![延續(xù)文化血脈 部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/9ab50060160d88047ddec9af40f3a453/9ab50060160d88047ddec9af40f3a4531.gif)
![延續(xù)文化血脈 部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/9ab50060160d88047ddec9af40f3a453/9ab50060160d88047ddec9af40f3a4532.gif)
![延續(xù)文化血脈 部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/9ab50060160d88047ddec9af40f3a453/9ab50060160d88047ddec9af40f3a4533.gif)
![延續(xù)文化血脈 部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/9ab50060160d88047ddec9af40f3a453/9ab50060160d88047ddec9af40f3a4534.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
這些節(jié)目為什么會(huì)這么“火”?2023秋九上道法備課系列第三單元文明與家園
第五課:守望精神家園5.1延續(xù)文化血脈核心素養(yǎng)目標(biāo)【政治認(rèn)同】
1.體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。
2.理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德,具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感。3.學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化,認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定文化自信。;【道德修養(yǎng)】
推進(jìn)社會(huì)道德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為?!矩?zé)任意識(shí)】
1.感受中華文化的魅力,熱愛中華文化,傳承并弘揚(yáng)中華文化。
2.體會(huì)中華傳統(tǒng)美德的力量,自覺傳承中華傳統(tǒng)美德。自學(xué)導(dǎo)航1、中華文化的形成、構(gòu)成、特點(diǎn)、薪火相傳的原因?2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵?3、中華文化的重要性?4、為什么要堅(jiān)定文化自信?5、如何堅(jiān)定文化自信、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?6、中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)、內(nèi)容?7、為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?8、青少年如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德?中華文化根第一第框目一端午節(jié)(五月初五)春節(jié)(正月初一)龍?zhí)ь^(二月二)清明節(jié)(四月五日前后)元宵節(jié)(正月十五)中秋節(jié)(八月十五)重陽節(jié)(九月九日)除夕(年尾最后一日)你知道我們國(guó)家有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過千百年的傳承,已經(jīng)是一種歷史的積淀,形成了一種節(jié)日文化。傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分?!澳沁_(dá)慕”是蒙古語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。藏族的望果節(jié),望是指莊稼,果是轉(zhuǎn)圈的意思,即繞著豐收在望的莊稼轉(zhuǎn)圈,是藏族農(nóng)民歡慶豐收的民俗?,幾迦嗣窦o(jì)念祖先盤王和慶祝豐收的盛大傳統(tǒng)節(jié)日。誰創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化?①形成:各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
(不可以說是漢族的)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。文化中的積極成果以進(jìn)步文化為基礎(chǔ)文明人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志發(fā)展沒有進(jìn)步文化的發(fā)展,就不會(huì)有文明的發(fā)展。獨(dú)具特色的語言文字一、中華文化根浩如煙海的文學(xué)典籍一、中華文化根名揚(yáng)世界的科技工藝一、中華文化根異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)獨(dú)具特色的語言文字浩瀚如煙的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝
異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)...你能用一個(gè)詞語來形容中華文化的特點(diǎn)嗎?博大精深②中華文化的構(gòu)成
報(bào)告變化就筆記本湖南嘉年華九年級(jí)可能就國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年波斯入侵,巴比倫王國(guó)滅亡煙消云散古印度公元前3000年雅利安人入侵,印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化,伊斯蘭化面目全非古中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢隋唐宋元明清至今流傳至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③中華文化的特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、薪火相傳、歷久彌新①形成:各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文華。②內(nèi)容:獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)?!铫厶攸c(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、薪火相傳、歷久彌新1.中華文化的形成、內(nèi)容和特點(diǎn)是什么?
世界上的四大文明古國(guó)文化體系:古巴比倫文化、古埃及文化、古印度文化都消亡在歷史的長(zhǎng)河中,只有中國(guó)的文化綿延不絕,成為世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文化。
中華文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。思考:中華文化能傳承的原因是什么?《只此青綠》既牢牢把握了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴價(jià)值,也符合當(dāng)代視角的審美。思考:《只此青綠》倚美“出圈”體現(xiàn)了中華文化的什么特點(diǎn)?中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力。春晚舞蹈只此青綠(千里江山圖)現(xiàn)在越來越多的人喜歡漢服,穿漢服也從一種行為藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種新時(shí)尚,在街頭小巷或是流行的新媒體視頻當(dāng)中,我們都可以時(shí)不時(shí)的看到漢服的身影。一項(xiàng)調(diào)查顯示,
2021年漢服愛好者數(shù)量規(guī)模達(dá)689.4萬人,市場(chǎng)銷售規(guī)模達(dá)到101.6億元。根據(jù)年齡劃分85%為25歲以下。漢服不僅僅表現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的自我表達(dá)更是中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的承載物,漢服的興起使得中國(guó)傳統(tǒng)文化得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。漢服在當(dāng)代,是一種“復(fù)古”,也是一種“創(chuàng)造”。漢服的復(fù)古與創(chuàng)新中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力。2.中華文化為什么能薪火相傳、歷久彌新?
它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。課堂筆記《詩畫中國(guó)》以中國(guó)經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體和特定場(chǎng)景,與詩詞、音樂、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式跨界融合,結(jié)合現(xiàn)代化科技手段、創(chuàng)意性舞臺(tái)表達(dá),打造文藝精品,充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,用當(dāng)代視角解讀經(jīng)典作品的深厚文化內(nèi)蘊(yùn),抒寫中華文化的新時(shí)代精神氣象?!吨淮饲嗑G》靈感來源于宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)《千里江山圖》,以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)、意念的流動(dòng)構(gòu)建起全劇的精神世界,通過人物的虛實(shí)交錯(cuò)、情感的古今交融,將悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化意象,賦予了無限的生命力和想象力,為觀眾呈現(xiàn)了“每一幀都是畫”的視聽盛宴。先進(jìn)文化:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化??箲?zhàn)精神女排精神新時(shí)代的文化創(chuàng)新/社會(huì)主義先進(jìn)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(古代)革命文化(近代革命時(shí)期)中國(guó)特色社會(huì)主義文化社會(huì)主義先進(jìn)文化(現(xiàn)代社會(huì)主義時(shí)期)根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐近代(革命時(shí)期)現(xiàn)代(社會(huì)主義時(shí)期)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化古代社會(huì)主義先進(jìn)文化中國(guó)特色社會(huì)主義文化
中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。3.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三種文化一脈相承,共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義文化。三種文化內(nèi)涵不同,是中華民族不同發(fā)展時(shí)期的智慧成果。為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。思考:三者之間存在什么樣的關(guān)聯(lián)?(“古代”中國(guó))(近代“革命”時(shí)期)(現(xiàn)代“社會(huì)主義”時(shí)期)新知探究
河南南陽溫涼河畔,石階層層,金色的琉璃瓦映襯下的“醫(yī)圣祠”三個(gè)遒勁大字,紀(jì)念著東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景。這里銘刻著人類與自然疾病作斗爭(zhēng)的拼搏精神,見證著我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶之一的中醫(yī)藥的發(fā)展。2021年5月12日,正在河南考察的習(xí)近平總書記來到醫(yī)圣祠,了解張仲景生平和對(duì)中醫(yī)藥發(fā)展的貢獻(xiàn),了解中醫(yī)藥在防治新冠肺炎疫情中發(fā)揮的作用,以及中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新情況。對(duì)于中醫(yī)藥的發(fā)展情況,習(xí)近平說道:“中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。我們要切實(shí)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好,在建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中譜寫新的篇章?!?/p>
在習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷下,中醫(yī)藥迎來了發(fā)展的好時(shí)光:中醫(yī)藥科技創(chuàng)新日新月異,中醫(yī)藥領(lǐng)域獲國(guó)家級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)超過50項(xiàng)……
2022年,隨著《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》出臺(tái),中醫(yī)藥文化正在進(jìn)一步深入到千家萬戶、走向世界各地,努力在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中更好地發(fā)揮標(biāo)桿作用。環(huán)節(jié)二:材料展示:結(jié)合上述材料及課文內(nèi)容,小組合作探究并回答問題:習(xí)近平為什么要強(qiáng)調(diào)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好?(2分鐘)習(xí)近平為什么要強(qiáng)調(diào)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好?原因:①中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分。中華文化凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程,蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神,貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念,是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。(P58藍(lán)色字)②文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。③中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。④中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。①文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂;②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力;③中華文化獨(dú)一無二理念、智慧、氣度、神韻,增添了中華人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。筆記4.中華文化的重要性(為什么要弘揚(yáng)中華文化?)(重點(diǎn))名言賞析堅(jiān)定文化自信文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!?xí)近平說一說:什么是文化自信?為什么要堅(jiān)定文化自信?什么是文化自信?(內(nèi)涵)是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是最基本、最深沉、最持久的力量。新知探究戲曲祥云火炬練太極拳世博會(huì)中國(guó)館5、文化自信的重要性
①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。③堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展?!短映龃笥⒉┪镳^》-拍攝背后的故事2023年初,有人在網(wǎng)上跟帖時(shí)發(fā)了段評(píng)論:“希望拍一部動(dòng)畫,就叫《逃出大英博物館》,各個(gè)文物擬人化復(fù)蘇逃回國(guó)的故事”,“煎餅果仔”看到后留了兩個(gè)字“等我”。兩位UP主為此停更三個(gè)月,推掉商務(wù)合作,最后遠(yuǎn)赴英國(guó),用當(dāng)下眾人喜愛的自媒體創(chuàng)作出了這個(gè)流失玉壺逃出大英博物館的短視頻故事。一經(jīng)播出全網(wǎng)爆火,目前該劇全網(wǎng)播放量超10億,也引發(fā)大眾對(duì)流失海外文物的“瑰葭路”的高度關(guān)注。通過他們創(chuàng)作背后的故事,說一說這給我們堅(jiān)定自身文化自信哪些啟示?6、怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信?①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;②繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來。戲曲進(jìn)校園千人太極扇7.怎樣堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?青少年:(1)學(xué)習(xí)、保護(hù)、宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。(2)繼承革命文化,弘揚(yáng)民族精神。(3)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華傳統(tǒng)美德(4)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),加強(qiáng)文化交流,推陳出新。(5)積極同破壞傳統(tǒng)文化的行為作斗爭(zhēng)①我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提高,中華文化的國(guó)際影響力提升,激發(fā)了世界其他國(guó)家人民了解中華文化的熱情。②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中華文化豐富的內(nèi)涵及其獨(dú)特的魅力吸引了世界人民的目光。③我國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放的國(guó)策,各類文化交流活動(dòng)的舉辦為世界人民了解中華文化搭建了平臺(tái),有利于促進(jìn)中華文化與其他各國(guó)文化的交流。④為我們的中華文化感到自豪,對(duì)我們的文化充滿自信。中華文化越來越多地走向世界,你如何看待這一現(xiàn)象?p62探究與分享中國(guó)風(fēng)服飾亮相巴黎時(shí)裝周中國(guó)書法風(fēng)靡世界孔子學(xué)院遍布全球美德萬年長(zhǎng)第二章三、美德萬年長(zhǎng)傳統(tǒng)美德知多少?蘇武牧羊熱愛祖國(guó)自強(qiáng)不息謙讓有禮公而忘私勤勞勇敢誠(chéng)實(shí)守信1、中華傳統(tǒng)美德的形成、特點(diǎn)及內(nèi)容。P62-63(1)形成:中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化,形成了代代相傳的美德。(2)特點(diǎn):內(nèi)涵豐富,博大精深。(3)內(nèi)容:①憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷;②勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格;③自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范;④誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操;⑤孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范;⑥律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則等。分析古人的名言警句,說一說它們體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德?中華文化和中華傳統(tǒng)美德有什么關(guān)系呢?名言警句體現(xiàn)的美德長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》生,亦我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!献印遏~我所欲也》天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武《日知路·正始》天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易》言必信,行必果?!墩撜Z·子路》憂國(guó)憂民舍生取義愛國(guó)、社會(huì)責(zé)任感自強(qiáng)誠(chéng)信中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。2、中華傳統(tǒng)美德的重要性。P62、64(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是世代相傳的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng),民主,文明,和諧,美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。P62(2)中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。P64江夢(mèng)南從小失聰,卻依靠讀唇語考上清華大學(xué)的博士。對(duì)于她來說,人生的每一步仿佛都是“困難模式”,但她卻憑借著驚人的努力一路逆襲。據(jù)清華大學(xué)醫(yī)學(xué)院博士生導(dǎo)師介紹,江夢(mèng)南做的模型,其效果已經(jīng)達(dá)到了世界級(jí)水準(zhǔn)。從感動(dòng)中國(guó)人物身上學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德身殘志堅(jiān)的脫貧攻堅(jiān)奮斗者—張順東李國(guó)秀夫婦張順東6歲時(shí)被高壓電擊傷,失去右手,雙腳嚴(yán)重受傷;李國(guó)秀生來就沒有雙手。這樣一對(duì)身體殘缺的夫妻相互扶持,成了彼此的“手足”。向身邊的榜樣學(xué)習(xí),傳承中華傳統(tǒng)美德,我們青少年應(yīng)該怎么做?①推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民3.青少年應(yīng)怎樣踐行中華傳統(tǒng)美德?(P65)課堂筆記課堂小結(jié)延續(xù)文化血脈中華文化根美德萬年長(zhǎng)中華美德的作用青少年踐行美德什么是文化自信、為什么要堅(jiān)定文化自信、怎樣堅(jiān)定文化自信中華文化的產(chǎn)生、組成、特點(diǎn)中華文化歷久彌新的原因中華傳統(tǒng)美德的重要性中華文化的重要性中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和特點(diǎn)1.2023年央視兔年春晚舞蹈《錦銹》從國(guó)之
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