汪康年與時代

汪康年與時代

王康年出生在中國。他的生活與時代的命運密切相關。早年在科舉道路上苦苦掙扎，30歲中舉；一年后，擔當湖廣總督張之洞孫輩的家庭教師，視野、社交都得到擴大，為以后從事新聞業(yè)打下了基礎。37歲到上海獨立辦報，任《時務報》報館經理，成為維新派的實干家。一生中直接創(chuàng)辦了6種民營報刊，多次率先借鑒外國經驗，對報紙編排形式進行改革創(chuàng)新，探索報刊內容與形式的最佳結合。此外，他還曾協助策劃創(chuàng)建過中國第一家總部設在國外的民營國際通訊社，為國家爭取海外話語權。作為近代新式民間報人，他為中國近代報刊新聞事業(yè)發(fā)展做出了突出的貢獻。從37歲創(chuàng)辦的《時務報》算起，到51歲因病辭世，汪康年將生命中的最后16年交給了新聞業(yè)；在這16年中，汪康年主持并創(chuàng)辦了6份報刊，即《時務報》、《時務日報》、《昌言報》、《中外日報》、《京報》、《芻言報》。作為中國較早的近代新聞業(yè)的民間從業(yè)者，汪康年積累了大量的實用經驗，作出了許多建設性和開創(chuàng)性的貢獻。他以政府要改革、民間要安定為出發(fā)點，目光犀利，剛正不阿，從權貴高官到民間人士，一律抨擊無誤；同時他具有獨立見解，從不人云亦云；捍衛(wèi)個人理想，不管處境多么艱難，從不低頭屈服。但我們也不能不看到，他不可避免的帶有那個時代所賦予他的種種局限性，不可能為中國找出一條嶄新的發(fā)展道路。從參與創(chuàng)辦《時務報》，到晚年因病辭世，他在一生中最后日子里，都以民間報人的形象出現。堅持獨立辦報，不受外國人和滿清政府所左右。這也是他區(qū)別當時其它報業(yè)老板和傳媒官僚最重要的一點。因為他有個人的理想，有相當的學識，及務實的風格，所以能獨立辦報，不屈從于外國勢力和滿清政府。無論在維新變法中的搖旗吶喊，還是在立憲運動中為民間監(jiān)督權力運作的輿論助威，他都親自操筆作文，利用輿論宣傳陣地，希望通過報紙的吶喊來實現自己的政治理想，維護中國的主權與獨立，力促中國走向獨立富強。但長期以來，人們存在對他的諸多誤解，甚至將其作為反面人物，影響了對他為我國早期新聞業(yè)所作貢獻的正確評價。作為中國最后一個封建王朝走向衰敗、滅亡過程的親歷者，汪康年無疑具有時代所賦予他的特點。一個敗落家庭的讀書人，能有什么路可走？時代的局限性使他只能選擇“科舉”一途。在他30歲的而立之年，終于高中浙江己丑恩科第6名。但這并不意味著從此他可以高枕無憂，平步青云。事實上他的前途并不明朗，在腐敗的晚清官場上也不可能有所作為。幸運的是當時環(huán)境已不同于他剛求學科考之時，“學而優(yōu)則仕”已非士大夫唯一的出路，商業(yè)、文教、傳媒的興起，使失意的士大夫在當時政府機構之外也可找到寄托理想之所。加之，他已在洋務派領袖人物之一的湖廣總督張之洞那里磨礪數年，思想、見識、視野已非當年所可比擬。這些因素促使他終于走上“絕意仕進”，10年內不應朝考，專意辦報，其目的在于討論中國命運與前途，參與到中國的政治生活中，一直到晚年，他始終貫徹這一點。完成了從一個追求功名的舊士子到銳意維新的報業(yè)實干家的轉變，走向呼吁制度變革的道路，而辦報便是他的工具之一。1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海報刊對戰(zhàn)事的錯誤報道，刺激了汪康年辦一份中國人自己報紙的決心。在當時中國近百家報刊中，50余家屬于教會所辦，20余家屬于外國商人所辦，中國商辦報刊只有10余家。而到1894年底，這10余家中，至少已有5家?？ＪＯ碌臄导抑?，外國人入股、推外國人為總董的也有幾家。這樣算來，真正屬于中國人自己辦的報紙也就寥寥無幾。汪康年想在新聞輿論日益重要、地位日漸突出的晚清辦一份屬于自己的報紙，可謂開時代之先河。1896年在新聞史上極具紀念意義。這一年，汪康年、梁啟超聯手創(chuàng)辦《時務報》，汪康年擔任報館總理，負責館中事務和外出應酬；梁啟超出任撰述，主管報中文字。從某種意義上而言，這是一份屬于求新求變的士大夫的民辦報刊。這一年的8月9日，醞釀多時的《時務報》第一期正式刊出。汪康年也正式辭去張之洞孫輩家庭教師之職，不再依附他人，成為一名呼吁變法的辦報自由職業(yè)者。對于第一份自己所辦的報刊，汪康年對其傾注了相當多的心血。穿針引線，糾集同志，組織工作，奔走聯系，“我輩辦此事，當作為眾人之事，不可作為一人之事，乃易有成”（梁啟超：《創(chuàng)辦<時務報>源委記》）反映了他視辦報為生命的宗旨?！稌r務報》作為一份民辦報紙，無任何來自官方的定期撥款，全靠捐款創(chuàng)立，對報館的財務情況，汪康年給予了極大重視。采取多挖掘捐款渠道，在全國九地設立15處代收捐款點，每隔半年在報中刊登一次收支清冊等措施。盡管其間出現過許多問題，但從總體而言，《時務報》的經營還是成功的，報館收支基本持平，并小有盈余；報館人員持續(xù)發(fā)展，銷量持續(xù)上升，質量亦有保障；最后報紙的停刊不是因為經濟問題，質量問題，而是內部派系斗爭所致。這都說明汪康年對《時務報》的經營是成功的，也為我們今天報刊改革提供了經驗。《時務報》出版后，因以旬為發(fā)行周期，每月只有3冊，又專以提倡變法為主旨，不能顧及新聞的事。鑒于這種情況，汪康年便想再辦一份日報，以彌補這一不足。1896年汪康年與梁啟超談及辦日報之事，梁啟超立刻表示贊同，并言如能辦成乃是“一大快事也”；（《羅振玉來書》，《書札》（二）第1843頁）接著又建議日報分張別行，記時務、新聞、商務等各為一張，讀者可以全買，也可分開買，各取所需。1898年5月11日，汪康年、曾廣銓等合籌股本16000元，開辦《時務日報》，以記載中外大事、評論時政得失為主。戊戌變法中《時務報》被改為官報，汪康年另外創(chuàng)立《昌言報》，取其說真話、真實之意，章炳麟任主筆。報紙欄目有譯論、論說、諭旨、奏章、外文譯編等，同《時務報》基本一致。雖然在傳達信息的豐富性和評論的深度上不及《時務報》，但仍傳達著改革者的一份執(zhí)著追求。如在“論說欄”中對慈禧太后發(fā)動的政變持否定態(tài)度，認為中國只有在變法中才不會亡國亡種。但戊戌變法后，維新風氣全無，辦報環(huán)境大變，《昌言報》實難維持下去。此外，《昌言報》偏重于政論，不登商業(yè)廣告，沒有廣告收入。報館的經濟壓力越來越大，報館財務與經營陷入惡性循環(huán)。1898年11月出版了第10冊報紙之后，報紙?？?。此后，汪康年曾想重振旗鼓，恢復《昌言報》，但未成功?！稌r務報》改為官報的同時，《時務日報》也易名為《中外日報》。對于《中外日報》，汪康年曾因身體原因及家庭私事在數年間退出過報館，后又重新介入，執(zhí)掌《中外日報》，1908年《中外日報》因揭發(fā)江蘇新兵捉賭槍斃平民及南京軍警之腐敗，激怒兩江總督端方等人，蘇松太道蔡乃煌想干涉報館經營，與報館約法三章：一，承認先前所登論說實系錯誤；二、此后報中不得有譏評南北洋之論說；三、報中記事如有損及南北洋之處，須先將稿交彼閱看。面對無理干涉，汪康年嚴詞拒之：“此腕可斷，此稿不能照繕也”。（《傳記》1908）于是蔡乃煌通知汪康年將“飭租界會審委會，將報館發(fā)封”，（《傳記》）1908年繼而又強迫汪康年讓出報館。萬般無奈，汪康年忍痛于1908年8月，將報館讓給蔡乃煌。1911年，《中外日報》在蔡氏手中停刊。《中外日報》的欄目有上諭、電報、論說、本埠新聞、專件等，還刊登較多商業(yè)廣告，每日出版兩張，四開八版。報紙的涵蓋面同當時外國出版的日報涵蓋面幾乎一樣，難怪美國傳教士潘慎文稱《中外日報》和《申報》、《新聞報》等為名副其實的“報紙”。汪康年主持的《時務日報》、《中外日報》在中國報刊史上的一大貢獻，是創(chuàng)新版式，改變了我國報紙原有的編輯排版方式。當時最為流行的《申報》、《新聞報》，都是單面印刷，一行到底?！稌r務日報》、《中外日報》則仿照日本和西方國家的報紙格式，兩面印字，每面劃分四版，每版分作兩欄，行短字少，閱讀大為便利，而此改革之舉與汪康年1898年的日本之行有很大關系。這些都表明，中國近代報刊業(yè)從誕生起，經過從業(yè)者的不懈努力，已取得了比較成熟的發(fā)展?！吨型馊請蟆泛汀恫詧蟆肥怯伞稌r務日報》和《時務報》發(fā)展而來的，但是兩份報紙的出版周期、關注點卻很不一樣。拿今天的標準來衡量，《昌言報》僅為一份綜合性政治雜志，因經濟拮據而被迫?？湔斡^念與《時務報》相承，即使戊戌變法后仍然以宣傳維新變法為己任。與此相反的《中外日報》則是一份內容豐富、講求新聞實效性的報紙，發(fā)行量在南方諸省一直占據前幾位，消息靈通，其論說深受重視，常被其它報刊轉載。整個報紙的編輯形式及其內容都已接近現今的報紙，是中國近代報刊的典范和先導之一。隨著時局的發(fā)展，汪康年的注意力從地方勢力轉移到中央政府身上，希冀通過他們對中國現狀有所影響或改觀。汪康年計劃在北京辦一份具有影響力的報紙，來宣傳他的政治理想。幾經周折，1907年3月18日，汪康年終于在北京出版了他一生中所辦的第五種報紙———《京報》。《京報》為日刊，為吸引讀者、方便讀者閱讀，汪康年大膽創(chuàng)新，不用普通報紙的大幅形式，采用小頁張，以利于讀者瀏覽，這在當時屬于創(chuàng)新之舉。辦報資金盡管一部分來自政府官員，但這只是私人身份的贊助，《京報》仍屬民間辦報，不受任何外來勢力干擾，具有民間色彩的汪康年始終決定著《京報》的輿論與發(fā)展方向。汪康年在《<京報>發(fā)刊獻言》中明確揭示了辦報目的：“處今之時，合同志，結團體，力糾政府之過失，以弭目前之禍”。由此看出汪康年直言不諱《京報》理應承擔起社會監(jiān)督的責任，褒貶時政，抨擊現實。所以，問世后的《京報》，面對日益高漲的立憲運動，刊發(fā)了一系列的議論，闡明立憲的益處和方法步驟，為當時代表進步傾向的立憲運動搖旗吶喊。但好景不長，受清末的丁未政潮的影響，《京報》被勒令關閉。如果說汪康年早年所辦報，是想有所作為，但無所憑借，不得已借助報刊的力量干預時局。而步入晚年的汪康年更是這種情況，政府中沒有強有力的支持，自己也拿不出先進的具有建設性的行動綱領。創(chuàng)辦報紙，坐而論道，成了身處困境的汪康年的唯一選擇。于是，1910年11月2日，汪康年在北京出版了生平所辦的最后一份報紙《芻言報》，5天一期，每月6期。從某種意義上講，這是一份真正屬于汪康年自己的報紙，從出版第一期到最后一期?？谒霭娴?2期中，每期八頁的稿件幾乎全由汪康年一人撰寫、編輯和校對。1911年，汪康年病逝，《芻言報》?？?。至此汪康年為自己作為民間報人的一生畫上了句號?；诙嗄甑男侣剬嵺`，汪康年總結出一套較有特色的新聞理論。首先是對報紙的定性，他認為“報者，若兵器，仁者用之，則可為至仁之事；不仁者用之，亦可為至不仁之事”（《論報章之監(jiān)督》，《京報》，1907年6月21日，轉引自《遺著》卷二，第32頁）報紙是一種兵器，具有工具的性質，掌握在誰手中，它就為誰服務。因此要重視報品、報德，在汪康年眼中，報刊的品德有兩點極為重要：一、真實無假，不應該為贏得轟動效應，捏造夸大事實；這樣雖然當時見效，一旦為讀者知情，必將失去讀者信任。二、公正不偏，因報刊影響面大，立言必須公正，不能因一己之好惡，混淆事實，顛倒黑白。否則不但自貶身份，還會敗壞社會風氣，不利社會穩(wěn)定。其次，對報紙社會責任的認識，主要由4點，一、監(jiān)督功能，“報章者，所以監(jiān)督政府，而謀社會之公益者也。故于政府之得失，社會之利害，或譽揚而贊成之，或防維而糾正之，報章之職分宜然也”。主張報紙應監(jiān)督政府和社會，以使其趨向良性發(fā)展。二、啟蒙功能，“夫振起社會，開發(fā)民智，不能無望于報”，利用傳媒的傳播優(yōu)勢，宣傳近代理念，開啟民智。三、溝通功能，“使官之所為，民無不知之。民有所苦，官無不知之?！崩脠蠹埞_、迅速、普及的特點，將原本層層相隔的民間與政府聯系起來，上情下傳，下情上達。四、輿論指南功能，“蓋報者，全國人之指南”、“甚于火炮百倍”，利用報紙進行正面宣傳，扶正氣，剎邪氣。再次，對報紙自身的建設，汪康年也進行了多方面的思考。“其處地至崇，其握權至高，其力之所至，至普遍迅疾”，所以要加強對報紙媒體的監(jiān)督，讓社會、政府監(jiān)督媒體，形成良性循環(huán)機制。此外，對具體的編輯操作，汪康年總結出許多編輯心得和規(guī)范。如版面應以首電文、次要聞為佳，不能因讀者常以要聞多寡來衡量報紙質量，就將平常事統統列入要聞。報名內容要分類，以大字標出，以求醒目之效；轉載其它報紙、雜志的新聞稿件和文章，應注明來歷，以避竊取之嫌。翻譯外文報紙，遇到記載誤解我國事件者，應加按語糾正；翻譯人名、地名，應用慣用之字等等，這些今天看來司空見慣的事，當時卻是很重要的經驗。由此看出汪康年一方面從讀者出發(fā)，以方便讀者為出發(fā)點，總結辦報經驗，另一方面，又不完全唯讀者是從，有著自己獨立的辦報理念。這也正是汪康年辦報成功的重要原因之一。汪康年提出的種種新聞工作思路，至今仍有其借鑒意義。此外，他對自身所處的新