談現(xiàn)代平面設(shè)計中圖形創(chuàng)意的藝術(shù)意境的研究

談現(xiàn)代平面設(shè)計中圖形創(chuàng)意的藝術(shù)境界的研究平面廣告擁有長遠的發(fā)展歷史，是整個平面設(shè)計過程中出現(xiàn)最早、應(yīng)用范圍最寬泛的廣告設(shè)計方式之一。平面廣告主要經(jīng)過畫面的圖形設(shè)計來實現(xiàn)宣傳目的，固然表現(xiàn)形式單調(diào)，但經(jīng)過靈便的圖形組合，再高層次的藝術(shù)追求都能夠獲得完滿表現(xiàn)。平面廣告正由于有其獨到的創(chuàng)作魅力與發(fā)展空間，吸引了一大量優(yōu)異人士踴躍加入到平面廣告的設(shè)計隊伍中來，不停找尋更為合適自己的設(shè)計發(fā)展方式。[1]1、圖形與圖形創(chuàng)意那么圖形又與圖形創(chuàng)意差別在哪里呢？圖形還不過重視辨別、簡潔、個性，存在必定的適用性，而圖形創(chuàng)意要點突出的部分是“創(chuàng)意”，是圖形的特例和發(fā)展，重視視覺沖擊和惹人注視，它的創(chuàng)意內(nèi)涵就是創(chuàng)新、創(chuàng)建。它成立在聯(lián)想、想象基礎(chǔ)之上，它是經(jīng)過創(chuàng)作者的感覺、記憶、經(jīng)歷、剖析、文化、判斷綜合而形成的一個思想結(jié)晶。能夠發(fā)散的聯(lián)想、想象，經(jīng)過變形、夸張、跨時空，與其余元素組合成新的賦有深層內(nèi)涵和生命力的一種作品。其目的是經(jīng)過直觀創(chuàng)企圖形形象，在瞬時留給人完好、深刻激烈的生動印象，發(fā)人深省和傳達視覺信息。它能取代繁瑣、抽象的文字，起到給人了如指掌的作用和成效。特別是優(yōu)異的圖形創(chuàng)意更能傳達必定的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，達到更簡短、易記、明確、形象、直接、激烈的藝術(shù)視覺效果[2]。2、圖形創(chuàng)意的作用1圖形創(chuàng)意的作用在于吸引人們的眼球，惹起人們的注意。它一定與人們的平時視覺經(jīng)驗和習(xí)慣割裂開來，要擁有獨到的想法和做法（個性化、求新、求奇、求異、有思想），設(shè)計者一定找到獨到的視角和切入點，因此它擁有簡短、明確、形象、直接、視覺沖擊力強、包括更多信息量的特點：圖形創(chuàng)意的設(shè)計要點在于新奇。培育創(chuàng)意的根本是擴展思想方式和訓(xùn)練逆向思想的能力。在我們遇到的設(shè)計教育模式中，習(xí)慣的思想方式是邏輯式的，即剖析――綜合，推理――演繹，考慮得最多的是因果關(guān)系。我們需要養(yǎng)成看到一個東西就立刻想到與它相像、鄰近的東西，貫通融會，由此及彼，創(chuàng)建出意想不到的視覺圖形。圖形創(chuàng)意是視覺符號對意義的傳達，我們需要在創(chuàng)意訓(xùn)練的過程中從圖形的造型、表意、功能、資料、肌理、構(gòu)造等方面進行聯(lián)想和想象探究。圖形是由一人、一物或一個觀點聯(lián)想到的人、事、物、觀點的心理過程。由抽象觀點或形態(tài)表象令人們產(chǎn)生豐富無窮的形象聯(lián)想，并把這類思想的款式表達出來，以此來吸引視覺的注意，達到視覺符號傳達的目的[3]。3、圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)方法圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代設(shè)計中擁有舉足輕重的作用，那么它的表現(xiàn)方法終究又是什么樣呢？表現(xiàn)方法其實不是機械運用有時是幾種方法聯(lián)合運用。藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作中間最高境地就像“迷蹤拳”理論同樣無門無派“以沒法對有法、以無窮對有限”。因此，創(chuàng)企圖形要運用合理的表現(xiàn)方法，任思想、創(chuàng)意自由遨游。表現(xiàn)方法以下。（1）同構(gòu)圖形。指兩個以上的圖形進行組合，是利用事物之間的2某種相像的元素奇妙聯(lián)合在一同，形成新的、富裕內(nèi)涵的真理一致體，圖形的組合要自然，要求將相像的關(guān)系或毫無有關(guān)的東西組合起來傳達信息，這類相像，能夠是含義上的相像，或是視覺上的相像，或許兩種狀況都有，把矛盾的雙方面或相對應(yīng)相像的物體。也能夠把不一樣質(zhì)感、不一樣元素、不一樣物種從頭聯(lián)合在一同，打破物與物、形與形之間的對峙、矛盾，使之協(xié)調(diào)、一致，創(chuàng)建出擁有合理性、擁有必定理念意義的圖形。同構(gòu)圖形重申“創(chuàng)建”的觀點，同構(gòu)圖形不在于追求生活上的真切，更著重視覺意義上的藝術(shù)性和合理性[4]。2）異變圖形。它是一個逐漸變化異化的過程，先找尋外形有相像之處的兩個形元素，利用二者的可變要素進行變化，再創(chuàng)建出幾其中間元素，使圖形能夠自然變化，能夠自然化、條理變化。也就是說，在A與B之間找尋若干中介體，將A自然地漸變成B，使之成為另一種物體。漸變、演化是任何一個系統(tǒng)、一種生命體的必定過程，致使這個結(jié)果的演變過程，叫做異變。自然界植物的演化過程，如綠芽到叢林、猿到人、蝌蚪到青蛙，不一樣類型、不一樣形態(tài)、不一樣種類的演變過程，讓人感覺十分存心思。固然說在數(shù)字化時代的今日，技術(shù)能夠讓我們易如反掌的在兩個元素之間經(jīng)過計算機來顯示其異變圖形的過程，可是，只有我們的視覺藝術(shù)家才能以周密的腦筋、理智的思慮，把生活的意義注入到浪漫藝術(shù)之中，使藝術(shù)更理性、更科學(xué)、更合理，用精良的技術(shù)，矯捷的思慮創(chuàng)建了劃時代的作品。異變圖形，經(jīng)常使一個簡單的圖形化腐敗為奇特。（3）元素代替。它是一種形和意的變換，在保持圖形基本特點的3基礎(chǔ)上，其圖形的某一部分被其余相近似的形狀所代替的一種異樣的組合形式，固然物形之間構(gòu)造不變，但在邏輯上要求要張冠李戴，從而產(chǎn)生新的含義和新的視覺形象，這類進行代替的作品內(nèi)涵獲得完好延長或產(chǎn)生相反意義，使作品擁有新的指向，使圖形產(chǎn)買賣想不到和更深遠的意義