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1.[單選][2分]下列作品與搭配不正確的是()

A.《游子吟》——孟郊

B.《泊船瓜洲》——王安石

C.《江雪》——?jiǎng)⒂礤a

D.《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

2.[單選][2分]老師在講授中國古典名著時(shí)提到了“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”這句話,此句摘自下列哪部作品的開篇詞()

A.《西游記》

B.《紅樓夢(mèng)》

C.《水滸傳》

D.《三國演義》

3.[單選][2分]素質(zhì)教育是教育“全員性”與“全面性”的統(tǒng)一,必須面向全體學(xué)生,抓好每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的()特點(diǎn)。

A.全面性

B.基礎(chǔ)性

C.內(nèi)化性

D.綜合性

4.[單選][2分]下面中國古代詩人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的是()

A.李白,唐代著名浪漫主義詩人——風(fēng)格豪放飄逸

B.高適,唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯

C.白居易,唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑,風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)

D.杜甫,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人——風(fēng)格沉郁頓挫

5.[單選][2分]在教育教學(xué)的過程中尊重學(xué)生的個(gè)別差異需要()

A.對(duì)學(xué)生一視同仁,一樣要求

B.辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),不能絕對(duì)化

C.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤,不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理

6.[單選][2分]下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述,與古代的說法或傳說不相符的是()

A.元宵節(jié)掛燈最早跟佛教儀式有關(guān)

B.清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位皇帝

C.中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)

D.古代的春節(jié)叫元旦,意為一年的第一天

7.[單選][2分]教師如果對(duì)學(xué)校作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起()日內(nèi),作出處理。

A.十五

B.二十

C.二十五

D.三十

8.[單選][2分]出現(xiàn)在唐玄宗時(shí)期的盛世是()

A.貞觀之治

B.文景之治

C.開元盛世

D.康乾盛世

9.[單選][2分]我國古代的偉大工程蘊(yùn)含著中華民族文化與精神的底蘊(yùn)。隋朝時(shí)修筑的促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的重要工程是()

A.大運(yùn)河

B.趙州橋

C.長城

D.故宮

10.[單選][2分]下列選項(xiàng)中,()是滿族的服飾。

11.[單選][2分]首次實(shí)現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行,從而證實(shí)了地球是一個(gè)球體的航海家是()

A.鄭和

B.麥哲倫

C.哥倫布

D.加加林

12.[單選][2分]教師要與學(xué)生、同事、學(xué)生家長等搞好關(guān)系。這是對(duì)教師()行為規(guī)范的要求。

A.思想

B.教學(xué)

C.人際

D.儀表

13.[單選][2分]縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)。

A.變更

B.調(diào)整

C.改變或者變相改變

D.改變

14.[單選][2分]媽媽要帶兩個(gè)女兒去參加一個(gè)晚會(huì),女兒在選擇搭配衣服。家中有藍(lán)色短袖衫、粉色長袖衫、綠色短裙和白色長裙各一件。媽媽不喜歡女兒穿長袖配短裙。

以下哪種是媽媽不喜歡的方案()

A.姐姐穿粉色衫,妹妹穿短裙

B.姐姐穿藍(lán)色衫,妹妹穿短裙

C.姐姐穿長裙,妹妹穿短袖衫

D.妹妹穿長袖衫和白色裙

15.[單選][2分]下列屬于教師申訴制度范圍的是()

A.政府行政部門侵犯其合法權(quán)益

B.企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益

C.事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益

D.其他個(gè)人侵犯其合法權(quán)益

16.[單選][2分]與中英《南京條約》比較,中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()

A.割地

B.賠款

C.開通商口岸

D.外國人可在華開設(shè)工廠

17.[單選][2分]應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別是()

A.是否面向全體學(xué)生

B.是否促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

C.能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

D.是否能提高學(xué)生的成績

18.[單選][2分]“既然學(xué)生是教師工作的出發(fā)點(diǎn),那么一切有礙、有害學(xué)生成長的行為,在教師的方面都是不允許的,特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現(xiàn)了教師在處理與學(xué)生關(guān)系時(shí)的職業(yè)行為準(zhǔn)則是()

A.協(xié)作

B.尊重

C.杜絕傷害

D.愛

19.[單選][2分]著名芭蕾舞劇《天鵝湖》是()的作品。

A.柴可夫斯基

B.格里格

C.鮑羅丁

D.巴赫

20.[單選][2分]小華經(jīng)常違反課堂紀(jì)律,不交作業(yè),而且學(xué)習(xí)成績也很不穩(wěn)定,經(jīng)常與其他同學(xué)發(fā)生沖突。經(jīng)過了解發(fā)現(xiàn),他是一名留守兒童,父母長期在外打工而無法回家,作為班主任老師,應(yīng)該怎樣做()

A.美心愛護(hù),行為養(yǎng)成教育

B.廣而告之,引導(dǎo)學(xué)生幫助

C.聯(lián)系家長,責(zé)令督促改正

D.聽之任之,降低紀(jì)律要球

21.[單選][2分]文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的,創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域,只有——才會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力,而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.別出心裁

B.獨(dú)樹一幟

C.推陳出新

D.不拘一格

22.[單選][2分]下列不屬于學(xué)校教育中開展素質(zhì)教育的途徑的是()

A.德育為先,五育并舉

B.把握課改精神,實(shí)踐“新課程”

C.校外教育

D.課程教學(xué)以外的各種學(xué)校管理、教育活動(dòng)

23.[單選][2分]對(duì)下面句子的修辭方法及作用的表述,不正確的是()

A.“一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹”,用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜

B.“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,用比喻和夸張的修辭手法描繪楊貴妃傾國傾城的美麗形象

C.“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)

D.“臣本布衣,躬耕于南陽”,用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時(shí)躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的情況

24.[單選][2分]根據(jù)一種心理學(xué)理論,一個(gè)人要想快樂就必須和周圍的人保持親密的關(guān)系。但是,世界上偉大的畫家往往是在孤獨(dú)中度過了他們的大部分時(shí)光,并且沒有親密的人際關(guān)系。所以這種心理學(xué)理論的上述結(jié)論是不成立的。以下哪項(xiàng)最可能是上述論證所假設(shè)的()

A.該心理學(xué)理論是為了揭示內(nèi)心體驗(yàn)與藝術(shù)成就的關(guān)系

B.有親密人際關(guān)系的人幾乎沒有孤獨(dú)的時(shí)候

C.孤獨(dú)對(duì)于偉大的繪畫藝術(shù)家來說是必需的

D.獲得偉大成就的藝術(shù)家不可能不快樂

25.[單選][2分]下列做法中,利用做功改變物體內(nèi)能的是()

A.冬天曬太陽取暖

B.用酒精燈加熱燒杯中的水

C.將燒紅的工件放入冷水中降溫

D.古人鉆木取火

26.[單選][2分]1889年清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì),參會(huì)者可能看到的展品有()

①電話②柴油內(nèi)燃機(jī)③汽車④無線電報(bào)

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

27.[單選][2分]國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為()職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。

A.初級(jí)

B.一級(jí)

C.二級(jí)

D.講師

28.[單選][2分]教師在履行教師義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是正反兩個(gè)方面。正面是教書育人;反面是()

A.“不要拖拖拉拉”

B.“不要陵節(jié)而施”

C.“不要誤人子弟”

D.“不要拔苗助長”

29.[單選][2分]由于教師是一種古老而又非常重要的社會(huì)角色,人們對(duì)其職業(yè)特征的認(rèn)識(shí)既有相對(duì)穩(wěn)定的一面,又有隨著時(shí)代的進(jìn)步,不斷發(fā)展和變化的一面。因此,人們的教師觀本身就具有了一定的()

A.時(shí)代性

B.長期性

C.穩(wěn)定性

D.廣延性

30.[問答][14分]材料:

越來越接近精神的天空

人,在人群里行走尋找他的道路,在人群里說話尋找他的回聲,在人群里投資尋找他的利潤,在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人,我們不可能拒絕人群,雖然,喧囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息,讓人沉悶,但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。

人群是欲望的集結(jié),是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里,他內(nèi)心里涌動(dòng)的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)化驗(yàn)自己的靈魂,會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群的時(shí)候,靈魂的透明度較低,精神含量較低,而欲望的成分較高,征服的沖動(dòng)較高:一顆神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠(yuǎn)的靈魂,不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾,很難提煉出真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在人口密度高的地方,多的是小聰明,絕少大智慧。在人群之外,我們還需要一種高度,一種空曠,一種莊靜,去與天地對(duì)話,與萬物對(duì)話,與永恒對(duì)話:偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的。孔子獨(dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保磺f子神游天外尋找精神的自由飛翔方式;佛靜坐菩提樹下證悟宇宙人生之般若智慧;法國大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆:“無限空間的永恒沉默使我恐懼?!?;李白“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,他不羈的詩魂飛越無限,把多半條銀河引入人間,灌溉了多少代人的浪漫情懷;愛因斯坦把整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象,他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過是通過對(duì)真理的求索,獲得與宇宙對(duì)稱的靈魂,由此,人變得遼闊而謙卑,對(duì)這個(gè)無限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意……正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人,為人群帶來了太豐盛的精神禮物,在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命題,帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去與天空商量,與更高的存在商量,與橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量,然后將思想的星光帶給人群,帶進(jìn)生存的夜晚。

為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”,在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思想,多半只有單位那么大的體積和分量,沒有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作為我們的單位吧,去熱愛、去痛苦、去思想吧。

作為蕓蕓眾生的一員,我也不愿總是泡在低處的池塘里,數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光。我需要登高,需要望遠(yuǎn),我需要面對(duì)整個(gè)天空做一次靈魂的深呼吸,我需要從精神的高處帶回一些白云,擦拭我瑣碎而陳舊的生活,擦拭缺少光澤的內(nèi)心。

我正在攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣,綠色越來越多,白云越來越多,我正在靠近偉大的天空……

【注】這是《南山》系列散文中的一篇,南山位于故鄉(xiāng)。

問題:

(1)孔子、莊子、釋迦牟尼、帕斯卡爾、李白、愛因斯坦在眼中是“似乎遠(yuǎn)離人群的人”,你認(rèn)為文章列舉這些人物有何作用

(2)從全文看,“精神的天空”具體指什么請(qǐng)概括期望自己“接近精神的天空”的原因。

31.[問答][14分]材料:

一名年輕的老師第一次走上講臺(tái),這是一個(gè)全學(xué)校普遍認(rèn)為的差班。剛走向講臺(tái),一個(gè)男生就站起來問道:“老師,您喜歡不喜歡差生”老師沒有回答,反而微笑地看著他,問道:“你會(huì)不會(huì)把自己心愛的舊玩具丟掉”男生想了一會(huì),回答道:“應(yīng)當(dāng)不會(huì),我會(huì)好好珍藏的?!崩蠋熋嫦蛉嗤瑢W(xué),莊重地說:“我也不會(huì),你們都是我的弟弟妹妹,如果你們有什么缺點(diǎn),我會(huì)幫助你們改正,直到你們改好為止。一名差生是各個(gè)方面都不及格的學(xué)生,而你們只不過是某些方面有所缺陷。我想,通過努力,大家都會(huì)成為優(yōu)秀的學(xué)生。在我的眼里沒有差生,只有不努力的學(xué)生?!睂W(xué)生們都感動(dòng)地鼓起掌來。

問題:

請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的知識(shí),分析材料中該教師的話語。

32.[問答][14分]材料:

過去總說:“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水?!彪S著時(shí)代的發(fā)展,作為教師僅有“一杯水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求?!耙o學(xué)生一滴水,教師必須有一條常流常新的河”,不但流量要大,而且要清澈見底,即質(zhì)要高。一個(gè)博學(xué)多才的教師往往深受學(xué)生的喜愛。因此,作為一名教師,必須博覽“雜書”,留意奇聞?shì)W事,關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)、文學(xué)、詩歌、影視、哲理、幽默故事、背景材料等。最重要的是要養(yǎng)成分類整理、保存的好習(xí)慣,所積累的素材,便是教學(xué)的一個(gè)重要資源庫。積累

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