有關(guān)于愛(ài)國(guó)的散文

有關(guān)于愛(ài)國(guó)的散文【篇一：愛(ài)國(guó)精神】

“中國(guó)，是我們的家。愛(ài)她，崇敬她，是每個(gè)中國(guó)人的準(zhǔn)則。是中國(guó)人，就要自強(qiáng)不息，為中國(guó)爭(zhēng)光?！笔茄?，作為一名中國(guó)人，愛(ài)國(guó)是我們的責(zé)任。詹天佑就是一個(gè)堅(jiān)守著這樣一個(gè)責(zé)任的人。

《詹天佑》這篇文章中講述了詹天佑不怕困難、危險(xiǎn)和嘲笑，用了短短四年時(shí)間，便將京張鐵路修筑成功了。1895年至1899年間，中國(guó)有1萬(wàn)公里的鐵路修筑權(quán)被霸占，但清政府卻束手無(wú)策。是什么樣的力量使詹天佑不僅完成連外國(guó)人都不敢嘗試的工程，還提前兩年竣工呢？是詹天佑一腔愛(ài)國(guó)之情，是詹天佑的那顆滿(mǎn)腔熱情的心，激勵(lì)著詹天佑克服了種種困難險(xiǎn)阻，將別人認(rèn)為不可能的完成的工程修筑成功；是詹天佑為了祖國(guó)爭(zhēng)光，無(wú)論付出多大代價(jià)也在所不惜，只要能讓中國(guó)人的腰板直起來(lái)。

我們學(xué)過(guò)的另一篇課文《燈光》中的郝副營(yíng)長(zhǎng)就是一個(gè)像詹天佑一樣愛(ài)國(guó)的人。為了讓后續(xù)部隊(duì)在一片黑暗的環(huán)境中看到突破口，郝副營(yíng)長(zhǎng)將一本書(shū)點(diǎn)燃，高高舉起，給后續(xù)部隊(duì)照路。雖然郝副營(yíng)長(zhǎng)因火光暴露了自己而犧牲了，但他那種愛(ài)國(guó)精神卻讓我銘記在心。我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了也要做像詹天佑、像郝副營(yíng)長(zhǎng)一樣愛(ài)國(guó)的人。

其實(shí)愛(ài)國(guó)并不代表一定要為國(guó)家獻(xiàn)出寶貴的生命，可以體現(xiàn)在許多方面?？?，奧運(yùn)健兒們揮汗如雨的鍛煉，只為那金光閃閃的冠軍獎(jiǎng)牌，在奧運(yùn)史冊(cè)上鐫刻中國(guó)人的名字；瞧，科學(xué)家們?yōu)榱搜兄聘呖萍?，在?shí)驗(yàn)室廢寢忘食的身影……這些都是從心底迸發(fā)出的對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這種感情是純真的，是熾熱的，是發(fā)自肺腑的，身為中國(guó)人而感到無(wú)比驕傲和自豪。

我敬佩詹天佑，他讓我明白了要好好學(xué)習(xí)，為國(guó)爭(zhēng)光；是他讓我知道了要熱愛(ài)自己的國(guó)家，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)；也是他讓我懂得了什么是愛(ài)國(guó)精神。

【篇二：愛(ài)國(guó)精神】

這一段時(shí)間里，我讀了一本書(shū)，它的名字叫《祖國(guó)在我心中》。書(shū)中第一單元里的一個(gè)人物我相信大家一定耳熟能詳，他就是被人們稱(chēng)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”并被授予了“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆钡膫ゴ罂茖W(xué)家——錢(qián)學(xué)森。

錢(qián)學(xué)森在美國(guó)正要回到祖國(guó)的懷抱中是，美國(guó)政府卻胡編亂造了一套：“錢(qián)學(xué)森這個(gè)狡猾中國(guó)人的全部活動(dòng)，證明他是毛澤東的間諜！”這樣，美國(guó)政府就找到了一個(gè)不放錢(qián)學(xué)森回國(guó)的好借口了。不僅如此，美國(guó)還將他押往特來(lái)那島的拘留所無(wú)辜的關(guān)押了半個(gè)月。錢(qián)學(xué)森在監(jiān)管期間忍受著種種變相的刑罰，連晚上還每隔10分鐘亮燈一次，天天無(wú)法入睡。獲釋后的錢(qián)學(xué)森也任然沒(méi)有逃得出可惡的美國(guó)政府的手掌心，不準(zhǔn)遠(yuǎn)行，住宅隨時(shí)被搜查，信件電話被監(jiān)控，除非放棄回國(guó)的要求，聽(tīng)從當(dāng)局的安排，不然處境不會(huì)改變?？蛇@任然打擊不了錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)情，在接下來(lái)的５年的軟禁中任然密切關(guān)注著中國(guó)的變化。這種在泥菩薩過(guò)江——自身難保的情況下還關(guān)注著遠(yuǎn)在地球的另一半的祖國(guó)，真值得令人敬佩。1955年8月，錢(qián)學(xué)森接到了美國(guó)移民局準(zhǔn)予他離開(kāi)的通知。他心情久久無(wú)法平靜：自己經(jīng)過(guò)了這么多的努力，終于能回國(guó)了！

回國(guó)后，錢(qián)學(xué)森沒(méi)有像人們說(shuō)他在美國(guó)受了多少罪、吃了多少苦，而是一心一意的為祖國(guó)的科技發(fā)展做著貢獻(xiàn)。1956年10月8日，聶榮臻元帥宣布：“中國(guó)第一個(gè)火箭導(dǎo)彈研究院——國(guó)防部第五研究院正式成立！”錢(qián)學(xué)森被任命為首任院長(zhǎng)。研究院的200余人中，除了十?dāng)?shù)位戰(zhàn)功赫赫的將帥的部長(zhǎng)，還有156位剛剛走出校門(mén)的應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生。那一天，錢(qián)學(xué)森的心理異常興奮，因?yàn)樽鎳?guó)又在科學(xué)的大道上邁進(jìn)了一步。

其實(shí)像錢(qián)學(xué)森這樣的愛(ài)國(guó)人士有很多。如：獲得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的最高榮譽(yù)、一心為民被志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)追記特等功，并授予“特級(jí)英雄”稱(chēng)號(hào)、朝鮮民主主義人民共和國(guó)最高人民會(huì)議常任委員會(huì)追授他“朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄”稱(chēng)號(hào)和金星獎(jiǎng)?wù)隆⒁患?jí)國(guó)旗勛章的偉大的黃繼光。他們都為自己的祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。

其實(shí)愛(ài)國(guó)也不光是做大事件，你的一次無(wú)償獻(xiàn)血也是愛(ài)國(guó)，你的一次公益活動(dòng)也是愛(ài)國(guó)……只有集小愛(ài)，才能成大愛(ài)。抓緊生活中的每一分鐘，讓祖國(guó)在我心中吧！

【篇三：愛(ài)國(guó)愛(ài)什么作文】

一要愛(ài)祖國(guó)河山。無(wú)論在哪個(gè)民族的心目中土地都享受至尊、至敬的榮譽(yù)。記得小時(shí)候每逢過(guò)年，村里必為土地神換一次春聯(lián)：“土能生萬(wàn)物，地可載山川”。我們的一切一切都是祖國(guó)這片土地所承載、所養(yǎng)育。主權(quán)、人民、事業(yè)、財(cái)富等都因國(guó)土而存在。國(guó)土是一個(gè)國(guó)家賴(lài)以生存的根基，是它的第一物質(zhì)形態(tài)，是硬件。歷來(lái)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都是先侵城掠地，犯人國(guó)土。而戰(zhàn)敗國(guó)最大的屈辱就是割地賠款，“還我河山”這是古往今來(lái)一切愛(ài)國(guó)志士泣血而呼的口號(hào)；“愛(ài)我家鄉(xiāng)”是一切愛(ài)國(guó)者發(fā)自?xún)?nèi)心深處的共同呼喚。愛(ài)國(guó)首先就要愛(ài)河山、愛(ài)國(guó)土。禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存。要熱愛(ài)祖國(guó)的土地，這是我們生存的根基。

二要愛(ài)祖國(guó)人民。人民是國(guó)家的主體，人民的意志支持著國(guó)家的存在。一個(gè)愛(ài)國(guó)者首先要擺對(duì)個(gè)人和人民的位置。就是封建時(shí)代也強(qiáng)調(diào)民重君輕，進(jìn)入資本主義更有了民本、民主意識(shí)。一國(guó)之中從國(guó)家元首到普通百姓都是人民的一分子。對(duì)治國(guó)者來(lái)說(shuō)，是人民之水推舉著國(guó)家之舟，敬民愛(ài)民，按照民意來(lái)決策行事，就國(guó)運(yùn)興，國(guó)事盛，國(guó)勢(shì)強(qiáng)；輕民賤民，逆民意專(zhuān)橫妄為，就國(guó)運(yùn)衰，國(guó)事敗，國(guó)勢(shì)弱。從這個(gè)意義上說(shuō)，凡親民愛(ài)民、治國(guó)有成的國(guó)君、總統(tǒng)、元首都是偉大的愛(ài)國(guó)者；而那些玩弄民意，輕賤民心，甚至置民于水火的人，都是誤國(guó)盜國(guó)者，甚至是賣(mài)國(guó)者。每一個(gè)生活在一定國(guó)度里的人都必須按照國(guó)中最大多數(shù)人的意志行事。每一個(gè)愛(ài)國(guó)者，每一個(gè)志士仁人，都把能為人民做一點(diǎn)貢獻(xiàn)看作自己終生奮斗的職責(zé)。雖然中外歷史上曾對(duì)無(wú)數(shù)的帝王、元首喊過(guò)萬(wàn)歲，但只有“人民萬(wàn)歲”才是顛撲不破的真理，而“人民的功臣”則是歷史對(duì)愛(ài)國(guó)者的最高獎(jiǎng)賞。

三要愛(ài)祖國(guó)文化。文化是一個(gè)民族的血型，是這個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史演變中所積累、所認(rèn)同的精神準(zhǔn)則。文化是一個(gè)國(guó)家的魂，是祖國(guó)為他的兒子留下的精神基因。我們看海內(nèi)外的中華民族子孫，盡管多少年來(lái)可能居住環(huán)境不同，政治派別不同，生活習(xí)慣不同，但還是年年要到陜北祭黃帝陵，到福建拜媽祖廟，在家里供關(guān)公，與子孫說(shuō)岳飛，就是因?yàn)檫€有文化這條根，這個(gè)魂。一個(gè)中國(guó)人當(dāng)他離鄉(xiāng)背土在國(guó)外時(shí)，當(dāng)他暫時(shí)脫離祖國(guó)人民時(shí)，他仍感到自己是一個(gè)中國(guó)人。但是假如他不認(rèn)識(shí)祖國(guó)的文字，不知道祖國(guó)的歷史，已沒(méi)有本民族的習(xí)俗時(shí)，他縱然還是黑發(fā)黃膚也不能再算是一個(gè)中國(guó)人了。因?yàn)樗袷澜缰械倪@條文化之根已被徹底拔掉。愛(ài)國(guó)須愛(ài)祖國(guó)的文化，因?yàn)檫@是國(guó)家、民族的靈魂。

【篇四：為國(guó)遠(yuǎn)慮雖死何傷】

南北朝時(shí)，北魏尚書(shū)令古弼不怕得罪皇帝，敢于向魏太武帝拓跋燾提出批評(píng)意見(jiàn)，即古人所說(shuō)的“諫諍”。他有一句名言：“為國(guó)遠(yuǎn)慮，雖死何傷！”

據(jù)《資治通鑒·宋紀(jì)》，南朝宋文帝元嘉二十一年（公元444年）夏天，太武帝拓跋燾去河西打獵，尚書(shū)令古弼留守京城。到了河西之后，拓跋燾即刻給古弼下了一道指示，要他把精壯的馬送去打獵?？墒枪佩霾坏惶艉民R，反而“悉以弱者給之”。拓跋燾看見(jiàn)古弼派人送來(lái)的凈是一些弱馬，氣得大罵：“這個(gè)筆頭奴，竟敢捉弄我，等我回去，先斬此奴！”

為什么拓跋燾罵古弼為“筆頭奴”呢？因?yàn)楣佩觥邦^銳”，腦袋長(zhǎng)得尖，像毛筆頭，又正好符合古弼忠誠(chéng)坦蕩、敢于直言的品性，所以，拓跋燾平時(shí)就把他視為直而有用的“筆”，親切地稱(chēng)他為“筆頭”，一旦發(fā)怒時(shí)則呼之為“筆頭奴”。

此刻，拓跋燾雷霆大怒，消息傳開(kāi)，古弼的下屬們都惶恐不安，害怕受牽連殺頭。古弼安慰他們說(shuō)：“我為人臣，不讓皇上迷戀游獵，如果有罪過(guò)的話，我想這個(gè)罪也是小的；如果朝廷不能做到有備無(wú)患，使國(guó)家缺乏軍事所需（乏軍國(guó)之用），這個(gè)罪才是大的?，F(xiàn)在北邊的柔然人正強(qiáng)盛起來(lái)，經(jīng)常騷擾我國(guó)邊境，我現(xiàn)在把肥壯的馬供給軍隊(duì)使用，調(diào)撥老弱的瘦馬給皇上打獵，這是為國(guó)家安危而深謀遠(yuǎn)慮，即使為此死了，又有何妨？再說(shuō)，這件事是我一人決定的，責(zé)任在我，要死也是我去死，大家用不著憂(yōu)慮了?！蓖匕蠣c聽(tīng)到古弼的這些肺腑之言后，頓然醒悟，不禁嘆服道：“有臣如此，國(guó)之寶也！”不但沒(méi)有降罪于古弼，反而贊譽(yù)他為“國(guó)寶”，隨即“賜衣一襲、馬二匹、鹿十頭”。

在皇帝個(gè)人利益與國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間，古弼寧可得罪皇帝也不愿損害國(guó)家利益，這在“朕即國(guó)家”的封建時(shí)代，需要非凡的勇氣和膽略。

由此，筆者不禁想起西漢諫官蕭望之說(shuō)的“朝無(wú)爭(zhēng)臣（諍臣），則不知過(guò)”（《資治通鑒·漢紀(jì)》），意思是說(shuō)一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有直言敢諫的人，執(zhí)政者聽(tīng)不到批評(píng)甚至反對(duì)意見(jiàn)，就不知道朝政得失和自己的過(guò)錯(cuò)，長(zhǎng)此以往是很危險(xiǎn)的。古人有言：“屋漏在上，知之在下?！保ā顿Y治通鑒·梁紀(jì)》）倘若今日社會(huì)各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)，居下位者多一些如古弼那樣的“為國(guó)遠(yuǎn)慮”之士，敢吐諍言真話；居上位者多一些容人納言、不恥下問(wèn)的氣量，那么，官場(chǎng)“虛夸癥”、“阿諛癥”等，也許就不得不落荒而逃了。

【篇五：愛(ài)國(guó)青年——請(qǐng)深?lèi)?ài)，勿偽愛(ài)】

其實(shí)我一直在想，今天到底要不要寫(xiě)這篇文字，也許它會(huì)招來(lái)不少罵聲，但我依然想談?wù)勎业南敕?，談?wù)勛约旱膽嵡喑砷L(zhǎng)史。

XX年6月，年少。世界杯來(lái)臨的時(shí)候，學(xué)校依然是12點(diǎn)斷電。像我這樣對(duì)足球沒(méi)有興趣的人，卻對(duì)那場(chǎng)騷亂有更多的興趣。還記得那天晚上，寢室斷電的剎那，尖叫，砸水瓶、酒瓶、板凳，甚至有同學(xué)把電腦也砸下來(lái)了，不少同學(xué)從樓上把點(diǎn)燃的紙片、塑料袋往下扔，把停在院子的自行車(chē)燒了不少，還有宿舍樓門(mén)口一個(gè)個(gè)大的垃圾桶，基本上也都不能幸免，都被同學(xué)點(diǎn)著燒毀了。

這一場(chǎng)抗議，持續(xù)了兩天，最后學(xué)校終于開(kāi)放了食堂，讓同學(xué)們看球。而那兩天的損害也不少，事后跟更多同學(xué)交流得知，真正喜歡看球賽的，都出去開(kāi)房看球了。也許，只是我們太寂寞罷了，心中的壓抑太多。砸東西的那兩天，因?yàn)槲覀冏≡谝粯?，只好看著東西從樓上飛下，還有同學(xué)專(zhuān)門(mén)從三樓跑下來(lái)，到一樓門(mén)口，把垃圾桶點(diǎn)著。6年過(guò)去了，突然想，這樣的抗議，到底為了什么？那個(gè)時(shí)候，我們真的是接受了高等教育的大學(xué)生嗎？

XX年的那場(chǎng)示威，是我永遠(yuǎn)不能忘記的，因?yàn)橛H身參與了。那場(chǎng)示威我們通過(guò)了合法的途徑申請(qǐng)，在家樂(lè)福示威時(shí)，還有20多名特警保護(hù)。我作為一個(gè)小組的成員，當(dāng)天接受了心理與理智的極大考驗(yàn)。我們的示威隊(duì)伍從20多人，最后膨脹到200多人，而大部分人都不知道在做什么，當(dāng)我們告訴他們?yōu)槭裁匆种萍覙?lè)福時(shí)，很多人都說(shuō)這跟我們沒(méi)關(guān)系，不過(guò)，示威挺好玩的，于是就加入到我們的行列中。其中，不乏有過(guò)激者，我們一度勸說(shuō)也沒(méi)有用，后來(lái)不知什么時(shí)候來(lái)了幾個(gè)人，開(kāi)始了煽動(dòng)性的言論，甚至鼓動(dòng)著去砸店、搶東西。當(dāng)事情升級(jí)時(shí)，我們只能帶著自己的小隊(duì)離開(kāi)，還好，那天的示威提前結(jié)束了。

在回校的路上，我一直在深思，那一天，我明白了很多。愛(ài)國(guó)，有很多種方式，但絕對(duì)不是說(shuō)為了好玩，為了沖動(dòng)去做一些傷害自己，傷害他人的事。示威時(shí)，附近的一些商家聽(tīng)說(shuō)我們是愛(ài)國(guó)行動(dòng)，給我們搬來(lái)了一箱箱水，那種感動(dòng)一直記在心里。那年6月，大學(xué)畢業(yè)，我開(kāi)始了另一種人生。

XX年10月16日，也許很多人都能記得那天，一個(gè)女孩穿著漢服，被“愛(ài)國(guó)青年”當(dāng)作是和服，被強(qiáng)逼當(dāng)場(chǎng)脫下衣服。當(dāng)時(shí)，很多人憤怒了，憤怒者中，也許有在現(xiàn)場(chǎng)的人，你們?cè)诎l(fā)起那個(gè)行動(dòng)時(shí)，到底有沒(méi)有思考過(guò)？愛(ài)國(guó)，到底該如何去愛(ài)？

知道這件事時(shí)，我也很憤怒。那天，我一直在想，我們到底該做些什么？我們到底要做什么？愛(ài)國(guó)，不是沖動(dòng)，不是盲目，不是煽動(dòng)。民族大義，國(guó)家富強(qiáng)，我們需要深思。如果你真的覺(jué)得氣不過(guò)，那么，好好讀你的書(shū)，做你的研究，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，把日系產(chǎn)品一樣樣打壓下去，這不是一種更好的愛(ài)國(guó)嗎？

認(rèn)識(shí)我的朋友都知道，我是一個(gè)憤青，但憤青也有長(zhǎng)大的一天，如果要做憤青，那就做一個(gè)有思想的憤青。做一個(gè)對(duì)得起自己身份的憤青。

在這個(gè)日子，寫(xiě)這樣的文字，我不知道是不是真的合適。但是，朋友們，我真的想說(shuō)一句，如果愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)，別偽愛(ài)！

【篇六：要有一顆愛(ài)國(guó)心】

中華民族、炎黃子孫，歷來(lái)有愛(ài)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德。在儒學(xué)家傳統(tǒng)文化里，強(qiáng)調(diào)“舍生取義”。意思就是為了國(guó)家利益、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。在今天的社會(huì)主義制度下，實(shí)行的是人民民主專(zhuān)政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。上世紀(jì)八十年代，國(guó)家提倡的“五講四美三熱愛(ài)”中就有熱愛(ài)祖國(guó)之說(shuō)。由于億萬(wàn)人民的共同愛(ài)國(guó)愿望，形成了愛(ài)國(guó)主義。

愛(ài)國(guó)主義是國(guó)人千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。且又不僅僅是一種感情，而是一種思想或精神。是一種熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為國(guó)祖的繁榮、富強(qiáng)、獨(dú)立而獻(xiàn)身的精神。那么，如何做才是愛(ài)國(guó)呢？我認(rèn)為：

第一，要有民族的自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而光榮而自豪。民族自信心就是要有充分相信自己民族必勝的信念，相信中華民族一定能夠獨(dú)立于世界民族之林。

第二，要勇于奮起抵抗外敵的侵略，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)完整。在外敵入侵時(shí)，奮起抗敵，保衛(wèi)祖國(guó)，寧死不讓寸土。幾千年來(lái)，正是中華民族不畏強(qiáng)暴，赴湯蹈火，前赴后繼打擊侵略者，才創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

第三，要反對(duì)分裂和割據(jù)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是祖國(guó)力量之所在。是祖國(guó)興旺的標(biāo)志，是人民幸福的前提和保障。因此，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。

第四，要勇敢勤勞，推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步和富強(qiáng)。要在各自的崗位上，努力工作，為祖國(guó)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，研發(fā)出先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。因?yàn)樨毟F落后就要挨打。

愛(ài)國(guó)主義的基本要求是：愛(ài)祖國(guó)的大好山河；愛(ài)自己的骨肉同胞；愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；愛(ài)自己的國(guó)家。

但事物都有二重性，有愛(ài)國(guó)就有叛國(guó)。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)吧。為了挽救中華民族，有多少優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)，堅(jiān)貞不屈，拋頭顱灑熱血，捐身疆場(chǎng)?？墒怯钟卸嗌倏蓱z蟲(chóng)屈膝在敵人襠下去做叛徒，去當(dāng)漢奸。失去了國(guó)格，失去了人格。它們賣(mài)國(guó)求榮，認(rèn)賊作父，把骨肉同胞、把祖國(guó)的領(lǐng)土、祖國(guó)的大好河山拱手送給敵人。這些軟骨頭是不恥于人類(lèi)的狗屎堆，是千古罪人。

與這些民族敗類(lèi)相反，一批愛(ài)國(guó)志士卻心懷祖國(guó)，一心要報(bào)答養(yǎng)育他的祖國(guó)母親。

一九四九年，在中華人民共和國(guó)成立之初，我國(guó)海外的科學(xué)家和一大批有錢(qián)的愛(ài)國(guó)華僑都想方設(shè)法回到自己當(dāng)時(shí)一窮二白的祖國(guó)。他們要為建設(shè)自己的祖國(guó)盡自己的力量。當(dāng)時(shí)在美國(guó)這個(gè)富庶的國(guó)家里，滯留著5000名中國(guó)留學(xué)生和各種科研人員。它們分布在美國(guó)的各所大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)中，享有優(yōu)厚的生活待遇。多數(shù)人年薪在300萬(wàn)美元。當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí)，它們歡欣鼓舞，舉行了各種集會(huì)慶祝。紛紛準(zhǔn)備回國(guó)參加新中國(guó)的建設(shè)。美國(guó)政府百般阻撓，幾千人受到禁止出境的約束。而他們明知道回國(guó)后工資微薄，但還是放棄了優(yōu)厚的生活待遇，憑著一顆純潔而又單純的愛(ài)國(guó)之心，千方百計(jì)沖破阻撓毅然繞道回到自己的祖國(guó)。如華羅庚、朱光亞、梁思禮、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、錢(qián)三強(qiáng)、童第周、王大衍等。為祖國(guó)的科學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)?？墒窃谖母镏校鼈儙缀鯚o(wú)一幸免的遭到了打擊和迫害。蹲牛棚、下放勞動(dòng)……梁思禮就曾當(dāng)過(guò)肥豬飼養(yǎng)員。盡管這樣，他們的愛(ài)國(guó)心絲毫沒(méi)有動(dòng)搖。他們的理念是：生是中國(guó)人，死是中國(guó)鬼。經(jīng)受再多的磨難也不叛國(guó)。可敬可佩！這是多么堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之情，強(qiáng)國(guó)之志，報(bào)國(guó)之心呀！這種愛(ài)國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，更不是演講中的“老生常談”，也不是一般紅藍(lán)墨水寫(xiě)出來(lái)的。它是人生很具體很生動(dòng)的信仰與追求，是用血水、汗水和淚水書(shū)寫(xiě)出來(lái)的。

如今，我們國(guó)家經(jīng)過(guò)前30多年的艱苦奮斗和后30多年的改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了世人矚目的好成績(jī)。祖國(guó)繁榮了，強(qiáng)盛了?？墒侨藗兊膼?ài)國(guó)心是增強(qiáng)了還是減弱了呢？

建國(guó)初期是人才回流，而現(xiàn)在卻是人才外流。許多年輕人紛紛出國(guó)學(xué)習(xí)。學(xué)成后很少有人回國(guó)效力。清華、北大等知名學(xué)府也早就成了國(guó)外大學(xué)的預(yù)科班。今天的大學(xué)生，大多數(shù)表示以能夠出國(guó)留學(xué)、留學(xué)后定居國(guó)外為追求目標(biāo)。上世紀(jì)八十年代，一個(gè)農(nóng)村小縣，有一名武姓學(xué)生考入了清華大學(xué)。這是這個(gè)縣歷史上的首個(gè)入清華的學(xué)生，全縣為之慶賀，說(shuō)他是為縣爭(zhēng)了光?？h委書(shū)記和縣長(zhǎng)親自參加歡送會(huì)，希望他能學(xué)業(yè)有成報(bào)效國(guó)家。但后來(lái)，他辜負(fù)了鄉(xiāng)親們的期待，辜負(fù)了祖國(guó)的培養(yǎng)。清華畢業(yè)留學(xué)美國(guó)后再也沒(méi)有回來(lái)，而且把全家遷往美國(guó)。你說(shuō)是不是縣委書(shū)記敲鑼打鼓地給美國(guó)送去了一個(gè)中國(guó)培養(yǎng)的人才？而現(xiàn)在，許多留美定居的中國(guó)學(xué)生在幫助美國(guó)搞建設(shè)，在從事著高科技研究。他們研究的導(dǎo)彈正對(duì)準(zhǔn)養(yǎng)育他們的中國(guó)！更有大量的知識(shí)精英、經(jīng)濟(jì)精英、企業(yè)家、政府官員和文娛明星也紛紛持有外國(guó)國(guó)籍，家人也早已移居國(guó)外。俗話說(shuō)，財(cái)寶不出外國(guó)。但他們卻把錢(qián)存在外國(guó)銀行或在外國(guó)搞投資。這就可以看出，外流的不僅僅是人才，還有財(cái)富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1980年到XX年，30年間我國(guó)共有110多萬(wàn)人獲美國(guó)綠卡。去年我國(guó)又有15萬(wàn)人移民海外。XX年，美國(guó)投資移民中，中國(guó)人占了75%。另?yè)?jù)《中國(guó)國(guó)際移民報(bào)告》顯示，我國(guó)個(gè)人資產(chǎn)超過(guò)一億元的超高凈值企業(yè)主中有27%已移民，47%正在考慮移民。個(gè)人資產(chǎn)超過(guò)一千萬(wàn)的高凈值人群中，近60%已完成投資移民或有關(guān)考慮。

歷史上，帝國(guó)主義列強(qiáng)是利用武力來(lái)瓜分中國(guó)，掠奪中國(guó)的財(cái)富。而今，國(guó)人卻把中國(guó)的財(cái)富拱手送給他國(guó)。真是乾坤倒轉(zhuǎn)！可悲呀！美國(guó)人移居他國(guó)還要繼續(xù)交稅，中國(guó)人卻可以無(wú)條件地一走了之。還是中國(guó)共產(chǎn)黨好??！

這些人拋棄了養(yǎng)育他們的祖國(guó)，拋棄了自己的同胞，去花花世界過(guò)自己認(rèn)為享樂(lè)的日子。尤其是那些向國(guó)外轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，全家移居國(guó)外，只身一人在國(guó)內(nèi)大撈其財(cái)?shù)呢澒賯?。這些人有愛(ài)國(guó)心嗎？

追求好的生活是人的本性，但人不能忘本，不能忘了你是中國(guó)人，不能忘了祖宗！連這些都忘了，還佩做人嗎？再說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)比起建國(guó)初期，生活條件不是天壤之別了嗎？好生活卻養(yǎng)出了這么多的低能兒！是民族的悲哀！

這些移居國(guó)外的人，有的是把錢(qián)當(dāng)作最高信仰，有的考慮子女教育，有的可能對(duì)國(guó)內(nèi)有這樣或那樣的看法。但中國(guó)有句老話說(shuō)得好：子不嫌母丑，狗不嫌家貧。就算家有對(duì)不起你的地方，你也不應(yīng)該離家出走吧！更何況這個(gè)家曾給過(guò)你溫暖、給過(guò)你愛(ài)！

這些拋棄祖國(guó)而投入別國(guó)懷抱的人，特別是把錢(qián)投到帝國(guó)主義國(guó)家、幫助帝國(guó)主義研制高端武器的人，它們與叛徒、漢奸的作用有什么兩樣？

希望國(guó)人向錢(qián)學(xué)森等老一輩愛(ài)國(guó)者學(xué)習(xí)，要有一顆愛(ài)國(guó)心。

【篇七：什么是愛(ài)國(guó)】

愛(ài)一個(gè)國(guó)家的方法是什么？赴湯蹈火，我們懂；坐穿牢底，我們懂。但揭發(fā)自己國(guó)家殺戮的真相，呼吁自己的國(guó)家與其他敵對(duì)鄰國(guó)和解，算愛(ài)國(guó)，還是叛國(guó)？

半島電視臺(tái)近日?qǐng)?bào)道，以色列《國(guó)土報(bào)》記者吉登·拉維拍攝了一部紀(jì)錄片，他長(zhǎng)期關(guān)注以色列占領(lǐng)區(qū)的巴勒斯坦人遭遇的不人道待遇。

吉登發(fā)出的第一則故事，來(lái)自無(wú)意間于邊境采訪的經(jīng)歷。1996年，他親眼目睹一名臨盆的巴勒斯坦女人，如何在以色列各個(gè)崗哨被攔阻，每個(gè)崗哨的士兵皆無(wú)視車(chē)內(nèi)婦女生產(chǎn)前劇烈疼痛的哀號(hào)，面無(wú)表情地拒絕車(chē)子通關(guān)。

一個(gè)崗哨、再一個(gè)崗哨……最終至深夜，在一個(gè)距離醫(yī)院最遠(yuǎn)的崗哨，這名巴勒斯坦婦女獲得通融，但孩子已于車(chē)內(nèi)自然分娩，全身沾血。那里是市郊，非常荒涼，車(chē)子的油已耗盡，家人只好扶著產(chǎn)婦，抱著呼吸微弱的嬰兒，徒步走了兩公里才抵達(dá)醫(yī)院。

一天后，嬰兒還來(lái)不及展開(kāi)他的人生就死了。

1996年，吉登第一次將此事登上以色列《國(guó)土報(bào)》，《國(guó)土報(bào)》馬上遭到各方言論攻擊，一些讀者甚至用石頭砸報(bào)社的窗戶(hù)。從此，吉登的名字在以色列也家喻戶(hù)曉——有一大半的以色列人質(zhì)問(wèn)他：“你為何叛國(guó)？你身上流的真是猶太人的血液?jiǎn)?？?/p>

從此之后，吉登經(jīng)常揭露以色列軍人的殘酷冷血。他對(duì)以色列在占領(lǐng)區(qū)的暴行的報(bào)道，毫不退讓。他看到巴勒斯坦孩童被殺，父母被殺，巴人農(nóng)場(chǎng)被刻意縱火，農(nóng)夫的土地被以色列軍隊(duì)莫名其妙地充公。

16年來(lái)，罵他的聲浪愈來(lái)愈大，但他始終堅(jiān)持用自己的筆記錄。他要那些在以色列特拉維夫海灘邊度假、生活如天堂狀態(tài)的人知道這一切，無(wú)所逃避！

在第二次世界大戰(zhàn)中慘遭屠殺的猶太人，來(lái)到這個(gè)“應(yīng)許之地”，建立以色列國(guó)。吉登不斷地反思，這群人在近一個(gè)世紀(jì)的悲劇中，學(xué)到了什么？獲得了什么？

他的報(bào)道引發(fā)全球媒體對(duì)以色列占領(lǐng)區(qū)暴行的批判，多次為國(guó)際媒體所引用。但也正因如此，他在以色列國(guó)內(nèi)因和主流民意背道而馳而付出非常慘重的代價(jià)。他愈受到國(guó)際矚目，大部分以色列人愈恨他。以色列激進(jìn)組織多次揚(yáng)言，要?dú)⒘怂摇?/p>

在接受半島電視臺(tái)訪問(wèn)時(shí)，吉登回顧了這一切，沒(méi)有畏懼，他說(shuō)：“我寫(xiě)我相信的事。如果真相很激烈，事實(shí)就是殘酷且激烈的。我選擇記錄歷史激烈的真相，反應(yīng)當(dāng)然是激烈的。我在乎的是：以色列人真的相信他們能以巴勒斯坦人的鮮血換取和平嗎？”

吉登不是唯一關(guān)注此事的人，否則他在以色列連發(fā)表文章的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。不只《國(guó)土報(bào)》一路力挺他，XX年10月底，一群以色列人在首都特拉維夫游行，此舉不是抗議聯(lián)合國(guó)同意巴勒斯坦成為非會(huì)員觀察員國(guó)