七夕節(jié)的來歷作文

七夕節(jié)的來歷作文【篇一：七夕節(jié)的來歷作文】

“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！泵慨?dāng)我讀起這首古詩，就會(huì)想起一個(gè)美麗的傳說。

從前有一個(gè)男孩名叫牛郎，他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林，牛郎聽到一陣嬉水聲，突然他的神牛說：“那里是一群仙女，你悄悄地走過去，拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻?！焙髞砼＠绍b手躡腳地把衣服拿走了。過了一會(huì)兒仙女們出來找衣服，只有織女找不到，其他仙女都紛紛飛走了?？椗邅碜呷ミ€是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女?？椗娕＠芍液窭蠈?shí)，就與他結(jié)為夫妻。

從此，他們男耕女織，過上幸福的生活。又過了幾年，他們有了一個(gè)兒子和女兒?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，這事被王母知道了，王母大發(fā)雷霆，決定叫天兵天將來把織女帶回天庭，并罰她在銀河的東邊日夜織錦。

牛郎和他的孩子很傷心，只好去求王母。于是老牛使出渾身解數(shù)把他們送上天。牛郎求了王母一個(gè)月，鐵石心腸的王母還是不答應(yīng)。這事被天上的眾神知道，也向王母求情。最后王母終于答應(yīng)了。允許他們每年農(nóng)歷七月七日相聚?？墒桥＠墒欠踩耍喜涣寺你y河。侍女喜鵲想到辦法，她就叫伙伴們搭成雀橋，他們終于相聚了。

七月七日那天晚上，你抬頭望月，或許能看到他們相聚的美麗場(chǎng)面。

【篇二：七夕節(jié)的來歷作文】

大家知道七夕節(jié)的傳說嗎？今天我要給大家講一個(gè)關(guān)于七夕節(jié)的故事。

相傳，很久很久以前，天宮有七個(gè)美麗的仙女，尤其是最小的仙女，織女。在七姐妹中是最善良，最美麗的一個(gè)。

有一天，七姐妹結(jié)伴來到人間玩耍，美麗的織女結(jié)識(shí)了長(zhǎng)相憨厚、勤勞善良的牛郎，并逐漸產(chǎn)生了愛慕之情，最后她沒有和姐姐們回到天宮，而是和牛郎結(jié)為了夫妻，男耕女織，日出而作、日落而息，過著雖然貧窮，但是也非常幸福的生活。兩年后，生下了一對(duì)可愛的孩子。

好景不長(zhǎng)，最終，王母娘娘還發(fā)現(xiàn)了七仙女中少了一個(gè)織女，經(jīng)過拷問得知織女留在了人間，她就派天兵天將，不顧牛郎織女苦苦哀求，硬是把織女帶回了天宮，從此牛郎織女天各一方，相隔千山萬水，永遠(yuǎn)不得相見，由于織女想念丈夫和兒女，就天天以淚洗面。后來終于感動(dòng)了王母娘娘，于是允許牛郎和織女在每年七月七日晚上相見，每當(dāng)每年的這一天，牛郎就挑著一雙兒女來到天宮相見，這就是傳說中的七夕節(jié)，現(xiàn)在被人們稱為中國(guó)的情人節(jié)。

【篇三：七夕節(jié)的來歷作文】

農(nóng)歷七月初七，俗稱七夕節(jié)，又叫“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。

據(jù)說，七夕節(jié)起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》中有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之?！边@便是我國(guó)古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載；唐朝王建有詩云：“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”；《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱之為乞巧市。人們從七月初一就開始置辦乞巧物品，那時(shí)乞巧市場(chǎng)車水馬龍，熱鬧非凡，簡(jiǎn)直成了人的海洋，七夕節(jié)是古人最為喜慶的節(jié)日。

七夕節(jié)還與牛郎織女的愛情故事有關(guān)。相傳牛郎父母早逝，常受哥嫂虐待，與一頭老牛相依為伴。老牛感其善待，面授計(jì)謀，教他如何娶織女為妻。有一天，眾仙女們到銀河沐浴，藏在暗中的牛郎突然拿走了織女的五彩衣。驚惶失措的眾仙女穿衣飛，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹螅＠煽椇团^著男耕女織，相親相愛的幸福生活，一年后織女生了龍鳳胎。老牛臨死之前叮囑牛郎要把它的皮留下來，遇難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把老牛埋在山坡上。

玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事，勃然大怒，立即命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)著一雙兒女追去。眼看就要追上織女，王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河一揮，昔日清淺的銀河霎時(shí)間變得濁浪滔天，將牛郎織女隔在銀河兩邊。從此，牛郎織女眼淚汪汪，隔河相望。后來王母娘娘準(zhǔn)許每逢七月初七牛郎織女相會(huì)，于是人間喜鵲飛上天空為牛郎織女搭橋，謂之鵲橋會(huì)。據(jù)說在七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。

【篇四：七夕節(jié)的來歷作文】

七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

“七夕”最早來源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

【篇五：七夕節(jié)的來歷作文】

宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購(gòu)買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

【篇六：七夕節(jié)的來歷作文】

每年的農(nóng)歷七月七日是中國(guó)的情人節(jié)。比起外國(guó)的情人節(jié)更是專指向「愛情」。因?yàn)橥鈬?guó)的情人節(jié)，原旨是人與人之間的互愛，或親情、或友情、或愛情，并非只限于男女之情。但是中國(guó)的七夕情人節(jié)，則是描述一對(duì)情侶的故事。

傳說，天上玉皇大帝有七個(gè)女兒，其中最小的女兒織女，最聰明可愛、手藝又巧。天上皇宮中的重要織錦都由她負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)與制作。另外，玉皇大帝有一群牛，由一個(gè)叫做牛郎的年輕人負(fù)責(zé)管理。兩人情投意合、互相愛慕，至荒廢了原本工作。于是玉皇大帝下旨，叫喜鵲告訴這兩個(gè)熱戀的情侶要節(jié)制，七日見一次面即可。沒想到喜鵲傳錯(cuò)話，他們以為每天均可