教學(xué)課件-《游沙湖》《苦齋記》

第一頁第二頁，共23頁。作家名片蘇軾對文學(xué)的藝術(shù)性是相當(dāng)重視的。在散文寫作方法方面，蘇軾最重視的一點(diǎn)是“以意為主”。他既反對“浮巧輕媚，叢錯采繡”之文，即外表華麗而缺乏內(nèi)涵的文章，也反對“怪僻而不可讀”之文章。蘇軾非常重視在“意”的支配下構(gòu)成自由揮灑、變化無端的藝術(shù)風(fēng)格。蘇軾的文章無論比之于早期的韓、柳，還是比之于同時的歐、曾，都要少一些人為講究，如行云流水一般，姿態(tài)橫生，吻合他自己的情感基調(diào)與個性特色。從散文中也可以感受到蘇軾的個性與才華。第二頁第三頁，共23頁。而更能代表其散文成就的是隨筆、游記、雜記、賦等感情色彩較濃厚的文體。在語言風(fēng)格方面，蘇軾的散文重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達(dá)自己的主觀感受，時常點(diǎn)綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯落。蘇軾還有一些小品文也是獨(dú)具風(fēng)韻的妙品。晚年的一些作品，尤其言簡意深，內(nèi)涵豐厚。蘇軾的散文與韓愈、柳宗元、歐陽修并稱，有“韓如潮，柳如泉；歐如瀾，蘇如?！敝鳌５谌摰谒捻摚?3頁。劉基(1311—1375)，明初大臣。字伯溫，元末明初青田(今浙江青田)人。著名軍事家、政治家、文學(xué)家。輔佐朱元璋，為明王朝的建立和發(fā)展立下汗馬功勞。生封誠意伯，追贈太師，卒謚文成，文成縣名就是來自于他的謚號，民間稱為“前有諸葛孔明，后有劉基伯溫”。著有《誠意伯文集》。第四頁第五頁，共23頁。背景探秘1．《游沙湖》這篇文章寫于元豐五年(1082)蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使期間。元豐二年，蘇軾因作詩諷刺新法，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使。這個職位相當(dāng)?shù)臀?，而此時蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，在公余時間便帶領(lǐng)家人開墾荒地，種田幫補(bǔ)生計?！皷|坡居士”的別號便是他在這時為自己起的。2．《苦齋記》本文選自《誠意伯文集》，是一篇頗為別致的書齋記?！翱帻S”是浙江龍泉人章溢的書室名。這篇文章就是章溢請劉基寫的記。第五頁第六頁，共23頁。第六頁第七頁，共23頁。1．《游沙湖》(1)以樸素自然的語言表達(dá)豐富復(fù)雜的感情從藝術(shù)上看，作者以極樸素、自然、清淡的語言寫出了非常豐富復(fù)雜的感情，并且有層次地表現(xiàn)了感情的發(fā)展變化——由寓慨于諧，發(fā)展到開朗、積極、樂觀，由蕭疏簡淡的敘述到朗聲高唱，思想感情的抒發(fā)越來越濃烈，讀時令人情不自禁地也要伴隨作者歌唱起來。啟迪智慧第七頁第八頁，共23頁。(2)以經(jīng)濟(jì)的筆墨融景、情、事、理于一體文章的另一特點(diǎn)是用筆經(jīng)濟(jì)，全文只有一百七十二字。寫游覽所見景物。只簡略點(diǎn)出逸少洗筆泉、蘭溪水西流。而對蘭溪景物的具體、生動、形象地描寫，則留到歌詞中表現(xiàn)。歌詞把靜謐幽雅的景色、積極樂觀的情緒和精警深刻的人生哲理，渾然無跡地融合起來。在短小的篇幅中，有人物，有事件，有自然景色，有詩情哲理，這一切又似乎是信手拈來，漫筆寫成，充分體現(xiàn)了蘇軾隨筆小品文的藝術(shù)特色。第八頁第九頁，共23頁。2．《苦齋記》(1)角度新穎，引人入勝寫一般名山勝水的游記，有雄奇瑰麗之觀可以描繪，如“巴陵勝狀”之“朝暉夕陰，氣象萬千”(范仲淹《岳陽樓記》)，泰山奇觀之“蒼山負(fù)雪，明燭天南”(姚鼐《登泰山記》)，皆足以使人心馳神往。而這里所寫的“苦齋”，非有林壑之美，臺榭之觀，往古之勝跡，可以引人入勝，供人憑吊；目之所見，耳之所聞，足之所至，無往而非“苦”也。作者巧妙地抓住一個“苦”字，作為貫串全文的脈絡(luò)，化景為趣，化趣為理，使人從中領(lǐng)略無窮的佳趣與妙諦。作者在這里運(yùn)用了樸素的辯證法思想，來看待艱苦的環(huán)境，坎坷的人生，這便是“化趣為理”。本來是極其尋常的景色，一經(jīng)作者點(diǎn)染。便成奇觀，這是“化景為趣”的藝術(shù)手段。第九頁第十頁，共23頁。(2)敘議有度，情理畢現(xiàn)?！坝洝边@樣的文學(xué)樣式，往往由兩個大的部件構(gòu)成。前一個部件，或記人，或記事，或記游，以敘事寫景為主；后一個部件，或發(fā)感慨，或說道理，以抒情議論為主。沒有前一部分的事和景，則后一部分的情和理便無所依附；沒有后一部分的情和理，則前一部分的事和景便沒有概括成理論，沒有概括出主題。所以兩者是有機(jī)的結(jié)合，是統(tǒng)一的整體。本文的價值，也在于他所發(fā)的那段“樂與苦相為倚伏”的閃耀著思想光輝的議論，極其通俗而深刻地闡明了“苦之為樂”和“苦生于樂”的道理。其對待苦樂的態(tài)度，其對待生活的態(tài)度，是很值得我們學(xué)習(xí)的。第十頁第十一頁，共23頁。畫龍點(diǎn)睛第十一頁第十二頁，共23頁。第十二頁第十三頁，共23頁。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．君看流水尚能西(向西去)B．寺在蘄水郭門外二里許(外城)C．誰道人生無再少(數(shù)量小)D．以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意(即，就)解析：“少”，少年。答案：C第十三頁第十四頁，共23頁。2．下列語句中詞類活用情況與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是()A．野峰巢其間B．故遂擇其窊而室焉C．名其室曰苦齋D．寢必重褥，食必珍美解析：A、B、C項(xiàng)，都是名詞作動詞。D項(xiàng)，“珍美”是形容詞作名詞。答案：D第十四頁第十五頁，共23頁。3．下列句式與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是()A．苦齋者，章溢先生隱居之室也B．樂與苦，相為倚伏者也C．是人之所謂樂也D．間則躡屐登崖，倚修木而嘯解析：A、B、C項(xiàng)，都是判斷句式。D項(xiàng)，是省略句式。答案：D第十五頁第十六頁，共23頁。4．對《游沙湖》一文的賞析不正確的一項(xiàng)是()A．本文明快地記敘了蘇軾和一位聾大夫日常交往的特點(diǎn)，以及同游清泉寺的經(jīng)歷，可謂情趣盎然。B．“流水尚西”“黃雞休唱”表現(xiàn)了作者雖然被貶，但依然開朗、積極、樂觀的情懷，為后人所稱道。C．本文的語言極其樸素、清淡，但寫了非常復(fù)雜的情感，并有層次地表現(xiàn)了感情的變化。D．文章寫同游清泉寺，對王逸少洗筆泉、蘭溪水簡略寫出，缺少對蘭溪景物的具體、生動、形象的描寫，是作品的一大不足。解析：D項(xiàng)，說“不足”是錯誤的，這是一篇佳作。答案：D第十六頁第十七頁，共23頁。(一)閱讀下面文段，完成5～8題。先生之言曰：“樂與苦，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生于樂，則樂與苦相去能幾何哉！今夫膏粱之子，燕坐于華堂之上，口不嘗荼蓼之味，身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重褥，食必珍美，出入必輿隸，是人之所謂樂也，一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測，而不知醉醇飫肥之腸，不可以實(shí)疏糲，籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋，雖欲效野夫賤隸，跼跳竄伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之樂，為今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。’趙子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥啵嶂畼?，而彼之樂吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無亦猶是也夫？”二、閱讀鑒賞第十七頁第十八頁，共23頁。5．對下列詞語的解釋不完全正確的一組是()解析：“御蓬藋”中的“御”為“用”。答案：B第十八頁第十九頁，共23頁。6．下列加點(diǎn)的“以”字用法意義與其他三項(xiàng)不同的是()A．而勾踐以嘗膽興B．不可以實(shí)疏糲C．孫臏以此名顯天下D．諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年解析：A、C、D三項(xiàng)均為連詞，因?yàn)椋籅項(xiàng)為介詞，用。答案：B第十九頁第二十頁，共23頁。7．下列對文段的分析解說，不完全正確的一項(xiàng)是()A．所選的文段以抒情議論為主，闡發(fā)道理，可謂“情緣景生”“景與情會”。B．作者闡發(fā)了“樂與苦相為倚伏”的議論，闡明了“苦之為樂”和“苦生于樂”的道理。C．如果說課文前三段是敘述寫景，是畫龍；那么所選的文段則是議論，是點(diǎn)睛。畫龍點(diǎn)睛使二者有機(jī)結(jié)合，富有理趣。D．本文段雖聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引用古語，但語言上顯得生硬，不夠?yàn)⒚?。解析：?yīng)是“語言灑脫”。答案：D第二十頁