唐律中的夫妻關(guān)系

妻至親也——唐代禮教規(guī)范的夫妻關(guān)系參考文獻：劉燕儷：《唐律中的夫妻關(guān)系》，五南圖書出版股份有限公司2007年版。主講人：劉

磊一、禮緣人情與夫妻關(guān)系■（一）禮緣人情唐代儒家的禮教禮制，受到魏晉南北朝重“情”的影響，強調(diào)“緣情制禮”。所以唐人在議論有關(guān)禮教問題時，“禮緣人情”是主要原則。但是此種“禮緣人情”的原則，對于夫妻一倫，影響有限。唐代對于禮教規(guī)范的夫妻關(guān)系，主要是東漢儒家禮教規(guī)范的夫妻關(guān)系為宗?！觯ǘ┓蚱揸P(guān)系唐代儒家禮教規(guī)范的夫妻關(guān)系，受到東漢儒家禮教規(guī)范的夫妻關(guān)系影響，采陰陽

學(xué)說建構(gòu)出夫主妻從的尊卑之上下關(guān)系。

在這種關(guān)系下，夫為陽，代表天；妻為陰，代表地。夫妻二者的關(guān)系是陽主陰從，陽

唱陰隨，所以陽尊而陰卑，由此而建構(gòu)出

夫主妻從、夫尊妻卑的上下關(guān)系。二、夫妻關(guān)系與相處之道■■■■（一）夫妻關(guān)系

夫妻關(guān)系主要從服喪制、婚儀、稱謂及墓志銘四個方面體現(xiàn)。服喪禮制中，夫妻彼此的服喪是“義服”。妻服夫喪為斬衰三年，類同與父；夫為妻服一年期喪，因為妻“齊體”與己。書儀禮儀中，以各種看得見、有象征意涵儀式（同牢、婿前行婦后隨等）禮財、祝福文等。書儀中夫妻彼此的稱謂，是以“夫為妻天”與“夫妻齊體”的原則來制定。墓志銘的記載，更清楚地述說了“夫為妻天”，及夫妻是秦晉相匹的齊體關(guān)系?！觯ǘ┓蚱薜南啻老嗑慈缳e■琴瑟和諧（三）唐代家訓(xùn)中的夫妻關(guān)系■■關(guān)于唐代家訓(xùn)中的夫妻關(guān)系，作者認為其來源有三：《女孝經(jīng)》、《女論語》、蒙書。唐代家訓(xùn)、蒙書中呈現(xiàn)的夫妻關(guān)系與夫妻相處之道，主要內(nèi)容就是東漢儒者所建構(gòu)的儒家禮教規(guī)范的夫妻關(guān)系。家訓(xùn)書中毫無保留地接受了漢儒詮釋天地陰陽為夫妻關(guān)系的宇宙論基礎(chǔ)，對經(jīng)由此一論點而來的夫天妻地、夫尊妻卑的夫妻上下關(guān)系也深信不疑。由于夫天，所以夫可再娶而妻須從一而終；由于夫為尊長，所以妻須事夫以敬。女馴書中以很多的篇幅，透過的日常生活的點滴，來教導(dǎo)女子怎樣的行為舉止是敬事夫婿，使為妻者能夠充分掌握事夫之道，無形中影響了唐人對夫妻關(guān)系的認知。當(dāng)然，這

種以東漢儒家禮教規(guī)范為主的夫妻關(guān)系，夫妻情愛是不受到重視的?！觥銎浯?，唐代女教書中關(guān)于夫妻關(guān)系的論述，特重“不妒”。唐代女訓(xùn)書《女孝經(jīng)》就有專章

論此（五刑章）?！安欢省痹臼菛|漢儒者關(guān)于夫妻禮教規(guī)范的妻德之一，不過并非那時期流行

女教書《女誡》的關(guān)注所在。到了婦女以妒著稱

的六朝時期，才為當(dāng)時的女訓(xùn)、女教書所特重，

大量出現(xiàn)在女訓(xùn)女教書著作中。婦女嫉妒風(fēng)氣到

唐代仍不減，所以崇尚東漢禮教規(guī)范中的唐代女

訓(xùn)書中，會對妻之妒忌夫妾，采取反對、攻擊的

態(tài)度，也是理所當(dāng)然。唐代女訓(xùn)書中以妻“不妒”夫妾來灌輸婦女對于夫妻關(guān)系的認知。魏晉南北

朝對與唐代女教書女訓(xùn)的另一個影響，就是姻緣

天定說，此說與六朝以來佛教的興盛發(fā)展有密切

關(guān)系。四、夫妾、妻妾、妻贅婿關(guān)系（一）夫與妾

儒家禮教所規(guī)范的夫妾關(guān)系，妾義隨于夫婿，妾稱夫婿為“君”，所

以夫妾的關(guān)系形似于君臣以義的關(guān)系。其原因是夫妾并非同夫嫡妻含有彼此

尊重賓敬的齊體色彩，夫妾關(guān)系就禮

教的規(guī)范而論，純粹是妾尊從夫君，

而夫君賤接之。夫君沒有尊重妾姬的

必要性，因此，這種的君臣關(guān)系，是

較接近于家內(nèi)的主仆關(guān)系。（二）妻與妾妻妾關(guān)系，如《大唐開元禮》的規(guī)定所示，妾義從于妻。妻妾二者在家內(nèi)的定位，是同期親長幼關(guān)系，由此后述的唐代法律中呈現(xiàn)的夫妾關(guān)系就可明白?！觯ㄈ┢夼c贅婿妻贅婿的資料十分稀少，而且，基本上就與儒家以父系社會來構(gòu)建的禮教夫妻關(guān)系相沖突。所以對于從妻居的贅婿，大概是視同一般的夫婿。妻者齊也——唐代法律中的夫妻關(guān)系■■參考文獻：劉燕儷：《唐律中的夫妻關(guān)系》，五南圖書出版股份有限公司2007年版?！鲋髦v人：劉磊一、夫與嫡妻■■（一）唐代法律關(guān)系中夫妻關(guān)系的締結(jié)與終止

1.唐代法律關(guān)系中夫妻關(guān)系的締結(jié)關(guān)于夫妻方面，唐律對于夫妻關(guān)系的論述，首先是對于夫與妻身分的界定，男女雙方之所以為夫妻，必須是經(jīng)過婚姻六禮（納采、問名、納吉、納征、請期、親迎）的過程，方是唐律認定的夫妻。因此許嫁女與未婚夫，在法律上雖有婚姻關(guān)系，但是并非法律上認定的夫妻關(guān)系，所以唐律上諸多夫妻緣坐之罪，許嫁女不在其中?！觯ǘ┨拼芍蟹蚱揸P(guān)系的終止對于夫妻關(guān)系的終止，唐律中有非常詳細的規(guī)定，包含了夫妻一方死亡服完喪禮成后的嫁娶、七出、和離、義絕、夫嫁妻與賣妻為婢及夫逃亡

或沒落藩外，數(shù)年不返，妻可改嫁等。從唐律中

規(guī)定夫妻關(guān)系開始與結(jié)束之律文，可知漢代以來，尤其是東漢以來儒家禮制、禮教觀對唐律的深刻

影響。唐律中對于妻身份的界定，夫妻雙方服完

喪禮后可再論嫁娶、七出、和離、義絕等項，無

一不籠罩在東漢以后儒家禮制、禮教觀的影響之

下。二、唐代法律中的夫妻關(guān)系■（一）夫妻以義合夫妻義合是夫妻結(jié)合的特質(zhì)。夫妻義合，除表達男女雙方是經(jīng)由婚儀儀式的結(jié)合外，更重要的是顯示了義的恩情性質(zhì)，即夫妻在相處的互動中，產(chǎn)生休憩與共的恩義感情。這種情感是魏晉南北朝以來，由于看

中人情，強調(diào)緣情制禮，所以在詮釋禮制、禮教觀中“夫妻義合”之義合內(nèi)涵時，將

情的部分揉入，而后為唐律所吸納。（二）夫為妻天、夫妻齊體

唐律中夫妻齊體視為長幼關(guān)系，夫為妻天視同父子關(guān)系，不論視同夫為妻天或夫妻齊體，大致體現(xiàn)了東漢以來禮制、禮教觀所規(guī)范的夫妻之上下尊卑的主從關(guān)系。又因法律涉及定刑量罪的緣故，所以唐律對夫妻尊卑上下的關(guān)系，做了極為精謹嚴密的規(guī)定。二、夫妾、妻與妾、妻與贅婿（一）夫妾1.夫妾關(guān)系的締結(jié)與結(jié)束（1）夫妾關(guān)系的締結(jié)

夫妾關(guān)系的締結(jié)同于夫妻締結(jié)一般，須有婚書，也經(jīng)由一定的婚儀儀式，故律視夫妾關(guān)系的

建立為“夫娶妾”。不過，由于夫妾關(guān)系的建立，非經(jīng)六禮婚儀，所以妾屬賤流。妾因而與嫡妻有

別，妾與夫不得為齊體關(guān)系，此由夫娶妾不經(jīng)六

禮婚儀的親迎與同牢合巹（僅）禮儀，最是清楚

表達。而且妾之子有成為家主的可能性，所以唐

律特別規(guī)范了妾須是良人身份，若屬賤民的客女、女婢也須放良之后，方可與夫締結(jié)夫妾關(guān)系?！觯?）夫妾關(guān)系的終止關(guān)于夫妾關(guān)系的終止的終止，法律上強制夫妾離異，除了夫嫁妾、賣妾為婢外，夫縱容妾與人通奸也可能是會導(dǎo)致法律強迫彼此脫離夫妾關(guān)系。然而就一般情形而論，夫妾關(guān)系的結(jié)束，唐律大都寫以夫之“棄”、“放”、“出”妾等，所以應(yīng)屬于由夫單方面結(jié)束彼此關(guān)系?！觥?.夫妾關(guān)系（1）妾以義相從于夫妾的“義從”于夫君，是不同與夫妻的

“義合”，因為娶妾婚儀中沒有表示齊體

的合巹同牢禮，娶妾婚書有形似買賣契約，這些都看不到因恩情互動而產(chǎn)生的對等恩

義感。律文所見夫妾關(guān)系，大都是夫?qū)︽?/p>

的片面要求，妾則無法反求與夫，所以妾

以義待夫，而夫無須以義待妾?！觯?）妾凖同夫的家屬關(guān)系對于妾在夫家的地位，則因由于附屬與夫的身份，而凖同與夫之家屬。唐律中規(guī)定妾因夫之故，妾與妻享有某些相同的民事權(quán)益、妾與妻一樣要為夫緣坐反逆、妾侵犯夫的直系尊親屬的懲處與妻相同，及在某些刑事法上，妾視同無服之卑幼，蔭庇封贈法部分適用于妾，若妾毆殺夫家部曲、奴婢，以夫之期親來論處等?！觥觯ǘ┢夼c妾妻妾關(guān)系的形成與結(jié)束妻妾關(guān)系的形成與結(jié)束，都環(huán)繞著夫而產(chǎn)生。當(dāng)妻、妾分別與夫締結(jié)婚姻關(guān)系之后，妻與妾的關(guān)系宣告成立；當(dāng)妻與妾的任一方和夫終止婚姻關(guān)系，宣告妻妾關(guān)系的結(jié)束。其中，夫的死亡并不一定會促成妻妾關(guān)系的消失，反而會因妻妾的共同守志不嫁而強化妻妾的關(guān)系。2.妻妾關(guān)系：妾稱妻為女君、妾為妻之 期親卑幼因為妻齊體