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文檔簡介
第教師讀弟子規(guī)心得體會(19篇)
教師讀弟子規(guī)心得體會(精選19篇)
教師讀弟子規(guī)心得體會篇1
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會是:《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學真干真受益,誰學誰受益,早學早受益。
9月,我校正式推行學習《弟子規(guī)》,學習《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了,但是,如何學?真學真干,還是學不干;教師先學,從我做起,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學真干。所謂真學,就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇2
為了響應教育新改革,我校開展了晨誦活動。一至六年級學習《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部內(nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
首先,對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。滿招損,謙受益。虛心使人進步,驕傲使人落后。雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認識到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導和同事學習,不斷提高自己的業(yè)務水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習慣?!兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個道理,它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師,我們要正視自己,實事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足,認真改正和彌補,在工作中積極進取。最后,找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
細節(jié)決定成敗?!兜茏右?guī)》就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié),用簡明通俗的語言,教導大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時候,都是在做一些普通的小事,如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節(jié),把小事做細、做透、做好,那就會出現(xiàn)細中見精、小中見大的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程,對一個人的成長來說,是十分必要的。
愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才能變成和諧的社會,這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過,用心去做,并且養(yǎng)成良好的個人習慣,便可終身受益。
謂真干,就是真力行,真實踐。只有這樣學,這樣干,才能真受益。
在學習期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對他觸動很大,在大會分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個家庭,這也是學傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學校老師面對開學的壓力,往往只注重對學生智育的培養(yǎng),而忽視對學生品行道德的教育?!抖Y記、學記》指出:建國君民,教學為先。這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學習《弟子規(guī)》老師和學生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學習,我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被必須限制而被動在學習,我想抱著這種心態(tài)學習,肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學習《弟子規(guī)》重在踐行,要求學生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實際行動為學生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學習中一定要以身作則,真抓實干,從我做起,從點滴做起,真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇3
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會是:《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學真干真受益,誰學誰受益,早學早受益。
20__年9月,我校正式推行學習《弟子規(guī)》,學習《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了,但是,如何學?真學真干,還是學不干;教師先學,從我做起,還是只叫學生學,自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學真干。所謂真學,就是放下自己原有的陋知陋習,恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實踐。只有這樣學,這樣干,才能真受益。
在學習期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對他觸動很大,在大會分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個家庭,這也是學傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學校老師面對開學的壓力,往往只注重對學生智育的培養(yǎng),而忽視對學生品行道德的教育?!抖Y記、學記》指出:“建國君民,教學為先?!边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學習《弟子規(guī)》老師和學生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學習,我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習,我想抱著這種心態(tài)學習,肯定收獲不大,甚至沒有收獲。
學習《弟子規(guī)》重在踐行,要求學生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實際行動為學生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學習中一定要以身作則,真抓實干,從我做起,從點滴做起,真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇4
從事教師工作幾年,常為學生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦于無門,不得要領(lǐng),直至學習了《弟子規(guī)》,才覺得學生的思想教育工作有典可依?,F(xiàn)就我粗淺的認識言談于下。
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材,是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,余力學文”五部分,對“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭?shù)恼Z言做了詳細全面的闡述,具有很強的可操作性。對現(xiàn)在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!笨梢?,孝是道德的根本所在。所以,《弟子規(guī)》說:“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也?!惫首釉唬骸胺蛐?,始于事親,終于立身?!?/p>
子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮。”如果能做到以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚名后世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”就不難做到。
“古之學者必有師,師者所以傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛榻處?,首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”?老子認為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見,所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規(guī)律和人類社會的行為準則。
人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。每個人開始都是本性善良的,但由于所處的環(huán)境不同,生活習慣相去甚遠,如不及時教導,善良的本性可能會發(fā)生偏離。
學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規(guī)》,不僅可以使學生不斷的提高境界,同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發(fā)展,為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會,《弟子規(guī)》的學習勢在必行。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇5
本月青年教師讀書的范圍是經(jīng)典名篇,因此我學習了弟子規(guī)。
在道德精神缺失的現(xiàn)代社會,人們要向經(jīng)典學習。《弟子規(guī)》在當今真是一本既古老、又時尚的讀物。它是我們?nèi)粘I钪械暮美蠋?,告訴我們許多道理,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,規(guī)范我們做人的準則,指明我們做人的方向。
《弟子規(guī)》這本書,從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明,使我明白了許多道理。《弟子規(guī)》教誨人們首先要有孝順長輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了,才能做好人,而我們學習的根本就是:人的品德修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》實實在在地告訴我們應該如何做人,應該如何仁愛待人,如何正確地處事,如何分寸有度地接物,它會時刻照耀著我們前進的步伐,豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統(tǒng)文化知識的海洋,學會做人的道理。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是“入則孝,出則悌;謹而信,泛愛眾;行有余力,則以學文”。只要我們認真學習、認真感悟,就會明白許多道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準則,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。在教書育人這個光榮的事業(yè)中,我們要嚴格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學習,不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇6
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則,在當代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈恕H松兄匾牟皇巧谋硐?,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話若你:播下思想的種子,便收獲文字;播下文字的種子,便收獲行為;播下行為的種子,便收獲習慣;播下習慣的種子,便收獲人格;播下人格的種子,便收獲命運。學習了《弟子規(guī)》,被它所蘊藏的深厚內(nèi)涵而打動,由于自己的無知,錯誤地理解了很多圣賢的教誨,我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前,我從來沒有真正感到過我們是驕傲的中華兒女。覺得那是一句空口號。
而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是禮儀之邦。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。可是為什么有報道:在巴黎圣母院有用漢語寫的請勿大聲喧嘩;在泰國皇宮廁所中也要寫上請便后沖廁;在美國的珍珠港,垃圾筒上赫然寫著請把垃圾丟在此......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點!這也讓我想起了馬加爵事件,為什么一位頭腦聰明,曾經(jīng)在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經(jīng)主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。
作為一名教育工作者,既然認識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面,就應該從我們現(xiàn)在的學校教育做起,彌補上。以便讓我們培養(yǎng)的學生在走上社會后,不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗?!兜茏右?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學習了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹L貏e是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇7
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來,我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
《弟子規(guī)》是圣學的根基,會念會背,沒有用處,要能做到!要學會修身齊家,《弟子規(guī)》就是根基。如蓋大樓要先打好地基,非常重要?!兜茏右?guī)》教我們?nèi)雱t孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,親仁和余力學文,這些都是做人的根基.《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)美德,我們要把它傳承下去。《弟子規(guī)》作為中華傳統(tǒng)文化的支流,是老祖宗留給我們的寶貴財富,需要我們每個人重新拾起。學習《弟子規(guī)》,不要求你全部背會,但一定要知道其中的道理,將其作為勵志的讀物,在學習應用中尋找幸福。我們要跟隨時代的腳步,勇于接受新鮮事物,但一定不能忘本。長幼有序,是講求對長輩的恭敬,無論什么時候都不過時。我們每一個人的頭腦中都應該對中華傳統(tǒng)文化有所積累,也要懂得如何在生活中運用這些道理。這樣,在自我的修養(yǎng)中,就會不斷影響到同事、朋友和家人,影響到身邊更多的人,推而廣之,我們就能夠銜接上,現(xiàn)今人們對流傳千年的中華傳統(tǒng)文化的斷層。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇8
通過學習《弟子規(guī)》一書,使我認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習,我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學生的前面,為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個孝字上,父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!:
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。滿招損謙受益、虛心使人進步,驕傲使人落后,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。曾經(jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,為國教子,以德育人,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。至要莫如教子,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
教師讀弟子規(guī)心得體會篇9
在學習《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個孝字上,父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。滿招損謙受益、虛心使人進步,驕傲使人落后,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。曾經(jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,為國教子,以德育人,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。至要莫如教子,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
教師讀弟子規(guī)心得體會篇10
弟子規(guī)這本書在老師沒發(fā)下來之前,我認為只是一本普通的書,根本不把它當做是一回事??砂l(fā)下來沒幾天,我漸漸地覺得這本書對我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書,經(jīng)過老師的介紹才知道這本書是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,讓人學習怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書有著弘揚和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們:在家,出外,待人,處事上該學習的良好品德。強調(diào):孝心,孝行,從而達到對父母孝敬的目的,對構(gòu)建和諧家庭起到促進作用。這本書讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓師生樹立起正確的倫理道德和人生價值觀。
而我特別喜歡一段,就是:父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。這短短的24個字,就讓我有非常大的感想,而我理解的意義就是:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事要交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽。做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣,傷心。所謂君子聞過則喜,小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點,與其抱怨別人,不如先反省一下自己是否也做錯了應該在自己身上找一下過失,要多為別人處地著想,不要只想著自己的利益,要微笑面對人生。憂愁,憤怒使人老,微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說:"笑一笑,十年少"。最能笑者是健康的,人們通常用笑來隨順,尊重,供養(yǎng)一切大眾,令人皆大歡喜。肚量要大一些,做事不計較,心中沒煩惱,任勞任怨,盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會。
幸好我們有一本博海深文的書,讓我們學會這么多做人的道理,使大家進一步和諧!
教師讀弟子規(guī)心得體會篇11
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇12
《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準,是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教育兒童如何做人做事的書籍?!兜茏右?guī)》全文1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀進行了高度概括。通過淺讀,使我意識到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材,也是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準,對我們?nèi)粘9ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇б饬x。
古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處?!兜茏右?guī)》用簡單明了的語言,教導大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛幼。在日常工作生活中,我們要從小處著手,時刻注意自己的一言一行。注重個人的形象,也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處,與單位同志團結(jié)友愛。
《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學習《弟子規(guī)》,目的是要扎好中國文化的根。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇13
今天我讀了《弟子規(guī)》一書,最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是父母呼;應勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責;須順承。
這段弟子規(guī)的意思是,父母呼喚時,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理,是為我們好,應該恭敬的聆聽。做錯了事,父輩教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理。讓父母生氣傷心??吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚,平時只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎么做人處事時,我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當做耳旁風,根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為自己辯護,把黑板說成白板才肯罷休,有時讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了弟子規(guī),讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯,要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個勤快懂事的好孩子。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇14
小時侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來伸手,飯來張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。
時間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學,首次接觸了《弟子規(guī)》,并認真完成老師的作業(yè),基本改掉了小皇帝的風格。
在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情,講了很多類似于身體發(fā)膚,受之父母的話,并且留了一個作業(yè)——為父母洗腳。這對于在家中頗有小皇帝的風格的我來說,簡直是晴天霹靂一般,雖然在學習《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務,可洗腳這個作業(yè)還是無法讓我接受,因為心中突然冒出了一個字臟。雖然明知應該孝敬父母,但無論如何也接受不了這個現(xiàn)實,只是想在心里偷偷地把這個作業(yè)深深地埋藏起來。
第二天,于老師果然問了大家有沒有為自己的媽媽洗腳,磨不開面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說的什么我也記不清了,只記住了一句話:父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個腳都不肯嗎?當我正回味這句話時,老師說:大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來。
放學了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來越沉重,讀到了入則孝這部分中的親愛我,孝何難。時,突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再從心底挖出來。這時,媽媽回來了,我便拉著媽媽去洗腳。當脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問了一句傻話:媽媽,疼嗎?傻孩子,繭子怎么會疼呢?媽媽邊說邊撫摩著我的頭。
小皇帝終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責和歉意,我認認真真地為媽媽輕輕地洗腳……
我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會讓我更完美!
教師讀弟子規(guī)心得體會篇15
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法。不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對不住父母的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時,父母過于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們?,F(xiàn)在想想那多不應該啊!現(xiàn)在自己既為人子女,就應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為母親的最大的收益。
另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高?,F(xiàn)在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會更上一層樓。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的
教師讀弟子規(guī)心得體會篇16
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規(guī)范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語,讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個完善的人?這是我們應從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學習時,就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進而和諧整個社會成員的關(guān)系,那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習慣,嚴以對已,寬以待人,積極融入到團隊當中,要尊重領(lǐng)導,認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務,忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務窗口工作,要樹立良好的服務形象,禮貌待人,微笑服務,做到百問不厭,應保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務水平,積極參加培訓和學習,提高工作效率。
《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞,只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時,也教會我們應該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們思考在當今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,試想,如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個喪失了做人最基本的道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚中華美德,做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價值。
教師讀弟子規(guī)心得體會篇17
最近我每天早上花15分鐘專門用來閱讀《弟子規(guī)》,我記得第一次接觸《弟子規(guī)》是在公司的總經(jīng)理JIMMY推薦給我們,他自己通過學習《弟子規(guī)》提升了很多,整個人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們?nèi)W習,并且經(jīng)常請國學老師給我們學習中國傳統(tǒng)文化,他一直強調(diào)做人品德最重要,不能將技巧超過自己的品德,在他的強烈推薦之下我開始閱讀《弟子規(guī)》,通過一段時間的學習,我自己也在《弟子規(guī)》里面感悟很多,因為里面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開始修煉自己,并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個段落,期待對大家有啟發(fā)。
【父母教,須敬聽;父母責,須順承】
注解:父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽。做錯事,父母責備教誡的時候,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母生氣傷心。
天下可憐父母心,所有的父母都是為了孩子的成長。但是我們很多人在父母教導我們的時候卻埋怨父母啰嗦嘮叨,不僅沒有體會父母的用心同時更是深深地傷害了父母的心。或許父母真的有那么的一些啰嗦,但是父母的用心是無可否認的。我們不能因此而不理解父母,更不能因此倒過來強詞奪理,傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽從父母的教導,按照父母的教導好好的度過自己的學習生涯。我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨,但是當我學習到《弟子規(guī)》的時候,我才開始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長,一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導,好好體會父母的用心。
【見未真,勿輕言。知未的,勿輕傳】
注解:看到的事情沒有弄清楚,不要隨便亂說,輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù),不要隨便亂穿,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用)
當我讀到這句的時候,我不斷的回想我們平時的所作所為。在平時的生活中,我們看到很多人經(jīng)常在QQ群里面發(fā)一些謠言(我所認為的),比方說有很多關(guān)于獻血等等的。每當我看到這些信息的時候,我都會不禁問一句,難道他們知道上面所說的就是真的嗎?他們曾經(jīng)證實過這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰的Q群多,幫忙轉(zhuǎn)發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉(zhuǎn)發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學過網(wǎng)絡營銷,對于這類型的信息我是大概了解里面其中的操作,其實很多這類型的信息都是都是屬于“病毒營銷”,就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡,其實很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。特別是最近在網(wǎng)絡流傳的一篇關(guān)于我公司的文章,里面所說的事情跟我們幾乎都是不符合的,但是很多的網(wǎng)友卻因為出于一種好奇不斷在網(wǎng)絡上轉(zhuǎn)發(fā),其實很多人根本沒有了解過事情的真相,都被謠言所利用。所以作為一名合格的大學生,必須知道哪些是真的哪些是假的,不要單純的以為網(wǎng)絡上所說的都是真實的。在聽到一件事情之前必須弄清楚真相,不要被謠言所利用。謠言止于智者!
【才大者,望自大;人所服,非言大】
注解:有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。
這句話對我來說是有很深刻的體會,因為我自己除了在學校是一名學生以外我也有時在外面去做演講。作為一名演講者,毫無疑問口才是比較好的。但是通過我自己一年多的實踐發(fā)現(xiàn),所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺上講得有多么的天花龍鳳,更多的是在臺下自己曾經(jīng)做過什么。有句話說“做我所講,講我所做?!边@句話就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者,在臺上分享的內(nèi)容必須是自己做到的,同時在臺上說的也必須能夠做到。就好像上面那句話所說的那樣,欽佩一個人并不是我們又多能說,而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。
【聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻;聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親】
注解:如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做
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