教育信息化對傳統(tǒng)教育的變革

教育信息化對傳統(tǒng)教育的變革

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，計算機、多媒體和網(wǎng)絡已成為人們了解世界、與人們交流的最重要方式。因此,在教學領域利用計算機網(wǎng)絡和多媒體技術(shù)已勢在必行。教育部在2001年的工作要點中提出了加快教育現(xiàn)代化、信息化進程,提高教育信息化水平的要求,這將有力地推動傳統(tǒng)教育的改革與更新。與此同時,在變革中教師在教育教學中的角色也將發(fā)生變化,社會對教師提出了更高的從業(yè)要求。一、信息化社會是一種社會經(jīng)濟文化共同作用的結(jié)果教師角色的變化,受社會期望、學生期望以及教師自我期望的制約影響,但從根本上講,它是社會經(jīng)濟文化共同作用的結(jié)果。信息化社會徹底改變了人類的生存方式?，F(xiàn)代信息技術(shù)在教育領域的廣泛應用,對傳統(tǒng)教育帶來的深刻變革更是前所未有,傳統(tǒng)教師角色遭遇挑戰(zhàn),時代賦予教師角色以全新的內(nèi)涵。1.提升教師權(quán)威,培養(yǎng)學生成為專業(yè)權(quán)威馬克思·韋伯將權(quán)威性質(zhì)分為三類:一是“傳統(tǒng)權(quán)威”,是在長期的傳統(tǒng)因素作用影響下形成的;二是“感召權(quán)威”,是基于個人魅力獲得的;三是由“法定權(quán)威”和“專業(yè)權(quán)威”構(gòu)成的“合理——合法權(quán)威”。傳統(tǒng)教師權(quán)威是建立在教師對知識的壟斷性占有和社會賦予教師角色的特定責任。伴隨教育現(xiàn)代化漸增的教育民主化、社會化、個性化趨勢,教師的“傳統(tǒng)權(quán)威”和“法定權(quán)威”逐漸消融;隨著教師獨占知識局面的瓦解,教師的“專業(yè)權(quán)威”面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。教師的權(quán)威不再建立在學生的被動與無知之上。其淵博的學識、敏銳的思想、開闊的視野和謙遜寬容的品質(zhì)所閃現(xiàn)的人格魅力才能贏得學生的尊崇與敬愛;其身上體現(xiàn)的智慧、知識、道義的力量,才能直接對學生產(chǎn)生無言的持久的影響;其樂觀豁達的生活態(tài)度和對學生的寬容信任,才會與學生心靈溝通、思想碰撞,教育過程才能真正實現(xiàn)人的升華。教師的權(quán)威意識只有建立在學生積極參與的基礎上,謀求學生個體心靈的內(nèi)化、同化到學生個體文化建構(gòu)的過程中,才能真正被學生接受。面對豐富的網(wǎng)絡文化,教師應與多元網(wǎng)絡文化相諧相融,追求自我素質(zhì)的不斷完善;同時,突出教師職業(yè)角色獨特的存在價值,教師才能在現(xiàn)代教育中具有真正的權(quán)威。2.掌握正確的知識在工業(yè)社會封閉式教育中,教師承擔著知識傳遞的功能,他把人類一代代傳承下來的知識經(jīng)驗通過輸出的方式繼續(xù)傳遞給學生,進行著知識的復制?，F(xiàn)代信息技術(shù)打破了教育的封閉狀態(tài),突破了教育的時空界限,使教育資源充分敞開,教師僅僅充當知識傳遞者的角色就會禁錮學生的頭腦,限制學生的眼界,妨礙學生運用符合時代特點的先進方法掌握更多更有效的知識。由此,必須重新調(diào)整教師角色的功能定位。豐富的網(wǎng)絡資源盡管可以提供浩瀚的教育信息,但由于學生的不成熟性,他們對教學目標和過程的認識是有限的,尚不能從系統(tǒng)的角度去考慮和組織學習的全過程及有關(guān)具體環(huán)節(jié),因此教師要引導、幫助他們運用新的信息技術(shù)去獲取知識,教師應成為學生自主學習的引導者和促進者。作為學生自主學習的引導者,教師應該能夠根據(jù)學生的智力類型、學習風格等激發(fā)學生的學習欲望,為學生提供舞臺,指出方向,關(guān)鍵時刻給予指導和支持;作為學習的促進者,教師應該形成學生正確的學習態(tài)度、方法以及靈活的知識遷移能力,在幫助學生充分利用網(wǎng)上教育資源探求知識的同時,留下供學生進一步探索的空間,引導他們進入更高層次的探索和更高階段的學習。教師應該對學生獲取知識過程的關(guān)心甚于對他們掌握知識結(jié)果的關(guān)心,對于學生掌握知識方法的關(guān)心甚于對他們掌握的知識量的關(guān)心。這樣,學生學習的過程也是教師培養(yǎng)學習者的過程。3.強調(diào)自我完善,體現(xiàn)“非群體化”傳統(tǒng)教育中教師是社會行為規(guī)范和道德標準的代言人,其世界觀和價值體系反映了社會的普遍要求。學生是正在成長中的處于初期社會化過程中的尚未定型的人,是預先在教師的指導下從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂幸欢ㄉ鐣v史性的人。因此,由這種社會角色定位引出的師生關(guān)系是一種施教與受教、管理與被管理、支配與從屬的不平等關(guān)系。計算機網(wǎng)絡具有無限延伸擴展的特質(zhì),其交往方式的廣延性和多樣性促成了新型的師生關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展。網(wǎng)絡化教育注重人的積極參與和主動合作,突出行為主體的自覺性和個性。學生可以在網(wǎng)上與教師探討問題,提出質(zhì)疑,對某類課題進行研究,可以參與自己興趣所至、能力所及的項目開發(fā),形成學生以網(wǎng)絡人際互動為主的“非群體化”活動;教師在啟發(fā)、教育學生的同時,也同樣可以獲得新信息,得到新啟發(fā),提高教學素質(zhì)。這種新型的“合作者”關(guān)系使教學相長達到了一個新境界。在網(wǎng)絡教育中,學生充滿個性的主體性意識得以張揚,師生之間的交流與合作的范圍更加寬廣,當教師給學生傳授知識時,不是自上而下的“給予”,而是與學生一道去探索,在主觀上“分享”他們尚未獲得的經(jīng)驗與知識。這樣,師生之間追求知識的過程也是精神交流與對話的過程。他們彼此相互理解和認同,相互接受和汲取,創(chuàng)設著民主、平等與開放的教育氛圍,在互動的過程中相互創(chuàng)造,相互證實自己的存在。4.內(nèi)心世界的廣闊視域,為學生的心靈成長營造了設計方案教育面對的是人,教育的世界是人的世界,教育以培養(yǎng)人的自由與全面發(fā)展為終極目的。但是,當教育資源極為緊缺時,人們往往把教育視為一種理性工具。計算機網(wǎng)絡帶來了方便快捷的信息獲得渠道,人們在開闊的視界里不僅享受著優(yōu)越的生命質(zhì)量,更渴盼著尋求一個充滿對人的價值與意義的理解與尊崇的精神家園。如何在現(xiàn)代化教育中培養(yǎng)學生的完美人格,引領學生內(nèi)心世界從狹隘走向廣闊,讓學生感受心靈成長的愉悅,成為教師的神圣使命。教育是教師引導和輔佐學生建構(gòu)真理的過程,而真理是學生從各種束縛、禁錮、定勢和依附中解脫出來從各個不同的角度去闡釋的。教師應該既守為師之規(guī)范,又超越其規(guī)范以自我反思的方法用心呵護學生批判的思考力,弘揚學生的個性,培植學生的自主理性,鼓勵學生的創(chuàng)造精神,讓學生建構(gòu)意義的世界,感受終極的關(guān)杯,使人的類屬性得以在他們身上萌發(fā)、形成、伸張、提升,成為真正的人。二、教師自身發(fā)展的契機教育信息化給教師的從業(yè)素質(zhì)帶來了嚴峻挑戰(zhàn),同時,也給教師的自身發(fā)展帶來了新的契機。教師只有順應教育現(xiàn)代化的要求,應答其挑戰(zhàn),不斷完善自身素質(zhì),才能成為現(xiàn)代社會中合格的新型教師。1.加強現(xiàn)代教育技術(shù)的學習,提高教師的知識水平當代科學技術(shù)高度分化又高度整合,專業(yè)教育與通識教育日益融合,只有具備完備的知識能力結(jié)構(gòu)的教師才能適應時代的發(fā)展。國內(nèi)教育界的研究表明,一個專家型的教師須具有四方面的復合型知識結(jié)構(gòu):一是自我知識,即具有較高層次的自我意識,善于自知、自我評論的知識;二是普通知識,即基本的科學人文知識,這樣才能視野開闊;三是專業(yè)知識,精通自己所從事學科領域的知識,對本學科的知識體系有一個較深的了解與掌握;四是教育科學知識,把其運用于教學實踐,才能實現(xiàn)教學的最優(yōu)化。隨著以計算機媒體和網(wǎng)絡為主的現(xiàn)代教學手段的運用,教師應加強現(xiàn)代教育技術(shù)的學習,掌握多媒體網(wǎng)絡化教育環(huán)境下進行多媒體網(wǎng)絡教學的基本知識技能,培養(yǎng)利用計算機進行教學軟件開發(fā)設計的能力,成為現(xiàn)代教育中真正的行為主體。同時,教師應具有有效駕馭教學情境的教學藝術(shù)和教育智慧,不僅能預期自己的教學行為,還能根據(jù)學生的行為及時調(diào)整并最終導致教學目標的完成;能從多個角度創(chuàng)造性地陳述問題,引起學生各種思考,從學生的不同回答中獲知學生思考問題的方式,推論學生知識的不足之處,引導學生完整知識的建構(gòu)。2.內(nèi)涵思想教育現(xiàn)代教育學對教育本質(zhì)的深入研究揭示出教師在教書育人過程中對學生最具教育意義的,不是客觀的知識而是教師自身,是教師的人格,只有具有和諧人格的教師才能造就一代使命性人才。教師經(jīng)由寧靜的沉思,潛心的創(chuàng)造,愛心的奉獻,執(zhí)著的追求,從容的表達,啟迪智慧,張揚道義和公正,創(chuàng)獲一種觸及心靈的影響,使認知、交往和審美真正地培養(yǎng)人的精神,成為學生人生價值、生活準則的象征。信息時代是創(chuàng)新的時代,主體創(chuàng)造性的勃發(fā)使創(chuàng)新教育成為時代主旋律?，F(xiàn)代教師極為重要的品質(zhì)是將作為人的本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來。因此,教師應鼓勵學生大膽質(zhì)疑,重視學生內(nèi)心世界的矛盾沖突,小心呵護學生即使很幼稚的新想法新問題,撤除人為設置的禁區(qū)限制,培養(yǎng)學生探究和創(chuàng)新思維的能力。一個能喚醒學生創(chuàng)新潛能的教師必然自身也具有超越意識和創(chuàng)造能力,他能夠自我判斷,自我發(fā)展,自我覺察新事物新觀念,在教育教學過程中充分展示出創(chuàng)造性教育智慧。3.強化終身學習意識現(xiàn)代信息社會日新月異,知識迅速更新,職業(yè)流動頻繁,僅在學校所獲得的知識不能適應人一生發(fā)展的需要,每個人都必須成為終身學習者。教師作為學生學習的引導者和促進者,更應該強化終身學習的意識和能力。一桶水相對于一杯水的容量已不能滿足網(wǎng)絡化學習社會中學習的需要,教師必須成為學生的“活水源”。因此,教師只有不懈地追求真知,立足較高的知識平臺擴展視野,知識體系從封閉走向開放,才能通過“授之以漁”,而達“認同其理”,使之“身正為范”。教師在教育過程中所顯示的對學習孜孜不倦的追求,對真理世界的不斷追問,投射給學生直接的心靈震撼,學生從教師言傳身教中感受到一種旺盛的精神生命力,從而引起其終身學習的興趣和濃烈的求知欲望,實現(xiàn)其學習質(zhì)的習躍。4.發(fā)展學生個性教育面對人也關(guān)懷人,教師的人文關(guān)懷是對人的生命意義的關(guān)照,目的在于培育出“真正的人”?，F(xiàn)代信息社會里科學技術(shù)的發(fā)展一方面給人們帶來了前所未有的物質(zhì)享受,一方面又加重了人的精神困惑,對生存意義的理解無法取代對生命意義的感悟。教師應成為學生精神世界傳遞情感關(guān)懷的使者,用人類積累的智慧精神、心性精粹與閱歷經(jīng)驗等文明成果武裝學生、浸潤學