新陣地教育聯(lián)盟第二次聯(lián)考作文及其范文導(dǎo)寫(xiě)

新陣地教育聯(lián)盟第二次聯(lián)考作文及其范文導(dǎo)寫(xiě)[原題再現(xiàn)]（武漢部分學(xué)校九月調(diào)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）君子有三鑒:鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡。借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但有時(shí)也會(huì)限制我們走出新路。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作8，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！疚念}解析】1.題目類(lèi)型：相同型，思辨型。2.關(guān)鍵詞句：借鑒，君子有三鑒，借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但有時(shí)也會(huì)限制我們走出新路。3、內(nèi)涵闡述：兩難與取舍之間，取舍的對(duì)象可以是即舍己為人（舍個(gè)人為他人、舍生取義）等。4、適合的審題立意方法：本則材料作文，先講費(fèi)孝通，后講屠呦呦，然后強(qiáng)調(diào)科學(xué)的思維方式，層次鮮明，適合用分層次法去審題立意。要理清一則材料講了什么，強(qiáng)調(diào)了什么，我們可以用分層次法去審題立意，就像學(xué)習(xí)一篇課文一樣，為了弄懂作者的寫(xiě)作思路，寫(xiě)作內(nèi)容，我們可以分自然段落。通過(guò)分層次分析材料作文，可以比較容易弄懂材料內(nèi)容可以分為幾個(gè)部分、每個(gè)部分在強(qiáng)調(diào)什么、每個(gè)部分之間關(guān)系及命題意圖。分層次審題立意法適用于名言名句、故事、事件、現(xiàn)象、寓意性等材料作文。分層次法去審題立意可以分為3步。第1步：分層次第2步：概括每個(gè)層次主要內(nèi)容第3步：理清層次間關(guān)系，確定立意?！緦忣}立意】材料分為兩層，第一層是“君子有三鑒:鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡?！?，這里強(qiáng)調(diào)了我們要懂得借鑒，第二層是“借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但有時(shí)也會(huì)限制我們走出新路。”，這里是第二層，辯證地看待了“借鑒”，即肯定了它積極的一面，即能讓我們少走彎路，但是更強(qiáng)調(diào)的是它的不利的一面，即限制了我們的思維。第二層是重點(diǎn)，是立意的關(guān)鍵所在，我們要辯證地看待“借鑒”，看到它的好處，更好看到它不好的一面，綜合兩個(gè)方面去立意。(1)一類(lèi)立意:辯證看待經(jīng)驗(yàn)①去粗取精，有所選擇地借鑒經(jīng)驗(yàn)②經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，但不可偏執(zhí)固守③先參考經(jīng)驗(yàn)，后走出新路④借鑒經(jīng)驗(yàn)，亦可走出新路(2)二類(lèi):略為偏題或缺乏辯證①只寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源而不作利弊分析②只寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)利、弊其中一方面（3）三類(lèi):嚴(yán)重偏離話題【評(píng)分細(xì)則】①文體必須明確;②偏題、離題作文敢于給低分，優(yōu)秀作文則要敢于給高分甚至滿(mǎn)分，盡量拉開(kāi)差距;③建議均分控制在44分左右。(2)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(具體可參照2023年全國(guó)新高考I卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))一類(lèi)文(55-60)內(nèi)容:一類(lèi)立意，中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯;表達(dá):符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整;發(fā)展等級(jí)的特征要求:深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意;二類(lèi)文(50-54)內(nèi)容:一類(lèi)立意，中心突出、內(nèi)容較充實(shí)、思想健康、感情真摯;表達(dá):符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡清楚;發(fā)展等級(jí)的特征要求:較深刻、較豐富、較有文采、較有創(chuàng)意;三類(lèi)文(44-49)內(nèi)容:一類(lèi)立意，中心不明確、內(nèi)容單薄、思想基本健康、感情基本真實(shí);表達(dá):基本符合文體要求、結(jié)構(gòu)基本完整、語(yǔ)言基本通暢、字跡基本清楚;發(fā)展等級(jí)的特征要求:略顯深刻、略顯豐富、略有文采、略有創(chuàng)意:四類(lèi)文(36-43)內(nèi)容:二類(lèi)立意，中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假;表達(dá):不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)言不通順，語(yǔ)病多、字跡潦草，難辨;發(fā)展等級(jí)的特征要求:個(gè)別語(yǔ)句有深意、個(gè)別例子較好、個(gè)別語(yǔ)句較精彩、個(gè)別地方有新意。【可用素材】1.日本是知名的自行車(chē)大國(guó)，這主要?dú)w功于其城市規(guī)劃中自行車(chē)道的設(shè)計(jì)。這些自行車(chē)道不僅方便騎行，還設(shè)有專(zhuān)門(mén)的停車(chē)區(qū)域和維修站點(diǎn)，使騎自行車(chē)成為一種愉快且便利的出行方式。中國(guó)的城市也開(kāi)始借鑒這種模式，建設(shè)自己的自行車(chē)道，促進(jìn)綠色出行。2.托克維爾是一位法國(guó)政治學(xué)家，他的《論美國(guó)的民主》對(duì)美國(guó)的民主制度進(jìn)行了深入的研究和剖析。這本書(shū)對(duì)全球的民主建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，很多國(guó)家的政治改革都在借鑒這本書(shū)的思想。3.特斯拉是電動(dòng)汽車(chē)領(lǐng)域的先驅(qū)，其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和技術(shù)的創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其他汽車(chē)制造商如寶馬、奔馳等也在借鑒特斯拉的電動(dòng)汽車(chē)技術(shù)，推出自家的新能源車(chē)型。4.巴菲特是世界上最成功的投資者之一，他的長(zhǎng)期投資策略被全球許多投資者借鑒。他主張通過(guò)深入分析公司的基本面，尋找并長(zhǎng)期持有優(yōu)質(zhì)公司，這種策略幫助許多人在股市中取得了成功。5.中國(guó)在一些科技領(lǐng)域已經(jīng)達(dá)到了世界領(lǐng)先的水平，如5G技術(shù)、人工智能、量子計(jì)算等。這些技術(shù)的研發(fā)和推廣，為全球科技進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，也使得其他國(guó)家在相關(guān)領(lǐng)域得以借鑒。6.以色列是世界上最先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技國(guó)家之一，其節(jié)水農(nóng)業(yè)、智能農(nóng)業(yè)等技術(shù)全球領(lǐng)先。這些技術(shù)被全球許多國(guó)家借鑒，推動(dòng)了全球農(nóng)業(yè)的發(fā)展。7.德國(guó)的職業(yè)教育體系被譽(yù)為全球最成功的職業(yè)教育之一。他們通過(guò)“雙元制”教育，使學(xué)生在理論和實(shí)踐中獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。這種模式被許多國(guó)家借鑒，幫助提高各自的教育水平。8.新加坡通過(guò)嚴(yán)格的法律和政策，成功打造了一個(gè)全球最廉潔的國(guó)家之一。他們的“零容忍”司法系統(tǒng)對(duì)貪污腐敗實(shí)行嚴(yán)厲打擊，這種做法被一些國(guó)家借鑒，用于改善各自的司法環(huán)境。9.芬蘭的教育系統(tǒng)因其公平、高質(zhì)量和注重創(chuàng)新的教學(xué)方法而聞名全球。他們的教育系統(tǒng)注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這種模式被許多國(guó)家借鑒，用于改革各自的教育體系。10.印度以其IT產(chǎn)業(yè)聞名全球，特別是軟件外包服務(wù)。印度模式的IT產(chǎn)業(yè)被許多國(guó)家借鑒，幫助推動(dòng)了全球IT產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。11這是一個(gè)中國(guó)古代的寓言故事，講的是一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)非常優(yōu)美，就前往邯鄲學(xué)習(xí)走路。他不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人的走路姿勢(shì)，反而連自己原來(lái)的走路姿勢(shì)也忘記了。這個(gè)故事告訴我們，盲目模仿他人可能不僅無(wú)法獲得預(yù)期的結(jié)果，還可能失去原有的能力。12.蘇聯(lián)曾經(jīng)是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的榜樣。然而，中國(guó)在借鑒蘇聯(lián)模式的過(guò)程中，并沒(méi)有完全結(jié)合本國(guó)國(guó)情，導(dǎo)致在實(shí)踐中遇到了很多問(wèn)題。最終，中國(guó)轉(zhuǎn)向了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，才找到了適合自身的道路。13.新朝皇帝王莽仿照周朝的制度推行新政，然而由于其不切實(shí)際的改革措施，如屢次改變幣制、更改官制與官名、削奪劉氏貴族的權(quán)利等，引發(fā)了社會(huì)混亂，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其緩和社會(huì)矛盾的初衷。其結(jié)果是引發(fā)了豪強(qiáng)的不滿(mǎn)，給社會(huì)帶來(lái)了動(dòng)蕩。14.明朝時(shí)期，西方的一些科學(xué)技術(shù)和思想開(kāi)始傳入中國(guó)。然而，由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)普遍存在對(duì)西學(xué)的偏見(jiàn)和誤解，導(dǎo)致西學(xué)的傳播受到了阻礙，并沒(méi)有對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。15.在18世紀(jì)，歐洲的宮廷和貴族們?cè)欢葻嶂杂谥袊?guó)的文化、藝術(shù)和風(fēng)俗。然而，這種對(duì)中國(guó)文化的盲目模仿并沒(méi)有考慮到歐洲自身的文化背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致最終無(wú)法在歐洲社會(huì)中扎根。16.美國(guó)的社區(qū)大學(xué)制度在某些方面被一些國(guó)家借鑒。然而，由于不同國(guó)家的教育體制、社會(huì)環(huán)境、學(xué)生需求等方面的差異，這種制度在這些國(guó)家并未取得預(yù)期的成功。17、印度以其先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和低成本的服務(wù)吸引了全球的醫(yī)療旅游者。然而，一些國(guó)家在借鑒印度的醫(yī)療旅游模式時(shí)，沒(méi)有充分考慮到本國(guó)的醫(yī)療水平、監(jiān)管能力、服務(wù)體系等方面的實(shí)際情況，導(dǎo)致在實(shí)踐中遇到了諸多問(wèn)題。18.在20世紀(jì)中期，巴西通過(guò)國(guó)家引導(dǎo)和扶持，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的大躍進(jìn)。然而，由于過(guò)度干預(yù)和市場(chǎng)失序等問(wèn)題，巴西的工業(yè)化進(jìn)程在后期出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。一些國(guó)家在借鑒巴西的工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)時(shí)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到本國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治體制和市場(chǎng)環(huán)境等方面的差異，導(dǎo)致在實(shí)踐中也陷入了類(lèi)似的困境。19、在借鑒他人或他事的過(guò)程中，必須保持理性思考和批判性思維，不能盲目照搬或簡(jiǎn)單模仿。要根據(jù)自身的實(shí)際情況和需求，有選擇地借鑒并加以創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步和發(fā)展?！痉段膶?dǎo)寫(xiě)】“聰明”的借鑒“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失”，借鑒再進(jìn)步和成功的道路上扮演著重要的角色，借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但是借鑒也可能限制了我們的思維和創(chuàng)新，限制了我們走出新路。由此可見(jiàn)，聰明的借鑒不是一味的模仿，而是取其利，去其弊。我們要懂得借鑒，“聰明”的借鑒要取其利。借鑒經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們知榮辱、端品行、明是非、看得失，少走彎路，這是借鑒對(duì)我們有利的一面。以色列是世界上最先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技國(guó)家之一，其節(jié)水農(nóng)業(yè)、智能農(nóng)業(yè)等技術(shù)全球領(lǐng)先。這些技術(shù)被全球許多國(guó)家借鑒，推動(dòng)了全球農(nóng)業(yè)的發(fā)展。通過(guò)借鑒，我們可以更快地掌握知識(shí)和技能，減少重復(fù)勞動(dòng)，提高效率。借鑒還可以幫助我們拓寬視野，從不同的角度看待問(wèn)題。借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。我們要懂得借鑒，“聰明”的借鑒要去其弊。印度以其先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和低成本的服務(wù)吸引了全球的醫(yī)療旅游者。然而，一些國(guó)家在借鑒印度的醫(yī)療旅游模式時(shí)，沒(méi)有充分考慮到本國(guó)的醫(yī)療水平、監(jiān)管能力、服務(wù)體系等方面的實(shí)際情況，導(dǎo)致在實(shí)踐中遇到了諸多問(wèn)題。借鑒可能會(huì)限制我們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能，當(dāng)我們過(guò)于依賴(lài)他人的想法和做法時(shí)，就很難形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法。其次，借鑒也可能會(huì)影響我們的自我價(jià)值。當(dāng)我們將自己的成功寄托在別人的經(jīng)驗(yàn)上時(shí)，就很容易對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，甚至?xí)X(jué)得自己不如他人聰明或有能力。因此，在借鑒的過(guò)程中，