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第18頁共18頁長春市南關(guān)區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題時間:2023年09月26日一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。關(guān)于中國古代有無悲劇的問題,最先并沒有在中華本土引起辯難,而是在域外文化界發(fā)生了爭議。十八世紀(jì)三十年代,《趙氏孤兒》的法文簡譯本在杜赫德編的《中國通志》上刊出時,編者竟鄙薄說:“在中國,戲劇跟小說沒有多少差別,悲劇跟喜劇也沒多少差別”,“中國戲劇不遵守三一律”,“也不遵守當(dāng)時歐洲戲劇的其他慣例,因此不可能跟當(dāng)時的歐洲戲劇相比”。然而嗣后不久,英國的李卻德·赫爾德卻辯駁道:“《趙氏孤兒》就它的布局或者結(jié)構(gòu)來談,跟希臘悲劇是很相近的”,雙方的觀念,針鋒相對,可以看作是當(dāng)時西方文化界在中國古代有無悲劇問題上的輿論的代表。中國的問題,終不會永遠(yuǎn)只由外國人去談?wù)摗⒉脹Q。1904年,蔣觀云發(fā)表了《中國之演劇界》,率先引進(jìn)“悲劇”概念并極力推崇悲劇是“有益人心”的偉業(yè),但在總體上卻認(rèn)為:“我國之劇界中,其最大缺憾,誠如訾者所謂無悲劇。”1912年,王國維的《宋元戲曲考》問世,明確斷言元代“有悲劇”,并具體指出“其最有悲劇之性質(zhì)者,則如關(guān)漢卿之《竇娥冤》,紀(jì)君祥之《趙氏孤兒》”。蔣、王的文章揭開了由中國人自己判定中國古代有無悲劇的學(xué)術(shù)論戰(zhàn)歷史的第一頁。這場論戰(zhàn),自1904年迄今,一直沒有停止,而論戰(zhàn)的關(guān)鍵在于確立怎樣的判定中國古代悲劇的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。1980年5月,國內(nèi)部分文藝?yán)碚搶<业谝淮尉团卸ㄖ袊糯瘎〉目茖W(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行理論上的深入討論,提出了“人物典型說”“悲主喜賓說”“審美情感說”等五種觀點(diǎn)。盡管“五說”莫衷一是,卻大都注意了從中國古代戲曲的實(shí)際出發(fā),試圖用最精練的語言,表述中國悲劇的基本民族特征。只是這“五說”有意無意地繞過了早已構(gòu)成體系的西方悲劇理論的門墻。亞里士多德的《詩學(xué)》,歷來被認(rèn)作是西方悲劇理論的經(jīng)典。《詩學(xué)》中關(guān)于悲劇的兩大原則性界定——其一,只有身世顯赫的大人物才能充當(dāng)悲劇的主角;其二,悲劇的結(jié)尾只能是“由順境轉(zhuǎn)入逆境”——常常使我們望而生畏,自愧弗如。這顯然是一種未能完全知己知彼而輕易妄自菲薄的心態(tài)。不錯,作為西方悲劇范型的古希臘悲劇都是以名聲顯赫的著名人物充當(dāng)悲劇主角。但在西方悲劇史上,這一法則卻并不是一成不變的,文藝復(fù)興和嗣后的啟蒙運(yùn)動時期,這一傳統(tǒng)觀念便有所突破。特別是到啟蒙運(yùn)動時期,創(chuàng)作上出現(xiàn)了第一部市民悲劇——萊辛的《薩拉·薩姆遜小姐》,于是宣告了僅由身世顯赫的大人物獨(dú)霸悲劇劇壇的歷史的結(jié)束。因而在西方悲劇的“變革”中,大人物和小人物一齊登上了悲劇舞臺。如果我們再將審視的目光投向中國古代劇壇,便不難發(fā)現(xiàn),中國古代戲曲中,既有以大人物為主角的悲劇,如《漢宮秋》《梧桐雨》等,也有以小人物為主角的悲劇,如《竇娥冤》《雷峰塔》等。僅就這種意義而言,中國古代悲劇可謂毫不遜色。中國無悲劇論者,往往認(rèn)為“先離后合,始窮終達(dá),這是中國劇的常套”,其“結(jié)局必終于團(tuán)圓”,并以此來否定中國古代悲劇的存在。其實(shí),拿《詩學(xué)》中關(guān)于悲劇結(jié)尾只能是“由順境轉(zhuǎn)入逆境”的模式來規(guī)范,中國古代戲曲中一般被認(rèn)可為悲劇的作品,也有并不是“終于團(tuán)圓”的。例如《梧桐雨》第四折,就只寫到唐明皇幸蜀還京,獨(dú)自退居西宮后對楊貴妃的苦苦思量,讓全出戲在雨打梧桐、淚染龍袍的悲涼、凄清境況中落下了帷幕?!稘h宮秋》第四折,也只是在漢元帝獨(dú)返咸陽,孤處昭陽,聞雁叫而增悲的舞臺氣氛中結(jié)束了全劇。這些作品,一概不是先離后合,始窮終達(dá),也都沒有以團(tuán)圓終其結(jié)局,倒是符合了“由順境轉(zhuǎn)入逆境”的“常規(guī)”。即使就我們認(rèn)可為悲劇而遭一些人反對的結(jié)尾“終于團(tuán)圓”的某些作品看,也明顯存在著結(jié)局表面團(tuán)圓而內(nèi)里悲痛的現(xiàn)象。最有代表性的例證莫過于《竇娥冤》?!陡]娥冤》第四折寫到生父與死女相認(rèn),冤獄終于平反,大仇得以申報,善和惡都在冥冥之中有所報應(yīng),構(gòu)成了一種帶喜劇性的結(jié)局。但是,舞臺上以“魂旦”行當(dāng)主唱的竇娥的鬼魂,實(shí)質(zhì)上是以“冤魂”身份出現(xiàn)的一個特殊的悲劇形象,是生時的悲劇主角竇娥在特定的藝術(shù)環(huán)境中的復(fù)活。她是冤死的鬼,卻又是“急煎煎把仇人等待”的不甘屈服的“人”。她鳴冤,訴苦,告狀,復(fù)仇,將生時遭受的種種苦難乃至屈死后的“一靈兒怨哀哀”都血淚俱迸地傾吐了出來。關(guān)漢卿在結(jié)局中讓竇娥繼續(xù)“活”下來,自己來憑吊,自己來見證,自己來灑淚,讓已經(jīng)感受過竇娥苦難的臺下觀眾,同臺上雖死猶生的竇娥一起,再感受一次全劇的悲哀,并使這般悲哀感受升華到感天動地泣鬼神的境界。這種帶“喜劇性”的悲劇結(jié)局,放到悲劇美學(xué)的天平上衡量,實(shí)質(zhì)上是一種富有“悲劇性”的悲劇結(jié)局。綜上所述,中國古代之有悲劇,難道還有什么疑義嗎?(選自楊建文《中國古典悲劇史》,有刪改)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.杜赫德、蔣觀云等人認(rèn)為中國古代無悲劇,是因?yàn)橹袊鴳騽〖炔蛔袷厝宦?,也不遵守?dāng)時歐洲戲劇的其他慣例。B.“這顯然是一種……妄自菲薄的心態(tài)”中的“這”,是指《詩學(xué)》中關(guān)于悲劇的兩大原則性界定常使我們望而生畏,自愧弗如。C.《梧桐雨》和《漢宮秋》都是以身世顯赫的大人物為主角,且結(jié)局并非終于團(tuán)圓,是符合《詩學(xué)》關(guān)于悲劇的界定的。D.文章結(jié)尾,給人一種針對西方編者的鄙薄和某些國人的遺憾,給以有力的駁斥之后的揚(yáng)眉吐氣之感。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.判定中國古代有無悲劇,不能只依據(jù)西方的悲劇理論,還要結(jié)合中國悲劇的基本民族特征。B.既然西方戲劇中也有以小人物為主角的悲劇,那么就應(yīng)該取消以主角的身份地位判定悲劇的標(biāo)準(zhǔn)。C.即使完全用西方的悲劇理論來評判中國古代戲曲,中國古代也是有許多毫不遜色的悲劇的。D.萊辛《薩拉·薩姆遜小姐》的出現(xiàn)標(biāo)志著西方悲劇都是以身世顯赫的大人物充當(dāng)悲劇主角時代的結(jié)束。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.《哈姆萊特》講述丹麥王子對謀殺他的父親、騙娶他的母親并篡奪了王位的叔父進(jìn)行復(fù)仇,最終付出生命的代價的故事。B.《西廂記》敘寫書生張君瑞與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。C.《桃花扇》講述了侯方域與李香君相戀卻因權(quán)臣干預(yù)而離散,最終于國家滅亡之后斬斷情根、雙雙入道的故事。D.《茶館》講述了裕泰茶館在戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的慘淡經(jīng)營,最終仍走向衰敗結(jié)局的故事。4.《竇娥冤》不符合《詩學(xué)》中關(guān)于悲劇的評判標(biāo)準(zhǔn),“大團(tuán)圓式”的結(jié)局甚至帶有“喜劇性”,為什么作者認(rèn)為它是悲劇?請結(jié)合材料簡要分析。(4分)5.作者如何證明中國古代是有悲劇的?請根據(jù)材料概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:鐵魚的鰓許地山①那天下午警報的解除信號已經(jīng)響過了,熱鬧馬路上排滿了兩行人,都在肅立著,望著那預(yù)備保衛(wèi)國土的壯丁隊游行,大隊過去之后,路邊閃出一個老頭,頭發(fā)蓬松得像戴著一頂皮帽子,西服縫補(bǔ)得走了樣了。他手里抱著一卷東西,匆忙地越過巷口,不提防撞到一個人?!袄紫壬?,這么忙!”“唔,黃先生,你也是從避彈室出來的罷?他們演習(xí)抗戰(zhàn),我們這班沒用的人,可跟著在演習(xí)逃難哪!”“可不是!”黃笑著回答他。黃問起他手里抱著的是什么東西,他說:“這是我的心血所在,如有興致,請到舍下,我打開給你看看,還要請教?!秉S早知道他是一個最早被派到外國學(xué)制大炮的官學(xué)生,回國以后,國內(nèi)沒有鑄炮的兵工廠,以致他一輩子坎坷不得意。這老人家的興趣是在兵器學(xué)上,心想他手里所抱的,一定又是什么武器圖樣了。他順口地說:“雷先生,我猜又是什么‘死光鏡’“飛機(jī)箭’一類的利器圖樣罷?”他所畫的圖樣,獻(xiàn)給軍事當(dāng)局,就沒有一樣被采用過?!坝行掳l(fā)明,當(dāng)然要先睹為快的?!薄爸豢催@藍(lán)圖是沒有趣味的。我做了一個小模型,請到舍下,我實(shí)驗(yàn)給你看?!秉S頭一次到他家,看見四壁掛的藍(lán)圖,各色各樣,說不清是什么,一張小小的工作桌子,鋸、鉗、螺絲旋一類的工具安排得很有條理,架上放著幾只小木箱?!斑@就是我最近想出來的一只潛艇的模型?!崩椎郊苓叞岩粋€約為三尺的木箱拿下來,取出一條“鐵魚”來,說:“我已經(jīng)想了好幾年了,我這潛艇特點(diǎn)是在它像一條魚,有能呼吸的鰓,還有艇里的水手,個個有一個人造鰓,萬一艇身失事,人人都可以迅速地從方便門逃出,浮到水面?!彼幻嬲f,一面演示,黃有點(diǎn)不耐煩了。雷的興趣還是在他的鐵鰓,他不歇地說他的發(fā)明怎樣有用,怎樣可以增強(qiáng)中國海的軍備?!昂\姶瑝]于你這樣的發(fā)明應(yīng)當(dāng)注意的,為什么他們讓你走呢?”“你要記得那是別人的船塢呀,先生?!薄澳銥槭裁匆o工呢?”“我研究潛艇,他們懷疑我是奸細(xì),我也沒有把我自己畫的圖樣獻(xiàn)給他們的理由,自己民族的利益得放在頭里,于是辭了工,離開那船塢?!薄罢绽硐?,你應(yīng)當(dāng)?shù)街袊脑齑瑥S去?!崩准奔钡?fù)u頭說:“中國的造船廠?不成,要踏進(jìn)那廠的大門的,非得同當(dāng)權(quán)的有點(diǎn)直接或間接的血統(tǒng)或裙帶關(guān)系,不能得到相當(dāng)?shù)牡匚??!薄澳憷细绨咽狼榭吹锰赋?,看來你的發(fā)明是沒有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會了。”“有什么法子呢?我只希望我能活到國家感覺需要而信得過我的那一天來到?!秉S已踏出廳門,說:“再見罷,我也希望你有那一天?!辈坏饺?,河堤的馬路上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)侵略者的戰(zhàn)車了,市民像在夢中被驚醒,個個都來不及收拾東西,見了船就下去。船沉下去了,許多人往岸上逃生,雷身邊只剩十幾元,只好隨著一班難民在街邊打地鋪,身邊是一個中年婦人帶著兩個孩子,他們互相照顧。一天,在大街遇見黃,各人都訴了一番痛苦。黃把他拉到一個小茶館去,老頭子就告訴他那潛艇模型已喪失了。他身邊只剩下一大卷藍(lán)圖,和那一座鐵鰓的模型。出了茶館,到西市來,小飯攤主人就嚷著:“雷先生,信到了?!崩讕缀跸矚g得跳起來,兒媳婦給他匯了一筆到馬尼刺②的船費(fèi)及其它費(fèi)用,黃也贊成他去。他不愿,說他的發(fā)明是他對國家的貢獻(xiàn),將來總有一天要大量地應(yīng)用。黃知道他有點(diǎn)戇氣;也不再去勸他,就告辭走了。他對婦人說,他明天就要下船,給她五十元,說錢是給她做本錢,經(jīng)營一點(diǎn)小買賣。她感激到流淚,眼望著他帶著那卷剩下的藍(lán)圖與那一小箱的模型走了。船離港之后,黃直盼著得到他的消息,過了好些日子,他才從一個赤坎③來的人聽說,有個老頭子搭上兩期的船,到埠下船時,失手把一個小木箱掉下海里去,他急起來,也跳下去了。黃不覺滴了幾行淚,想著那鐵魚的鰓,也許是不應(yīng)當(dāng)發(fā)明得太早,所以要潛在水底。一九四〇年(有劃改)【注】①許地山(1893-1941),筆名落華生,現(xiàn)代著名小說家、散文家。②馬尼剌,即馬尼拉(Manila),菲律賓共和國的首都。③赤坎,地名,今屬廣東湛江。文本二:一心為了祖國和人民的事業(yè)唐明華聽說郭永懷要回國,同事大惑不解?!案阊芯?,美國有全世界最好的條件,你為什么非要回去呢?”郭永懷目光澄激,答道:“我來留學(xué),就是為了將來報效祖國呀!”1960年初春,李佩發(fā)現(xiàn),丈夫下班的時間越來越晚,甚至徹夜不歸,心想:搞理論研究,至于這樣嗎?郭永懷悶了一會兒,憋出一句:“別問了?!辈痪?,他“失蹤了”。郭永懷佇立在沙漠中一片空曠的靶場上。朔風(fēng)凜冽,氣溫低至零下二十多攝氏度。實(shí)驗(yàn)場區(qū)沒有帳篷,也沒有座椅。站乏了,凍透了,只能咬牙堅持。終于挨到開飯時間,郭永懷和大伙一樣,用開水把凍得硬邦邦的饅頭泡軟,就著咸菜,湊合一頓。因?yàn)榧Z食短缺,許多人得了浮腫病……有關(guān)工作和生活的任何細(xì)節(jié)都必須守口如瓶。為了取得滿意的爆炸模型,郭永懷帶領(lǐng)科研人員反復(fù)試驗(yàn),有時,甚至跑到帳篷里親自攪拌炸藥……1964年10月16日清晨,新疆,羅布泊腹地?!稗Z隆隆——”一聲巨響,石破天驚,巨大的蘑菇云緩緩升騰,剎那間,郭永懷如釋重負(fù),他開心地笑了。1968年12月4日,為了不耽誤研發(fā)進(jìn)度,郭永懷決定當(dāng)晚趕回北京,同事們勸他改乘火車,郭永懷淡然一笑:“我搞了一輩子航空,不怕坐飛機(jī)。”凌晨時分,飛機(jī)抵達(dá)北京的機(jī)場時發(fā)生了事故,郭永懷不幸以身殉職。清理現(xiàn)場的時候,人們驚訝地發(fā)現(xiàn),兩具燒焦了的遺體緊緊擁抱在一起,同事們辨認(rèn)出遇難者就是郭永懷和警衛(wèi)員牟方東。當(dāng)兩具尸骨分開時,人們的腦袋“嗡”地炸開了——那只熟悉的公文包就緊緊貼在郭永懷的胸口!——生死關(guān)頭,科學(xué)家的第一反應(yīng)就是保護(hù)科研資料,打開一看,里面的資料完好無損。旁邊的同事?lián)渫ü虻?,痛哭失聲……二十二天后,中國第一枚熱核?dǎo)彈發(fā)射成功,呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線,如長劍出稍。(《人民日報》2021年11月29日,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是()A.雷先生回答黃先生時說“他們演習(xí)抗戰(zhàn),我們這班沒用的人,可跟著在演習(xí)逃難哪”,表達(dá)了他對壯丁隊游行的諷刺和對現(xiàn)實(shí)處境的怨憤。B.雷先生把世情看得“太透澈”了,所以找工作到處碰壁,就連黃先生也認(rèn)為他的發(fā)明是“沒有實(shí)現(xiàn)機(jī)會了”的,但對他還是抱有希望。C.“搞理論研究的,至于這樣嗎?”面對妻子的疑惑與擔(dān)心,郭永懷先是“悶”了一會兒,才“憋”出一句“別問了”,可以看出他內(nèi)心的波瀾。D.為了盡快地取得爆炸模型,郭永懷不計較艱苦的生活條件,親自攪拌炸藥,不怕坐飛機(jī),表現(xiàn)出一位科學(xué)家面對危險時的無懼與坦然。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一的標(biāo)題,設(shè)了懸念,能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣。小說圍繞著“鐵魚的鰓”將雷先生不幸的人生遭遇巧妙地串連在了一起。B.文本一的最后,黃先生因雷先生落水而難過,他認(rèn)為“鐵魚的鰓”發(fā)明太早,要潛在水底,這看似無理,卻增強(qiáng)了小說的諷刺力量。C.文本二中“呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線,如長劍出鞘”一句,用比喻來描繪導(dǎo)彈發(fā)射升空的壯觀景象,結(jié)尾這樣處理意味深長。D.雷先生和郭永懷,生活時代并不同,但作為科學(xué)家,他們對事業(yè)的執(zhí)著、對國家的忠誠是一致的,可見兩個文本的主旨也是一致的。8.作家老舍說過,環(huán)境描寫是小說的幕布。請結(jié)合文本一分析環(huán)境描寫的作用。(4分)9.同樣是寫科學(xué)家的故事,因文體不同,在敘事藝術(shù)上也有不同。請結(jié)合作品進(jìn)行比較并作簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:越山西南高而下傾于海,故天目于浙江之山最高,然僅與新安之平地等。自浙望之,新安蓋出萬山之上云。故新安,山郡也。州邑鄉(xiāng)聚皆依山為塢而山惟黃山為大大鄣山次之。秦初置鄣郡以此。唐廣明之亂,都使程沄集眾為保,營于其外,子孫遂居之。新安之程,蔓衍諸邑,皆祖梁忠壯公。而都使實(shí)始居汊口。其顯者,為宋端明殿學(xué)士珌。而若庸師事饒仲元,其后吳幼清、程鉅夫皆出其門,學(xué)者稱之為徽庵先生。其他名德,代有其人。程君元成汝玉,都使之后也。故為《汊口志》,志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存,可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng),而后能及于天下也。噫!今名都大邑,尚猶恨紀(jì)載之軼,汊口一鄉(xiāng),汝玉之能為其山水增重也如此,則文獻(xiàn)之于世,其可少乎哉?(歸有光《汊口志序》節(jié)選,選自《古文辭類纂》)材料二:事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》)材料三:太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:“謂其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’。”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋?!庇讶死钤妇又?。愿之言曰:“……窮居而野處,升高而望遠(yuǎn),坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。起居無時,惟適之安。與其有譽(yù)于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若無憂于其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也,我則行之。”(節(jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號填寫在答卷上。州邑A鄉(xiāng)B聚C皆D依E山F為G塢H而I山惟黃山J為K大L大M鄣N山O次之11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鄣郡,與《過秦論》中“以為桂林、象郡”的“桂林”“象郡”一樣,均指秦設(shè)置的郡縣。B.學(xué)者,求學(xué)的人,與《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”意思相同。C.陽,向日為陽,指山南面或水的北面,文中“太行之陽”指的就是太行山的南面。D.黜陟,罷免官職。文中“理亂不知,黜陟不聞”指李愿不關(guān)心社會和官場,安于隱居生活。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()A.新安地勢高峻,山勢蜿蜒延伸,環(huán)繞多個邑鎮(zhèn)。唐代時,程沄為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居,宋朝時程珌地位顯赫。B.程汝玉是程沄的后人,歸有光編寫了《汊口志》,記錄地方特產(chǎn)及人世風(fēng)俗,并作序勉勵晚生后學(xué)不忘家鄉(xiāng)。C.蘇軾認(rèn)為記錄見聞的詳略、有無探訪實(shí)地的勇氣和撰文記錄的能力,是石鐘山得名原因流傳受到影響的幾個關(guān)鍵因素。D.李愿居住之地盤谷,因盤繞在兩山之間而得名,此處泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少,適合隱居。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。(2)與其有譽(yù)于前,孰若無毀于其后;與其有樂于身,孰若無憂于其心。14.三則材料的寫作內(nèi)容都涉及自然山水,但寫作目的不同,請用自己的語言簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩,完成15~16題??椭痢咎啤慷鸥ι崮仙岜苯源核?,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼?,蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯??椭痢舅巍筷懹喂匍e身自得,客至眼殊明。靜算棋生死,閑分酒濁清。悠然劇談罷,偶爾小詩成。但恨桑麻事,無人與共評。15.下面對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.兩首詩都以第一人稱敘事抒情,信筆寫來,語言親切自然,平白如話,質(zhì)樸流暢。B.杜詩頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”,描寫主人待客之簡;陸詩則頷聯(lián)為“轉(zhuǎn)”,寫賓主相處之歡。C.兩首詩都運(yùn)用了對比手法,杜詩主要寫前后行為的對比,陸詩主要寫心情的對比。D.兩首詩都有富于情趣的細(xì)節(jié)描寫,極富畫面感,表現(xiàn)了主人待客的興味與心境。16.同是客至,兩位詩人分別是怎樣招待朋友的?除了客至之喜,還各自表達(dá)了怎樣的情感?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共3小題,6分)17.(1)在《<論語>十二章》中,既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用,又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是:,。(2)《勸學(xué)》用“鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤”講述堅持的重要性,《諫太宗十思疏》中的“,”也論述了同樣的道理。(3)古詩詞多以“自”或“空”來營造意境的,請列舉出帶“自”或“空”的詩句,或表達(dá)空寂浩渺的意境,或表達(dá)個人失意的情感:,。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。①截至26日8時30分,各方經(jīng)過共同努力,重慶森林火災(zāi)現(xiàn)場各處明火已被全部撲滅,工作全面轉(zhuǎn)入清理看守,其中無人員傷亡和重要設(shè)施損失。今年重慶森林火災(zāi)非比尋常,發(fā)生頻繁,處置困難。②特別是高溫少雨的天氣、山高坡陡的地形,加大了撲滅難度。當(dāng)家園遭遇威脅、同胞置身危難時,那些平時默默無聞的人們A,選擇向火而行,傳遞出英雄的膽略和氣概。當(dāng)晚,來自B的消防、武警等救援力量以及志愿者們,③都擰成一股繩,頂著極端高溫逆行向前,④誓要將這“魔鬼”打退,守護(hù)家園。在災(zāi)難面前,每一個人都是不可或缺的力量,每個中國人身上都有英雄氣,都是了不起的平凡英雄。重慶市民“赴湯蹈火”的集體表達(dá),給現(xiàn)代應(yīng)急管理提供了一個樣本化的案例,也提供了有關(guān)政府如何組織搶險、市民如何參與救援、政府和社會如何良性互動的反思契機(jī)。人類社會發(fā)展史也是一部與自然災(zāi)害的斗爭史。人們在大自然中接受各種考驗(yàn),在災(zāi)害中積累教訓(xùn),也在沉重的代價中反思得失,⑤凝[níng]結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會防患于未然。隨著時代的發(fā)展,防范自然災(zāi)害逐漸衍生為應(yīng)急管理學(xué)科。在危化品泄漏、爆炸現(xiàn)場,⑥在面臨自然山體和建筑物崩塌、垮落時,及時保護(hù)、疏散民眾,讓無關(guān)人員遠(yuǎn)離現(xiàn)場,是搶險救援的剛性要求和前置條件。救災(zāi)現(xiàn)場,警戒線一拉,“無關(guān)人員”被疏散隔離,⑦現(xiàn)場管控就會收到立竿見影的效果。但是,在災(zāi)害安全可控的環(huán)境里,能否有序地讓民眾參與搶險救援,也是一個值得探討的公共話題。災(zāi)難面前,人人都不能C。在保障安全的前提下,⑧讓市民參與[yù]救災(zāi),讓火情火災(zāi)同時成為消防普及課、救災(zāi)實(shí)訓(xùn)課,對應(yīng)急管理教育有著啟發(fā)意義。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中劃虛線的文字,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①句中的“截至”和第⑦句中的“立竿見影”寫法正確,無錯別字。B.第②句和第⑥句中的頓號均使用正確,并且都表示并列關(guān)系。C.第③句和第④句都運(yùn)用了同一種修辭手法,為比擬手法。D.第⑤句中的“凝”和第⑧句中的“與”讀音標(biāo)注正確。20.文中畫波浪線的句子有語病,請加以改正。(直接呈現(xiàn)修改后的語句)(4分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。在健康育兒觀念下,市面上不少兒童保健品軟糖打出“強(qiáng)健骨骼”“保護(hù)視力”“增加免疫力”“促進(jìn)食欲”等旗號,成為一些家庭的育兒“新寵”,在消費(fèi)細(xì)分賽道上悄然走俏。一些家長愛子心切,為了給孩子在身高、智力、健康等方面提供助力,將各種兒童保健品送進(jìn)孩子口中。但一顆小小的軟糖,①?有專家提醒,兒童保健品軟糖多為打著保健品幌子的普通食品,②,還可能潛藏安全風(fēng)險。此外,還要警惕一些不法企業(yè)抓住這種心理,窮盡各式忽悠方法,肆意夸大保健品的功效,甚至非法添加成分,將保健品包裝成無所不能的“萬能藥”,消費(fèi)者應(yīng)避免陷入“保健品誤區(qū)”。正如專家所言,合理安排孩子的一日三餐,營養(yǎng)充足、品種多樣,才是對孩子最科學(xué)的保健。現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn),③,不見得比每天吃“五谷雜糧”的孩子更健康,更能抵抗疾病的滋擾。與其盲目迷信保健品,不如讓良好的傳統(tǒng)健康飲食習(xí)慣回歸,平時讓孩子多吃點(diǎn)蔬菜水果肉蛋奶,從天然食物中獲取充足的營養(yǎng)元素。兒童保健品市場泥沙俱下,家長們不能開“盲盒”,相關(guān)規(guī)范必須加快出臺,兒童保健品行業(yè)才能有序發(fā)展。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)22.將文中劃線的句子改為以“監(jiān)管部門”為主語的句子,可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國外交官華春瑩曾在推特上發(fā)出以下對比資料,引發(fā)廣泛關(guān)注。過
去現(xiàn)
在1900年,北京的東便門角樓被八國聯(lián)軍炮轟,冒出滾滾濃煙。2022年,北京的東便門角樓巍然矗立,車輛在繁華的城市里穿梭。1970年,中國發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”。2022年,中國的天宮空間站正在建設(shè)當(dāng)中。1980年,新中國第一次參加冬奧會。2022年,北京成為唯一一座舉辦過夏季和冬季奧運(yùn)會的城市。1994年,在上海浦東陸家嘴,東方明珠塔正在建設(shè)。2022年,陸家嘴高樓林立,燈火輝煌。2018年,云南一位母親抱著孩子通過溜索橫渡怒江。2020年,怒江上架起大橋,昔日的溜索已成為游客體驗(yàn)景點(diǎn)。復(fù)興中學(xué)將舉辦“觀變謀新”主題論壇,作為中華民族偉大復(fù)興新征程的參與者,上述材料帶給你怎樣的思考?請寫一篇發(fā)言稿與你的同學(xué)和老師分享。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作;不得泄露個人信息;不少于800字。高三年級上學(xué)期語文試題答案A【解析】中國戲劇“不遵守三一律”是杜赫德的觀點(diǎn),蔣觀云并未提及此觀點(diǎn);“遵守三一律”也不是判斷悲劇的標(biāo)準(zhǔn)。B【解析】從文中可以看出,西方以主角的身份地位來判定悲劇,經(jīng)歷了一個變化的過程,大人物有大人物的悲壯,小人物有小人物的辛酸,沒說應(yīng)該取消這個評判標(biāo)準(zhǔn)。C【解析】作者的觀點(diǎn)是“中國古代是有悲劇的”,無論是從悲劇主角還是從結(jié)局來分析。A項(xiàng)《哈姆萊特》是外國悲劇,不是中國的;B項(xiàng)《西廂記》是喜劇,D項(xiàng)《茶館》是現(xiàn)代戲,不符合古代的條件。①竇娥雖然是小人物,但西方判定悲劇的標(biāo)準(zhǔn)后來也有所變化,西方也有以小人物為悲劇主角的。②《竇娥冤》的結(jié)局其實(shí)是“團(tuán)圓”的表象、悲劇的實(shí)質(zhì),竇娥只能在死后以“冤魂”的身份為自己鳴冤、復(fù)仇,大仇得報的表象之下是深沉的悲苦和控訴,增強(qiáng)了故事的悲劇性。(評分參考:每點(diǎn)2分,共4分,其他答案言之成理即可酌情給分)①首先指出這場論戰(zhàn)由來已久,關(guān)鍵在于確立一個科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),駁斥中國無悲劇論者只依據(jù)西方的悲劇理論判斷中國古代無悲劇不科學(xué)。②然后指出西方判定悲劇的法則本身也是在發(fā)展變化的。③接下來退一步講,舉例證明,即使按照西方的判定悲劇的理論,中國古代也有合其標(biāo)準(zhǔn)的悲劇。④以《竇娥冤》為例,進(jìn)一步反駁某些人不正確的看法,從本質(zhì)上證明了其悲劇性。(評分參考:每點(diǎn)2分,學(xué)生根據(jù)論證過程、論證方法等圍繞“駁論”任答三點(diǎn)即可,共6分。言之成理即可酌情給分)C【解析】A.“對壯丁隊游行的諷刺”錯,游行隊伍是“預(yù)備保衛(wèi)國土的”,雷先生的話“他們演習(xí)抗戰(zhàn),我們這班沒用的人,可跟著在演習(xí)逃難哪!”只是表達(dá)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的憂慮,沒有諷刺意味。B.“雷先生把世情看得‘太透澈’了,所以找工作到處碰壁”錯,原文“我研究潛艇,他們懷疑我是奸細(xì),我也沒有把我自己畫的圖樣獻(xiàn)給他們的理由,自己民族的利益得放在頭里,于是辭了工,離開那船塢”,可見原因還有雷先生不愿把圖樣給外國人,不想給他們工作;此外“但對他還是抱有希望”錯,原文“再見罷,我也希望你有那一天”表明黃先生不認(rèn)為雷先生的發(fā)明有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會。D.“為了盡快地取得爆炸模型”錯,原文是“為了取得滿意的爆炸模型”。D【解析】D.“可見兩個文本的主旨也是一致的”錯,文本一雷先生的發(fā)明沒有實(shí)現(xiàn),是因?yàn)樗钤诳箲?zhàn)時期,英雄無用武之地,文章委婉批判了國民黨執(zhí)政當(dāng)局腐敗的政治;而本文二則歌頌了郭永懷等老一輩科學(xué)家熱愛祖國、為科學(xué)獻(xiàn)身的高尚情懷。兩文主旨并不一致。8.①交代時代背景。戰(zhàn)爭爆發(fā),當(dāng)局腐敗,政治黑暗,社會生活混亂。②塑造人物形象。如雷先生書房中各種陳設(shè),凸顯了他對科學(xué)研究的熱愛癡迷。③揭示作品主題??茖W(xué)家生不逢時、報國無門的悲劇,增強(qiáng)了小說的批判性?!窘馕觥课谋鹃_頭寫“那天下午警報的解除信號已經(jīng)響過了,熱鬧馬路上排滿了兩行人,都在肅立著,望著那預(yù)備保衛(wèi)國土的壯丁隊游行”,“警報”“保衛(wèi)國土”等描寫交代了時代背景,戰(zhàn)爭爆發(fā);再結(jié)合雷先生和黃先生對話中交代的“黃先生,你也是從避彈室出來的罷?他們演習(xí)抗戰(zhàn),我們這班沒用的人,可跟著在演習(xí)逃難哪!”可知,老百姓在“演習(xí)逃難”,表明抗戰(zhàn)并未取得效果;文章后面也寫到這樣的環(huán)境“不到三天,河堤的馬路上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)侵略者的戰(zhàn)車了,市民像在夢中被驚醒,個個都來不及收拾東西,見了船就下去。船沉下去了,許多人往岸上逃生”,寫出當(dāng)時社會生活混亂;雷先生“是一個最早被派到外國學(xué)制大炮的官學(xué)生”,喜歡研究武器,但“他所畫的圖樣,獻(xiàn)給軍事當(dāng)局,就沒有一樣被采用過”,表明當(dāng)局腐敗,政治黑暗。文章中間部分描寫雷先生家中的陳設(shè),“黃頭一次到他家,看見四壁掛的藍(lán)圖,各色各樣,說不清是什么,一張小小的工作桌子,鋸、鉗、螺絲旋一類的工具安排得很有條理,架上放著幾只小木箱”,這是一個典型的科學(xué)工作者的房間,從房間中的物品和陳設(shè)可以看出雷先生對于科學(xué)研究的熱愛。這部分環(huán)境描寫塑造了人物形象。生活在這樣一個抗戰(zhàn)的混亂時代,加上黑暗腐朽的國民黨當(dāng)局,雷先生這樣的科學(xué)家最終報國無門,小說結(jié)尾“有個老頭子搭上兩期的船,到埠下船時,失手把一個小木箱掉下海里去,他急起來,也跳下去了”,雷先生的發(fā)明最終“潛在水底”,揭示作品主題??茖W(xué)家生不逢時、報國無門的悲劇,增強(qiáng)了小說的批判性。9.①文本一是小說,可以虛構(gòu);文本二是報告文學(xué),強(qiáng)調(diào)真實(shí)。②文本一以人物對話推進(jìn)故事進(jìn)程,文本二截取典型細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物品格。③文本一筆調(diào)委婉含蓄,耐人尋味;文本二語言準(zhǔn)確有力,觸動人心?!窘馕觥课谋疽皇切≌f,可以虛構(gòu),比如小說塑造了一個熱愛科學(xué)研究,卻報國無門、最終和他的發(fā)明一起葬身海底的科學(xué)家雷先生的故事;文本二是報告文學(xué),強(qiáng)調(diào)真實(shí),寫了郭永懷在極其艱苦的環(huán)境中帶領(lǐng)科研人員反復(fù)試驗(yàn),最終第一顆原子彈試驗(yàn)成功,以及飛機(jī)失事,郭永懷不幸以身殉職,臨死前與警衛(wèi)員一起保護(hù)了研究資料的事跡。文本一以人物對話推進(jìn)故事進(jìn)程,如開頭寫雷先生與黃先生對話“有新發(fā)明,當(dāng)然要先睹為快的”“只看這藍(lán)圖是沒有趣味的。我做了一個小模型,請到舍下,我實(shí)驗(yàn)給你看”,引出后文黃先生到雷先生家里參考模型;再通過兩人對話交代了雷先生的發(fā)明不被采用,他不愿交給外國人等,塑造了雷先生的形象;文本二截取典型細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物品格,如“郭永懷和大伙一樣,用開水把凍得硬邦邦的饅頭泡軟,就著咸菜,湊合一頓”“為了取得滿意的爆炸模型,郭永懷帶領(lǐng)科研人員反復(fù)試驗(yàn),有時,甚至跑到帳篷里親自攪拌炸藥……”“兩具燒焦了的遺體緊緊擁抱在一起”“那只熟悉的公文包就緊緊貼在郭永懷的胸口”“打開一看,里面的資料完好無損。旁邊的同事?lián)渫ü虻?,痛哭失聲……”。文本一筆調(diào)委婉含蓄,耐人尋味,如“他所畫的圖樣,獻(xiàn)給軍事當(dāng)局,就沒有一樣被采用過”,委婉反映出當(dāng)局政治黑暗腐??;“也許是不應(yīng)當(dāng)發(fā)明得太早,所以要潛在水底”,惋惜雷先生“科學(xué)救國”在當(dāng)時只是空想。文本二語言準(zhǔn)確有力,觸動人心,如“我來留學(xué),就是為了將來報效祖國呀!”“一聲巨響,石破天驚”“二十二天后,中國第一枚熱核導(dǎo)彈發(fā)射成功,呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線,如長劍出稍”。CHL【解析】句意:都邑、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚在一起,依山而建,把山當(dāng)做防護(hù),那些山中以黃山為最大,大鄣山次之?!爸菀剜l(xiāng)聚”,主謂句,其后應(yīng)斷開;“皆依山為塢”省略主語“州邑鄉(xiāng)”,其前C處應(yīng)斷開;“塢”作“為”的賓語,其后H處應(yīng)斷開;“大鄣山次”,“大鄣山”為主語,其前L處應(yīng)斷開。D【解析】“黜陟,罷免官職”錯誤。文中“黜陟”,是指官吏降免或升遷,與前文“理亂”同為反義聯(lián)用。C【解析】A.“新安……環(huán)繞多個邑鎮(zhèn)……程沄為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居”錯誤。原文“新安之程,蔓衍諸邑”,可見環(huán)繞邑鎮(zhèn)的是新安程氏;程沄率子孫“始居汊口”而非新安,“新安之程……皆祖梁忠壯公”。B.“歸有光編寫了《汊口志》”錯誤。程汝玉寫《汊口志》,歸有光為該書作序。D.“李愿居住之地盤谷,因盤繞在兩山之間而得名”錯誤。原文兩個“或曰”,可見得名原因有二。13.(1)而淺陋人竟用斧頭敲打(山石)的辦法,來探求石鐘山得名的原因,自以為得到了它的真相。(2)與其當(dāng)面(或生前)受到稱贊,哪里比得上背后(或死后)不受毀謗;與其身體受到享樂,哪里比得上(或不如)心中沒有憂慮?!窘馕觥浚?)“陋者”,淺陋的人;“考擊”,敲打;“其實(shí)”,它的真相;(2)“與其……孰若……”,與其……哪里比得上……;“有譽(yù)于前”“無毀于其后”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谇坝凶u(yù)”“于其后無毀”;“有樂于身”“無憂于其心”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝谏碛袠贰薄坝谄湫臒o憂”。14.材料一,(勉勵)表彰程汝玉寫作《汊口志》,不忘家鄉(xiāng)的可貴品質(zhì);材料二,(說理)評價前人對石鐘山得名緣由的誤解,說明求真求實(shí)精神的重要性;材料三,(言志)抒發(fā)隱居自潔的高尚情操。(擯棄官場、潔身自好的隱逸情懷)【解析】材料一,由“故為《汊口志》,志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存,可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng),而后能及于天下也”可知,(勉勵)表彰程汝玉寫作《汊口志》,不忘家鄉(xiāng)的可貴品質(zhì);材料二,由“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”可知,(說理)評價前人對石鐘山得名緣由的誤解,說明求真求實(shí)精神的重要性;材料三,文章主旨,是通過對李愿歸隱盤谷的議論間接表現(xiàn)出來的,“愿之言”即“愈之意”;作者極言盤谷之美、隱居之樂和向往之情,抒發(fā)隱居自潔的高尚情操。(擯棄官場、潔身自好的隱逸情懷)【參考譯文】材料一:越山的西南方向高聳,其下傾向大海,所以天目山在浙江是最高的山峰,但也僅僅是與新安的平地是相等的。從浙江望去,新安就像在萬山的上面。所以新安,是山郡。都邑、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚在一起,依山而建,把山當(dāng)做防護(hù),那些山中以黃山為最大,大鄣山次之。秦初在這里設(shè)置鄣郡。唐代廣明之亂時,都使程沄聚集眾人以求自保,在其外扎營,子孫于是就居住在這里。新安程氏,環(huán)繞邑鎮(zhèn),都以梁忠壯公為祖。而都使程沄才開始在汊口居住。程氏中名聲顯揚(yáng)的,是宋端明殿學(xué)士程
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