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李易安體詞的情韻與雅趣論李清照詞的語言特色
到了宋代,它有著豐富的詞匯、豐富的文本和豐富的詩風(fēng)。而身歷南北宋的詞人李清照(字易安),更以其女性細(xì)膩的筆法、獨(dú)特的女性視角,憑借數(shù)量不多(僅80多首)的詞作而躍然成為詞壇大家,婉約派代表。清代王世禎《花草蒙拾》中評(píng)“婉約以易安為宗”。沈去矜《填詞雜說》有“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色”之稱譽(yù)?!澳啦幌?簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的情韻確讓人俯首稱是。其實(shí),縱覽李清照《漱玉詞》,其詞作的題材仍不脫傳統(tǒng)內(nèi)容,依然是踵繼前人抒寫愛情相思、離情別恨的思緒情懷。雖然后期經(jīng)歷了國(guó)破、家亡、夫死、孤身漂泊流離之苦,詞情顯得更加凄涼悲苦,但仍然是緣情之作,而無抒志載道之作。像她在詩中所表現(xiàn)出的男兒豪氣“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”。憂國(guó)憂世之懷抱“南渡衣冠欠王導(dǎo),北來消息少劉琨”。“欲將血淚寄山河,去灑東山一掊土”的襟懷在詞中可說沒有。因此,李在詞作題材內(nèi)容方面雖不及蘇辛那樣向廣處開拓,但卻以自然流麗的語言,真摯獨(dú)特細(xì)膩的筆法寫出了少女閑愁、少婦離情,嫠婦孀居,而又生逢亂世的凄涼況味。秀雅、蘊(yùn)藉、通俗、渾成。也正因此,才使她的詞作在藝術(shù)上卓然高出一般詞人,其“易安體”詞作在語言藝術(shù)方面更是卓越不凡,向來為人稱道。一、超塵固本,清新自然李清照論詞主雅,反對(duì)“詞語塵下”。所以我們閱讀她的詞往往會(huì)覺得秀雅蘊(yùn)藉,有芝蘭之清韻幽香。高雅宜人。而其語言毫無典雅板滯晦澀之感反而明白曉暢流麗如珠,充分表現(xiàn)出樂章的特色。原因就在于李善于練俗為雅?!耙詼\俗之語發(fā)清新之思”,歷來論李清照詞者,均注意到了這一語言特色——煉俗為雅。即善于運(yùn)用尋常詞語,甚至不避俗字俚語,但這些尋常詞語一經(jīng)她妙手提煉熔鑄,就能做到既素淡清雅,又情韻悠然。如“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。這三句語言以花喻人,非常通俗,而我們不覺其俗,這就在于三句相連,以“簾卷西風(fēng)”句作環(huán)境氣氛渲染,營(yíng)造一個(gè)凄清寂寥的秋景,再加以“莫道不消魂”(消魂愁悵之意)的抒情。最后托出“人比黃花瘦”之喻,做到景和情渾然交融,而抒情主人公的形象就風(fēng)神綽約,而詞的意境也陡然深厚了,呈現(xiàn)出既明自曉暢的語言而又蘊(yùn)藉含蓄的藝術(shù)風(fēng)格。明代楊慎《詞品》中有言“以故為新,以俗為雅,易安先得矣”。故李清照詞尚雅,雅在清奇,雅在渾然。而非一種了無生氣古板陳腐之雅。像繡在陳舊屏風(fēng)上的錦繡圖案。她要求的雅是對(duì)低俗軟媚之語的反抗,她要求詞人應(yīng)憑借自己的才情,發(fā)清雅之語,而非浮浪嫵媚的狎邪之語,當(dāng)然也非那種帶著霉味的腐雅,而是一種既靈動(dòng)而又渾然天成的雅。這和李清照的出身修養(yǎng)有關(guān),與她的藝術(shù)主張和審美趣味一致?!耳p鴣天》詠桂云“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流”。展現(xiàn)了她那超塵脫俗的審美趣味。李清照在《詞論》對(duì)柳永、蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、周邦彥等詞人一一品評(píng)后,提出“詞別是一家”的主張,反對(duì)把詞詩混同的做法,而要求詞作應(yīng)協(xié)音律、主鋪敘、尚典故、有情致,反對(duì)“詞語塵下”。在《論詞隨筆》中專論詞之用字“詞三用字,務(wù)在精擇,腐者,啞者,柔者,弱者,粗俗者,生硬者,皆不可用”??梢娎钋逭諏?duì)詞的審美追求是協(xié)律、精致、脫俗秀雅,雅在清新流暢,雅在靈秀生動(dòng),雅在情辭并具,渾然天成。而李本人也確實(shí)是如此踐行的,她憑借著自己深厚的文學(xué)素養(yǎng)、豐富細(xì)膩的情感觸角、起伏坎坷的人生經(jīng)歷,在詞中揮灑自如地運(yùn)用俗詞俚詞寫景,敘事,抒情。寫景則清麗淡雅,敘事則明白洗煉,抒情卻深摯動(dòng)人。無不精妙清亮,而又風(fēng)韻天然。翻開《漱玉詞》“綠肥紅瘦”、“寵柳嬌花”、“柳眼梅腮”、“疏簾淡月”、“梅心驚破”……這些詞句撲面而來,如一陣陣清奇淡雅的微風(fēng)掠過。而“紅、綠、肥、瘦、柳、梅、嬌、寵”本來是詞人用俗了的尋常字眼,但經(jīng)李妙手點(diǎn)排,即給人耳目一新之感,清雅奇麗之味,真是人工天巧,可稱絕唱。不愧有人譽(yù)之為“易安奇句”。李詞本閨閣之詞,但不覺其濃濃的脂粉氣息,如溫庭筠詞之“濃香翠軟”,反而有一股淡雅的芬芳之氣流動(dòng)。如寫相思之愁的《一剪梅》。紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁寧回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。全詞氣清韻悠,上片首句“紅藕香殘玉簟秋”,以“紅藕香殘玉簟”出清秋之景,而“秋”又兼寫詞人別后孤獨(dú)情懷,又以“雁字回時(shí),月滿西樓”渲染烘托一種凄迷、惆悵之情,余韻悠然。下片“花自飄零水自流”,字面寫景,實(shí)則意蘊(yùn)深厚,花亦人,水亦時(shí),水流花凋有時(shí)去而人衰之秋意,“才下眉頭,卻上心頭”把愁緒又寫得起伏跌宕,縈繞纏懷之狀足矣。觀此詞寫人情,但確有“吞梅嚼雪,不食人間煙火氣象”雖然詞中全用尋常字眼,但由于詞人高超的藝術(shù)素養(yǎng),巧妙搭配,精心擇撿,真是“精秀特絕”精警雅雋。又如:《滿庭芳》詠梅詞、《如夢(mèng)令》均有一股清新淡雅之氣,雅在清麗靈秀、生動(dòng)。又如《孤雁兒》。藤床紙帳朝眠起,說不盡,無佳思。沉香斷續(xù)至爐寒,伴我情懷如水。笛聲三弄,梅心驚破,多少游春意。小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下,千行淚,吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚?一枝折得,人間天上,沒個(gè)人堪寄。寫孤獨(dú)凄涼況味,著一“寒”字,既突出了凄冷,又寫出了心境之凄苦。又以“水”為喻悲涼更顯,接著更以“哀怨笛聲,驚破梅心”,蕭蕭疏雨相激,使凄涼的況味愈加濃重。最后更以“吹蕭人去玉樓空,腸斷與誰同倚?一枝折得,人間天上,沒個(gè)人堪寄”的日??谡Z,把愁情渲染到了極至。這首詞語言均平??谡Z,但語連景生,而情亦蘊(yùn)足,真令人噓嘻悲嘆,所以李詞尚雅,又雅在渾成?!对~論》中論“沈唐,元,……雖時(shí)時(shí)有妙語,而破碎何足名家”。不以句摘為貴,而以渾成為本。雅在渾成是指用詞不以精秀為用,而是不用俚語,用尋常語,鋪排寫景,描摹人物,抒發(fā)情感,景情交融渾然一體,達(dá)到化“淡語”而為“致語”之境,自然渾妙。這主要體現(xiàn)在李清照的后期詞中,如上篇《孤雁兒》和后期代表《聲聲慢》和《永遇樂》。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他曉來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!——《聲聲漫》落日熔金,暮云合壁,璧人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無風(fēng)雨?來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)霧鬢,怕見夜間出去。不如問簾兒底下,聽人笑語。——《永遇樂》《聲聲慢》中下片結(jié)尾“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”與《永遇樂》的結(jié)尾“怕見夜間出去,不如問簾兒底下,聽人笑語”中的“黑、這、次第、怕見”都是最平常、最通俗的語言,但李把它們用在詞中,卻因?yàn)楹颓懊娴匿伵啪拔?、刻畫人物行?dòng),形成了一個(gè)完美的結(jié)合,因而雖然通俗,但卻表達(dá)出最深刻最豐富的感情意蘊(yùn)、悲涼凄苦之至,成為“淡語中的致語”。自然流暢渾妙。對(duì)于這一點(diǎn),評(píng)人一般認(rèn)為這是李由于生活的磨難,而突破其固有主張,變雅詞為俗詞(李早期反對(duì)“詞語塵下”),實(shí)際上細(xì)研李詞并和李詩及一些俚詞相比較,我們應(yīng)該注意到李之所謂“俗雅”與一般人并不相同,她之認(rèn)為俗乃是針對(duì)柳永一些詞狎邪浮浪而言,而非生活尋??谡Z入詞即為俗;她之認(rèn)為雅乃是靈動(dòng)真實(shí)富有情趣之言,而非附庸風(fēng)雅、雕飾造作,所以真即雅,不流于塵下即雅。如果說李前期間雅在清新,雅在精致,雅在風(fēng)神的話,那么,后期詞則雅在深厚,雅在神韻。二、用典動(dòng)情感表達(dá)悲思讀李詞,往往因其明白曉暢,感情真摯,而多以為她雖講“尚故實(shí)”,但實(shí)際上并非如此。但是我們細(xì)研李詞,知其用典頗多,而且其用典博采眾長(zhǎng),雜取諸家,只是因其藝術(shù)素養(yǎng)深厚,所以往往能用典故而使人疑為己出,而忘其用典。因此她的用典無書袋氣、學(xué)究氣,不構(gòu)成言語情感表達(dá)的障礙,反而使語言更加空靈優(yōu)雅,不知典者讀來自順暢無礙,而知之者則更知其深意。如《孤雁兒》“藤床紙帳朝眠起”下片,“吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚”反用“弄玉與蕭史之典,襯自己落漠孤獨(dú)。結(jié)尾“一枝折得,人間天上,沒個(gè)人堪寄”反用陸凱贈(zèng)梅賦詩與范曄之典,表明更為深重的哀思愁緒。因其將典故貼切地組織在詞中,渾然化為無跡,猶如己出,可謂渾成。再如《滿庭樓》“無人到,寂寥渾似,何遜在揚(yáng)州”用南朝梁何遜戀梅之典,寫己寂寞苦悶之情,又如《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭》“念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓”,用劉晨、阮肇之典,弄玉蕭史之典反寫自己寂寞相總之愁,《鷓鴣天》“仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼,不如隨分尊前醉,莫欠東籬菊蕊黃”,用王粲、陶潛事?!队烙鰳贰贰叭玖鵁煗?吹梅笛怨”,暗用李自“一為遷客去長(zhǎng)沙,西去長(zhǎng)安不見家,黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”詩意,借以抒發(fā)詞人懷念舊都的無盡哀思?!堵暵暵分小把氵^也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”,“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,化用秦觀詞溫庭筠《更漏子》“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明”,《一剪梅》中用范仲淹《御街行》“都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避”,但更巧、更工整,也更有起伏之感。總之,李詞并非少典,而是十分重視用典,要求詞善于從前人文章和詩歌中擷取故實(shí),以避免單純鋪敘造成的詞境單薄,而要使詞不僅有緣情而來的風(fēng)神秀遠(yuǎn)之美,還要有得自故實(shí)的沉厚豐腴。《論詞》中評(píng)“秦則專主情致,而少故實(shí),譬如貧家美女,非不妍麗,而終乏寶貴態(tài)”。講秦觀之詞少典,雖有情致但不沉厚,因此詞尚典故,但是用典要貼切渾成,使典與情完美結(jié)合,不以典害文,不以典礙情,用典來增其深蘊(yùn)抒其摯情,做到如“風(fēng)行水上,自然成紋”,達(dá)到“渾妙”之境,令人讀之既能曉暢,而又意蘊(yùn)深摯。三、、通過擴(kuò)展、擴(kuò)展雙聲疊韻的方式,促進(jìn)聲美。以作為語度和韻律作用,以使李在其《詞論》中指出協(xié)音律為填詞之基本要求。實(shí)踐中李詞也十分注重音律的使用,《論詞》中既分七音,又分五聲、六詞,清濁壓韻,按詞填詞且把音律的使用與抒情結(jié)合起來,使其詞作語言明白洗煉,而且流暢自然,自有一種節(jié)奏美、聲韻美,做到詞、調(diào)、情的統(tǒng)一。李特別注意發(fā)揮漢語中雙聲疊韻詞的作用,在詞作中廣泛運(yùn)用,以構(gòu)成一種聲韻美。如《點(diǎn)絳唇》“蹴罷秋千,懶起慵整纖纖手”,“小風(fēng)疏雨蕭蕭地”,“淡云來往月疏疏”,“永夜懨懨歡意少”……最出色的莫過于《聲聲慢》,用了很多雙聲疊韻字,如將息、傷心、黃花、憔悴、黃昏、點(diǎn)滴、冷清。而開頭十四個(gè)迭字的使用,“尋尋覓覓”反映了詞人若有所思所得而恍有所失的心情”,“凄”六個(gè)雙聲音,給人以清冷之感,接著“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”四個(gè)雙聲字,寫盡詞人在黃昏梧桐雨聲中如怨似慕,如泣似訴的天涯淪落
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