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文檔簡(jiǎn)介
寫陶淵明的作文【篇一:隱士·菊花】
怒放的花,飄香的茶葉,回歸自然的日子里,又有多少牽掛?
不知道經(jīng)過(guò)了多少個(gè)日日夜夜的思忖,才決定吧曾經(jīng)的夢(mèng)想放下回到自己的家。有過(guò)猶豫,有過(guò)彷徨,可看到現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的距離越拉越大,才真正回到夢(mèng)魂縈繞的家。
是啊,歸來(lái)吧!那里本沒(méi)有屬于你的天涯。欺上瞞下、勾心斗角、爾虞我詐的世界又怎會(huì)把你容下!其實(shí),不是它容不下你,而是你容不下它!
是啊,歸來(lái)吧!這里有你和你的世界。那個(gè)世界里有菊,為你綻放。在外奔波的日子里,菊,一直安靜地在東籬邊等著你,而你,也從來(lái)沒(méi)有模糊對(duì)菊的記憶……
從此,你將泛舟而游,巾車而行。你花大把大把的時(shí)間去親近屬于自己的每一個(gè)角落。那里有菊花,有清水,有溪水的東流,有古松上斜掛的夕陽(yáng)……幽深曲折的溝壑里有你的身影,樹影婆娑的山林里有你的腳印??柿?,喝一口清涼的泉水唱一支屬于自己的歌,在斜陽(yáng)里拉長(zhǎng)那逍遙的身影……
你是隱士,也曾做過(guò)官;你向往田園,也曾在污濁的官場(chǎng)中度過(guò)為數(shù)不多的時(shí)間。最終,你選擇了田園,你就像一張白紙,拒絕世俗的污染。透過(guò)你的詩(shī),我看見了你。我想,你是聰明的,因?yàn)槟阒兰皶r(shí)回頭,尋找自己的本性;你也是不幸的,最終你背離了自己最初的夢(mèng)想?,F(xiàn)實(shí)的風(fēng)暴一次次地將你心頭的火焰澆滅,你剩下的,可能也只有失望,只有后退一步,成就另外一個(gè)世界里的一生。
【篇二:那一抹淡菊】
恍若是李白的長(zhǎng)劍刺破盛唐的蒼穹,氣沖斗牛,睥睨天下;
好似王羲之的筆鋒劃破東晉的大地,筆走蛇龍,傲游四方;
仿佛嵇康的古琴唱斷魏晉的風(fēng)雨,余音達(dá)天際,繞梁千年。
當(dāng)我們回望中華三千年的浩大文化史,發(fā)現(xiàn)了這一抹菊,恬淡,自然。它傲然綻放,自成一片天地,而在這片天地里云游的,正是先生您啊……
先生也曾長(zhǎng)風(fēng)滿懷。身處封建官場(chǎng)時(shí)代,加上祖上的光輝業(yè)績(jī),誰(shuí)不想躍龍門,登金榜,讓祖墳再火一把?于是,先生潛心修煉,不見酒場(chǎng)逢迎,但見書屋獨(dú)燭,此時(shí)的先生,修了滿腹經(jīng)綸,只愿“大濟(jì)蒼生”。
先生天生一副傲骨。滿腹才華的先生終于進(jìn)了官場(chǎng),本以為可以大展宏圖,卻沒(méi)料想前路一片黑暗。阿諛?lè)畛?,先生不?huì);諂上媚下,先生不肯;率性而為,卻是惹了西家,惱了東家……嗚呼哀哉,道一句“豈為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小人?”先生飄然而去。
先生尚隱。歸來(lái)后的先生,投身田園。沒(méi)有姜太公直鉤垂釣的機(jī)心,先生是迷醉于自然的真、田園的淳?!俺颗d理荒穢,帶月負(fù)鋤歸”“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,字里行間洋溢的,都是先生歸家后的欣喜——先生這株淡菊,終于找到了扎根的土壤……
【篇三:誰(shuí)懂彭澤心作文】
歷史的車輪,碾碎了多少玉砌雕欄,珠簾舊夢(mèng);時(shí)代的寒冰,封凍了多少志士的如火夢(mèng)想,豪情萬(wàn)丈。
得意時(shí),他是歷史的寵兒;失意時(shí),他是萬(wàn)物踐踏的塵土,誰(shuí)又能理解一個(gè)個(gè)他的背后的辛酸?年過(guò)九旬的馮唐如此,尚值而立的陶淵明亦然。
陶潛為官十三年間,東晉內(nèi)亂迭起,處處血雨腥風(fēng),這樣的歷史背景給了他“兼濟(jì)天下”的情懷,賜了他“逸四?!钡摹懊椭尽?。但當(dāng)他正蓄勢(shì)勃發(fā)之時(shí),同樣的時(shí)代讓他發(fā)現(xiàn),黑暗的官場(chǎng)、險(xiǎn)惡的人心,空有一腔理想的自己對(duì)此是無(wú)能為力。濟(jì)世之心在一次次的失望之后終變得冰涼。世界上最痛苦的事情,莫過(guò)于執(zhí)著的理想最終被無(wú)情地掠奪,被剝奪了理想的人,空余一個(gè)軀殼在世間寂寞地存活。五柳先生,濟(jì)世的理想破滅以后,你當(dāng)如何?
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山?!保@是你身體力行的回答。“志不獲騁”的你選擇了田園,選擇了被菊花縈繞的容膝之所,選擇了琴棋書酒——也這是這個(gè)選擇,最終讓歷史的滾輪下少了一個(gè)冤魂,在中國(guó)的詩(shī)壇上光耀了一顆明星。
“采菊東籬下,悠然見南山”,這是他離開了那個(gè)是非之地后的舒心長(zhǎng)嘆,“樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”,這是看透了世事的他的衷心的向往。此時(shí)的他,告別了曾經(jīng)的理想,欣然過(guò)起了山里的生活。
他的離開,有人說(shuō)是消極,有人說(shuō)是懦弱,有人說(shuō)是不懂堅(jiān)守,有人說(shuō)只要你愿意,一切都可以……
只是,當(dāng)年那個(gè)哀鴻遍野的世界里,倘若那個(gè)執(zhí)著于理想的文人稍微彎一下腰,他又該如何去安放他那微薄的夢(mèng)想。
【篇四:宦海浮·沉】
獨(dú)上高樓,淘盡了英雄的江水依舊滾滾地東流。只是,這滔滔江水,究竟是無(wú)數(shù)志士的淚匯集而成,還是他引發(fā)了更多仁人的淚?
中華自古多慷慨悲歌之士。
這慷慨悲歌的士人們,忘懷生死,不計(jì)榮辱,一心渴望投筆從戎,經(jīng)濟(jì)天下,長(zhǎng)風(fēng)破浪,一展宏圖。無(wú)奈難遇伯樂(lè),無(wú)尋知音。往昔的鋒芒與盛氣被歲月腐蝕得“光滑圓潤(rùn)”,之前的壯志與豪情被光陰雕琢成了不聞國(guó)興衰,只管己成敗的保守思想。陶元亮重回田園,他登高舒嘯,臨溪賦詩(shī),享用這天地間無(wú)拘的愉悅……
陶淵明掙出了塵網(wǎng),跳出了泥淖,走出了迷途。采菊東籬,悠然南山,“白日掩荊扉,虛室絕塵想”,于是他“聊乘化以歸盡”,于是夙興夜寐,戴月荷鋤歸,與山水相依,讓琴歌相伴。真正的美,不是徹底消失,而是隱于塵世。
不過(guò),能釋懷功名利祿的人不少,但是決心歸隱的人并不多。
人有時(shí)就是執(zhí)迷不悟,或許是身在此中,讓自己看不清命運(yùn)的對(duì)白,或許是心中的愿望凌駕了命運(yùn)的節(jié)拍。王勃明知宦途黯淡,前途渺茫,猶望伯樂(lè)將自己舉薦——然而滕王閣一行,屬一文,得一贊,僅此而已,其他的“收獲”,不過(guò)是在歸途中一命嗚呼罷了……
自然,我們不能將文人騷客的這種渴求貶得一文不值。畢竟,這種心理基于讀書人骨子里的“達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想。馮唐易老,李廣難封,誰(shuí)說(shuō)他們不會(huì)因此抱憾終身,賈誼屈身,梁鴻竄海,誰(shuí)知他們的心中是否已覆蓋了一層陰霾?孟嘗歸田、阮籍猖狂,誰(shuí)解其中難言的孤獨(dú)與惆悵?他們都是“不戚戚于貧賤,不濟(jì)濟(jì)于富貴”想為國(guó)“鞠躬盡瘁,死而后已”的義士!
只是身處異處,故知是那么好遇的么?投身科舉,金榜是那么好上的么?答案自然是否定,而且不求升官,不被貶謫就不錯(cuò)了。但為何又有千千萬(wàn)萬(wàn)的人奔入這渾濁的流,寧隨濁波盡,不入山鳥林?
一千五百年后,我回頭張望,歷史的天空里,五柳先生培苗除草田壟忙;王子安望江屬文水湯湯;看到了陶潛飲酒做賦遠(yuǎn)廟堂,看到了王勃閣上獻(xiàn)詩(shī)山色蒼……
【篇五:先生,別來(lái)無(wú)恙……】
復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
先生回來(lái)了,或許,他一刻也不曾離去。當(dāng)黑暗刺傷了眼睛,當(dāng)世界將自己拋到了腦后,先生用一種最決絕的姿態(tài),和這個(gè)世界決斗……
年少時(shí)也曾有過(guò)大志,平天下、濟(jì)蒼生。但一次次的壓迫和排擠,讓先生學(xué)會(huì)了喝酒,學(xué)會(huì)了躲藏。只是,以酒習(xí)文、以酒明志,此時(shí)的酒分明是苦痛的根源,傷情的湮沒(méi)。
晨星理荒穢,戴月荷鋤歸,只是內(nèi)心隱忍的傷,注定他成不了最好的農(nóng)人。當(dāng)世俗殺戮了靈魂,陶淵明選擇了身體的勞碌,累一點(diǎn)好啊,累一點(diǎn)心就不會(huì)躍動(dòng)的那么頻繁了,也就沒(méi)有那么痛了。選擇了鄉(xiāng)間野里,選擇了簞瓢屢空,選擇了房屋穿結(jié),葛天氏引杯的欣然,足以支撐早已崩潰的靈魂。
是的,當(dāng)五柳先生揣上一顆高遠(yuǎn)的心去俯視自己生存的這片土地,發(fā)現(xiàn)世界雖大,卻無(wú)自己容身之處。家世,已然衰落;錢財(cái),業(yè)已散盡,只剩下一顆結(jié)繭的心,感受人世間的滄桑、世態(tài)的炎涼,不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,學(xué)不了山濤的山高水遠(yuǎn),做不到嵇康阮籍肆無(wú)忌憚的輕狂,只剩下眼前那座默然佇立的南山,安放自己僅存的理想。
讀書,引樽,花間壺酒,對(duì)影三人。種菊,采荷,東籬散香,秋荷雨聲。
姑且就讓自己的生活,絢爛成秋天滿山放肆的野花吧!
千年后,有個(gè)叫梭羅的人說(shuō),貧困是最甜美的生活……多余的財(cái)富只是浪費(fèi)在多余的東西上,靈魂的必需品,金錢連一件也買不到。或許,這句話是送給先生的。
【篇六:陶潛的壺中歲月】
短褐穿結(jié)的陶潛,手中提著一壺酒向我走來(lái),他笑了,他又哭了。
世人賞他的豁達(dá),贊他的高潔;而我,卻分明看到了他的無(wú)奈……學(xué)而優(yōu)則仕,盡忠報(bào)國(guó)是每一位有志之士最初的理想,這份理想又怎會(huì)輕易地放棄?我仿佛看到陶淵明在搖頭,是啊,十年寒窗、一腔熱血、半生奔波,如何做到輕易地?fù)]手?
只是,理想一次次被深不見底的官場(chǎng)里看不見的規(guī)則肢解的支離破碎,他發(fā)現(xiàn),理想在天上,自己卻站在現(xiàn)實(shí)的土壤上,理想越高遠(yuǎn),摔得也就越響亮。在自己的理想最后被外化為迎接一個(gè)趾高氣昂的小人時(shí),他驀然聽到了心碎的聲音。終于還是長(zhǎng)嘆一聲“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留”,他選擇了退場(chǎng),退出他曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的官場(chǎng)……
人淡如菊,究竟是一種心境的淡漠,還是面對(duì)污濁世界無(wú)奈地退守?如果真的沉浸在了田園了,為什么他每一段詩(shī)的最后,都要反復(fù)強(qiáng)調(diào),以前生活的煎熬?自己心心念念馳騁理想的疆場(chǎng)到最后變成了囚禁自己的牢籠,是否此時(shí)反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào),是否也是想把自己最后一點(diǎn)念想斷掉?
是啊,只余苦笑,笑自己曾經(jīng)的癡、曾經(jīng)的傻——這樣的世道,妄談理想本身就是一種奢望,真的不如歸去啊——只是,竭力給自己的心靈松綁,為什么厚重的現(xiàn)實(shí)還是壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)?白天,他看到了欣欣向榮的花,他說(shuō),大自然多么有生機(jī)??;看到涓涓流淌的水,他說(shuō),自然界是如此地自由不羈啊……只是,夜半時(shí)分醒來(lái),為什么我分明看到了他眼角的淚?
他選擇了離開,放下了官帽,拿起了鋤頭,時(shí)刻不忘的,是帶上一壺酒……
只愿這壺酒,不是用來(lái)解憂。
【篇七:歸去菊深處】
當(dāng)浮夸與繁華開始萌芽,菊,墜敗;
當(dāng)喧囂與聒噪都已靜止,菊,盛放。
煙雨朦朧,孤舟輕飏,你素衣飄飄佇立于船首,注視著那船尖挑開的清淺水痕,連呼吸里也帶著清涼。
終于可以回家了。你這樣想著,嘴角若有似無(wú)地勾起,是苦澀,是欣喜?宦海沉浮,悠悠十三載,竟不過(guò)是一場(chǎng)癡癡迷迷、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的夢(mèng)。子奚惆悵?子何獨(dú)悲?歸去來(lái)兮,這一方山水里,有黯淡了日月的寂寞。
羈鳥戀舊林,池魚歸故淵。順著松菊猶存的小徑蜿蜒著走向自己的容膝之所,看稚子歡盈的笑臉和妻子斟上的美酒,你笑了,開懷地笑了,不再有所顧忌……
于是,晨光熹微,無(wú)垠的田壟成了你新的宣紙,狼毫赫然抗在肩上成了鋤頭,月上梢頭,滿載的除了這一身的疲憊,還有那漫天的星輝。
東籬疏淡,只有那朵朵菊花透過(guò)籬笆露出清雅的臉。那是望盡繁華后盡顯的空靈瀟灑,那是一群遺世獨(dú)立的花中君子,一如——你。你又笑了,原來(lái)這菊花竟比自己更像自己。一樽洌酒飲下,清涼直抵心房。你醉了,辨不清己為誰(shuí),誰(shuí)為菊。
歷史從此記下了菊,記下了陶淵明。是陶淵明成就了菊花,還是菊花成就了陶淵明?
透過(guò)歷史的煙雨,我看到了一叢菊,花開正好。
【篇八:愛(ài)我所愛(ài)】
風(fēng)吹,風(fēng)聲清脆,搖蕩了整夜的月。
云澀澀,雨霖霖,是誰(shuí)的呼喚濺濕了誰(shuí)的臉?
黎明的舟頭,又是誰(shuí)的關(guān)切牽動(dòng)這稚子僮仆的思念和期盼?
“三徑就荒,松菊猶存”陶潛喜歸,實(shí)在是抗拒不了自然里這撲面而來(lái)的誘惑。啊,自由地呼喊出來(lái)吧,我的田園。日后,我心跳動(dòng)的每一刻,陽(yáng)光、草地、松竹、山川都將與我同在……
白天,一幾、一壺、一人、一幽谷,淺酌清酒之香,細(xì)品疏竹之美,沐浴月光的清涼。不急、不躁、不悲、不喜、不爭(zhēng)、不浮,駕馭低到塵埃里的素顏,高擎靈魂飛翔的風(fēng)骨,窗外水霧升騰起氤氳,心靜樂(lè),睡去,夢(mèng)中依舊
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