩句是說蒼鷹的眼睛和湖獅的眼睛相似，聳起身子的樣子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，刻畫出蒼鷹搏擊前的動(dòng)作及其心理狀態(tài)；頸聯(lián)兩句是說系著金屬圓軸的蒼鷹，光彩照人，只要把絲繩解掉，即可展翅飛翔；懸掛在軒楹上的畫鷹，神采飛動(dòng)，氣雄萬夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，描寫出畫鷹躍躍欲試的氣勢(shì)。這兩聯(lián)中，“思"與‘似"、“摘”與“呼”兩對(duì)詞，把畫鷹刻畫得極為傳神,“思”寫其動(dòng)態(tài),“似”寫其靜態(tài)，“摘”寫其情態(tài)，“呼”寫其神態(tài)，展現(xiàn)了畫面之鷹的氣勢(shì)不凡、志向高遠(yuǎn)。最后兩句把畫鷹當(dāng)成真鷹，寄托著作者的思想，“何當(dāng)”含有希幸之意，就是希望畫鷹能夠變成真鷹，奮飛碧霄去搏擊凡鳥；“毛血”句把“凡鳥”喻為誤國(guó)的庸人，含鋤惡之意。由此看來，此詩借詠《畫鷹》以表現(xiàn)作者嫉惡如仇之心，奮發(fā)向上之志。.D28.①《題淵明像》一詩，刻畫人物形象以議論為主，描寫與敘事為輔，贊美了陶淵明甘愿清貧、不肯向權(quán)勢(shì)低頭的氣節(jié)。②《歸去來兮辭》刻畫人物以對(duì)動(dòng)作和心理的描寫為主。通過“引壺觴”“眄庭柯”“倚南窗”等動(dòng)作描寫，以及“怡顏”"寄傲”"易安”等心理刻畫，表現(xiàn)了陶淵明返歸田園之后的怡然自得的心情?！窘馕觥?7.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“還有許多君子也不肯向權(quán)勢(shì)折腰”錯(cuò)，“多”為“贊美”之意，不是選項(xiàng)說的“許多君子:故選D。.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌人物塑造手法及情感的理解能力。本詩是給陶淵明畫像題的詩句。首聯(lián)采用白描手法，寫了陶淵明頭上戴著用來漉酒的葛巾，一幅完事不關(guān)心的瀟灑醉態(tài)；頷聯(lián)是議論，歌頌陶淵明高于一般隱者的地方在于“肯說昨非”，又有“能幾人”直接表達(dá)對(duì)陶淵明的贊美；頸聯(lián)是記敘和議論，寫出陶淵明歸隱的決心；尾聯(lián)是議論，直接表達(dá)對(duì)陶淵明不肯為了生活而向督郵折腰的高尚氣節(jié)。由此可見，本詩刻畫人物形象以議論為主，描寫與敘事為輔，贊美了陶淵明甘愿清貧、不肯向權(quán)勢(shì)低頭的氣節(jié)。而《歸去來兮辭》這幾句描寫陶淵明歸家之后的怡然自樂，主要通過人物的動(dòng)作和心理描寫刻畫人物。如動(dòng)作描寫，“引壺觴自酌"，描寫他自斟自飲；“眄庭柯”，描寫他欣賞院子里的樹；“倚南窗”，描寫他靠著窗子眺望，從中可以感受到他內(nèi)心的安寧和滿足；而心理描寫如“怡顏”“寄傲”“易安”等，寫出他內(nèi)心的愉快和滿足。這些描寫表現(xiàn)了陶淵明返歸田園之后的怡然自得的心情。.D30.①陶淵明瀟灑達(dá)觀、率性不羈的性格和看透世情、迷途知返的行為，讓詩人極為贊賞。②陶淵明有忠于晉室、不肯再次折腰事劉宋的堅(jiān)貞氣節(jié)，讓詩人極為欽佩。③詩人要以陶淵明自勵(lì)自勉，表達(dá)自己堅(jiān)守氣節(jié)，寧可歸隱山林，也決不向權(quán)勢(shì)低頭的堅(jiān)定信念?！窘馕觥?9.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。D.“不追求睿郵官職”錯(cuò)。從"仕晉何心更仕劉”看，詩人稱贊的是晉滅亡后，陶淵明多次拒絕劉宋的征辟，此次他的不再折腰，是忠臣不事二主的氣節(jié)，更令人欽佩。與當(dāng)初因?yàn)椴辉甘苋栌跓o禮傲慢的督郵而辭官不同，所以說“非為區(qū)區(qū)縣睿郵。故選Do.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和情感的能力。第一聯(lián)后句“醉來萬事等浮塵”，意為：陶淵明喝醉酒后把仕途看作浮塵一樣輕。表現(xiàn)了陶淵明瀟灑達(dá)觀、率性不羈的性格和看透世情、迷途知返的行為，讓詩人極為贊賞。第三聯(lián)，詩中提到既“仕晉”就不會(huì)“仕劉”，既是贊賞陶淵明，也有自比之意。詩人寫出了陶淵明有忠于晉室、不肯再次折腰事劉宋的堅(jiān)貞氣節(jié)，讓詩人極為欽佩。最后一聯(lián)，是說陶淵明都“不為五斗米折腰”，自己以也不會(huì)去追求睿郵這一官職。詩人要以陶淵明自勵(lì)自勉，表達(dá)自己堅(jiān)守氣節(jié)，寧可歸隱山林，也決不向權(quán)勢(shì)低頭的堅(jiān)定信念。這也是詩人敬佩陶淵明的原因。.B32.D【解析】31.本題考查學(xué)生分析把握詩歌體裁的能力。由詩歌標(biāo)題中“節(jié)選”可知，這首詩歌不止八句；由作者來看，陸游是南宋人；由字?jǐn)?shù)來看,每句字?jǐn)?shù)相同，都是七個(gè)字；由對(duì)仗角度來看，三四句不構(gòu)成對(duì)仗，“酒為旗鼓”是主謂賓結(jié)構(gòu)，而“勢(shì)從天落”是主謂結(jié)構(gòu)，五六句也不對(duì)仗，“端溪石池”是并列結(jié)構(gòu)，“燭光相射”是主謂結(jié)構(gòu)。所以這是一首七言古體詩。A.《樂府詩選》收入的是樂府詩。B.《古詩菁華》收入古體詩。C.《詩余選集》收入詞。D.《律詩集萃》收入律詩。故選Bo32.本題考查學(xué)生理解分析詩歌內(nèi)容的能力。D.“燭光縱橫飛濺”錯(cuò)誤，詩中“燭光相射飛縱橫”寫燭光映射著墨光，渲染詩人縱橫走筆的氣勢(shì)，所以縱橫的是詩人走筆，不是燭光。故選DoC34.①第一首側(cè)重題詠馬畫，避開常見的“以畫作真”的寫法，以真龍馬來襯托畫中馬，稱贊了李公麟馬畫的逼真?zhèn)魃?。②第二首?cè)重題詠畫家，首先正面描寫李公麟在明窗前不拘形跡、凝神聚思作畫的神態(tài)，然后以畫家李緒側(cè)面襯托李公麟，贊揚(yáng)了李公麟畫藝的高超。【解析】33.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“對(duì)比”"技高一籌”錯(cuò)。"可非前世江都王”莫非你就是前世的善于畫馬的江都王李緒嗎？以江都王襯托李公麟，借以贊揚(yáng)畫家的杰出畫藝。故選C。本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。第一首詩，不從畫面寫起，開端反從真馬下筆，先說唐玄宗的坐騎玉花騁、照夜白，現(xiàn)今不再有它們的后代，馬楊上的追風(fēng)駿馬也沒有傳種接代。詩句反復(fù)強(qiáng)調(diào)名馬的失傳，為李公麟所畫駿馬的出現(xiàn)，蓄足了勢(shì)。第三句，詩筆一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到馬畫上。想要見到“真龍”般的駿馬，只有在李公麟的畫面上才能見到。這里，以真馬襯托畫馬，形容伯時(shí)馬畫逼真?zhèn)魃瘛＝Y(jié)句是說看了這幅馬畫，使人遙想當(dāng)年沙苑監(jiān)（唐代皇家養(yǎng)馬的地方）內(nèi)牧草豐茂得迷人眼目的景況,以景收結(jié)，進(jìn)一步襯托畫馬逼真的藝術(shù)效果。第二首詩，專門贊頌畫家。李公麟是一位優(yōu)秀畫家，在明窗凈兒的環(huán)境里作畫，解衣槃礴，不拘形跡，畫思沛然，置萬物于身外，聚精凝神，才畫出人間的真正駿馬。我與你邂逅相遇，知道你姓李，莫非你就是前世的善于畫馬的江都王李緒嗎？詩句以江都王襯托李公麟，借以贊揚(yáng)畫家的杰出畫藝。兩首題畫絕句，雖然視角不同，寫法不同，但是它們前后照應(yīng)、相輔相成，贊馬畫為贊畫家伏筆，贊畫家也為贊馬畫作勢(shì)，渾然一體，兩詩宛若一詩。B36.C【解析】35.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“表達(dá)出詩人看到屏風(fēng)被灰塵沾染的傷感”錯(cuò)誤，前一句從“塵色染”中，看出墨跡流傳已久,古色古香，彌足珍貴；但由于長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)流傳，字幅上侵蝕了塵色，有些斑駁，詩人在極端愛惜中流露出一絲惋惜之意。故選Bo本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析表達(dá)技巧的能力。C.“化動(dòng)為靜”錯(cuò)誤，想象懷素的字會(huì)化成龍，游到水里去了，這是化靜為動(dòng)。故選C。B38.畫法：①不能片面追求形似，而耍追求自然、神似（神韻）；②作畫要做到胸有成竹，才能意在筆先。詩法：渾然天成，不能落入俗套，而要追求言外之味、意外之旨。【解析】37.本題考查學(xué)生對(duì)本詩內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的賞析能力。B.“地形似的畫有鄰家兒童般的純真”錯(cuò)，”論畫以形似，見與兒童鄰”是說以形似作為論畫的標(biāo)準(zhǔn)，其見識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。故選Bo.本題考查學(xué)生篩選整合思想內(nèi)涵的能力。第一問：其一詩從詩畫創(chuàng)作理論談起，由大處入筆，然后層層推進(jìn)，最終歸結(jié)到王主簿的折枝畫。第一首詩結(jié)合王主簿折枝畫，抒寫詩人對(duì)于“形似”論的意見。他認(rèn)為，“以形似”作為論畫的標(biāo)準(zhǔn)，和以為寫詩只有寫得形似才算好詩，都是錯(cuò)誤的。他主張?jiān)凇疤旃づc清新”中賦詠事物的神韻。他之所以推崇王主簿此畫，嘆羨它能用“一點(diǎn)紅”“寄無邊春”，正是因?yàn)檫@幅畫雖然著墨不多，沒有在纖毫畢肖上下功夫，但畫家善于捕捉事物的精神韻態(tài)，所以更深刻地反映了事物的本質(zhì)，做到了以少勝多。其一詩的前四句分別闡述論畫、賦詩的標(biāo)準(zhǔn)?！耙娕c兒童鄰”“定非知詩人”二句斬釘截鐵，表明了作者在深思熟慮之后的明晰認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定態(tài)度。五、六句將詩、畫總提，正面標(biāo)出觀點(diǎn)。“邊鸞”兩句對(duì)理論來說是例證，對(duì)王主簿來說是對(duì)比與反襯，對(duì)這首詩的行文來說又是從說理到詠畫的過渡。邊鸞，唐代畫家，所畫花鳥極精美，據(jù)說他畫的孔雀跟活的一樣，如同能鳴叫。趙昌，宋代畫家，善畫折枝花卉，人們說他能與花傳神。最后四句歸結(jié)到王主簿所畫折枝。有了邊鸞、趙昌作鋪墊，再用“何如"二字褒貶，王主薄此畫的地位已十分清楚。“疏淡”指用筆不多，著色清淡?！熬珓颉敝妇蓜蚍Q。前面的“邊鸞”兩句意為互文，謂邊、趙二人的繪畫既能刻畫工致，寫物如生，又能揣摩意態(tài)，用筆傳神，此類間已屬形神兼?zhèn)洹＿@里，詩人用“疏淡含精勻”進(jìn)一步置王畫于邊、趙二家之上，采用的是同類相比法?！段呐c可畫黃笆谷偃竹記》第一段“竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蛆以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣“，從文與可的畫竹理論寫起，突兀不凡，生面別開，起首就給人以一種新鮮感。文章說文與可認(rèn)為畫竹“必先得成竹于胸中、畫竹之前先要把握對(duì)象的整體形象和精神實(shí)質(zhì)，做到融會(huì)于心，醞釀成熟，然后振筆直書，一氣呵成，才能生動(dòng)傳神地把它再現(xiàn)出來。相反，如果臨時(shí)求其細(xì)微末節(jié)，機(jī)械地一節(jié)一節(jié)畫，一葉一葉描，就無法畫活竹子。這實(shí)際是主張意在筆先，反對(duì)臨畫敷行；主張整體上的“神似'反對(duì)枝節(jié)之間的“形似作者以贊同的口吻所表述和發(fā)揮的這個(gè)見解，十分精辟，不僅對(duì)整個(gè)文藝領(lǐng)域具有普遍的指導(dǎo)意義，而且“胸有成竹”已成為人們處事的準(zhǔn)則，和活在群眾筆底口頭的成語了。第二問：其一詩畫創(chuàng)作理論談起，由大處入筆，然后層層推進(jìn)，最終歸結(jié)到王主簿的折枝畫。圍繞“以詩題畫”，由畫到詩，再由詩到畫，最后仍然歸結(jié)到詩，離中有合，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精密。前四句“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人”闡釋論畫、賦詩的標(biāo)準(zhǔn)，以形似作為論畫的標(biāo)準(zhǔn)，其見識(shí)就像鄰家兒童一樣膚淺、幼稚。寫詩如果僅僅停留在事物的外象特征上，就一定不是個(gè)好的、優(yōu)秀的詩人。可見無將“形”（事物外象特征）與“神”（主題思想）對(duì)立起來的意味，強(qiáng)調(diào)渾然天成，不能落入俗套，而要追求言外之味、意外之旨。寫詩只限于摹寫形象，不講究神韻和意境，這種人一定不是懂得詩的人。令L接近。必此詩：指單純摹寫外形，不講神韻，意盡句中，不求言外之意韻。用以說明在繪畫、詩詞等文藝創(chuàng)作中，不能只重形似，而要描繪出人或事物的神韻，創(chuàng)造意境，這才是上乘之作。“賦詩必此詩，定知非詩人”，蘇軾這兩句詩確是深刻的經(jīng)驗(yàn)之談。.C40.①幽默風(fēng)趣。詩歌用調(diào)侃的筆調(diào)寫御馬的命運(yùn)，御馬生前待遇優(yōu)厚、榮耀威武，死后卻難逃被人吃掉的結(jié)局，寓莊于諧，語言幽默風(fēng)趣。②含蓄雋永。將弦外之音寄托在戲言之中，以馬喻人，寄寓了無限的人生感慨；結(jié)尾用優(yōu)孟的典故來寫御馬的結(jié)局，發(fā)人深思，回味無窮。③豪邁奔放?！疤汩g三丈是徐行，不信天山有坑谷”等詩句用夸張的修辭、玩笑的口吻寫出戰(zhàn)馬面對(duì)艱辛勞苦的樂觀與曠達(dá)，語言豪邁奔放?！窘馕觥?9.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“突出御馬好頭赤雄壯威武的姿態(tài)和畫家高超的技藝”錯(cuò)誤，將戰(zhàn)馬和御馬對(duì)比是為了突出御馬生活條件優(yōu)越，只是去站站儀仗，每天飽食早臥，沒有奔波勞碌之苦。故選C。.本題考查學(xué)生賞析詩歌語言風(fēng)格的能力?！皯驎钡囊馑际峭嫘χ鳎热皇情_玩笑，語言便免不了詼諧幽默，如詩歌中運(yùn)用優(yōu)孟的典故，說御馬縱然有著“立仗歸來臥斜日”的悠閑生活，然而最終卻免不了葬身人腹的命運(yùn)，充滿調(diào)侃之意，顯得格外風(fēng)趣幽默。雖說幽默，但也并非完全的游戲之作，蘇軾在詩歌中把戰(zhàn)馬與御馬的命運(yùn)進(jìn)行比較，戰(zhàn)馬以粗糊果腹而瘦骨嶙峋，生活條件艱苦，卻自信昂揚(yáng)；御馬“立仗歸來臥斜日、待遇優(yōu)厚而生活悠閑自得，可以視作是以馬喻人，寫出在外征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將士與朝中碌碌無為的士人的不同生活狀態(tài)。在此情形下，再以優(yōu)孟的典故來點(diǎn)出御馬的結(jié)局，不由人深思回味，有所惕然。詩人雖然寫的是李伯時(shí)畫的御馬，其實(shí)詩人的思想感情顯然更傾向于不曾在畫中出現(xiàn)的“戰(zhàn)馬。描寫戰(zhàn)馬時(shí)說“蹄間三丈是徐行，不信天山有坑谷”，寫出戰(zhàn)馬奔騰如飛、征戰(zhàn)沙場(chǎng)而豪邁自信的昂揚(yáng)態(tài)度，與其面對(duì)的艱辛勞苦對(duì)比，更體現(xiàn)出樂觀曠達(dá)態(tài)度，顯得豪邁奔放。誰家三徑無松竹，肯說昨非能幾人。仕晉何心更仕劉③，知幾聞早去來休。多君不肯腰輕折，非為區(qū)區(qū)縣睿郵。【注】①艾可翁，南宋詩人。咸淳年間，南宋愛國(guó)丞相江萬里薦之于朝，為朝議郎。賈似道逐萬里，目之為同黨，艾可翁遂棄官不仕，隱居故里，從事詩歌創(chuàng)作。②頭上巾：語出陶淵明詩“若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾頭上巾：這里特指陶淵明自己所戴的漉（過濾）酒巾?！端螘?隱逸傳》載，淵明“值其酒熟，取頭上葛巾漉酒。畢，還復(fù)著之③劉，指劉宋。元熙二年劉裕代晉稱帝，改國(guó)號(hào)"宋”，史稱"劉宋7.下面對(duì)兩首詩理解和賞析不正確的一項(xiàng)（）???A.詩歌首句采用白描手法，抓住畫像的主要特征刻畫人物形象，照應(yīng)題目。B.第二句中“萬事等浮塵”，表現(xiàn)了陶淵明視“萬事”如“浮塵”的瀟灑達(dá)觀。C.第三聯(lián)中提到既“仕晉”就不會(huì)“仕劉”，既是贊賞陶淵明，也有自比之意。D.尾聯(lián)作者感慨，不止陶淵明不向督郵低頭，還有許多君子也不肯向權(quán)勢(shì)折腰。.艾可翁為陶淵明畫像題詩，表達(dá)敬仰之情。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩人為何敬佩陶淵明？閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。漁家傲?題玄真子圖①張?jiān)舍烍遗魄噌掷@，綠蓑細(xì)雨春江渺。白鳥飛來風(fēng)滿棹。收綸了，漁童拍手樵青②笑。明月太虛③同一照，浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老，誰能惹得閑煩惱?！咀ⅰ竣傩孀樱禾拼娙藦堉竞?。玄真子圖，即玄真子像。②漁童和樵青：玄真子的兩個(gè)奴婢。③太虛：天空。.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.蒙蒙細(xì)雨之中，白鷺在遠(yuǎn)處亂飛，滿船吹刮著斜風(fēng)細(xì)雨，漁翁垂鉤的環(huán)境比較惡劣。B.穩(wěn)坐舟中的漁翁收攏絲線，魚被釣上來，童仆拍手歡笑，靜中有動(dòng)，如聞喧鬧之聲。C.“浮家泛宅”“煙波老”等詞描繪出一位在煙波浩瀚的江湖中終老生的漁翁形象。D.詞的上片主要寫景，由景入情；下片著重抒情，融情人景，含意豐富，耐人尋味。.如果說張志和的《漁父》表現(xiàn)對(duì)隱居生活的熱愛，那么本詞借“玄真子”形象表達(dá)了詞人怎樣的隱逸之趣呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。閱讀下面兩首詩，完成各小題。題季次云窗竹白居易不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。題子瞻墨竹黃庭堅(jiān)眼入毫端寫竹真，枝掀葉舉是精神。因知幻化出無像①，問取人間老斫輪②?！咀ⅰ竣贌o像：沒有畫像的白紙或白絹。②老斫輪：斫輪老手?！肚f子?天道》記載，輪扁是一位斫車輪的巧匠，常年操作，經(jīng)驗(yàn)豐富。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.白居易詩前兩句突出竹子的實(shí)用性，用詞淺顯，“不用.不須”巧設(shè)懸念，引出下文。B.白居易詩和黃庭堅(jiān)詩都以竹作為寫作對(duì)象，題材不相同，前者是詠物詩，后者是題畫詩。C.黃庭堅(jiān)詩第一句“眼入毫端”表現(xiàn)東坡聚精會(huì)神；“寫竹真”，即畫出的墨竹形態(tài)逼真。D.白詩“留向紛紛雪里看”與黃詩“枝掀葉舉是精神”中的"竹"的精神內(nèi)涵相同。.上面兩首詩中，對(duì)竹的描寫，角度不同，所起的作用也不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。題王右丞①山水障②二首（其一）張祜精華在筆端，咫尺匠心難。日月中堂見，江湖滿座看。夜凝嵐氣濕，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生詩思?xì)??！咀ⅰ竣偻跤邑和蹙S。②障：屏障，此處指屏風(fēng)。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)的“咫尺”兩字點(diǎn)明山水這一畫題，“匠心”直接點(diǎn)明王維作畫重精思巧構(gòu)。B.頷聯(lián)言足不出戶，便可欣賞自然界的山川美景，領(lǐng)略居于山水之間的隱逸樂趣。C.頸聯(lián)描繪夜晚霧氣凝成露珠，潤(rùn)濕了整個(gè)房間，一泓秋水倒映在寒冷的墻壁上。D.尾聯(lián)直抒胸臆，雖懂得畫中所含之意，但才思貧乏，難以盡情表達(dá)畫家的志趣。.作為一首題畫詩，詩人張祜是怎樣表現(xiàn)王維畫作之精妙的？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。水墨松石方干三世精能舉世無，筆端狼藉見功夫。添來勢(shì)逸陰崖黑，潑處痕輕灌木枯。垂地寒云吞大漠，過江春雨入全吳。蘭堂坐久心彌惑，不道山川是畫圖。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.畫家作畫時(shí)看似東涂西抹，隨意勾勒凌亂不堪，卻是胸中有丘壑，落筆見功力。B.畫作用墨的濃淡來表現(xiàn)“陰崖黑”“灌木枯”，觀畫者能感受到畫家運(yùn)筆的去勢(shì)。C.尾聯(lián)寫觀畫者坐在畫圖般的山川中，進(jìn)一步贊美了畫家筆墨運(yùn)用的精湛高妙。D.本詩狀物兼抒情，把有形的松石和含蓄的詩意融為一體，詩情畫意，相得益彰。.這首題畫詩題目是“水墨松石”，頸聯(lián)看似和題目無關(guān)，你怎么理解？閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。書鄢陵王主簿所畫折枝①二首（其一）

蘇軾論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人。賦詩必此詩,定非知詩人。詩畫本一律,天工與清新。詩畫本一律,天工與清新。邊鸞②雀寫生,趙昌③花傳神。邊鸞②雀寫生,趙昌③花傳神。何如此兩幅,疏淡含精勻。何如此兩幅,疏淡含精勻。誰言一點(diǎn)紅,解寄無邊春。誰言一點(diǎn)紅,解寄無邊春?！咀ⅰ竣僬壑Γ夯ɑ墚嫷囊环N表現(xiàn)手法,花卉不畫全株，只畫連枝折下來的部分，故名折枝。②邊鸞：唐朝著名花鳥畫家。③趙昌:北宋花鳥回壇的杰出回家?！咀ⅰ竣僬壑Γ夯ɑ墚嫷囊环N表現(xiàn)手法,花卉不畫全株，只畫連枝折下來的部分，故名折枝。②邊鸞：唐朝著名花鳥畫家。③趙昌:北宋花鳥回壇的杰出回家。.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌前兩句闡釋論畫的標(biāo)準(zhǔn)，畫作對(duì)形的描摹應(yīng)當(dāng)具有如鄰家兒童般純樸的特點(diǎn)B.詩人認(rèn)為創(chuàng)作詩歌時(shí)不能只限于摹寫形象，當(dāng)有詩之意境，否則就是不懂詩的人。C.邊鸞、趙昌兩句對(duì)本詩闡釋的理論來說是例證，對(duì)后文寫王主簿畫作來說是襯托。D.“誰言”二句，贊美王主簿的折枝畫能以傳神之筆，寄無限春色。.蘇軾推崇的詩畫之“律”的內(nèi)涵是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。他以此“律”觀王主簿的折枝畫，認(rèn)為其妙在何處？閱讀下面的唐詞，完成下面小題。楊監(jiān)又出畫鷹十二扇①杜甫近時(shí)馮紹正，能畫鷺鳥樣。明公出此圖，無乃傳其狀。殊姿各獨(dú)立，清絕心有向。疾禁千里馬，氣敵萬人將。憶昔驪山②宮，冬移含元仗。天寒大羽獵，此物神俱王③。當(dāng)時(shí)無凡材，百中皆用壯。粉墨形似間，識(shí)者一惘悵。干戈少暇日，真骨老崖嶂。為君除狡兔，會(huì)是翻贛④上?！咀ⅰ竣俦驹妼懹诖髿v元年，與《登高》為同一時(shí)期作品。②驪宮：即華清宮，玄宗冬季避寒之處。下句“含元”亦為宮殿名。③王：意同“旺工④情：袖套。.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.近時(shí)馮紹正善畫猛禽，楊監(jiān)所示畫扇恐怕是拓摩他的手筆，突出畫扇來歷之不凡。B.本詩描摹畫中之鷹，不僅采用粗線條勾勒，還作細(xì)致刻畫，藝術(shù)再現(xiàn)群鷹的神采。C.昔時(shí)玄宗冬日羽獵陣勢(shì)浩大，所驅(qū)之鷹百無一失，作者睹畫憶事，不禁生出惆悵。D.本詩深沉蘊(yùn)藉，用語多變，語意頓挫，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出杜甫詩的風(fēng)格特色。.本詩表達(dá)了作者哪些感情？請(qǐng)結(jié)合詩句分析。閱讀下面兩首詩，完成下面小題。戲題王宰畫山水圖歌（節(jié)選）杜甫十日畫一水，五日畫一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。壯哉昆侖方壺①圖，掛君高

堂之素壁。巴陵洞庭日本東，赤岸②水與銀河通，中有云氣隨飛龍。尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里。惠崇春江晚景③（其二）蘇軾兩兩歸鴻欲破群，依依還似