新部編版九年級語文上冊期末考試(加答案)

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)新部編版九年級語文上冊期末考試（加答案）滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、下列各項加點詞語注音和書寫全都正確的一項是（）A．端詳（xiáng）叱咤(chà)商酌(zhuó)飛皇騰達B．譬（bì）如闊綽(chuò)妥帖(tiē)不可明狀C．魁梧（wú）僥幸(jiǎo)裝潢(huáng)屏氣凝神D．張皇(huáng)恭維（wěi）瀕(bīn)臨與日具增2、下列詞語中書寫有誤的一項是（）A．萌發(fā)帷幕消聲匿跡震耳欲聾B．煩躁坍塌鋒芒畢露微不足道C．喧器狼藉坦蕩如砥無動于衷D．云霄安詳駭人聽聞大相徑庭3、下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．電話鈴聲繼續(xù)響著，但他聞所未聞，依然一邊看書，一邊做實驗。B．“多彩貴州”歌唱大賽在黔東南州各縣市開展得紅紅火火。C．只要你身臨其境地為我想一想，你就會同情我的處境了。D．同學(xué)們就如何搞好這次演出活動提出了令人眼花繚亂的建議。4、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．通過“點亮24小時城市書房”活動，把城市書房建設(shè)成為傳播文化的平臺，給讀者提供全新的閱讀體驗。B．2019年，我們將迎來中華人民共和國成立70周年，回望新中國不平凡的發(fā)展歷程，每個人內(nèi)心都會激發(fā)愛國的情愫在升騰。C．在扶貧攻堅中，大規(guī)模的異地扶貧搬遷，改變的是當(dāng)?shù)厍О倌陙淼霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和生態(tài)保護的良機。D．人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動力，將推動人類社會迎來共創(chuàng)分享的新智能時代。5、下列句子沒有使用比喻修辭方法的一項是（）A．這句話仿佛是一束溫暖的陽光直射我的心田，撫慰了我受傷的幼小的心靈。B．一串串葡萄長長的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來似的。C．蒲公英的朵朵黃花開得絢麗爛漫一一小巧，嬌嫩，好像是一些雛雞，它們撲動著，歡笑著，顯得那么親切可愛。D．他的那條大狗也像主人一樣，安靜，忠厚，不張揚。6、依次填入下面語段橫線處的句子，排序正確的一項是()哲學(xué)，一門深奧晦澀的學(xué)科；兒童，一個直接簡單的群體。這兩者似乎風(fēng)牛不相及。。。。。。也因此，不少思想家認為:兒童天生就是哲學(xué)家。①不少大人都對哲學(xué)退避三舍，小孩子就更沒辦法學(xué)。②而對世界充滿好奇心、愛提問的兒童無時無刻不表現(xiàn)出一種“愛智慧”的天性。③因此，不少人初聽到“兒童哲學(xué)”這個名詞時，都覺得不可思議。④從這個意義上來說，和大多教對世界司空見慣、冷漠麻木的成人相比，兒童離哲學(xué)要近得多。⑤實際上，哲學(xué)的本義是“愛智慧”，就是對智慧的熱愛與追求。A．③①⑤②④ B．⑤②③①④ C．⑤④②①③ D．③①②⑤④7、按要求默寫。（1）欲說還休，________________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）（2）________________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）________________，鳧雁滿回塘。（溫庭筠《商山早行》）（4）春蠶到死絲方盡，________________。（李商隱《無題》）（5）蘇軾在《水調(diào)歌頭》下片“________________，_____________________”兩句用對偶句式表現(xiàn)了他達觀的處事態(tài)度，同時寄托對未來的希望。（6）默寫韓愈的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》的前四句：_____________________，________________。_______________，_________________！二、文言文閱讀。（15分）（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（乙）余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛其山水，歸而以琴寫之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集》）1．解釋下列句中加點的詞語。（1）得之心而寓之酒也寓：（2）日出而林霏開開：（3）雜然而前陳者陳：（4）余奉使契丹使：2．下列加點詞的意思和用法不同的一項是A．山之僧智仙也好奇之士也B．而不知人之樂聞而往游焉C．太守與客來飲于此余作醉翁亭于滁州D．醒能述以文者歸而以琴寫之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。4．關(guān)于醉翁亭的建造者，（甲）（乙）兩文各有什么說法？用原文語句回答。5．《酵翁亭記》全文貫穿一個“樂”字。作者因什么而“樂”？請概括作答。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、議論文閱讀略說“知人”王寧①中國有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話說：了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。而知人之難，并不只在于識別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜，豈能一概否定？《書經(jīng)》說“知人則哲”，《老子》說“知人者智”?？梢?，中國古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧。②知人涉及擇友，知人方能交友?！段闹凶印氛f：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨。”《戰(zhàn)國策》江乙說：“以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝?！睋裼?，當(dāng)擇其德，唐孟郊《審交》詩：“種樹須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。君子芳桂性，春濃寒且繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫躡冬冰堅，中有潛浪翻。惟當(dāng)金石交，可與賢達論”——這些都是擇友的經(jīng)驗之談，經(jīng)過、見過、受過，才總結(jié)出來的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。孔子是最了解自己學(xué)生的。子夏三年喪畢，去見孔子，孔子給他琴，讓他奏樂。子夏拂弦，侃侃而樂作，然后說：“先王制禮樂，我不敢情緒低落，彈奏得過于壓抑?！笨鬃诱f：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說：“先王制禮樂，我不敢忘記悲傷，彈奏得過于歡樂?！笨鬃右卜Q贊他是君子。子貢很是奇怪，問孔子：“他們兩人情況完全不同，您怎么都夸他們是君子呢？”孔子說：“閔子騫哀未盡，彈奏時自然流露哀傷，但他能用禮來論斷這哀傷。子夏哀已盡，彈奏時自然顯得平靜，但也仍能用禮來闡發(fā)這平靜，所以我說他們都是懂禮樂的君子，難道不可以嗎？”孔子了解自己的學(xué)生，知道他們既能用真實的情感來彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣知人的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽南宮置酒，宴席之上，他問群臣：“我所以能得天下，是因為什么？項羽所以失天下，又是因為什么？”臣子們的答復(fù)，他都不滿意。最后他說：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也?！庇萌耸紫仍谥?，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實很難。陸游有兩句名言：“萬事不如公論久，諸賢莫與眾心違?！比欢嫦啵撋行栝L久；欲曉一心，還要先見眾心，這都是不容易的。急于結(jié)交和用人，一旦交友不慎或任人不淑，后悔都來不及。所以唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標準，歷練出觀察人的犀利眼光。如何知人先秦莊子提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗可以參照，“遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其智，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)，醉之以酒而觀其則，雜之以處而觀其色，九征至則不肖人得矣。”但人是復(fù)雜的，也是變化的，既夠不上大賢、也不至于不肖的人是大多數(shù)，可以稱為“眾”。唯其是“眾”，更要慎重對待。所以說：知人既是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)?！浴度嗣袢請蟆酚袆h減1．請你找出本文的中心論點？2．分析題目“略說‘知人’”，結(jié)合全文概括“說”了“知人”的哪幾方面內(nèi)容？3．第④段主要使用了哪種論證方法，有何作用？4．第③段中列舉“閔子騫拂弦而悲作，孔子認為他是君子”這一事例，是不是多余？結(jié)合內(nèi)容說說你的理解。5．下面對本文內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）A．第①段先說“了解人難”引出“知人之難”，再引名言最后引出：中國古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧。B．本文主要運用了舉例論證和道理論證的論證方法。C．第②③④段可以交換位置，它們共同證明了中心論點，使論證更嚴密。D．管寧割席斷交的故事可以作為第②段的事實論據(jù)。2、閱讀理解。沒有陪伴何來家風(fēng)張賀①當(dāng)今中國有兩個詞最能引發(fā)社會“吐槽”，一個是“官二代”，一個是“富二代”。少數(shù)幾位公子小姐的出格言行早已給公眾留下了刻板印象?！叭鄙偌医獭薄凹绎L(fēng)不好”是人們對他們的一致評價。②其實，這樣的說法并不客觀，有的“官二代”“富二代”的父輩們?nèi)似房诒鋵嵾€不錯；也很少有孩子真是因為父母行為不檢而有樣學(xué)樣最終變壞的。但顯然這些為人父母者在對后代的家庭教育上存在嚴重失誤?！梆B(yǎng)不教父之過”，兒孫犯錯，家長當(dāng)然是脫不開干系的。③沒有人不希望自己的家風(fēng)清正、一脈純良。重視家庭教育是中國人從古至今的傳統(tǒng)，歷代流傳下來的各種家訓(xùn)汗牛充棟。但顯然相當(dāng)一部分人沒聽進去。為什么有無數(shù)成功的治家案例擺在眼前，后人還是要犯錯？可見，樹立和傳承家風(fēng)這件事沒那么容易。④之所以沒那么容易，不是因為給孩子從小立規(guī)矩有多難，而是陪伴和指導(dǎo)孩子的成長需要耗費父母大量的時間和精力，不是意志堅強的人，難以做到時時刻刻、一點一滴地督促。久久為功，沒有“久久”就沒有“功”。梳理近些年有關(guān)青少年違法犯罪的新聞報道，就一定會發(fā)現(xiàn)這些孩子的父母幾乎都難以做到“陪伴”二字。父母普遍重視在物質(zhì)上滿足孩子的需求（不管這種需求是否合理），而忽視孩子的情感和心理需求。這其實是一種自私的表現(xiàn)。如果父母真正愛孩子，是不會放任不管的。⑤我讀曾國藩日記和曾國藩家書，印象最深的不是他那些朗朗上口、通俗易懂的治家格言，而是驚訝于曾國藩所付出的巨大精力。曾國藩一生戎馬倥傯，軍事政務(wù)繁忙至極，但再忙，他也經(jīng)常抽出一定的時間給夫人、弟弟和子女寫信。大至如何讀書修身，小至買什么衣服、吃什么飯，都要事無巨細一一告誡指點。雖然長期不在家人身邊，但曾國藩用寫信這種方式起到了陪伴的作用，達到了耳提面命的效果。這些日記和信件多達數(shù)百萬字，全看下來能把人累個半死。可想而知，曾國藩對后代的教育傾注了多少心血。這才是真愛。⑥華裔加拿大學(xué)者梁鶴年寫有一本溫馨感人、妙趣橫生的《家有四子》。梁先生在四個兒子結(jié)婚時都曾送上一番箴言，其中令我印象最深的是，他說作為男子漢，最重要的是慷慨大度，而真正的慷慨大度不是在金錢或者家務(wù)事上不斤斤計較，而是在時間上的慷慨大度，愿意把時間花在孩子和伴侶的身上，這才是真正的慷慨。⑦可見，古今同理。⑧只有在陪伴的基礎(chǔ)上，父母的嘉言懿行才會起到榜樣的作用。只有在這個基礎(chǔ)上，父母才需要考慮為孩子樹立哪些規(guī)矩。只有在這個基礎(chǔ)上，父母給孩子留下一個好品行才是“子孫之寶”。單純的以物質(zhì)財富滿足孩子而不愿意花時間陪孩子的父母是小氣鬼。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！薄肮俣焙汀案欢爆F(xiàn)象的出現(xiàn)凸顯了林則徐這句話的精辟。⑨今天我們談家風(fēng)，希望通過家風(fēng)建設(shè)推進社會主義核心價值觀入腦入心。那么首先，身為父母者就要慷慨大度，陪伴孩子的成長。如此，家風(fēng)才能落地生根。（1）本文中心論點是什么？（2）文章第①段有何作用？（3）第④至⑥段使用了哪些論證方法？有何作用？（4）仔細研讀第⑧段畫線句，品味林則徐這句話的“精辟”何在。（5）下列三則家風(fēng)訓(xùn)言，哪一則與本文聯(lián)系最緊密，為什么？A．粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。B．人遺子孫以財，我遺子孫以清白。C．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。四、寫作題（40分）閱讀下面文字，按要求作文。我們總是在羨慕別人，而對自己所擁有的卻常常視而不見：幸福、堅強、快樂、自信、勇敢、愛心，澄澈的藍天、溫暖的眼神……只要用心去感受，你會恍然發(fā)現(xiàn)，原來，我擁有的也很多！請以“原來，我也有”為題目，寫一篇作文。要求：（1）半命題作文，請把文題補充完整后再寫一篇記敘文；（2）不得抄襲試題中出現(xiàn)的材料，文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。（3）至少600字。

參考答案：一CABDDA（1）卻道天涼好個秋（2）醉翁之意不在酒（3）因思杜陵夢（4）蠟炬成灰淚始干（5）人有悲歡離合月有陰晴圓缺（6）一封朝奏九重天夕貶潮州路八千欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年二1．（1）寓：寄托（2）開：消散（3）陳：陳列，陳設(shè)；擺開（4）使：出使2．B3．（1）野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）有《醉翁吟》的曲譜卻沒有詞，我就寫了詞來贈給他。4【甲】文：作亭者誰？山之僧智仙也?！疽摇课模河嘧髯砦掏び诔?。5．山水之樂，宴酣之樂，與民同樂（樂民之樂）。三1．知人既是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。2．本文說“知人”的三方面內(nèi)容：①“知人”之難的原因。②“知人”的作用及重要性③“知人”的方法。3．舉例論證，列舉劉邦知張良、蕭何、韓信的德才并任用他們建功立業(yè)的事例，具體有力地論證了