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中國(guó)服飾的變遷以服飾觀古今,由一衣一飾看興衰往事,獨(dú)特的視角,再現(xiàn)歷史的變遷,就讓我們一起來(lái)欣賞吧!
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《韓非子·五蠹dù》古者丈夫不耕,草木之實(shí)足食也;婦人不織,禽獸之皮足衣也。這句話的意思是古時(shí)男子不須耕種,野生的果實(shí)就足夠食用;婦女不須紡織,禽獸的毛皮就足夠穿著。說(shuō)明原始社會(huì)生產(chǎn)力低下,人們以獸皮為衣服,服飾簡(jiǎn)單粗糙。一、原始社會(huì)的服飾這里給大家?guī)?lái)一部動(dòng)畫(huà)片《瘋狂原始人》的劇照,大家由此也可以看到原始社會(huì)人們以獸皮圍在身上,遮羞或者御寒。由此人類社會(huì)開(kāi)始逐步的進(jìn)入文明時(shí)期,服飾的發(fā)展也由此開(kāi)始。二、奴隸社會(huì)的服飾
這里選取了奴隸社會(huì)末期商代的服飾,來(lái)和大家一起分享。商代服飾不論尊卑和男女都是采用上下兩段的形制,上著衣,下穿裳,后世稱服裝為“衣裳”,便是源自于此。其服飾的腰身和衣袖基本上設(shè)計(jì)為緊窄的樣式,長(zhǎng)度齊膝,便于活動(dòng)。古代華夏族上衣下裳,束發(fā)右衽的裝束特點(diǎn),就是在商代形成的。這里為大家?guī)?lái)的是電視劇《封神榜》的劇照,說(shuō)的是武王伐紂的故事,故事增添了不少神話色彩,但通過(guò)圖片我們還是能夠看到電影制作者帶給我們帶來(lái)的商周時(shí)期人們的服飾特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期,社會(huì)的等級(jí)制度已經(jīng)比較嚴(yán)格,商紂王和諸侯王們的衣著已經(jīng)比較華麗,出現(xiàn)了高級(jí)的染織品、刺繡品及裝飾品,不再像原始社會(huì)以獸皮為衣。三、封建社會(huì)的服飾封建社會(huì)占據(jù)了我國(guó)主要的歷史脈絡(luò),在這里我就暫且以公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)作為起點(diǎn),以公元1912年溥儀退位為結(jié)束,重點(diǎn)選取幾個(gè)有代表性的朝代以及其服飾特點(diǎn)來(lái)和大家一起欣賞。秦朝的服飾
公元前221年,秦始皇滅六國(guó)建立了第一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó)秦朝,奠定了封建社會(huì)的開(kāi)始,秦始皇個(gè)人也成為了歷史上第一位皇帝。個(gè)人的功過(guò)暫且不論,但其建立大一統(tǒng)的國(guó)家,車同軌,書(shū)同文,改革幣制等可以說(shuō)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城更是留到了今天。
秦朝服飾主要是沿襲了戰(zhàn)國(guó)的形制,樣式比較簡(jiǎn)單。當(dāng)時(shí)的男子多以袍服為貴,袍服的樣式以大袖收口為多,一般都有花邊。三品以上的官員穿綠袍,一般庶人穿白袍。百姓、勞動(dòng)者或束發(fā)髻,或戴小帽、巾子,身穿交領(lǐng)、窄袖長(zhǎng)衫。
秦朝的軍裝獨(dú)具特色,尤其以兵馬俑所體現(xiàn)出來(lái)的秦朝軍人服飾特點(diǎn)。秦朝的高級(jí)將軍,身穿雙重長(zhǎng)襦,下著長(zhǎng)褲,外披彩色的鎧甲。這些鎧甲為臨陣指揮的將官所穿,胸前、背后都沒(méi)有甲片,而是繪有幾何形彩色花紋,好像是以一種質(zhì)地堅(jiān)硬的織錦制成,但也有可能是用皮革做成后繪上圖案的。中級(jí)軍官有兩種服裝,一種是長(zhǎng)襦,外面披著彩色花邊的前胸甲,脛上裹著護(hù)腿;另一種是高領(lǐng)的褶服,外披帶彩色花邊的齊邊甲,脛繞綁護(hù)腿。下級(jí)軍吏則身穿長(zhǎng)襦,外披鎧甲,腿札行滕或護(hù)腿,也有少數(shù)下級(jí)軍吏不穿鎧甲,屬于輕裝。
影視劇《古今大戰(zhàn)秦俑情》劇照影視劇《神話》劇照
漢朝的服飾,主要的有袍、襜褕﹝直身的單衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。漢代因?yàn)榭椑C工業(yè)很發(fā)達(dá),所以有錢人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長(zhǎng)褲,貧窮人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式,也有長(zhǎng)袍,裙子的樣式也多了,最有名的是“留仙裙”。小知識(shí):我們經(jīng)常聽(tīng)到人們說(shuō)的漢服,是不是漢朝的服飾呢?我們經(jīng)常說(shuō)的漢服是指漢族人穿的服飾,以古時(shí)的長(zhǎng)袍等為代表,與漢朝服飾比較相似。漢朝的服飾
《漢武大帝》劇照?qǐng)D為長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出圖的辛追原貌蠟像和素紗單衣,薄如蟬翼的素紗單衣,重不到1兩,是當(dāng)時(shí)繅紡技術(shù)發(fā)展程度的標(biāo)志。
唐朝的服飾唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的全盛時(shí)期,同時(shí)也是中國(guó)古代服裝發(fā)展到全盛時(shí)期,政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步,對(duì)外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮,服裝款式、色彩、圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面,而這一時(shí)期的女子服飾,可謂中國(guó)服裝中最為精彩的篇章,其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服飾形象,可主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。
唐朝男服:唐時(shí)以幞頭袍衫為尚,幞頭又稱袱頭,是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后,人們又在幞頭里面增加了一個(gè)固定的飾物,名為“巾子”。巾子的形狀各個(gè)時(shí)期有所不同。除巾子外,幞頭的兩腳也有許多變化,到了晚唐五代,已由原來(lái)的軟腳改變成左右各一的硬腳。圖為影視劇《神探狄仁杰》劇照唐朝女服:唐代女子上穿短襦或衫,下著長(zhǎng)裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的傳統(tǒng)裝束。唐女襦裙裝在接受外來(lái)服飾影響下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙裝成為唐代乃至整個(gè)中國(guó)服裝史中最為精彩而又動(dòng)人的一種配套裝束了。襦,一般只長(zhǎng)到腰,很短,是唐代女服的特點(diǎn)。與此相近的衫,卻長(zhǎng)至胯或更長(zhǎng)。唐女的襦、衫等上衣是各個(gè)階層的常服。元稹詩(shī)句“藕絲衫子藕絲裙”,張佑詩(shī)句“鴛鴦繡帶拋何處,孔雀羅衫付阿誰(shuí)”,歐陽(yáng)炯詩(shī)句“紅袖女郎相引去”。從這些詩(shī)句看,唐代女子著襦、衫已非常普遍,而且喜歡紅,淺紅或淡赭,淺綠等色,并加上“羅衫葉葉繡重重,金鳳銀鵝各一叢”的金銀彩繡為飾,外觀更是美不可言。襦的領(lǐng)口常有變化,襦衫領(lǐng)型有:圓領(lǐng)、方領(lǐng)、直領(lǐng)和雞心領(lǐng)等。
盛唐時(shí)代有袒領(lǐng),即領(lǐng)口開(kāi)得很低,早期只在宮廷嬪妃、歌舞伎者間流行,后來(lái)連豪門貴婦也予以垂青,從唐墓門石刻畫(huà)和大量陶制女俑來(lái)看,袒領(lǐng)流行開(kāi)來(lái),或許已經(jīng)遍及黎庶,因而當(dāng)時(shí)藝術(shù)形象中出現(xiàn)的袒領(lǐng)女裝形象為數(shù)實(shí)在不少。裙,唐代婦女下裳為裙。這是當(dāng)時(shí)女子非常重視的下裳形式。制裙面料多為絲織品,但用料有多少之別,通常以多幅為佳。裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身僅著抹胸,外披紗羅衫,致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉《簪花仕女圖》,以及周濆“慣束羅衫半露胸”等詩(shī)、畫(huà)即描繪這種裝束,這是中國(guó)古代女裝中最大膽的一種,足以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)思想開(kāi)放的程度。唐代裙的質(zhì)料、色彩和樣式均大大超過(guò)前代,可謂群芳爭(zhēng)艷,瑰麗多姿。如唐詩(shī)中所涉及的諸多裙式有:“上仙初著翠霞裙”,“荷葉羅裙一色裁”、“兩人抬起隱花裙”、“竹葉裙”、“碧紗裙”、“新?lián)Q霓裳月色裙”等。
影視劇《武則天》劇照
我們今天所稱的“唐裝”,大家可以看到已經(jīng)和唐朝時(shí)期的服飾有很大的差異。宋朝的服飾宋朝受程朱理學(xué)“的思想禁錮,和對(duì)外政策的妥協(xié)退讓,服飾文化不再艷麗奢華,而是簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。宋代女裝拘謹(jǐn)、保守,色彩淡雅恬靜,襦衣、褙子的"遮掩"功能加強(qiáng),一切的"張狂"剎時(shí)都收斂了許多。宋時(shí)不論權(quán)貴的皇親國(guó)戚,還是一般的百姓,都愛(ài)穿著直領(lǐng),對(duì)襟的背子,因?yàn)榧仁孢m得體,捷又顯得典雅大方。《宋史·服輿五》記載:宋代官服,因唐制,三品以上穿紫色,五品以上穿紅色,七品以上穿綠色,九品以上穿青色。圖為影視劇《包青天》劇照,通過(guò)圖片可以看到宋代官服的一些特點(diǎn)。圖為影視劇《水滸傳》劇照
宋代男子除在朝的官服以外,平日的常服也是很有特色的,常服在這里指“燕居服”(即居室中服用的衣物)因此也叫“私服”。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒(méi)有太大區(qū)別。只是在用色上有較為明顯的規(guī)定和限制。
宋朝常服"袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型:有官職者著錦袍,無(wú)官職者著白布袍。
“襦”、“襖”為平民日常穿用的必備之服。圖為影視劇《大宋提刑官》劇照
宋代婦女服飾——常服:上衣有襖、襦、衫、背子、半臂等;下身為裙子、褲等;背子樣式為:對(duì)襟窄袖,領(lǐng)、袖口、衣襟下擺都鑲有緣飾。衣襟常敞開(kāi),不用紐扣或繩帶系連,任其露出內(nèi)衣。內(nèi)衣除貼身的“抹胸”之外,還有一件“腹圍”。腹圍是一種圍腰、圍腹的帛巾,其繁簡(jiǎn)不一,色以黃為貴,時(shí)稱“腰上黃”。圖為影視劇《水滸傳》劇照元朝的服飾
元代是由蒙古人統(tǒng)治,所以元代的服飾也比較特別。蒙古族入關(guān)以后,既保持蒙古民族衣冠習(xí)慣,又沿用漢族朝祭服飾制度,如冕服、朝服、公服等。男子公服以長(zhǎng)袍為主,以羅制成,大袖盤領(lǐng),右衽。元代人的衣服主要是“質(zhì)孫服”是較短的長(zhǎng)袍,比較緊、比較窄,在腰部有很多衣褶,這種衣服很方便上馬下馬。元代服裝以長(zhǎng)袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長(zhǎng)袍。
元朝服飾體現(xiàn)出大量的少數(shù)民族特色,多把額上的頭發(fā)弄成一小綹,像個(gè)桃子,其他的就編成兩條辮子,再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面,頭上戴笠子帽。影視劇《成吉思汗》劇照明朝的服飾
明朝服飾屬于漢族傳統(tǒng)服飾體系,在推翻元代蒙古人統(tǒng)治之后,明朝恢復(fù)漢族的傳統(tǒng),明太祖朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng),”上承周漢,下取唐宋“,重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的發(fā)式都是明太祖首創(chuàng)的。比如“網(wǎng)巾”,有象征國(guó)家法令齊全的意思,“四平方巾”象征國(guó)家太平,還有”六合一統(tǒng)帽“即“瓜皮帽”,(入清剃發(fā)后,為適應(yīng)新發(fā)型,”瓜皮帽變矮,清式"瓜皮帽"后來(lái)幾乎被西方人當(dāng)作中國(guó)典型的帽子)。服飾發(fā)展到明代,最突出的特點(diǎn)是以前襟的紐扣代替了幾千年來(lái)的帶結(jié)。
文武官員日常處理公務(wù)時(shí)穿的官服為常服,初時(shí)與公服相同,烏紗帽、團(tuán)領(lǐng)衫、束帶。明《大學(xué)衍義補(bǔ)遺》卷九十八載:“我朝定制,品官各有花樣。公、侯、駙馬、伯,服繡麒麟白澤,不在文武之?dāng)?shù);文武一品至九品,皆有
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