《初中歷史》課件-萬象生新•因循守舊-明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

南京博物院所藏《坤輿萬國全圖》，為明萬歷三十六年宮廷中的彩色摹繪本，是國內(nèi)現(xiàn)存最早的摹繪版本。《坤輿萬國圖》《坤輿萬國全圖》原圖由意大利

利瑪竇和明朝官員李之藻共同繪制。圖冊p65蔓延極速……每畝可得數(shù)千斛，勝種五谷幾倍……畝收十石，數(shù)口之家，止種一畝，縱災(zāi)甚，一至成熟，終歲足食。——【清】陸耀：《甘薯錄》思考：高產(chǎn)推廣種植帶來了什么影響？農(nóng)業(yè)：糧食產(chǎn)量提高

開展多種經(jīng)營農(nóng)副產(chǎn)品增多，并商品化勞動力從土地中解放出來《清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖》教材p83歷史縱橫：吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也?！睹魃褡趯?shí)錄》卷361萬歷二十九年七月丁未（絲織、榨油、制瓷行業(yè)）（開設(shè)工場）

自由雇傭勞動工廠與工場？

手工業(yè)副產(chǎn)品產(chǎn)量增加商業(yè)繁榮：《盛世滋生圖》農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品增多→朱涇鎮(zhèn)“標(biāo)布盛行，富商巨賈操重資而來市者，白銀動以數(shù)萬計(jì)，多或數(shù)十萬兩……以故牙行（商行）布商如王侯，而拿布商如對壘”?！Y(jié)合書本84第二段，明清時(shí)期具備哪些商業(yè)發(fā)展的條件？（清）葉夢珠《閱世編》資金：白銀流入，商業(yè)資本積累商人：實(shí)力雄厚的商人團(tuán)體“資本主義萌芽”交通：海運(yùn)、河運(yùn)，

形成專業(yè)市鎮(zhèn)程朱理學(xué)陸王心學(xué)（南宋）朱熹（北宋）程顥

（北宋）程頤（南宋）陸九淵

（明）王守仁外在的“理”（客觀唯心主義）內(nèi)在的“心”（主觀唯心主義）“是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知?！薄胺?qū)W貴得之心……雖其言之出于孔子，不敢以為是也?！蓖跏厝省锻跷某晒珪匪伎迹汉螢椤傲贾保坑泻蝺?nèi)涵？隱藏在內(nèi)心當(dāng)中的“天理”16、17世紀(jì)的中國，程朱理學(xué)和陸王心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位，但從學(xué)術(shù)思想到日常生活，從官員士大夫到平民百姓，激蕩著一股離經(jīng)叛道，追新求異的時(shí)尚?！幾择T天瑜《明清文化史散論》體現(xiàn)學(xué)術(shù)思想“時(shí)尚”的代表人物有？商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展明末清初三大思想家“千百余年……咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳”“穿衣吃飯，即是人倫物理?！薄胺蛲恼撸^假純真、最初一念之本心也”——李贄提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)李贄古者天下為主，君為客……今也以君為主，天下為客……為天下之大害者，君而已矣。世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！睹饕拇L錄》黃宗羲①明夷指的是？待誰訪？②黃宗羲向來訪者提出什么建議？與顧、王有何共同點(diǎn)？“以天下之權(quán)，寄天下之人?！薄氨Ｌ煜抡撸シ蛑v，與有責(zé)焉”“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也”——王夫之——顧炎武16、17世紀(jì)的中國，程朱理學(xué)和陸王心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位，但從學(xué)術(shù)思想到日常生活，從官員士大夫到平民百姓，激蕩著一股離經(jīng)叛道，追新求異的時(shí)尚?！幾择T天瑜《明清文化史散論》明清時(shí)期“時(shí)尚”在市民階層日常生活（小說、戲曲）中的表現(xiàn)有哪些？根據(jù)教材梳理：明清時(shí)期“時(shí)尚”在市民階層日常生活中的表現(xiàn)有哪些？小說戲曲根據(jù)教材梳理：明清時(shí)期“時(shí)尚”在市民階層日常生活中的表現(xiàn)有哪些？施耐庵

《水滸傳》章回體小說羅貫中

《三國志通俗演義》

最早的兩部長篇白話小說吳承恩

《西游記》吳敬梓

《儒林外史》神話小說諷刺小說小說戲曲長篇小說我國古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰享譽(yù)世界的名著《紅樓夢》曹雪芹明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。文學(xué)世俗化反封建君主常言道‘皇帝輪流做,明年到我家’只教他搬出去,將天宮讓於我,便罷了?！久鳌繀浅卸鳌段饔斡洝窔⑷|京,奪了鳥位?！久鳌渴┠外帧端疂G傳》反對專制根據(jù)教材梳理：明清時(shí)期“時(shí)尚”在市民階層日常生活中的表現(xiàn)有哪些？施耐庵

《水滸傳》章回體小說羅貫中

《三國志通俗演義》

最早的兩部長篇白話小說吳承恩

《西游記》吳敬梓

《儒林外史》神話小說諷刺小說小說戲曲長篇小說我國古代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰享譽(yù)世界的名著《紅樓夢》曹雪芹湯顯祖

《牡丹亭》孔尚任

《桃花扇》趨向長篇化、情節(jié)更加曲折復(fù)雜京劇成為全國最流行的劇種。昆曲、京劇清代沈容圃《同光名伶十三絕》畫像這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒有突破傳統(tǒng)政治體制、社會結(jié)構(gòu)以及儒家思想體系的構(gòu)架……與同一時(shí)期西方國家開始由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的飛躍相比，中國前進(jìn)的腳步顯得遲滯而迂緩。——張豈之主編《中國歷史·元明清卷》政治：封建君主專制體制①如何理解？經(jīng)濟(jì)：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體思想：儒家思想仍為正統(tǒng)私人編纂官方組織：明成祖時(shí)，編成了中國古代最大的類書——《永樂大典》清乾隆后期，編成了中國古代最大的叢書——《四庫全書》這一時(shí)期多方面的發(fā)展并沒有突破傳統(tǒng)政治體制、社會結(jié)構(gòu)以及儒家思想體系的構(gòu)架……與同一時(shí)期西方國家開始由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的飛躍相比，中國前進(jìn)的腳步顯得遲滯而迂緩?！獜?/p>